உறுதிப்பாடும் - இது யாரு?

நிறுவனம் ஒரு முழுமையாக சமூக குழுக்களை உள்ளிட்டதாக இருக்கிறது. அது என்ன? என்பது தன்னிச்சையாக பேசிய சமூகக் குழுவின் - பொதுவான மதிப்புகள் மற்றும் இலக்குகளை பகிர்பவர்களுடன் இடையே தொடர்பு இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. சமூக அமைப்புகள் அவர்களை வரும் மக்கள் எண்ணிக்கை, சிறிய நடுத்தர மற்றும் பெரியவை. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதன் சொந்த விதிமுறைகளை சமூக அழைக்கப்படும் கொடுக்கிறது. அது நடத்தை சில விதிகள், கிட்டத்தட்ட அனைத்து இந்தக் குழுவின் உறுப்பினர்களைப் சிறப்பியல்பு தான்.

மக்கள் இத்தகைய பொதுத் தர நிலைப்படுத்திய பொறுத்து conformists மற்றும் nonconformists பிரிக்கலாம்.

உறுதிப்பாடும் - அது யார்?

அது பல்வேறு அளவுகளில் ஒவ்வொரு நபர், ஒரு காக்க வேண்டும் என்ற நிலைப்பாட்டைத்தான் என்று புரிந்து கொள்ள முக்கியமானது. அது சில நேரங்களில் ஒரு நல்ல விஷயம். பிரச்சனை சில உள்ளவர்கள் அதைத் தங்களுடைய வாழ்க்கை உருவாக்கும் உண்மை. ஆனால் அடிபணிவு என்ன? உறுதிப்பாடும் - ஒரு முழு ஒரு சமூகக் குழுவின் அல்லது சமூகத்தின் தேவைகள் உட்பட்டது ஒரு நபர். இந்த அடிப்படையில், நாம் ஓரளவிற்கு உள்ளன இன்னும் குழு மற்றும் சமூகக் விதிமுறைகளை கடைபிடிக்கின்றன, எங்களுக்கு ஒவ்வொரு இந்த கருத்துடன் செய்ய வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு முடியும். உறுதிப்பாடும் - இது சமூகத்தின் உரிமைகளை இல்லாது உறுப்பினர்கள் உள்ளது. மேலும், அவர் நடத்தை ஒரு மாதிரி தேர்வு. அது அதை மாற்ற முடியும். - அது ஒரு வாழ்க்கை முறை, சிந்தனை ஒரு பழக்கமாக வழி மாற்ற உட்பட்டு இது தான் உறுதிப்பாடும்: எனவே, நாம் இன்னும் ஒரு முடிவினை எடுக்க முடியும்.

ஒரு உதாரணம் குழுவின் நெறிகள் குடும்பம், பள்ளி சாசனத்தின் மற்றும் பல இருக்கலாம். சமூக நெறிமுறைகளை மீறிய வழக்கில், அது பெரும்பாலான ஆசாரம் விதிகள் உள்ளது. ", சத்தியம் வேண்டாம்" "பொது இடங்களில் வழிவிட்டது" அந்த வழக்கில், நபர் விதிகளை ஏற்க விரும்பவில்லை என்றால், அது ஒரு அல்லாத conformist அழைக்கப்படுகிறது.

அத்தகைய விளைபொருள் காரணமாக பட்டம்

நாங்கள் இந்த பண்பு வேண்டும். கூட பிராய்ட் நம் மனதில் தொடர்ந்து அவற்றின் இயற்கையான தூண்டுதலின் மற்றும் சமூக கோரிக்கைகளை இடையே கிழிந்த என்று கூறினார். இந்த சட்டவிதிகள் மெக்டோகல் போன்ற சமூக உளவியலாளர், மற்றும் பலர் ஆதரவும் அளிக்கப்படுகிறது. Nonconformity அனைத்து பொதுவான, ஆனால் அனைவருக்கும் தனது சொந்த வழியில் அது எடுக்கும். அத்தகைய விளைபொருள் காரணமாக பல டிகிரி உள்ளன.

சமூக ஒப்புதல் நடத்தை

நிகர உறுதிப்பாடும் - அது தனிநபர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை ஆகும். இந்த வகை குழுவில் சமூக விதிகள் சந்திக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். இந்த செய்துகொள்ள எனில், நபர் உணரும் ஒரு தாழ்வு மனப்பான்மை. இது மிகவும் ஒரு சில விதிகள் முரண்பாடான பெரும்பாலும் உள்ளது. தண்டனையும் பெறுகிறது - ஒரு சமூகக் குழுவின் அனுமதிக்கப்படும் உள்ள, ஒன்றுடன் உண்மையில்.

இந்த மக்கள் இருந்து வரும் குழப்பம், அழிவு சுய மதிப்பீடு செயல்முறைகள் ஒரு தொடர் வழிவகுக்கிறது. எனவே பெரும்பாலான conformists - பாதுகாப்பற்ற மக்கள். இந்த மற்றவர்களுடன் தொடர்பு மிகவும் கடினமான செயல்முறை ஆகும். நாயகன்-உறுதிப்பாடும் - இந்த சமூகத்தின் தேவைகள் உட்பட்டது என்பதை ஒன்றாகும். மற்றும் சில நேரங்களில் அது அவசியம். இது இல்லாமல், வாழ வெறுமனே சாத்தியமானதல்ல.

மாறுபட்ட நடத்தை

சாய்வு - உண்மையில் சராசரியிலிருந்தே ஒரு விலகலாகும். Deviants, சத்தமாக சத்தியம் பொது போக்குவரத்து இடத்திற்கு விளைவிக்கும் வேண்டாம் அல்லது மற்ற பகுதிகளில் அல்லாத அடிபணிவு காட்ட யார் அந்த மக்கள் குறிப்பிடப்படுகிறது இருக்கலாம். சமூக அல்லது குழுவின் நெறிகள் இருந்து இந்த நடத்தை பண்பு விலகல், அது சமூகத்தின் அது கீழ்த்தரமானதாகப் போது உள்ளது. எனினும், இது போன்ற மக்கள் அங்கு மற்றவர்களிடமிருந்து குறிப்பிட்ட தடைகளை மாத்திரம் கருத்துக்கள் உள்ளது. மற்றொரு விஷயம், அத்தகைய விளைபொருள் காரணமாக பட்டம் வருகிறது விகிதாச்சாரத்தில் அடையும் போது நடத்தை கடமை தவறுதல் என்று தொடங்குகிறது என்று.

குற்ற நடவடிக்கைகளில் என்ன?

டெலின்கொயண்ட் நடத்தை - அது ஒரு நபர் சட்டம் உடைத்து என்று ஏற்ப மிகவும் சிறிய பட்டம் ஆகும். எனினும், இங்கே கூட, எல்லாம் உறவினர். அனைத்து பிறகு, வாராக் நடத்தை காரணம் அனைவரும் ஒரே அடிபணிவு இருக்க முடியும். இந்த அடிப்படையில், நாம் இந்த அதே நடத்தை அடிபணிவு வெளிப்பாடு, மற்றும் அல்லாத அடிபணிவு விளைவாக இருக்கலாம் என்று முடிக்கலாம். இது அனைத்து சமூகக் குழுவின் ஒரு தொடக்க புள்ளியாக எடுக்கப்பட்டுள்ள பொறுத்தது. அது பற்றி பேச மிகவும் தருக்க உள்ளது சமூக நிகழ்வு உறுதிப்பாடும். என்ன இந்த வழக்கில் அல்லாத அடிபணிவு வருகிறது? எப்படி நீங்கள் மக்கள் அழைக்க முடியும்?

சமூக ஏற்ப

குழு மற்றும் சமூகக்: நாம் ஏற்கனவே தரத்தை பல வகையான இருக்கும் என்று வெளியே வந்தார். உண்மையில், பிந்தைய இன்னும் விரிவான நிகழ்வு, மற்றும் குழு - அது மட்டும் சமூக நெறிகள் ஒரு சிறிய துண்டு உள்ளது. ஆனால் அடிபணிவு நிகழ்வு ஒன்று வழக்கு அதே உள்ளது. சமூக ஏற்ப என்ன? ன் விசாரணை செய்வோம். உறுதிப்பாடும் சமூக - முழுமையாக பார்க்கும் வழக்கமான ஓட்டத்துடன் சென்று தேவைகள் சமூகத்தின் முன்வைத்த இணங்க, அல்லது அவ்வாறு செய்ய முயற்சிக்கும் ஆசை யார் ஒரு நபர். சமூக ஏற்ப ஃபேஷன் பொதுவான நிகழ்வு ஆகும்.

மக்கள் இப்போது சமூக ஒப்புதல் பெற ஒரு போக்கு என்ன வைக்க முயற்சி, அவள் பின்னால் யார். ஆமாம், சுய மதிப்பு உண்மையில் நல்லது. ஆனால் அனைத்து மிதமான இருக்க வேண்டும். நீங்கள் உங்களை ஒப்புதல் தயவில், மாறாக, மக்கள் ஏற்றுக் கொள்ள மறுத்தனர் போட அல்லது வேண்டும். இந்த எங்கும் வழிவகுக்கும் என்று ஒரு நஷ்ட தந்திரோபாயம் ஆகும். எந்த சூழ்நிலையிலும் தங்கள் "நான்" சுருக்க "நாங்கள்" இழக்க கூடாது கீழ். நாம் சமூக நெறிமுறைகளையும், தனிப்பட்ட ஆசைகள் இடையே சமப்படுத்த அறிய வேண்டும். நடவடிக்கை அவசியம், பின்னர் நாம் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கை வாழ முடியும்.

தீயவர்கள்

குறு - இந்த மிக வெளிப்படையாக சமூக நம்பகத்தன்மையற்ற விளைபொருளை மக்களின் உள்ளன. அவர்கள் காரணமாக அவர்களின் வாழ்க்கை மதிப்புகள், அமைப்பு நிலையான பூர்த்தி செய்யவில்லை என்ற உண்மையை சமுதாயத்தில் இருந்து தங்களை கிழித்து தெரிகிறது. ஓர் எடுத்துக் காட்டாக, ஒதுக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள் அல்லது தாழ்ந்த சமுதாய அடுக்குகளில் மக்கள் கொண்டு வர முடியும். மற்றும் வழக்குகள் நிறைய அவர்கள் நடத்தை போன்ற ஒரு மாதிரி தேர்வு. இந்த காரணி கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும்.

கண்டுபிடிப்புகள்

இந்த காகித முடிவுகளை பற்றி, பின்வருமாறு: அது வாழ்க்கையில் மதிப்புகள் தங்கள் சொந்த அமைப்பை அடிப்படையாகக் சரியான நபர்களுடன் நம்பகத்தன்மை, சேர்க்க அவசியம். அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு அல்லது இல்லை என்ற கோரிக்கைகளை கேட்க வேண்டும் என்பதைக் குறிப்பிடுகிறது என்று தீர்மானிப்பதில் காரணி இருக்க வேண்டும். சில காரணங்களால் உங்கள் என்றால் வாழ்க்கை மதிப்புகள் தரங்களை அடையாத, நீங்கள் இதில் அது ஏற்கப்பட்டால் ஒரு சமூக குழு இருக்க வேண்டும். அனைத்து பிறகு, இன்னும் குழு மதிப்புகள் அழைக்கப்பட்டவர் ஒன்று அளவுருவான. அவர்கள் நிர்ணயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை துல்லியமாக ஏனெனில். இந்த வழக்கில், உங்கள் சுய மரியாதையை உகந்த இருக்கலாம். இது ஒரு தலை யோசிக்க மற்றும் கூட்ட உள்ளுணர்வு ஒட்டிக்கொள்கின்றன தேவையில்லை.