இடைக்காலத்தில் சகாப்தம் :. "மூன்று தூண்களில்" படிநிலையில் என்ன பழமைவாத படிநிலையில்

என்ன சகாப்தம் வான் உலகத் மற்றும் மண்ணுலக நிலைமுறையின் படிநிலையில் இடைக்காலத்தில்? அந்த அரசர்கள் மற்றும் நபர்கள் தலைமையில் "அமைத்தது" இரண்டாவது, முதல் தத்துவமாகும், மற்றவர்களுக்கு அவற்றுக்கு அனுசரணையளிக்கும். பாதிரி பூமியின் உலக வானத்தின் உலக முழுமையாக இசைவானதாக என்று, சரியான அதே ஒன்பது மனித வெளியேற்றப்பட்டு கணக்கிட முயன்றிருக்கிறார்கள். இது நடந்தது என, அவர்கள் மிகவும் படிநிலையில் தரையில் என்ன புரியவில்லை. அனைத்து பிறகு, அதிக படிநிலைகள் என்றால் - முடியாட்சி மற்றும் நபர்கள் - அது இந்த பிரமிடு உள்ள மற்ற ஆண்கள் "பொருத்தம்" இல்லை என்பது தெளிவானது. பிரார்த்தனை அந்த விதைத்தவர்கள் மற்றும் உழுது அந்த போராட அந்த - பின்னர் "மூன்று தூண்களில்" மீது சமூகத்தின் பிரித்து காணும் திறன் கொண்ட விஞ்ஞானிகள் சேர்ந்தார்.

மத்திய காலங்களின் "மூன்று தூண்களில்" படிநிலையில் என்ன

முதல் நிலை. அந்த காலத்தில் மக்கள் மிக முக்கியமான விஷயம் நம்பப்படுகிறது என - அது கடவுளோடு உறவு முன்னேற்றம் மற்றும் பூமி படிநிலையில் முதல் நிலை உயர் மற்றும் குறைந்த ஆன்மீக அணிகளில் இருந்தன. இது உயர் மத குருமார்கள், பிரதிநிதிகள் சமயசார்ந்த மற்றும் மடங்கள், நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற மத குருமார்கள் மற்றும் பிச்சைக்காரன் Friars. ஒரு முழு இராணுவம் - இந்த மக்கள் நிறைய இருந்தன! அது மத குருமார்கள் என்று நம்பப்பட்டது - அது வேறு எந்த விட பூமியில் ஆக்கிரமிப்பு மக்கள் இறைவனுக்கே இன்னும் அழகாக இருக்கும்.

இரண்டாம் நிலை. குருமார்கள், நிச்சயமாக, மண்ணுலக சக்தி மூலம், அதாவது, போரில் ஈடுபட்டிருக்கும் அந்த கொண்டிருக்கலாம். இடைக்காலத்தில் அது மாவீரர்கள் இருந்தது. ஆனால் "நைட்" கருத்து (உண்மையில், போன்ற, மற்றும் வார்த்தை "படிநிலைவரிசை" பொருள்) - சந்தேகத்திற்கிடமானது. பெண்களுடன் உறவுகளில் தைரியம், பிரபுக்கள் மற்றும் பேராண்மை உருவகமாக - சில அது ஒரு கொள்ளைக்காரன், பேராசை கொண்டு முற்றிலும் நிறைவுற்ற, ஆனால் யாரோ உள்ளது. இந்த அனைத்து கருத்துகளிலும் உண்மை அதன் பங்கை கொண்டுள்ளது. அயோக்கர்களோடும், கவிஞர்கள், உன்னத தாய்மார்களே, மத வெறியர்கள், மற்றும் தைரியமான வீரர்கள் - குதிரைகள் மத்தியில் வெவ்வேறு மக்களாக இருந்தனர். என்ன குதிரைகள், எங்களுக்கு ஒவ்வொரு கால "பேராண்மை" வீரம் மற்றும் தைரியம், இந்நாள் யாரும் ரத்து செய்யப்பட்டிருந்தாலும் பழமொழி "வொயிட் நைட்" தொடர்புடையதாக உள்ளது!

மூன்றாம் நிலை. இந்த "மூன்று தூண்களில்" அடிப்படையாகும். அந்த காலத்தில் சமூகத்தின் அடிப்படை இருந்தது நிச்சயமாக, விவசாயிகள் - விதைத்தவர்கள் மற்றும் ஊட்டம். முடிந்தவரையில் அது முரண்பாடான ஒலிகள், ஆனால் ஊட்டி தாய்மார்களே யார் அந்த, பிந்தைய குறிப்பாக நியாயமற்ற மற்றும் பக்கச்சார்பான குறிப்பிடப்பட்டார். சில விவசாயிகள் இருந்தாலும் "நாணயத்தின்." தவற மற்றும் அவர்கள் கூறியது போல், இந்த பண்புள்ள செலுத்த, அந்த நேரத்தில் சிறந்த காணிகளின் உரிமையாளர்களுக்கு மதச்சார்பற்ற பிரபுக்கள் மற்றும் தேவாலயத்தில் இருந்தன.

தான் என்ன மத்திய காலங்களின் "மூன்று தூண்களில்" படிநிலையில். இப்போது பூமியின் படிநிலையில் மூன்று மட்டங்களில் ஒன்று சேர்ந்தவை அமையாத, அனைத்து நாட்டுப்புற இருந்தன எவ்வளவு மேலும் கற்பனை (தத்துவவாதிகள், வியாபாரிகள், முட்டாள்களாக, கடற், கலைஞர்கள், கைவினைஞர்கள், மற்றும் பலர்.)! அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் மற்றும் அவரது "வழக்கு" தொழிலாகக் கொண்டவர்கள் குழப்ப கூடாது. ஒரு அறிஞர், ஒரு பிச்சைக்காரன் - உதாரணமாக, ஒரு மாணவர் அவர் பரோன், அவர் தூக்கி இது ஒரு நாணயம், உயர்த்த மாட்டேன்!

சர்ச் படிநிலையில் இன்று

இன்று, தேவாலயத்தில் படிநிலையில் பழமைவாதத்தில் இடைக்கால மிகவும் வேறுபட்டதாகும், இருப்பினும் அதனை இல்லை "அட்டவணை தரப்பு" என்று. தேவாலயத்தில் மனித உடலின் கொள்கை படி ஏற்பாடு, எனவே அதன் இடத்தில் அவரது நபர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு உள்ளது. படிநிலை அமைப்பு இங்கே பல படிநிலைகளைக் கொண்டிருக்கிறது. இரண்டு அவர்களை மிக உயர்ந்த - தேவதைகள் மற்றும் மக்கள் இறைவன் தெரியும். , அள்ளுகிறது நினைத்து உடலின் வெளியே, மற்றும் உடல் ஒரு புத்திசாலி மனித ஆன்மாவின் கொண்ட. மூன்று விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் உயிரற்ற இயற்கையின் அடியிலுள்ள ஏணிப்படி சேர்ந்தவை.