மெசபடோமியா பண்டைய நாகரிகம். மெசபட்டோமியா நகரம். பண்டைய மெசபடோமியா

"எல்லாம், மெசபடோமியா ஒன்றாக வரும்
இங்கே ஈடன், மற்றும் இங்கே தொடக்கத்தில்
ஒரு சாதாரண பேச்சுவழக்கில் முறை இருந்தது
தேவனுடைய வார்த்தை ஒலித்தது ... "

(கோன்ஸ்டாண்டின் Mikhailov)

பண்டைய ஐரோப்பா பிரதேசத்திலான முழு கிழக்கு, காட்டு நாடோடிகள் சுற்றினேன் போது மிகவும் சுவாரஸ்யமான (சில நேரங்களில் விவரிக்க முடியாத) நிகழ்வுகள் ஆகும். அவர்களை பற்றி வர்ணங்களால் பழைய ஏற்பாட்டில் மற்றும் பிற வரலாற்று ஆதாரங்களில் எழுதப்பட்டது. உதாரணத்திற்கு, பைபிளில் வருகிறது நன்கு அறியப்பட்ட கதைகள் பேபல் கோபுரம் மற்றும் வெள்ளம், வெறும் மெசபடோமியா பிரதேசத்தைச் சார்ந்த சில ஏற்பட்டது.

எந்த கற்பனையில் இல்லாமல் பண்டைய மெசபடோமியா நாகரிகத்தின் தொட்டில் அழைக்க முடியும். அது 4 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு. இந்த நிலத்தில், முதல் கிழக்கு நாகரிகம் பிறந்தார். மெசபடோமியா சுமேரியா மற்றும் அக்காட் போன்ற (கிரேக்கம் பண்டைய மெசபடோமியா), இத்தகைய மாநிலங்களில் மனித எழுத்து மற்றும் அற்புதமான தேவாலயத்தில் கட்டிடங்கள் கொடுத்தார். இரகசியங்களை முழு இந்த பூமியில் பயணம் செல்!

புவியியல் நிலையை

மெசபடோமியா பெயர் என்ன? மெசபடோமியா. மெசபடோமியா இரண்டாவது பெயர் - மெசபடோமியா. நீங்கள் வார்த்தை கேட்க முடியும் Naharaim - அது மட்டும் ஹீப்ரு உள்ள, மேலும் மிகவும் உள்ளது.

மெசபடோமியா - அது இடையே அமைந்துள்ள ஒரு வரலாறு மற்றும் புவியியல் பிரதேசத்தில் உள்ளது நதிகளான டைக்ரிஸ் , யூப்ரடிஸ். ஈராக், சிரியா மற்றும் துருக்கி: யார் இந்த பூமியில் மூன்று மாநிலங்களில் உள்ளன. வரலாற்றில் பண்டைய நாகரிகம் மெசபடோமியா இந்த பிரதேசத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

Zagros அடிவாரத்தில் - மத்திய கிழக்கு பிராந்தியம் இதயத்தில் அமைந்துள்ள கிழக்கிலிருந்து, அரேபிய மேடையில் மேற்கே சூழப்பட்டிருக்கிறது. மெசபடோமியா தெற்குப் பாரசீக வளைகுடா கடல் எல்லையில், மற்றும் அரராத் வடக்கு கோபுரம் கண்ணுக்கினிய மலைகளில்.

Entre ரியோஸ் இரண்டு மாபெரும் ஆறுகளுக்கு அருகிலும் விரிவாக்கும் ஒரு தட்டையான சமவெளி உள்ளது. வடிவத்தில் அது ஒரு முட்டை வடிவம் ஒத்த - இந்த ஒரு அற்புதமான மெசபட்டோமியாவில் (வரைபடம் இந்த உறுதிப்படுத்துகிறது) ஆகும்.

மெசபடோமியா பகுதிகளில் ஒரு பிரிவு

வரலாற்றாசிரியர்கள் வழக்கமாக மீது மெசபடோமியா பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• அப்பர் மெசபடோமியா - பிராந்தியம் வடக்கு பகுதி. (1st புத்தாயிரம் கி.மு. மத்தியில் இருந்து) பண்டைய காலத்தில் 'அசீரியா "என்று அழைக்கப்பட்டது என்பதால். பல வருடங்கள் கழித்து, பகுதியில் நவீன சிரியா, அதன் தலைநகர் டமாஸ்கஸில் அழகான நகரம் உருவாக உதவியது.
• லோவர் மெசபடோமியா - மெசபடோமியா தென் பகுதியில். அது அடர்த்தியாக எங்கள் காலத்திற்கு முன்பு மக்கள் மூலம் தங்கியிருந்தனர். இதையொட்டி, தெற்கு மெசபடோமியா மேலும் இரு தனித்தனி பிரதேசங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, வடக்கு மற்றும் தெற்குப் பகுதிகளில். முதல் (வடக்கு) முதலில் கி-யூரி அக்காட் என்று, பின்னர் இருந்தது. இரண்டாவது (தெற்கு பகுதி) ஸ்கூம்மர் பெயரிடப்பட்டது. எனவே அது நாகரிகத்தின் முந்தைய தொட்டில்கள் ஒரு அழகான மற்றும் உரத்த பெயர் பிறந்தார் - ". சுமேரியா மற்றும் அக்காட்" சிறிது நேரம் கழித்து, இந்த வரலாற்று பகுதியில் பாபிலோனியா அறியப்பட்டது. குறிப்பிடத்தக்க அது ஒரு பழம்பெரும் கோபுரம் உள்ளது, வானம் வரை அவற்றின் வளர்ச்சி அடையும், புராணத்தின் படி என்று உண்மை.

வெவ்வேறு நேரங்களில் பண்டைய மெசபடோமியா பிரதேசத்திலான நான்கு பண்டைய பேரரசுகள் இருந்தன:

• ஸ்கூம்மர்;
• அக்காட்;
• பாபிலோனியா;
• அசீரியா.

மெசபடோமியா ஏன் நாகரீகத்தின் தொட்டில் இருந்தது?

பற்றி 6000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எங்கள் கிரகத்தில் ஒரு அற்புதமான நிகழ்ச்சியாக இருந்தது: சுற்றி அதே நேரத்தில் இரண்டு நாகரிகங்கள் பிறந்தார்கள் - எகிப்து மற்றும் பண்டைய மெசபடோமியா. நாகரிகத்தின் இயற்கை ஒத்ததாகவும் முதன்முதலில் புராதன மாநில ஒத்த இல்லை ஆகும்.

ஒற்றுமை இருவரும் மனித வாழ்க்கை சாதகமான சூழ்நிலைகள் வந்து கொண்டிருக்கும் பகுதிகளில் எழுந்துள்ளன உண்மையில் பொதிந்துள்ளது. நான் அவர்களை ஒவ்வொரு ஒரு தனிப்பட்ட கதை (: - தற்போது எகிப்தில் ஃபரோஸ் இருந்தது, மெசபடோமியா மனதில் வரும் என்று முதல் விஷயம்) உள்ளது என்ற உண்மையை பிடிக்காது.

கட்டுரையின் தீம், எனினும், மெசபடோமியா மாநிலம். எனவே, நாம் அதை விலகியிருக்கிறார்கள் மாட்டேன்.

பண்டைய மெசபடோமியா - பாலைவனத்தில் சோலை ஒரு வகையான. ஆறுகள் மூலம் மூடப்பட்ட பகுதியில் இருபுறமும். வடக்கே - ஆர்மேனியன் பக்கத்தில் இருந்து ஈரமான காற்று இருந்து சோலையாக பாதுகாக்கும் மலைகள்.

இந்த சாதகமான இயற்கை அம்சங்கள் இந்த நிலம் பண்டைய மனிதனுக்கு கவர்ச்சிகரமான செய்துவிட்டேன். வியக்கத்தக்க வசதியாக காலநிலை விவசாயத்தில் ஈடுபட திறன் இணைக்கப்படுகின்றன. ருசியான - மண் பெறப்பட்டால் தாகமாக பழங்கள் வளர்க்கப்படும் மற்றும் பீன்ஸ் மல்ல ஈரம், மிகவும் வளமான மற்றும் செழிப்பான உள்ளது.

முதல் 6000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பகுதியில் குடியேறினர் இந்த புராதன சுமேரியர்கள் கவனித்தனர். அவர்கள் திறனுடன் தாவரங்கள் பல்வேறு வளர கற்று ஆர்வத்துடன் மக்கள் இன்று முடிவு புதிர்கள் எந்த ஒரு பணக்கார வரலாறு, பின்னால் விட்டு.

சதி பற்றிய கருத்தில் பிட்: சுமேரியர்கள் தோற்றம்

நவீன வரலாறு எங்கே சுமேரியர்கள் செய்தார் என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியாது. இது பற்றி பல ஊகங்கள் இருக்கின்றன, ஆனால் ஒரு ஒருமித்த அறிவியல் சமூகம் இன்னும் வரவில்லை. ஏன்? சுமேரியர்கள் பெரிதும் மெசபடோமியா வசிக்கும் பழங்குடியினர் மீதமுள்ள இருந்து வெளியே நிற்க காரணம்.

வெளிப்படையான வேறுபாடுகள் ஒன்று - மொழி: அது அண்டை பிரதேசங்களில் வசிப்பவர்கள் பேசப்படுகிறது வட்டார எந்த என்றால் இல்லை. மிக நவீன மொழிகளை முன்னோடி - அது இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி எந்த ஒற்றுமை உள்ளது ஆகும்.

மேலும் பண்டைய சுமேரியா மக்களில் தோற்றம் அந்த இடங்களில் வசிப்பவர்கள் வழக்கமான ஒன்று இல்லை. தகடுகளில் அந்த அதிசயமாக பெரிய கண்கள் மென்மையான ovals,, மென்மையான அம்சங்கள் மற்றும் சராசரிக்கும் அதிகமான வளர்ச்சியுடன் மக்கள் சித்தரிக்கின்றன.

எந்த வரலாற்று கவனம் செலுத்த மற்றொரு புள்ளி - இந்த ஒரு பண்டைய நாகரிகத்தின் ஒரு அசாதாரண பண்பாடு ஆகும். அவர்கள் எங்கள் கிரகத்தில் இடத்தை வெளியே பறந்து யார் ஒரு மேம்பட்ட நாகரிகத்தின் பிரதிநிதிகள் ஆகும் - ஒரு கருதுகோள் சுமேரியர்கள் என்று கூறுகிறது. இந்த கண்ணோட்டத்தில் மிகவும் விசித்திரமாக இருக்கிறது, ஆனால் அது இருப்பதாக ஒரு உரிமை உண்டு.

உண்மையில் அது இருந்தது - தெளிவில்லாமல் இருக்கிறது. ஆனால் ஒன்று உறுதியாகக் கூற முடியும் - சுமேரியர்கள் எங்கள் நாகரிகம் ஆரம்பித்துவிட்டான். அவற்றில் ஒன்று உரியதல்லாததைக் சாதனைகள் உள்ளது - எழுதும் கண்டுபிடிப்பாகும்.

மெசபடோமியா பண்டைய நாகரிகம்

பல்வேறு மக்கள் மெசபடோமியா நிலப்பகுதியாக அளவிற்கு வாழ்ந்து வந்தனர். நாம் (அவர்கள் இல்லாமல் மெசபடோமியா வரலாற்றில் மிகவும் வளம் மிகுந்ததாகவும் இருக்காது) இரண்டு முக்கிய வேறுபடுத்தி

• சுமேரியர்கள்;
• யூத (மிகவும் நுட்பமான அரேபியர்கள், ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் யூதர்கள் செமிட்டிக் பழங்குடியினர் இருக்க,).

இந்த அடிப்படையில், நாங்கள் மிக சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சிறப்பு மிக்க நபர்களின் பற்றி பேசுவோம்.

எங்கள் கதை பொது அவுட்லைன் வைக்க, நாங்கள் சுமேரியன் பேரரசுகளிடம் நேரடியாக பண்டைய நாகரிகங்கள் கதை தொடங்கும்.

ஸ்கூம்மர்: சுருக்கமான வரலாற்று பின்னணி

அது முதல் கிமு 3 வது நூற்றாண்டில் 4th இருந்து மெசபடோமியா தென் கிழக்கில் எழுந்த நாகரிகம் எழுதப்பட்டது. இப்போது இந்த பகுதியில் ஈராக் ஒரு நவீன மாநிலமாக உள்ளது (பண்டைய மெசபடோமியா, வரைபடம் மீண்டும் எங்களுக்கு செல்லவும் உதவுகிறது).

சுமேரியர்கள் - மெசபடோமியா பிரதேசத்தைச் சார்ந்த சில மட்டுமே அல்லாத செமிட்டிக் மக்கள். இந்த பல மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகள் மூலம் உறுதி செய்யப்படுகிறது. அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்று மெசபடோமியா சுமேரியர்கள் சில மலைப்பாங்கான ஆசிய நாட்டில் இருந்து வந்தது என்று கூறுகிறார்.

அவர்கள் Entre Rios கிழக்கே தங்கள் பயணத்தைத் தொடங்கினார்: முகத்துவாரங்கள் பகுதிகளில் குடியேறினர் மற்றும் பாசன வேளாண்மை மாஸ்டர். இந்த பண்டைய நாகரிகத்தின் பிரதிநிதிகள் நிறுத்தி எந்த முதல் நகரமானது புந்தறேநேஸ் இருந்தது. மேலும், சுமேரியர்கள் ஆழமான வெற்று நகர்த்தப்படும்: அவர்கள் உள்ளூர் மக்கள் அடிமைப் படுத்தி செரிக்கச்செய்கிறது; சில நேரங்களில் காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினர் சில கலாச்சார சாதனைகள் எடுத்துக்கொண்டார்.

சுமேரியர்கள் வரலாற்றில் - ஒரு ராஜாவின் தலைமையின் கீழ் மக்கள் பல்வேறு குழுக்கள் இடையே போராட்டத்தின் ஒரு கண்கவர் செயல்முறை. அவரது செல்வாக்கு மிக்க உம்மா Lugalzagesse விதிப்படி மாநில அடைந்தது.

தனது படைப்பான பாபிலோனிய வரலாற்றாசிரியர் Berossus இரண்டு காலங்களில் ஒரு சுமேரியன் வரலாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• வெள்ளம் முன் (பொருள் அது பெரிய வெள்ளம் மற்றும் நோவா கதை, பழைய ஏற்பாட்டில் விவரிக்கப்பட்டது இருந்தது);
• வெள்ளத்திற்குப் பின்னர்.

பண்டைய மெசபடோமியா கலாச்சாரம் (சுமேரியா)

அசல் சுமேரியர்கள் முதல் குடியேற்றங்கள் - அது கல் சுவர்கள் சூழப்பட்ட ஒரு சிறிய நகரம் இருந்தது; நாம் 40 முதல் 50 ஆயிரம் மக்கள் அவர்களை வசித்து வந்தார். நாட்டின் தென்-கிழக்கில் ஒரு முக்கியமான நகரம் உர் இருந்தது. சுமேரியன் ராஜ்யத்தின் சென்டர், Nippur நகரத்தில் அங்கீகரித்துள்ளது நாட்டின் மையப் பகுதியில் உள்ளது. அது கடவுள் Enlil முக்கிய கோவில் அறியப்படுகிறது.

சுமேரியர்கள் மிகவும் மேம்பட்ட நாகரிகத்தின் இருந்தால் நாங்கள் அவர்கள் அடைய உயரத்துக்கு என்ன பட்டியலிட.

• விவசாயத்தில் கூலி. இந்த நடைமுறையில் விவசாய அல்மானக் மூலம் தெளிவாகிறது. அது அவர்கள் மண் உழுது எப்படி, பாய்ச்சியுள்ளேன் வேண்டிய இடங்களில் தாவரங்கள் எப்படி வளர விரிவாக விவரிக்கிறது.
• கைவினை இல். சுமேரியர்கள் வீட்டில் கட்டமைக்க முடிந்தது மற்றும் குயவன் சக்கரம் எப்படி பயன்படுத்துவது என்று நினைத்தேன்.
• எழுத்து. அது எங்கள் அடுத்த அத்தியாயத்தில் விவாதிக்கப்படும்.

எழுத்து லெஜண்ட் ஏற்படுகிறது

அது பண்டைய காலத்தில் வரும் குறிப்பாக போது மிகவும் முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகள், மிகவும் வித்தியாசமாக ஏற்படும். எழுத்து வெளிப்பாடு விதிவிலக்கல்ல.

தங்களுக்குள் இரு தொன்மையான சுமேரியன் ஆட்சியாளர் வாதிட்டார். இந்த அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் புதிர்கள் யூகிக்க மற்றும் தங்கள் தூதர்கள் வழியாக அவர்களை பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்று உண்மையில் இதை உணரலாம். ஒரு கவர்னர் மிகவும் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அவரது தூதர் அதை நினைவில் முடியவில்லை என்று போன்ற ஒரு சிக்கலான புதிர் வந்தார். பின்னர் நான் எழுத்து கண்டுபிடித்தல் வேண்டியிருந்தது.

சுமேரியர்கள் களிமண் பலகைகள் நாணல் குச்சிகள் எழுதினார். முதலில் கடிதங்கள் பின்னர் அறிகுறிகள் மற்றும் ஹியரோக்ளிஃப்ஸில், மற்றும் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - இணைக்கப்பட்ட அசைகள் வடிவில். இந்த செயல்முறை கியூனிஃபார்ம் அழைக்கப்படுகிறது.

பண்டைய மெசபடோமியா கலாச்சாரம் சுமேரியன் நினைத்துப்பார்க்கவும் முடியாது. அருகிலுள்ள நாடுகள் இந்த நாகரிகத்தில் திறன்கள் எழுதி கடன்.

பாபிலோன் (பாபிலோன் ராஜ்ஜியம்)

மாநில தெற்கு மெசபடோமியா ஆரம்ப இரண்டாவது புத்தாயிரம் கி.மு. வெளிப்பட்டது. சுமார் 15 நூற்றாண்டுகளாக இருந்து நிலையில், ஒரு வளமான வரலாறு மற்றும் சுவாரஸ்யமான நினைவுச்சின்னங்கள் விட்டுச் சென்றிருக்கிறது.

எமோரியரின் பாபிலோனிய மாநில பிரதேசத்தில் வசிக்கும் செமிட்டிக் மக்கள். அவர்கள் சுமேரியர்கள் முந்தைய கலாச்சாரம் ஏற்று, ஆனால் செமிட்டிக் குழுவைச் சேர்ந்ததாகும் அக்காடியன் மொழியில், ஏற்கனவே பேசப்படுகிறது.

பண்டைய பாபிலோன் முந்தைய சுமேரியன் நகரம் Kadingir தளத்தில் இந்தப் பிரச்சினை எழுந்தது.

முக்கிய வரலாற்று நபராக கிங் ஹமுராபி இருந்தது. தனது இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது அவர் பல அண்டை நகரங்களில் அடக்கப்பட்டனர். "(ஹமுராபி) மெசபடோமியா சட்டங்கள்." - மேலும் நடைமுறையில் பணியில் த

பொது வாழ்க்கையில் ஒரு அரசராக விதிகளின் படி பற்றி பதிவு சொல்லுங்கள். ஹமுராபி சட்டங்கள் சராசரி பாபிலோனிய உரிமைகளையும் நிர்வாக பொறுப்புகள், ஒரு களிமண் மாத்திரை சொற்றொடர் எழுதப்பட்டன. வரலாற்றாசிரியர்கள் என்று அனுமானம் முன்வைத்திருக்கிறேன் நிரபராதி என்பது நிரூபிக்கப்படும் மற்றும் "ஒரு கண் ஒரு கண்" களின் கொள்கை முதல் ஒரு முறை ஹமுராபி என முறைப்படுத்தலாம் இருந்தது.

சில கொள்கைகளை ஆட்சியாளர் தன்னை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, சில - முந்தைய சுமேரியன் ஆதாரங்களில் இருந்து நகல்.

ஹமுராபி பண்டைய நாகரிகம் உண்மையில் மற்றும் மக்கள் சில விதிகளை கடைப்பிடிக்க உருவாகியிருக்கிறது, மேலும் ஏற்கனவே நல்லது என்பதன் ஒரு யோசனை இருந்தது என்ன மோசமாக உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.

ஒரு துல்லியமான நகல் சில மாஸ்கோ அருங்காட்சியகத்தில் காணலாம் அசல் வேலை, லோவ்ரி உள்ளது.

பேபல் கோபுரம்

மெசபட்டோமியா நகரம் - மற்றொரு வேலை ஒரு அத்தியாயம்தான். நாம் பாபிலோன், பழைய ஏற்பாட்டில் விவரிக்கப்பட்டது சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகள் உள்ளன எங்கே ஒன்று கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

இந்த பிரச்சினை மீது அறிவியல் சமூகம் கண்ணோட்டத்தில் - முதல், பின்னர் பேபல் விவிலிய டவர் ஒரு சுவாரஸ்யமான கதை, சொல்ல. பேபல் கோபுரம் தலைசிறந்தவர் - பூமியில் பல்வேறு மொழிகளில் தோற்றத்தை கதை. அது முதல் குறிப்பும் ஜெனிசிஸ் புத்தகத்தில் காணப்படுகிறது நிகழ்விற்கான வெள்ளம் நடவடிக்கை நிகழ்ந்தது.

அந்த பண்டைய காலங்களில், மனித எனவே, எல்லா மக்களையும் பேசிய மொழியே பேசுகின்றனர், ஒரு ஒற்றை மக்கள் வருகிறது. அவர்கள் தெற்கில் சென்று விட்டனர் டைக்ரிஸ் ஐப்பிராத்து கீழ்ப்பகுதி வந்தது. அவர்கள் ஒரு நகரம் (பாபிலோன்) காணப்படும், மற்றும் வானம் அடையும் என்று ஒரு கோபுரம் கட்ட முன்வந்தார். வேலை அனைத்து முழு மூச்சில் இருந்தது ... ஆனால் பின்னர் கடவுள் செயல்முறை தலையிட்டது. எனவே மக்கள் இனி நீங்கள் ஒருவரை ஒருவர் புரிந்து அவர் பல்வேறு மொழிகள் உருவாக்கப்பட்டது. அது மிக விரைவில் கோபுரம் கட்டுமான கைவிடப்பட்டது என்பது தெளிவு. வரலாற்றின் முடிவின் எங்கள் கிரகத்தின் பல்வேறு முனைகளில் மக்களை மீளக் குடியமர்த்துதல் ஆனார்.

பேபல் கோபுரம் அறிவியல் சமூகத்தில் என்ன செய்கிறது? விஞ்ஞானிகள் பேபல் கோபுரம் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் சமய சடங்குகளில் கண்காணிக்க பழமையான கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும் கூடும் எனத் தெரிவிக்கின்றன. இத்தகைய கட்டமைப்புகள் ziggurats அழைப்பு விடுத்தார். உயர்ந்த கோவில் (உயரம் 91 மீட்டர் அடைந்தது) பாபிலோன் இருந்தது. அவரது பெயர் "Etemenanki" மாதிரி. சொல் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு - ". ஹவுஸ், பரலோகத்தில் பூமிக்கு ஒத்த எங்கே"

அசிரிய பேரரசு

24 ஆம் நூற்றாண்டின் சிடெசிபியசின் அசீரியா தேதி முதல் குறிப்பும். மாநில இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு நடைமுறையிலிருந்தது. அது ஏழாம் நூற்றாண்டில் கி.மு. இருப்பதாக நிறுத்திக்கொண்டது. அசிரிய பேரரசு மனித குலத்தின் வரலாற்றில் முதல் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

மாநில வடக்கு மெசபட்டோமியாவில் நிலையிடம் (இன்றைய ஈராக்கில்). மாறுபட்ட தீவிரவாதத்தை: நகரங்கள் நிறைய கைப்பற்றி அசிரிய தளபதிகள் அழித்தது. அவர்கள் மெசபடோமியா இல்லை ஒரே பிராந்தியமாக, ஆனால் இஸ்ரேல் பேரரசின் எல்லையான சைப்ரஸ் தீவில் கைப்பற்றப்பட்ட. பண்டைய எகிப்தியர்கள் அடிபணிய ஒரு முயற்சியாக இருந்தது, ஆனால் அது வெற்றி பெறவில்லை - 15 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு, அந்த நாட்டின் மக்கள் சுதந்திரம் திரும்பப் பெற்றனர்.

கைப்பற்றப்பட்ட மக்களால் மிருகத்தனமான அளவீடுகள் பயன்படுத்தப்படும்போது: அசீரியரின் மாதாந்திர அஞ்சலி செலுத்த கடமைப்பட்டிருந்தார்கள்.

மேஜர் அசிரிய நகரங்களில் இருந்தன:

• Ashur;
• காலாகுவையும்;
• பயணநேரம்-Sharrukin (Sargona அரண்மனை).

அசிரிய கலாச்சாரம் மற்றும் மதம்

இங்கே மீண்டும், நீங்கள் சுமேரியன் கலாச்சாரம் தொடர்பாக கண்டுபிடிக்க முடியும். அசீரிய அக்கேதியன் வடக்கு பேச்சுவழக்கில் பேசிக்கொண்டிருந்தோம். பள்ளிகளில் நாங்கள் இலக்கிய படைப்புகள் Shumers மற்றும் பாபிலோனியர்கள் படித்தார்; பண்டைய நாகரிகங்கள் சில தார்மீக விதிமுறைகளை அசீரியரால் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. அரண்மனைகள் மற்றும் உள்ளூர் கட்டுமானர்களில் கோயில்கள் மீது பேரரசின் ராணுவ வெற்றிகளை அடையாளமாக துணிச்சலான சிங்கம் வரைந்தனர். அசிரிய இலக்கியம், மீண்டும், உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களின் பிரசாரத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: எப்போதும் துணிச்சலான மற்றும் தைரியமான மக்கள் விவரித்தார் ராஜாக்களும் அவர்களுடைய எதிரிகள், மறுபுறம், (அது அரசுப் பிரசாரம் ஒரு வெளிப்படையான ஏற்று கவனிக்க முடியும் இங்கே) காட்டுகிறது கோழைத்தனமான மற்றும் குட்டி.

மெசபடோமியா மதம்

மெசபடோமியா பண்டைய நாகரிகம் இயல்பாகவே உள்ளூர் மதம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், வசித்து வந்த மக்கள் உறுதியாக கடவுள்களிலும் நம்பப்படுகிறது மற்றும் சில சடங்குகளை நிறைவேற்றினர் உறுதி செய்யவும். மிகவும் பொதுவாக பேசிய அது பக்ரைன் (பல்வேறு கடவுளர்களையும் நம்பிக்கை) பண்டைய மெசபடோமியா வித்தியாசமானவர்.எவ்வளவு. மெசபடோமியா மதம் சிறப்பாகப் புரிந்துகொள்ள, நீங்கள் உள்ளூர் காவிய படிக்க வேண்டும். பெரும்பாலான நேரத்தை நிலுவையில் இலக்கிய படைப்புகளை ஒன்று - அது கில்கமேஷில் ஒரு கட்டுக்கதை தான். இந்த புத்தகத்தின் மனம் நெகிழ வைக்கும் வாசிப்பு சுமேரியர்கள் கிரக தோற்றம் கருதுகோள் ஆதாரமற்றது அல்ல எனக் கருத்து தெரிவிக்கப்பட்டது.

மெசபடோமியா பண்டைய நாகரிகம் எங்களுக்கு மூன்று அடிப்படை புராணங்களில் கொடுத்தார்:

• சுமேரியன்-அக்கேதியன்.
• பேபல்.
• அசிரிய.

எங்களுக்கு இன்னும் விரிவாக அவர்களை ஒவ்வொரு சிந்திக்கலாம்.

சுமேரியன் மதம்

இது அனைத்து நம்பிக்கைகள் shumeroyazychnogo மக்கள் தொகையில் அடங்கும். மேலும் மதம் அக்கடியர்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மெசபட்டோமியா தெய்வங்களை நிபந்தனையின் ஒன்றுபட்டது: ஒவ்வொரு முக்கிய நகரம் அதன் சொந்த பலதெய்வ மற்றும் அவர்களின் கோயில்களில் இருந்தது. ஆயினும், ஒற்றுமைகள் காணலாம்.

நாம் முக்கியமான சுமேரியன் தெய்வங்களை பட்டியலிட:

• ஒரு (அனு - அக்காட்.) - வானத்தில் கடவுள், விண்வெளி மற்றும் நட்சத்திரங்கள் பொறுப்பு. அவர் மிகவும் புராதன சுமேரியர்கள் மூலம் மிக்கவராகவே இருந்தார். ஒரு செயலற்ற ஆட்சியாளர் கருதப்படும் என்று மக்களின் வாழ்வில் தலையிட முடியாது உள்ளது.
• Enlil - விமான கடவுள், சுமேரியர்கள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இரண்டாவது கடவுள். ஒரே போலல்லாது அனா ஒரு செயலில் தெய்வம். அவர் வளத்தை, மகசூல் மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கை பொறுப்பு நபராக போற்றப்பட்டதில்லை.
• இஸ்தார் (Inanna) - சுமேரியன் மதம் தேவதைகளுக்காக விசை. அது பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் முரண்பாடான வருமாறு: ஒருவர் கையில், அவர் கருவுறுதல் மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இடையே நல்ல உறவுகள் காவல் புனிதராக, மற்றொன்று மீது - ஒரு கடுமையான போர்வீரன். இத்தகைய குறைபாடுகளையும் ஏனெனில் அது பற்றிய குறிப்புகள் கொண்டிருக்கும் வெவ்வேறு ஆதாரங்கள், ஏராளமான எழுகின்றன.
• உமா (உச்சரிப்பில் சுமேரிய பதிப்பு) அல்லது Shamash ( "Shemesh" சூரியன் வழிமுறையாகக் அக்கேதியன் மாறுபாடு, ஹீப்ரு மொழியில் ஒற்றுமைகள் குறிக்கும்).

பாபிலோனிய புராணங்களில்

அவருடைய மதத்தை முக்கிய யோசனைகள், சுமேரியர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. ஆனாலும், கணிசமான சிக்கல்கள்.

பாபிலோனிய மதம் கடவுளரின் தெய்வங்களை முன் தனது இயலாமையை இல் உள்ள மனிதனின் நம்பிக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது. இது போன்ற ஒரு சித்தாந்தம் பயம் ஓய்வெடுக்கவில்லை என்று தெளிவாக உள்ளது மற்றும் பண்டைய மனிதனின் வளர்ச்சி கட்டுப்படுத்துகிறது. குருக்கள் உருவாக்க முடிந்தது அமைப்பு போல்: அவர்கள் ஒரு அமைத்திருக்கிறார் (உயர் கம்பீரமான கோவில்கள்) ஒரு சிக்கலான சடங்கு தியாகம் உட்பட பல்வேறு கையாளுதல், நடத்தப்படுகின்றன.

பாபிலோனியா மதிக்கும் தெய்வங்களை பின்வருமாறு இருந்தன:

• தமுஸ் - விவசாயம், தாவர மற்றும் கருவுறுதல் புனித இரட்சகர். அதே சுமேரியன் வழிபாட்டு பிறக்க மற்றும் தாவரங்கள் மரணமடையும் கடவுளின் தொடர்பாக.
• ஆதாத் - ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை மற்றும் மழை புரவலர். மிகவும் ஆணவத்துடன் அதிகாரம் செலுத்தும் மற்றும் தீய தெய்வம்.
• Shamash மற்றும் சின் - வான்கோள்கள் ஆதரவாளர்களும்: சூரியனும் சந்திரனும்.

அசிரிய புராணங்களில்

பாபிலோனிய மிகவும் ஒத்த மதம் வெறிகொண்ட அசீரியர்களோடு. சடங்குகள், மரபுகள், புராணங்களிலும் மிக பாபிலோனியர்களால் வடக்கு மெசபடோமியா மக்கள் வந்திருக்கின்றன. சுமேரியர்கள் சேர்ந்த ஆரம்பகால குறிப்பிட்டுள்ள, கடைசியாக கடன், தங்கள் மதம்.

முக்கிய தெய்வங்களை இருந்தன:

• Ashur - முக்கிய கடவுள். அசீரியா ராஜ்யங்களுக்கெல்லாம் புரவலர், மட்டும் அனைத்து பிற தொன்மவியல் ஹீரோக்கள் ஏற்படுத்தியுள்ளது ஆனால் தன்னை.
• இஸ்தார் - போர் தேவதையாவார்.
• Ramman - இராணுவ போர்களில் வெற்றி காரணமாகும்; அது அசீரியர்களிடம் நல்ல அதிர்ஷ்டம் கொடுக்கிறது.

ஒரு கண்கவர் தலைப்பு, மிகவும் பண்டைய காலத்தில் வேரூன்றி - மெசபடோமியா கடவுளர்கள் மற்றும் பண்டைய மக்களின் சடங்குகளில் கருதப்படுகிறது. இந்த மதத்தின் முக்கிய கண்டுபிடிப்பாளர்கள் யாருடைய திட்டங்கள் பிற மக்கள் கடன் சுமேரியர்கள் இருந்ததாக ஆதாரங்கள் பரிந்துரைத்தன.

வளமான பண்பாட்டு மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தை எங்களுக்கு இடது பண்டைய மக்கள் மெசபடோமியா வாழும்.

அவர்கள் சுவாரசியமான மற்றும் போதனையை தொன்மங்கள் தொடர்பில் இல்லாததால் மெசபடோமியா பண்டைய நாகரிகங்கள் ஆய்வு செய்வதற்காக, ஒரு சந்தோஷம். மற்றும் அனைத்து என்று, சுமேரியர்கள் தொடர்புடையது - அது ஒரு பெரிய மர்மம் தான், பதில்கள் எந்த இன்னும் காணவில்லை வருகின்றன. ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்களும் தொல்பொருள் இந்த திசையில் "தரையில் தோண்டி" தொடர்ந்து. எவரும் இந்த சுவாரசியமான மற்றும் மிக பழமையான நாகரிகம் ஆராய அவர்களுடன் சேர மற்றும் இதையும் செய்யலாம்.