கலை & பொழுதுபோக்குஇலக்கியம்

கான்ட், "க்ரிடிக் ஆஃப் தூயக் காரணம்": விமர்சனம், உள்ளடக்கம்

பெருமளவில், நவீன மக்கள் தங்கள் பிறப்புக்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த தத்துவவாதிகளின் எண்ணங்களுக்குத் திரும்புகின்றனர். இவ்வாறு, ஒவ்வொரு நபரும் அவரது கேள்விகளுக்கு பதில்கள், பங்குகள் அல்லது மற்றொரு கருத்தை மறுக்கிறார், அவரது வழியை கண்டுபிடித்து அல்லது இழக்கிறார். முற்றிலும் தற்செயலான வார்த்தைகளில் விவரிக்கப்படுவதற்கு தத்துவமானது ஒரு முற்றிலும் முரண்பாடான அறிவியல் ஆகும். எனவே, முற்றிலும் இந்த பார்வையில் இருந்து அனைத்தையும் பார்க்க முடியும். எனவே, தத்துவத்தின் மிகச் சிறந்த ஜெர்மன் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் இம்மானுவல் கான்ட் என்று கருதப்படுகிறார் . அவரது வாழ்க்கை இரண்டு சகாப்தங்களுடன் நெருக்கமாக பிணைந்துள்ளது : அறிவொளி மற்றும் ரொமாண்டிஸிஸம். ஒருவேளை, இதன் காரணமாக அவருடைய படைப்புகள் மிகவும் சுவாரசியமானவையாக இருக்கின்றன, அவருடைய எண்ணங்கள் வியக்கத்தக்கவை, எதிர்பாராதவை, புத்திசாலித்தனமானவை.

இம்மானுவல் கான்ட்டின் வரலாறு

ஜெர்மன் தத்துவவாதி 1724 இல் பிறந்தார். அவருடைய குடும்பம் பணக்காரர் அல்ல, ஆனால் சிறுவயது உயரதிகாரமான "ப்ரீட்ரிக்ஸ்-காலகெகியம்" பள்ளியில் ஒரு மதிப்புமிக்க கல்வி வழங்கப்பட்டது. 1740 ஆம் ஆண்டில், கான்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், ஆனால் அவர் தனது படிப்பை நிறைவு செய்வதில் வெற்றிபெறவில்லை. இம்மானுவேலின் தந்தையின் மரணம் இது போன்ற ஒரு பயங்கரமான சம்பவத்திற்கு காரணமாக இருந்தது, அதன் பின் அந்த இளைஞர் முழு குடும்பத்தின் பிரதான பணியாளராக ஆனார். ஆயினும்கூட, ஜேர்மன் விஞ்ஞானி இக்கட்டான நிலையில் இருந்து ஒரு வழியை கண்டுபிடித்து வீட்டில் கற்பித்தார். இவ்வாறாக, கான்ட் பத்து ஆண்டுகள் பணியாற்றினார், இது வீணாகவில்லை, இக்காலக்கட்டத்தில் அவர் தனது ஆய்வறையைப் பாதுகாக்க, டாக்டர் பட்டம் பெற்றார், சூரிய குடும்பத்தின் தோற்றத்தின் ஒரு அண்டவியல் கருதுகோளை உருவாக்கி வெளியிட்டு, பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்க உரிமை பெற்றார். ஏழு ஆண்டுகள் போர் (1758-1762) காரணமாக பல சிரமமான சம்பவங்களை அனுபவித்தபின், கான்ட் தனது பணிக்கு ஒரு புதிய கட்டத்தைத் தொடங்கினார். இது "விமர்சன" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஜெர்மன் தத்துவவாதிகளின் படைப்பாற்றல் நிலைகள்

ஒரு சிறந்த தத்துவஞானியின் வேலையில் நாம் இன்னும் அதிகமாக வாழலாம். இம்மானுவேல் கான்ட் அண்டவியல் கருதுகோள்களில் பணிபுரிந்தார், மனித இனத்தின் தோற்றத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், விலங்கு உலகத்தின் ஒரு மரபார்ந்த வகைப்படுத்தலை முன்வைத்தார், கிரகத்தில் அலைகளை ஆய்வு செய்தார், அவற்றின் பாத்திரம் மற்றும் இடம் பூமியின் வாழ்வில். இந்த சாதனைகள் அனைத்தும் இன்று "subcritical" படைப்பாற்றல் நிலையத்திற்கு சொந்தமானது. 1770 ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகு அனைத்து வேலைகளும் அறிவியலின் சிக்கல்களுக்கு, மனோதத்துவ சிக்கல்கள், மனிதனின் அறிவு, அரசு, அறநெறி மற்றும் அழகுணர்ச்சியின் சிக்கல்களுக்கு அர்ப்பணித்துள்ளன.

கான்ட் வேலைக்கு "விமர்சன" நிலை

1770 ஆம் ஆண்டு முதல், இம்மானுவல் கான்ட் வேலை "சிக்கலானது" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த காலகட்டத்தில் அவர் சிறந்த தத்துவ படைப்புகளை எழுதினார், இது இன்று அவர் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் சிறந்த மற்றும் சிறந்த சிந்தனையாளராக கருதப்படுகிறது. ஜேர்மன் விஞ்ஞானியின் படைப்புகள் மிகவும் தனிப்பட்டதாகவும் உண்மையுடனும் இருந்தன என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பெரும்பாலான தத்துவஞானிகள் காந்தியின் வேலையைப் பின்பற்றுகிறார்கள், அவருடைய எண்ணங்களையும் கருத்துக்களையும் முழுமையாக நம்பியிருக்கிறார்கள். இம்மானுவேல் காந்தின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் "தூய காரணத்திற்கான விமர்சனம்", "நடைமுறைக்கான விமர்சனம்" மற்றும் "தீர்ப்பு பற்றிய விமர்சனம்". அவர்கள் பின்வரும் வரிசையில் விவரித்தார்: அறிவாற்றல், நெறிமுறைகள், அழகியல்.

கான்ட் கொரெலிடி ஆட்சி

வாழ்க்கை ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், தத்துவஞானியின் ஆரோக்கியமும் நல்வாழ்வும் கணிசமாக மோசமடைந்தது. தொடர்ந்து வேலை செய்வதற்காகவும், உலகம் முழுவதையும் கற்றுக்கொள்வதற்காக, மற்றவர்கள், கான்ட் ஒரு தனிப்பட்ட கடினமான முறையில் உருவாக்கியுள்ளார். அவருக்கு நன்றி, இம்மானுவேல் நீண்ட காலமாக வாழ முடிந்தது மற்றும் அவரது நண்பர்கள் அனைவரையும் விட இறந்துவிட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது.

எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் தத்துவஞானியின் முக்கிய நம்பிக்கை அவரது மனதைப் பயன்படுத்தியது. அவருடைய கருத்தில், இதற்கு உண்மையான தைரியம் தேவைப்பட்டது. கான்ட்டின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலுள்ள தகவல்கள் அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளாதென்று நமக்குத் தெரிவிக்கலாம். இந்த இளைஞரில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரை (பொருள் ரீதியாக) அவர் வழங்க முடியாது என்பதாலேயே, இந்த கேள்வியைத் தீர்க்க முடிந்தபோது, தத்துவஞானியிடம் இனி திருமணம் செய்ய விருப்பமில்லை. இம்மானுவல் காண்டின் தனித்தன்மைக்கு நன்றி கூறினால், அத்தகைய வியக்கத்தக்க படைப்புகளை அவர் எழுத முடிந்தது, அதில் "தூய காரணத்தின் விமர்சனம்" ஒரு அடிப்படை வேலை.

காந்தியின் தத்துவ வேலை

இம்மானுவல் கான்ட் தனது வாழ்நாளையும் உலகில் பல மக்களையும் உலக மாதிரியை மாற்றிய மூன்று முக்கிய படைப்புகளைக் கொண்டிருந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. 1770 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு, தத்துவவாதிகள் அவருடைய புத்தகங்களில் பணிபுரிந்தார்கள், ஆனால் 1781 இல் அவர் முதலில் வெளியிட்டார்.

அடுத்த இரண்டு புத்தகங்களின் அடிப்படையில்தான் "தூய காரணங்களின் விமர்சனம்". ஒருவேளை அவர்களில் சிலர் முற்றிலும் மாறுபட்டவர்களாக உள்ளனர், ஆனால் அவர்களது இணைப்பு பிரிக்க முடியாதது. இந்த வேலையில் இம்மானுவல் கான்ட் பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: விமர்சனம் ஒரு சொந்த மனதை ஆராய்வதற்கான திறவுகோலாகும். ஆகையால், எல்லா மக்களும் அவளுக்கு உபதேசிக்க வேண்டும், ஆனால் அதை விரும்புவதை மட்டும் விரும்ப வேண்டும். இவ்விதத்தில் மனிதன் தன் மனதில் ஒரு பகுதியை வெளிப்படுத்துவான். "தூய காரணத்திற்கான விமர்சனம்" (இம்மானுவேல் கான்ட்) விண்வெளி, நேரம், சிந்தனை செயல்பாட்டின் உதவியுடன் கடவுளின் இருப்பை நிரூபிக்கும் திறன் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

கன்ட் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தனது முதல் வேலையைப் பற்றி யோசித்தார், எனவே வேலைகளில் விவரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வார்த்தையும் எடையும், வரிகளுக்கு இடையில் நீங்கள் படிக்க வேண்டிய அவசியமும் உள்ளது. ஆயினும்கூட, "தூய காரணத்திற்கான விமர்சனம்" எழுத, இம்மானுவேல் ஒரு சில மாதங்கள் மட்டுமே எடுத்துக்கொண்டது.

வேலை பற்றி மேலும் விவரங்கள்

அநேகமாக, பணயம் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்வதற்காக, "சுத்த நிய்யத்தின் விமர்சனம்" சுருக்கமாக வேலை செய்யும் தன்மை அவசியம். இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் வேலை சில புள்ளிகள் விவாதிக்க முடியும். ஆனால், ஒரு நபர் முழுமையாகப் படித்து முடிக்கும்போது மட்டுமே விளைவு இருக்கும், ஒவ்வொரு வாக்கியத்தையும் எடுத்துக் கொண்டு புத்தகம் வாசிப்பார். பின்னர் மக்கள் கேள்விகளைக் கொண்டிருப்பார்கள், ஜேர்மன் தத்துவவாதி சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு தெரிவிக்க விரும்பும் ஒரு யோசனை.

இம்மானுவேல் காந்த் ஒரு உண்மையான கணிக்க முடியாத நபர். "தூய காரணத்தின் விமர்சனம்" இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் உலகில் எவரும் இன்னும் ஒரு நாளைக்கு எழுதப்பட்ட அத்தகைய விரிவான மற்றும் சரியான வேலைகளை வழங்கியிருக்கவில்லை. எனவே, வேலை சாரம் மனதில் அறிவு உள்ளது. இந்த பணியை நிறைவேற்றும் முறைகளில் ஒன்று விமர்சனமாகும். அதாவது, உளவியல் ரீதியிலான தாக்குதலின் கீழ், என்ன நடக்கிறது என்பதை நம் மனதில் விசித்திரமாக பிரதிபலிக்கிறது. அதை அறிய வேண்டுமென்றால் முதலில் நீங்கள் விமர்சிக்க வேண்டும். ஆனால் இன்னும், அனைவருக்கும் தனித்தனியாக வேலை பார்க்கிறது.

கான்ட் வேலை சாரம்

கான்ட் ("தூய காரணம் பற்றிய விமர்சனம்") எழுதியதைப் படித்த பிறகு, பெரும்பாலான மக்கள் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய படம் எதையும் உருவாக்கவில்லை. அனைத்து வேலைகளும் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டிருப்பதால் அவை: கொள்கைகள் மற்றும் முறை பற்றிய ஆழ்ந்த கற்பித்தல். கான்ட் வேலைக்கு முக்கிய அம்சம் உள்ளது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பின் எதிர் பக்கங்களில் இருக்கும் உள்ளடக்கத்தின் துண்டுகளை இணைப்பதில் உள்ளடங்கியுள்ளது. "தூய காரணத்திற்கான விமர்சனம்" மற்றும் கான்ட் - இந்த கருத்துக்கள் பிரிக்க முடியாதவை. எனவே, தத்துவவாதியுடன் தொடர்பு கொண்டவர்கள் அவரது எழுத்து மற்றும் அவரது கருத்துக்களை புரிந்து கொண்டனர். வழக்கமான வாசகர் முதலில் வேலை சாரம் புரிந்து கொள்ள கடினமாக உள்ளது. இதைத் தவிர்ப்பதற்கு, ஜேர்மன் மெய்யியலாளரின் வேலையைப் படிக்க கவனமாகவும் விரைவாகவும் அது போதாது.

அவரது பணி, தூய காரணத்திற்கான விமர்சனம், இம்மானுவேல் கான்ட், விண்வெளி மற்றும் நேரம் குறித்து, காரணம் மற்றும் அதன் விரோதங்கள் ஆகியவற்றைப் பற்றி கூறுகிறார். அவர் நியாயத்தீர்ப்பின் அசாதாரண வகைப்பாடுகளுடன் தனது வேலையைத் தொடங்குகிறார். இதன் விளைவாக, வாசகர் அதன் மூன்று வகைகளை அறிவார்: செயற்கை, பகுப்பாய்வு மற்றும் முன்னுரிமைகள். உரை மேலும், எல்லாம் மிக விரிவாக விளக்கினார். உதாரணமாக, புதிய அறிவை ஆய்வு செய்யும் திறன் உள்ள செயற்கை பொய்களின் சாரம். பகுத்தறிவு ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தின் பண்புகளை வெளிப்படுத்த நமக்கு உதவுகிறது, மேலும் ஒரு பழமொழி அதன் உண்மையை சரிபார்க்க தேவையில்லை.

மேலும், "தூய காரணத்தின் விமர்சனம்" என்ற நூலில், இது ஒரு சுருக்கமான சுருக்கம், ஒரு கட்டுரையின் கட்டமைப்பிற்குள், ஒரு சிறப்பு வகை தீர்ப்புக்களுக்குள் வழங்கப்படுவதற்கு சாத்தியமற்றது அல்ல, எனவே இணைந்த (உதாரணமாக, செயற்கை + முற்போக்கு) ஒருங்கிணைக்கப்படுவது தனித்தனி.

பொருளடக்கம்

மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, "தூய காரணத்தின் விமர்சனம்" பல பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. வேலைக்கு ஒரு முன்மாதிரி மற்றும் ஒரு அறிமுகம் உள்ளது. முதல் பகுதி - துவக்கங்களின் ஆழ்நிலை கோட்பாடு - அழகியல் மற்றும் தர்க்கம் போன்ற இரண்டு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் தொகுதி விண்வெளி மற்றும் நேரம் பற்றி சொல்கிறது. பிரிவில் பொது கருத்துகள் மற்றும் முடிவுகளும் உள்ளன. இரண்டாவது தொகுதி அது பல புத்தகங்களை உள்ளடக்கியது: கருத்தாக்கங்கள், அடித்தளங்கள், தூய காரணங்களின் கருத்துகள், அதன் இயங்கியல் முடிவுகள் மற்றும் பயன்பாடுகள். இரண்டாம் பாகம் - வழிமுறையின் ஆழ்நிலை கோட்பாடு - ஒரு அறிமுகம் மற்றும் நான்கு அத்தியாயங்கள்: ஒழுக்கம், நியதி, கட்டிடக்கலை மற்றும் தூய காரணங்களின் வரலாறு.

எனவே, தூய காரணத்திற்கான விமர்சனம் என்றழைக்கப்படும் வேலை மிகவும் பெரியதாகக் கருதப்படுகிறது, இதன் பகுப்பாய்வு நேரம் மற்றும் முயற்சி தேவைப்படுகிறது. ஆனால் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் ஒரு ஜெர்மன் தத்துவஞானியின் சுவாரஸ்யமான வேலையை எவரும் தடுக்க முடியாது, ஒவ்வொரு வார்த்தையும் தற்செயலாக இல்லை.

விமர்சகர் விமர்சனங்கள்

அனைத்து பிரபலமான படைப்புகளையும் போல, இம்மானுவேல் கான்ட் வேலை "நியாயமான விமர்சகர்களின் விமர்சகர்களின்" விமர்சனத்தை எழுதியது. தத்துவஞானிகள் மற்றும் வர்ணனையாளர்களின் கருத்துக்களை நேரடியாக தொடர்புபடுத்துகிறது, அவை அறிவியலாளர்களின் பணிக்கு ஒப்புதல்கள் அளித்தன. இந்த உழைப்பு மூலம் பல ஆண்டுகளாக கேள்விகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிக்கான வினாக்களுக்கு மனதில் பகுப்பாய்வு மிக ஆழமாக இல்லை என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். எனவே, கான்ட் வேலைக்கு உதவியுடன், ஒரு முன்னுரிமையான செயற்கை அறிவு முழுவதையும் முழுமையாக மதிக்க முடியாது.

எல்லா அறிவும் அனுபவத்தில் தொடங்குகிறது

இம்மானுவல் கான் வாசகருக்கு தெரிவிக்க முயன்றார் அல்லது அதை உணராமல் அல்லது உணரமுடியாத ஒன்றை அறிந்துகொள்ள இயலாது. எனவே, எந்த அறிவும் அனுபவத்தில் தொடங்குமென முடிவுக்கு வந்தார். அவரது பணி பற்றி ("தூய காரணத்திற்கான விமர்சனம்" பற்றி கண்டிப்பாக விமர்சித்ததற்கு அவர் விரும்பியிருப்பார்), அவர் அனைவருக்கும் ஒரு நபர் தனது மனதை அறிந்திருப்பதை அனுமதிக்கும் சிறிய அளவிலான அனுபவத்தை பெற உதவுவதற்கு முயற்சித்தார். நிச்சயமாக, முற்றிலும் இல்லை, ஆனால் சில, ஆனால் அது ஒரு நீண்ட மற்றும் கடினமான பாதை ஒரு படி இருக்கும். உங்களைப் பார்க்கவும், காந்தியின் மிகப்பெரிய படைப்பைப் படித்தேன்.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.