பாதிக்கப்பட்டவர் - நெருப்பிற்குள்ளிருந்து. துன்புறும் கிரிஸ்துவர் விளக்கம்

கிறித்துவம் இல், துன்பம் எப்போதும் ஒரு நல்லொழுக்கம் கருதப்படுகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர் - ஒரு நபர் இறைவனின் ஒரு சிறப்பு ஆதரவாக கொண்ட ஏனெனில் தேவன் தகுதியானவர் பாடுகளின் என்று, தெரிவிக்கப்படவில்லை எனில் இறைப்பை பேரின்ப நித்தியம் வாசலில் தாண்டி பூமியில் வெகுமதி வாக்களிக்கிறார்.

Beatitudes மற்றும் துன்பம்

பிரசங்க சுவிசேஷங்களில் இயேசு நடித்தார் தெளிவாக மாறாக, ஏழை ஒடுக்கப்பட்ட அந்த அல்லது மற்ற மோசமான வானிலை பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். கிறித்துவம் என்ற பொருளில் இது வார்த்தை "பாதிக்கப்பட்டவருக்கு", - "பரிசுத்தம்" மக்கள் பல்வேறு பிரிவுகள் கிறிஸ்து பொருந்தும். தெளிவாக அது Beatitudes என்று பற்றி பேசுகிறது.

அவைகளில், துன்பம் - துயரப்படுகிறவர்களுக்கு, அழுகிற மற்றும் தாகம் அந்த நீதிக்காக துன்புறுத்தப்பட்டு, ஒரு மனிதன் அநீதி இகழ்ந்துரைத்தார், மோசமான நிலையில் இருக்கிறது. எனினும், கிறிஸ்து கடவுள் உடனடியாக தனது நபர் உரையாற்றினார் பாதிப்பிலிருந்து விடுபடுவதற்காக என்று இல்லை. பாதிக்கப்பட்டவர் மீது மட்டுமே பொறுமை, பணிவு மற்றும் ராஜினாமா பெருமையாக கணிக்கப்பட்ட சகிக்கக்கூடியன. வலி வெறுப்பையும் ஆத்திரத்தையும், பொறாமை மற்றும் கோபம் மாற்றப்பட்டது என்றால், அவர்கள் சாபம் ஆதாரமாகவும் இல்லை ஆசீர்வதிக்கப்படும். இந்த நடத்தை மனிதரின் ஆன்மீக வாழ்க்கை ஒரு பள்ளி தேர்ச்சியடையாத மற்றும் சோதனை நிற்க முடியவில்லை குறிக்கிறது.

நம்பிக்கை ஒரு சோதனையாக பாதிக்கப்பட்டவர்

துன்பம் பற்றி, ஒரு சோதனையாக, பழைய ஏற்பாட்டில் பைபிள் பல விவரிக்கப்பட்டு. "துன்பம்" - பொருள், போன்ற, அடித்தளம் "strazhd" வார்த்தை ஒரு பொதுவான ரூட் முன்பிருந்தான தீர்மானிக்கப்படுகிறது "பாதிப்பும்" அதாவது, வலி, துன்பம் மற்றும் துயரம் தாங்க. இது போன்ற சோதனைகள் அனுப்பப்படும் அல்லது அவரை தங்கள் நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் உறுதி முன் கடவுள் துன்பத்துடன் தன்னை மனிதர்களுக்குத். தவிர, தவிர தினசரி இருந்து உங்களை பொதுநிலையினர் பராமரிப்பு அதன் மீன்பிடி சரணடைந்த மூலம் நம்பிக்கை கொண்டு, கடவுளிடம் பாதிக்கப்பட்ட சூழலில். பாதிக்கப்பட்டவர் - மிக உயரிய விருதான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் நிச்சயமாக, வரை, கண்ணியம் தங்கள் விதியை எடுக்கும் ஒரு நபர். நீதிமான்களின் பாடநூல் படத்தை அநீதி துன்பம், பின்னர், கண்ணியமான பரிமாற்ற சோதனைகள் மூலம், சூனியம் அதிக கருணை பெற்றார் யார் - இந்த யோசனை தெளிவாக யோபு புத்தகத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

பாவங்களை தண்டனையளிக்கும் விதமாக பாதிக்கப்பட்டவர்

அங்கு, எனினும், துன்பம் ஒரு வித்தியாசமான பார்வையாகும். இது பைபிள் பிரதிபலிக்கிறது துன்பம் உறுதி பாவங்களை தண்டனையளிக்கும் விதமாக விளக்கமளிக்கப்பட்டது என்று. இந்த கண்ணோட்டத்தில், துன்பம் - கடவுள் முன் தன்னுடைய குற்றத்தை க்கான atones யார் ஒரு பாவி. அதே நேரத்தில், விவிலிய தேவனுடைய படத்தை இந்த விளக்கம் ஒரு அருவருக்கத்தக்க நிலையில் வைக்கிறது: ஒரு வஞ்சகமான பாத்திரம் கடவுளிடம் நபர், காதல் யார் அல்ல. குற்றவாளி கல்வி நோக்கத்திற்காக தண்டனையை - குற்றவாளி (மற்றும்) மக்கள் மரணத்திற்குப் பழிதீர்க்கும், வெள்ளச் சோதோமின் சிஸ்லிங் அனுப்பும் ஒன்று, ஆனால் இரக்கமில்லாத பழிவாங்குபவராக உள்ளது கிரிஸ்துவர் இறையியல் சில பிரச்சினைகள் உருவாகின்றன. இந்த பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்படக்கூடிய பல - மற்றொரு கேள்வியாகும். விசுவாசிகள் சில குழுக்கள் தொடர்ந்து கடவுள் mzdovozdayatelya பங்கு மற்றும் பாவங்களை பழிவாங்கும் என்று அங்கீகரிக்க மறுத்து விட்டது. பிறர், இருப்பினும், தீவிர இந்தப் படத்தை உருவாக்க முயன்ற, தங்கள் நடவடிக்கைகளில் வழி நடத்தியிருக்க. இறுதியில், இந்த கேள்விக்கு இன்னும் தீர்மானம் மற்றும் பிரதிபலிப்பு காத்திருக்கிறது.