பிரார்த்தனை என்ன? சில விஷயங்களில் அது தேவை?

அனுமதியளிக்கும் என்று ஒரு சடங்கு செய்த பிறகு சுத்திகரிப்பு பிரார்த்தனை ஒரு மனிதன் மீது குருமார் படித்தேன். அனுமதியளிக்கும் என்று அது கட்டுப்பாடான நம்பிக்கை உள்ள நம்பப்படுகிறது பிரார்த்தனை நீங்கும் , மனித ஆன்மாவின் தங்கள் சொந்த பாவங்களை சுமையை விடுவிக்கப்படுகிறார்கள், "குப்பை" நீக்குகிறது. எந்த தேவாலயத்தின் கருத்தில் "குப்பை" கீழே விளக்கினார் என்று அர்த்தம்.

பிரார்த்தனை படிக்கும் போது?

பூசாரி மூலம் கடவுள், மனித பாவம் "சூத்திரம்" தூய்மையாக்கும் கலங்கள் மூலம் உதவுகிறது. இந்த "சூத்திரம்" மற்றும் அது பிரார்த்தனை. கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை உண்மையிலேயே அவரது ஈடுபாடு பாவங்களை, தவறுகளை உணர்ந்து அவர்களை வெறுத்தேன் எங்கே அந்த வழக்குகள் இல் மட்டுமே இருக்க அதை உச்சரிக்க. மட்டுமே ஏற்பட்டால் ஒன்று, மனம் முடியாது என்று பிரார்த்தனை ஒரு இறுதிச்சடங்கில் கலந்து கொண்ட படிக்க வேண்டும். எனவே போது பிரார்த்தனை படிக்க?

பழமைவாத திருக்கோயிலில் இதில் பாவங்களை மன்னிப்பு பிரார்த்தனை வருகிறது மட்டும் மூன்று வழக்குகள் உள்ளன:

• இறுதி நிகழ்வுகளின் போது
• பிரசவத்திற்குப் பிறகு;
• வாக்குமூலத்துக்கு அடுத்த.

இறுதிச்சடங்கில் கலந்து கொண்ட பிரார்த்தனை

எவரும் தன்னை கருதுகிறது யார் ஒரு கிரிஸ்துவர், தங்களது மத கடமை நிறைவேற்ற மற்றும் கண்ணியம் கடந்த பயணத்தில் அவர்களது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் ஒழுங்காக நிறைவேற்ற வேண்டும். இறந்த திருச்சபையின் பாவங்களை பற்றி இறுதி சேவைகள், இறுதி சேவைகளுக்கான மட்டுமே வேண்டிக்கொள்ளும். மனிதனுக்கு வயது குருமார் செயல்பட்டால் அனுப்பும் பொழுது சவ ஊர்வலம், பின்னர் அடக்கம் ஏற்படுகிறது.

இறுதி முடிவில் பூசாரி பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டு வருகிறது. அதன் உரை தாள், அடக்கம் எந்த தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட வேண்டும் எழுதி உள்ளது. பிரார்த்தனை படிக்க வழங்கப்பட்ட பிறகு, இறந்தவரின் வலது கையில் முதலீடு அவசியம்.

அனைத்து விசுவாசமான ஒரு பிரார்த்தனை மனுக்களை உரை மற்றும் அவரது பாவங்களை மன்னிப்பு இறந்துபோன பூசாரி சார்பாக. இந்த இறைவன் மண்ணுலக பாவங்களை இருந்து விடுதலையாக்கவேண்டும் என்று, அவர்கள் சொர்க்கத்துக்கு இறந்த எடுத்து ஒரு எளிய மனிதன் நம்பிக்கையை இது வெளிப்படுத்துகிறது. கூடுதலாக, பிரார்த்தனை வாழ்க்கையில் உடல் நலம் விரும்பிகள் மூலம் இவர் மீது சுமத்தப்பட்ட முடியும் என்று பல்வேறு சாபங்கள் இருந்து இறந்துபோன வழங்க கேட்கிறார்.

இவ்வாறு, சவ ஊர்வலம் அனுமதியளிக்கும் பிரார்த்தனை கூட்டங்களில் அது ஒரு மிக முக்கியமான அங்கமாகும். பூசாரிகள் வேறு உலகத்துக்கு எடுத்துச் பிரிந்த பிரார்த்தனை பெரும்பாலும் என அழைத்தனர். தேவாலயத்தில் மேலும் பிரார்த்தனை "Podorojnaya" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கர்ப்பம் மற்றும் பிரசவம்

இன்றைய உலகில், கடந்த இருப்பதுபோன்று கர்ப்பிணி பெண் பிரமிப்பு மற்றும் காதல் சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. அதை பாதுகாக்க, அனைத்து தாழ்வான மீது மோதல்களில் ஈடுபட நாட வேண்டாம். ஆனால் இப்போது கோவில் மற்றும் ஒரு பெண் மத, அவரது குழந்தை காத்திருக்கும், மற்றும் ஒரு இளம் அம்மா க்கான - தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தில் பார்வையிடவும், பிரசவத்திற்குப் பிறகு அழிப்பு அல்லது அனுமதியளிக்கும் தாய் பிரார்த்தனை படிக்க மறக்காதீர்கள், ஒரு சடங்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஆச்சரியமாக உள்ளதா? ஆனால் இவ்வாறு உள்ளது. கோவிலுக்கு செல்கிறாயா முன்பே தங்கள் குழந்தையின் ஞானஸ்நானம், ஒரு பெண் ஒரு ஒத்த சடங்கு மூலம் செல்கிறது. திருச்சபையின் சட்டங்கள் மரியாதை யார் இளம் கிரிஸ்துவர், பிரார்த்தனை அனுமதித்து பயன்படுத்தி கொள்ள மட்டுமே வேண்டும், ஆனால் நவீன காலங்களில் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு பிழைகள் உள்ளது சடங்குகளில் செய்ய. அவர்களை தவிர்க்க, பூசாரி பார்க்கவும், அவர் நீங்கள் பிரசவம் பிறகு ஒரு பெண் செய்ய வேண்டும் என்ன விளக்க, மற்றும் என்றும் - ஞானஸ்நானம் முன் குழந்தை.

அசுத்தம் பெண்கள்

புதிய ஏற்பாட்டில் படி, ஒரு நபர் மட்டுமே ஆன்மா தீட்டுப்படுத்தமாட்டாது, அவர் ஒரு உடல் மாசு முடியாது. ஆனால், துரதிருஷ்டவசமாக, அது ஆண்கள் உள்ளது. பழமைவாத சடங்கு உடல் அசுத்தமானது பெண் வெளிப்படும். அதே பாம்பு-சோதனைக்காரன் உள்ளானது யார் இந்த எங்கள் மூதாதையர் ஈவ், பின்னர் "இடைக்கால அரசாங்கத்திற்கு" ஆடம் ஆப்பிள் தடை தேவையான நன்றி.

• அசுத்தத் "சுழற்சி." ஒரு பெண் விமர்சிக்கும் நாட்களில் தேவாலயத்தில் அனுமதி இல்லை. இந்த நேரத்தில் அவள் பரிசுத்த சின்னங்கள் மற்றும் தோழமை தொட அனுமதி இல்லை. ஒரு விதிவிலக்கு இந்த நாட்களில் அந்த யார் அதை அனுமதிப்பதால் ப்டுத்தப்டுக்கையாக இருக்கிறார்.
• பொதுவான அசுத்தம். சுமை தீர்மானம் (பிரசவத்திற்குப் பிறகு அதாவது) நடந்து முடிந்து நாற்பத்து நாட்கள், பெண்கள் தூய்மையற்ற கருதப்படுகின்றன. தேவாலயத்தில் போகிறது இருந்து, அவர்கள் வெளிப்படுத்தக் கூடாது. முதல் போலவே, இது தொடர்பை பெற, மற்றும் புனிதப் பொருள்கள் தொட விலக்கப்பட்டுள்ளது.

எங்கே கிறித்துவம் பொதுவாக தேவையான போது பிரசவத்திற்குப் பிறகு பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுவதை மாசு கருத்து எழுந்தது?

வைதீகத்தன்மை பற்றிய கருத்து யூத மதத்திலிருந்து பிரிந்து கடனாகப் பெற்றது. லேவிடிகிஸ் புத்தகம் மாதவிலக்கான பெண் தூய்மையற்ற என்று விளக்குகிறது, மற்றும் 40 நாட்களுக்குள் பிறகு பெற்றெடுக்க. ஏனெனில் கிறித்துவம் மீது ஏவாள் வைத்திருந்த அசல் பாவத்தின் அனைத்து 80 பெண்கள் இத்தகைய பாரபட்ச போக்கு வருத்தும் - இந்த இதழில் பெண் பற்றி பாரபட்சம் சிறுவனின் பிறந்த பிறகு ஒரு பெண் 40 நாட்களுக்கு தூய்மையற்ற என்று ஒரு பெண் பிறந்தார் என்றால் உண்மையில் மூலம் தெளிவாகிறது.

கோயில் சட்டங்கள் சென்று

மிக இளம் பெண்கள் ஏற்று, "தூய்மையற்ற" அத்துடன் பிறந்த பிறகு கைக்குழந்தையுடன் கோவிலுக்குள் செல்வதற்கு தடை செய்யப்பட்டுள்ளது ஏன் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அது அதன் சொந்த மத சட்டங்கள் மற்றும் உண்மை கிரிஸ்துவர் இணங்க வேண்டும் என்று காரணங்கள் உள்ளது. பின்வருமாறு தடை சட்டங்கள் உள்ளன:

• முதல் மகப்பேறுக்கு இரத்தம் தோய்ந்த வெளியேற்ற ஒரு பெண் தூய்மையல்லாத குறிக்கிறது. இந்த கட்டத்தில், தனது உடலில் அவள் பைபிள் சொல்வது போல், உடலுறவு கொள்கிறார் விளைவுகளிலிருந்து சேறு சுத்தம்.
• இரண்டாவதாக, தி கிரேட் சட்டம் - ஒரு பாவம் பகுதியிலுள்ள தி தேவாலயத்தில் சிந்திய இரத்தத்தில் எந்த வடிவத்தில். முன்னதாக, சுகாதாரம் எந்த நவீன வழிமுறையாக இருந்தது, மற்றும் கோவில் தடை வந்தது.
• மூன்றாவதாக, தாயின் ஆரோக்கியம் மற்றும் அவரது குழந்தை மீது எதிர்மறையாக தேவாலயத்தில் மக்கள் கூட்டத்தின் பாதிக்கும். இந்த குறிப்பாக உண்மையாக எபிடெமியோலாஜிகல் காலங்களில் உள்ளது.

அந்த நாட்களில் தேவாலயத்தில் செல்ல தடை மேலே, மட்டும் மத காரணங்களுக்காக இருந்து காணலாம். பிரச்சினைகள் தவிர்க்க ஆலோசனை கவனிக்காமல் பெட்டர்.

ஒப்புதல் விண்ணப்பத்துக்கு

ஒப்புரவு சேக்ரமென்ட் - பூசாரி ஒரு மனிதன் தனது பாவங்களை அறிக்கையிட்டு அவரை வெளியிட வினவுகிறார் இதில் சபையினுடைய சடங்குடன். ஒரு தலை மோனோலாக்கை பாவத்திற்காக வருந்துபவர் பூசாரி பாவங்கள் யாவையும் மன்னிப்பான் பிறகு, கண்ணுக்கு தெரியாத தேவனுடைய மன்னிப்பு உண்டு. அதன் அடிப்படையில், அறிக்கை - ஒரு கடுமையான மன தொழிலாளர். மனிதன் மதகுருவிடம் அவரது ஆன்மா bares - ". இறைவனின் வேலைக்காரன்" மனந்திரும்புதல் எவ்வாறு உள்ளது?

• பூசாரி பாவங்களை என்று ஒப்புக்கொள்ள பாவத்திற்காக வருந்துபவர் ஊக்குவிக்க என்று குறிப்பிட்ட பிரார்த்தனை கூறுகிறார்.
• மனிதன் சுவிசேஷத்தை போன்ற இறைவன் முன் பாவங்கள் குரல் இதனூடாக, முன்னால் மண்டியிட்டார்.
• மனந்திருந்திய தலை பூசாரி வாக்குமூலம் முடிவில் (எம்ப்ராய்டரி துணி) திருடியது உள்ளடக்கியது.
• பூசாரி கிறிஸ்துவின் பெயர் அவரது பாவங்களை வருந்துகிற விலக்கு அளிக்கிறது மூலம் வாக்குமூலத்தின் புனிதமானது கிடையாது, விண்ணப்பத்துக்கு வாசியுங்கள்.

பாவங்களுக்காக மனந்திரும்புதல் மனித ஆன்மாவின் கடவுள் ஒரு கூடுகை மற்றும் சமாதானத்தின் இழப்பில், சுத்தமான என்று உறுதி உதவுகிறது.