அட்ரிபியூஷன் - இந்த ... சமூக நன்றியைத் தெரிவிக்கவும். உளவியல்

நாளுக்கு நாள் நாம், மக்கள் நிறைய சந்திக்க அவர்களின் நடத்தை கண்காணிக்க அவர்களை பற்றி, அவர்கள் சொல்கிறாய் என்ன புரிந்து கொள்ள முயற்சி நினைக்கிறேன். அது குறைந்த அல்லது உயர் மனிதன், முழு அல்லது மெல்லிய, அவரது கண்கள் அல்லது முடி நிறம் நாங்கள் மட்டும் பார்க்க போல் தோன்றலாம், ஆனால் மேலும் என்ன அவன் அல்லது முட்டாள் ஸ்மார்ட், கெளரவமான அல்லது அதை வேடிக்கை அல்லது சோக ...

நாம் இந்த அல்லது பிற நிகழ்வுகள் போடப்படுகிறது என்ன அர்த்தம்? எப்படி நாம் நடத்தை அல்லது அன்புக்குரியவர்களின் நடத்தை புரியவைப்பேன்? உதாரணமாக, ஒரு நபர் கோபம், கோபமாக ஏன், ஒருவேளை ஏதேனும் நடந்துள்ளதா? அனைத்து இந்த போன்ற பண்புக்கூறு என்பது கருத்து விளக்குகிறது. அது என்ன, அது எவ்வாறு பயன்படுத்துவது? இரண்டு பேரும் சேர்ந்து இந்த கேள்விகள் சமாளிக்க முயற்சி செய்வோம்.

வரையறை

பார்வை பண்புக்கூறு ஒரு அறிவியல் புள்ளியில் இருந்து - மக்கள் நிகழ்வுகள் அல்லது மற்ற மக்களின் நடத்தையை காரணங்களை பற்றிய இறுதி முடிவுகள் காண சில தகவல்களை பயன்படுத்த ஒரு செயல்முறையாகும். நாளின் போது, நபர் உங்கள் சொந்த நடத்தை மற்றும் மற்றவர்களின் சிந்தனை பற்றிய பல முடிவுகளை செய்ய முடியும். வெறுமனே வைத்து எந்த மேற்கோளும் - சில முடிவுகளை ஆணிவேராக இருக்கும் செயல்முறைகள் மற்றும் பாரபட்சங்களை விழிப்புணர்வு இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது எங்கள் சாதாரண எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகள் தொடர்ந்து அந்த.

இது எப்படி வேலை செய்கிறது

மற்றவர்களின் நடத்தையை விளக்க பண்புகளைக் கொண்ட 2 வகைகள் உள்ளன. முதலில், நாங்கள் மற்றொரு எதிராக ஒரு நபர் செயல் விளக்க. இரண்டாவதாக, நிலைமை தொடர்பாக நடத்தை. உதாரணமாக, பயிற்சி முதல் நாளில் ஒரு மாணவர் அமைதியான மற்றும் தாழ்மையான இருந்தாலும், நாங்கள் கூச்சம் வருகிறது காரணம் என்ற முடிவுக்கு வரைய முடியும் நடத்தை. இந்த வகைத்தமைத்தலின் பண்பு (வாலிபனாகி). அல்லது நாம் கூச்சம் காரணமாக தூக்கம் அல்லது மாணவர் (சூழ்நிலை) தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள் இல்லாததே காரணம் என்று நினைத்து கொள்ளுங்கள். இவ்வாறு, உளவியல் பண்புக்கூற்றுப்படி - மக்கள் நிகழ்வுகள் மற்றும் பிற நபர்கள் நடவடிக்கைகள் காரணங்களை பற்றி உருவாக்கும் ஒரு முடிவுக்கு. மக்கள் அவற்றைப் புரிந்துகொண்டு பல்வேறு செயல்முறைகள் விளக்க செய்ய. இந்த கண்டுபிடிப்புகள், இதையொட்டி, மற்றவர்களுடன் தொடர்பு பாதிக்கும்.

உதாரணங்கள்

உதாரணமாக, நீங்கள் தேர்வில் எடுத்து, மற்றும் நீங்கள் ஒரு நல்ல யோசனை செல்கிறது, ஆனால் உங்கள் நண்பர் அது தோல்வியடைந்தது. பணி ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள் என்று ஆய்வு ஏனெனில், ஸ்மார்ட், ஆனால் அதே நேரத்தில் முழு இரவு சில கிளப் கழித்தார் மற்றும் விஷயங்களை வெளியிட வெறும் முடியவில்லை ஏனெனில் உங்கள் நண்பர் சாத்தியம் இல்லை என அனுமானித்துக் கொள்வது எளிதாக மணிக்கு - அதை நீங்கள் என்று முடிவு செய்ய முடியும். மனித உளவியல் அது தேர்வில் தேர்ச்சி விளைவாக நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சொத்து ஒதுக்க வேண்டும் என்று போன்ற ஒரு வழியில் ஏற்பாடு, உங்கள் நண்பர் வேறு உள்ளது.

பண்புகளைக் கொண்ட வகையான

1. இருவருக்கிடையே உறவுகள். உங்கள் நண்பர்கள் அல்லது நண்பர்களின் குழுவைப் பற்றிய கதையாகும் சொல்ல போது, ஒருவேளை நீங்கள், அது மிகவும் சுவாரசியமான, அற்புதமான, விரைவில் சாத்தியமான சொல்ல ஆக. ஏன்? உங்கள் நண்பர்கள் பார்க்கவென நீங்கள் இதைப் பற்றிய நேர்மறை முடிவெதுவும் செய்யப்படுவதில்லை.
2. முன்மதிப்பீடு. உங்கள் கார் அழிக்கப்பட்டு விட்டது என்றால், நீங்கள் கார் தவறான இடத்தில் இல்லை என்று உண்மையை குற்றம் இணைக்க முடியும். இந்த நிகழ்வை விளைவாக, நீங்கள் கார் நிறுத்துமிடத்தில் தன்னை மேற்கொண்டு காழ்ப்புணர்ச்சி தடுக்க விட்டுச் செல்லாது.
3. அவர்களை சுற்றி உலக புரிந்து கொள்ள அட்ரிபியூஷன் காரணங்கள் (விளக்கமளிக்கும் என்று அழைக்கப்படுவது) எங்களுக்கு உதவுகிறது. மற்றவர்கள் அதிக நம்பிக்கையற்ற இருக்க முனைகின்றன போது சிலர் நிகழ்வுகளின் நம்பிக்கை விளக்கம் இருக்கும்.

பண்புக்கூற்றுப் கோட்பாடு

அவர்கள் நிகழ்வுகள் மற்றும் விளைவுகளைக் விளக்க எப்படி என, சில முடிவுகளை எடுக்கமுடிந்தது எப்படி ஏன் சாதாரண மக்கள் அதே விளக்க முயற்சிக்கிறது.

அப்பாவியாய் உளவியலாளர்கள் சமூக உலக புரிந்து கொள்ள முயற்சி, அவர்கள் சாதாரண உறவுகளையும் பார்க்க அவர்கள் இல்லை கூட அங்கு, முனைகின்றன - 1. ஃபிரிட்ஸ் Hayder (1958) மக்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆனாலும், விஞ்ஞானி முன்னோக்கி பண்புகளைக் கொண்ட இரண்டு முக்கியமான கோட்பாடுகளாக தோற்றம் கூறுவது போல்

• நாங்கள் மற்றவர்களின் நடத்தையை விளக்க போது, நாங்கள் போன்ற அக பண்புகளும், மீது உருவாக்க முயற்சி ஆளுமைப் பண்புக்கூறுகள், எடுத்துக்காட்டாக, நாம் அவரது அப்பாவித்தனத்தினால் அல்லது நம்பகத்தன்மையும் கொண்ட ஒரு நபரின் நடத்தை தொடர்புபடுத்த;
• நாங்கள் எங்கள் சொந்த நடத்தையை விளக்க முயற்சி போது, நாங்கள் வெளி (சூழ்நிலை) கூற்றுக்கு இருந்து தொடங்க முனைகின்றன.

2. எட்வர்டு Dzhons மற்றும் கிட் Devis (1965) மக்கள் (ஒரு சீரற்ற அல்லது அறிவிழந்த எதிராக) வேண்டுமென்றே நடத்தை சிறப்பு கவனம் செலுத்த என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த கோட்பாடு அக பண்புக்கூற்றுப் உருவாக்குவதாகும் விளக்குகிறது. அந்த பண்புகளைக் கொண்ட அவர்களின் புரிதலையுமே - அது நடத்தை மனித நடத்தை மற்றும் ஊக்கம் இடையிலான உறவு விளைவாக மிகவும் குறிப்பிட்ட செயல்களைக் குறிக்கிறது.

3. மாதிரி துணைமாறுபாடுகளுக்கென்று Garolda Kelli (1967) பண்புகளைக் கொண்ட மிகவும் நன்கு அறியப்பட்ட கோட்பாடாகும். உள் சூழலுக்கு - - வெளியே ஒரு மனிதன்: அவர் ஒரு பண்பு காரணமாக வேண்டும் என்று ஒரு நடவடிக்கை மதிப்பீட்டிற்காக ஒரு தர்க்கம் மாதிரி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. கால "துணைமாறுபாடுகளுக்கென்று" ஒரு நபர் பல்வேறு ஆதாரங்கள், அவர் வெவ்வேறு நேரங்களில் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் இல் பெற்றார் இருந்து தகவல் உள்ளது என்று பொருள், எனவே இருப்பதைக் கண்டறிந்தார் நிகழ்வு மற்றும் அதன் காரணங்கள் முடிக்கிறார். கெல்லி எங்கள் தீர்ப்பு தாக்கம் என்று காரண தகவல் மூன்று வகைகள் உள்ளன என்று நம்புகிறார்:

• ஒருமித்த;
• distinctiveness;
• வரிசை.

எனவே நாங்கள் இரண்டு நிகழ்வுகள் ஒரே நேரத்தில் ஏற்படும் பார்க்க, எனவே ஒன்றின் விளைவாக மற்றொன்று ஏற்படுவதாக என்று நம்புகிறேன். நிகழ்வுகளின் காரணங்கள் இத்தகைய ஒரு விளக்கத்தை மற்றும் சமூக பண்புக்கூற்றுப் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு எங்களுக்கு ஒவ்வொரு அன்றாட வாழ்க்கையில் கண்காணிக்க முடியும்.

பண்புக்கூற்றுப் பிழை

அடிப்படை பிழை அறிதல் ஒருதலைச்சார்பிற்கான ஒரு பொதுவான வகையாகும் சமூக உளவியல். உண்மையில், உள் ஆளுமை பண்புகள் இந்த முக்கியத்துவம் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் நடத்தை, புறச் சூழ்நிலை காரணிகளை விளக்க. இந்த பிழை மறுபக்கமாக மக்கள் தங்கள் நடத்தையில் நிலைமை முக்கியத்துவம் குறைத்து மதிப்பிடும் போக்கே மற்றும் தங்களுக்குள்ள பொறுப்பையும் வலியுறுத்த என்று. இது சிறிது சிறிதாக, தீர்வுப் பிழை பல வகையான விளக்குகிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் செல்கிறது மற்றும் பிற மக்கள் கடந்து தலையிட தயாரிப்புகள் முழு பைகள் செல்கிறது. ஒரு இந்த மனிதன், இயக்கி முற்றிலும் உடல் மரியாதை என்று யார் போகும் என்பதோடு மூலம் கடந்து மரியாதை ஒற்றை துளி இல்லை உடன் ஒட்ட முகத்தின் வழியாக செல்லும் என்றால். இந்த வழக்கில் நபர் அவரது பைகளை வரை அதிக இடம் அவர் நினைக்கிறார் விட இதன் மூலம் மக்களுக்கிடையே அது சமாளிக்க கட்டாயப்படுத்தி எடுத்து என்பதை போன்ற சூழ்நிலை காரணிகளையும் கருத்தில் முடியவில்லை. அடிப்படை பண்புக்கூற்றுப் பிழை தவிர்க்க, ஒருவரையொருவர் காலணியில் ஒருவர் தன்னை அவர் அதே சூழ்நிலையில் என்ன செய்ய முடியும் பற்றி யோசிக்க வேண்டும்.

தற்காப்பு பண்புக்கூற்றுப்

தற்காப்பு பண்புக்கூற்றுப் கருதுகோள் கவலை செயல்பாடு இருந்து தங்களை பாதுகாக்க நபருக்கு உரியவை என்று நம்பிக்கைகள் ஒரு தொகுப்பு யைக் குறிக்கும் ஒரு சமூக-உளவியல் சொல்லாகும். ஒரு விதியாக, தற்காப்பு பண்புக்கூறு என்பது நபர் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பேரழிவுக்கு ஒரு சாட்சி என்று நிகழ்வு நடைபெறுகிறது. இது போன்ற சூழல்களில், பொறுப்பு காரணமறிவு தங்கள் முடிவுகளை தோல்வி மனிதனுக்கும்கடவுளுக்கும் பாதிக்கப்பட்ட இடையே தனிப்பட்ட மற்றும் சூழ்நிலை ஒற்றுமைகள் அளவுகளை விளைவு தீவிரத்தை சார்ந்தது. தற்காப்பு பண்புக்கூற்றுப் கருதுகோள் ஒரு உதாரணம் அனைத்து இதனை "நல்ல விஷயங்களை நடக்கும் நல்ல மக்கள், மற்றும் கெட்ட விஷயங்கள் மோசமான மக்கள் நடக்கும்." அவர்கள் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்று சூழ்நிலைகளில் பாதிக்கப்படக்கூடிய உணர ஏனெனில் அனைத்தும், அது நம்பிக்கை. அதே நேரத்தில் அது கூட ஒரு துயர சூழ்நிலையில், பாதிக்கப்பட்டவரின் மேல் பழிகூறுதல் வழிவகுக்கிறது. மொத்தத்தில், யாரோ ஒரு கார் விபத்தில் மரணமடைந்தார் என்று பற்றிக் கேட்டப்போது அவர்கள் இயக்கி விபத்து நடந்த நேரத்தில் குடிபோதையில், மற்றும் ஒரு விபத்து அவர்களுக்கு ஒருபோதும் நடக்காது என்று தங்களை சமாதானப்படுத்த முயற்சி என்று முடிவு. எனினும், விந்தை போதும், சில மக்கள், குறைந்தது முறையே நேர்மறை நிகழ்வுகள் மற்றவர்களுடன் விட அவர்களுடன் அடிக்கடி, மற்றும் எதிர்மறை நடக்க என்று நம்புகிறேன். உதாரணமாக, ஒரு புகைப்பவர் என்று மற்ற புகை விட நுரையீரல் புற்றுநோய் பெற வாய்ப்பு மிகவும் குறைவாகும் காண்கிறது.

விண்ணப்ப

மேலே உளவியல் பொருளில் மற்றும் கோட்பாடுகளின் அனைத்து நாம் நிஜ வாழ்க்கையில் பயன்படுத்த. உதாரணமாக, தவிப்பு உணர்வு, வரலாறு, மனிதன் விமர்சனத்திற்கும் சுய விமர்சனத்தின் படம் "சேர்ப்பதன்" - அது பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட வகையிலான அனைத்து விளைவா என்பது. எனவே சுருக்கி. அட்ரிபியூஷன் - மனித ஆர்வத்தை, அல்லது சங்கடமான மற்றும் சில நேரங்களில் ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் தவிர்க்க ஒரு முயற்சியாக விளைவாக நிகழ்வுகள் அல்லது நடத்தை தன்மை ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்து நீக்குவதன் செயல்முறை ஆகும்.