கொடி ஜிப்ஸி. ரோமா மக்கள் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம்

கால "ரோமா" பெரும்பாலும் பதிலாக வழக்கமான வார்த்தை "ரோமா" மேற்கோள் இலக்கியத்தில் காணப்படுகிறது. இந்த பெயர் விருப்பம் ஏன் கேள்விக்கு பதில் தொலைதூர கடந்த காணப்படும். இந்த கட்டுரையில் நீங்கள் மக்கள் வரலாறு பற்றிய படித்து அது ஒரு நாடோடி கொடியை போல் என்ன என்பதை கண்டுபிடிக்க முடியும்.

இன்றைய ரோமா மூதாதையர்கள்

அது கால "ரோமா" ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்க நாடுகள் பிரத்தியேகமாக ஆகியவற்றைப் பரப்பும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த மக்கள் ஆர்மேனியர்கள் பாலஸ்தீனியர்கள் சீரியர் "கடப்பாரை" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மற்றும் - ". வீடுகள்" மொழியியலாளர்கள் மத்தியில், நவீன நாடோடிகளை தோற்றம் இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன:

1. ஒரு மிக நீண்ட நேரம் இந்தியா வடமேற்குத் பகுதிகளில் அவற்றில் சில அண்டை மாநிலங்களில் குடிபெயர்ந்தனர் தேசியம், குடியேறினர்.
2. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன், ரோமா பிரதேசத்தில் Romeyskoy சக்தி (பைசாண்டியத்தில்), அங்கு கிட்டத்தட்ட முந்நூறு ஆண்டுகள் குடியேறினர். அதற்கேற்றாற்போல, ஒருவருக்கொருவர் ரம் அழைப்பு விடுத்தார். இவ்வாறு, இறுதியில் ரோமானி மொழியில் செயலாக்கப்பட்ட தனிமைப்படுத்த இந்த தலைப்பு பிறகு, இந்து புதிய பொருள், பெற்றிருக்கிறது அதாவது, "ரோமா." தர்க்கரீதியாக காரணமாக விளக்கம் போதிலும், இன்னும் அலையும் ஜிப்ஸி முன்னோர்கள் இந்தியா பட்டிருக்க வேண்டும்.

அது இக்கருத்துக்கு ரோமா எந்த குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக தொடங்கினார் என்று நினைக்கையில் இது தவறானதாக இருக்கலாம், அல்லது சாகச தேடி அலையும் வேண்டும். வெளிப்படையாக, அவர்கள் தங்கள் வீடுகளில், அவர்கள் கூறியது போல் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை விட்டுச்சென்றது. ரோமிங் நாடோடிகள் தீவிர காரணங்கள் செய்தார். பெரும்பாலும், அவர்கள் பொருளாதார பரிசீலனைகள் சென்றார். ஒரே ஆராயப்படாத பிராந்தியங்களில் சிறு முரசு போன்ற இசைக் கருவி கலைஞர்கள், புதிர்களை ஆர்வம் காட்டினர் யார் புதிய வாடிக்கையாளர்களை நிறைய பார்வையாளர்களை இருந்தது. கைவினைஞர்கள் தங்கள் உழைப்பின் முடிவுகளை விற்க வாய்ப்பு கிடைத்தது. ரோமா மக்கள் வரலாற்றில் வலி நிரப்பப்பட்ட, ஆனால் மக்கள் வேடிக்கை மற்றும் நடனம் பற்றி மறக்க வில்லை.

உணர்ச்சி மக்கள்

வசிக்கும் தங்கள் நாட்டைப் பொறுத்து அங்கு ரோமா இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன. கலவை கடினமாக புரிந்து கொள்ள. வெவ்வேறு உள்ளன இனக்குழுக்கள் வெவ்வேறு வட்டார, உடன் தொழில்களில் மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் இனம் மற்ற குறிப்பிட்ட பண்புகள்.

ரோமா - யாரை உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மனித மதிப்புகள் பின்னணியில் உள்ளன மக்கள் ஒரு வகை. தங்கம் மற்றும் சுதந்திரம் மிகவும் மாறுபட்ட அணுகுமுறையை. இந்த நாட்டின் வரையற்ற திருடர்கள் பிரதிநிதிகள். ரோமா வேறு யாராவது பழிவாங்க முனைகின்றன. உணர்ச்சி ஜிப்ஸி காதல் பற்றி, மிக, பழம்பெரும், மற்றும் நிரம்பி வழிகிறது உணர்வுகளை இசை ஆன்மா தொட. ஜிப்சி இசை ஒரு சிறப்பு சுவையை கொண்டிருப்பதால், அது எப்போதும் முகாமில் படைப்புகளை கேட்க ஒரு சந்தோஷம்.

கல்வி சிக்கல்கள்

ஆனால் ஒரு சில விதிவிலக்குகள் ரோமா மத்தியில் காணப்படும் அறிவார்ந்த மற்றும் ஆக்கத்திறன் வல்லுனர்கள் பிரதிநிதிகள் முடியும்: கட்டட, ஓவியர்கள், எழுத்தாளர்கள், முதலியன இந்த சுதந்திரத்தை நேசிக்கின்ற மக்களது இல்லை எங்கு வாழ்ந்து விதிக்கப்பட்டிருக்கிறது அவ்விடத்து மரபுகளுடன் "கரையச்செய்து" தங்கள் தேசிய அடையாள பூஜிக்கிறார்கள். கூட ஒரு சொந்தக் கொடி ஜிப்ஸி உள்ளது.

ரோமா பிரதிநிதிகள் நாகரிகம் இருக்கின்ற இடத்தில் உலகம் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மூலைகளிலும் காணப்படும் போதிலும், அவர்கள் கலாச்சார அடையாளம் தக்கவைத்து கொள்ள முடிந்தது. சமூகத்தில் இந்தியாவின் சாதி பிரிவின் வழக்கமான உட்பட. அதன்படி ரோமா விருப்ப ஆகியோரிடையே இருந்தன ஒருமுறை ரோமா குடும்ப வெளிநாட்டு ஆதரவற்ற குழந்தைகளுக்கான கல்வி எடுத்தது. ஒவ்வொரு தாயும் தனது மகள்களுடன் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் தந்திரங்களை கற்பித்தார்.

முகாமில் ஆண்களும் பெண்களும் பங்கு

ஜிப்சி மரபு படி, பல குடும்பங்கள் முகாமில் ஒன்றுசேர்ந்தனர். அவற்றில் ஒவ்வொன்றுக்கும் ஓர் ஆசை இருக்கும் போது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகம் இருந்து வாபஸ் உரிமை உண்டு. மொபைல் கூடாரங்களில் அதிகபட்ச 25. அடைந்தது பெற்றார் என்று அனைத்தும், ஊனமுற்றோர் மற்றும் முதியோர் உட்பட சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும், சமமாகப் பகிர்ந்து வேண்டும். விதிவிலக்குகள் அவர்கள் ஒவ்வொரு அரை பங்கு சார்ந்து மட்டுமே கணக்கெடுக்கும் முடியும், குடும்பங்கள் இல்லாதவர்கள் இருபாலினருக்கும் பிரதிநிதிகள் இருந்தன. அனுப்பிய ஆண் மற்றும் பெண் குழுக்கள், தகவல்தொடர்பு மற்றும் பரஸ்பர ஆதரவு இடையே நிறுவப்பட்டன இது சம்பாதிக்க.

ஜிப்சி கலாச்சாரம் நாகரிகமடைந்த மக்களினம் ஒரு அதிர்ச்சி, ஆனால் இந்த போதிலும், பல மரபுகள் இந்த நாள் இருந்து வருகின்றனர்.

முகாமில் வாழ்க்கை விதிகள்

முகாமில் வாழ்ந்த அனைத்து அந்த கண்டிப்பாக கூட்டு அறநெறி சட்டங்கள் நிறுவப்பட்டது இணங்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்கள். தண்டனை விதிக்கப்படும் போது அல்லது எப்போது வேண்டுமானலும் வெளிநாட்டில் பணியாற்றினார். தலைமையில் முகாமில் அனைத்து எவ்வித கேள்வியுமின்றி கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது அதிகாரப்பூர்வமான தலைவரான இருந்தது. அவர் தேவைப்பட்டால், ஒரு நீதிபதி பங்கு விளையாட முடியும். அவர் உடனடியாக அலுவலகம் இழந்து முகாம் இருந்து வெளியேற்றப்படுவார் தலைவருக்கு ஒருமுறை அநியாயம் செயலைச் செய்ய தூண்டினால் ஆனால் அது போதுமானதாக இருந்தது.

தாபோர் ஆண்கள் அதாவது, முன்னணி நிலையை ஆக்கிரமித்தது பெண் பொருட்படுத்தாமல் வயது முறையே, அவரது கணவர் அல்லது தந்தை கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது. மேலும், பெண்கள் கடமை ஆண்கள் மற்றும் குடும்ப அளிக்கும் என்று உறுதி செய்வதாகவே இருந்தது. ரோமா கொடி கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு முகாமுக்கு காணலாம். சில என்ன நாடோடிகள் அதன் சொந்த அடையாளங்கள் உள்ளது வியக்கிறேன்.

ஆண்கள் உண்மையில் அவருடைய பெண் ஊழியர்களாகவும் ஆயினர் பல மனைவிகள், பெறுவதற்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. அது லாபகரமானது. பலதார மணம், மட்டும் ஆறுதல் உறுதியளிக்கப்பட்டுள்ளது ஆனால் ஓரளவிற்கு பொருள் நல்வாழ்வை கூட. எந்த ஆச்சர்யமும், பெண் ஜோசியன் மற்றும் பிச்சைக்காரன் பணம் அவர்களது நெருங்கிய மக்கள் உறுதி என்று ஒரு ரோமா குடும்பத்தின் அம்சத்தைத்.

முகாமில் பெண்கள் பங்கு

தந்தை தனது மகள் வழங்கப்படுவது இதன் ஜிப்சி மரபு படி, வரதட்சணைகளை செலுத்த வேண்டும். ஒரு பொருத்தமான திருமணம் உருவாக்க 15 அல்லது கூட 12 ஆண்டுகள் பெண்கள் இருந்தன. முதல் முறையாக ஒரு தாயாக வேண்டி ஒரு பெண், அவருடைய திருமணத்தின் உண்மையில் உறுதி, ஒரு சிறப்பு தலைக்கவசம் வைத்து.

இந்த புள்ளியிலிருந்து, அது வெளியே சென்று பிச்சை பிச்சை எடுக்க முடியும். ரோமா குடும்ப குழந்தைகள் பெரிய அளவில். எனவே, தாய்மார்கள் அவர்கள் அனைவரும் வைத்து அவற்றிற்கு உணவளிக்க மிகவும் கடினமாக உழைக்க வேண்டியிருந்தது. அவர் "வேலை" சென்ற போது, அது குழந்தைகளுக்காக சிறந்த, முதியோர் பாட்டி மேற்பார்வையின் கீழ் இருந்தனர். வாழ நிர்வகிக்கப்படும் அவர்கள் அனைவரும் அல்ல ஏன் இளைய தலைமுறை வாழ்க்கை இத்தகைய நிலைமைகள் விளக்க.

இத்தகைய ஜிப்ஸி சுங்க அதிர்ச்சி. மீண்டும் மீண்டும் இந்த நாட்டின் குழந்தைகள் வளரும் எப்படி கேள்வி ஒன்றை எழுப்பினார், ஆனால் மரபுகள் செயல்படுகிறோம், மேலும் அவர்களில் அனைவருமே அழிக்க தயாராக உள்ளன.

ரோமா, மதம் மற்றும் பிற அம்சங்கள் தோற்றம்

தங்கள் சொந்த மொழியில் ரோமா பரவியுள்ள பார்வையில் வட்டார உள்ளன. நாடோடிக் அல்லது உடல் உழைப்பு தேவைப்படாத ரோமா இதில் வாழ பிராந்தியத்தின் மொழி கற்று கொள்ள வேண்டும். இந்தியா ரோமா வரலாற்று உறவை தங்கள் சொல்லகராதி சமஸ்கிருத (drevneindoariyskih) கடன் கிட்டத்தட்ட முப்பது சதவீதம் கொண்டுள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஜிப்சி கொடியை ஏனெனில் இந்த காரணங்களில் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் வெளிப்பட்டது.

மதம் மற்றும் நம்பிக்கை பொறுத்தவரை, இங்கே எந்த நிரந்தரத் தன்மை உள்ளது. ரோமா விரைவில் ஏற்ப, அதாவது உள்ளூர் மக்கள் சடங்கு தத்தெடுக்க. எந்த வழக்கில், அவர்கள் மூடநம்பிக்கை உள்ளன.

மற்றொரு முக்கிய செல்வாக்கு சூழலில் உணவு மற்றும் ஃபேஷன் பாணி உள்ளது. ஒரு நெக்லஸ், மணிக்கட்டு - - வளையல்கள், விரல் - மோதிரங்கள் எளிதாக, அகலமும் மற்றும் வண்ணமயமான பாவாடை காட்டிக் கொடுத்து விடும் ஜிப்ஸி, பாரம்பரியமாக தங்கள் காதுகள் அவள் காதணிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது உங்கள் கழுத்தின் கூட்டத்தில். ஒரு ஜிப்சி இசை மிகுந்த அங்கீகாரம் நேர்மையான உள்ளது.

தேசிய கொடியை

1971 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தின் தலைநகர் தேசிய குறி அங்கீகரிக்கப்பட்டவையாகும் உலக ரோமா காங்கிரஸ் நடைபெற்றது. நீல நிறத்தில் வர்ணம் துணி மேல் பகுதி வானத்தில் மற்றும் ஆன்மீக குறிக்கிறது. லோவர் அரை முதன்மையாக பூமியின் மேற்பரப்பில், ஒரு பச்சை துறையில் பிரதிபலிக்கிறது; அத்தகைய ரோமா நடைமுறை மற்றும் அவர்களின் உள்ளார்ந்த மனமகிழ்ச்சியடைதல் போன்ற தனிப்பட்ட அம்சங்களின் வலியுறுத்துகிறது. ரோமா கொடியை ஒரு சிறப்பு பொருள் உள்ளது.

Multicolored கிடைமட்ட கோடுகள் அதே உயரம் உள்ளன. பாத்திரம் பாதை - அவர்களுக்கு இடையே எல்லை ஒரு மைய வரிசையில் எட்டு ஆரங்கள் கொண்ட சக்கரம் சிவப்பு மையத்தின் வழியாக கடந்து என்று. கொடி இந்த உறுப்பு ரோமா நாடோடி வாழ்க்கை விரும்புகின்றனர் என்று குறிக்கிறது. சக்கர இரண்டாம் உலகப் போரின் போது கொல்லப்பட்டனர் அந்த ஜிப்ஸிகள் இரத்தம் தொடர்புடையதாக உள்ளது என்று ஒரு நிறம் பூசப்பட்ட. தங்கம் வீல் ஆரம்பத்தில் ஜிப்ஸி கொடி.

நம்பிக்கை விளக்கம் படி, சக்கரம் மக்கள் பிரதிநிதிகள் விடுமுறை நேசிப்பது போல, ஒரு சிவப்பு பண்டிகை வண்ண உள்ளது. வெவ்வேறு நிழல்கள் பயன்படுத்தி கொடியை துணி படத்தை சக்கரங்கள் (சக்கரங்கள்) வித்தியாசமான இனக் குழுக்களை சேர்ந்த ரோமா.

ஆயினும் ஒரு சரியான ஜிப்ஸி கீதம் உள்ளது. அவர் அடிக்கடி நகருக்கு அருகில் முகாம்களில் கேட்க முடிந்தது.