செய்திகள் மற்றும் சமூகம், தத்துவம்
சோபிஸ்ட்டுக்கள் சுருக்கமாக பண்டைய தத்துவம்
சோபிஸ்ட்டுக்கள் தத்துவம் கிரீஸ் வரலாற்றில் மிகுந்த ஆர்வமிக்க காலத்தில் தோன்றும். இந்த நகரங்கள் விதி அடிக்கடி சதுரங்கள் குடியமர்த்தப்பட்டார்கள் போது பண்டைய ஜனநாயகம் என்று அழைக்கப்படும் ஆதிக்கம் செலுத்துவது சகாப்தம் ஆகும். கிரேக்கம் கொள்கைகள் - அதன் சொந்த தன்னாட்சி கட்டுப்பாடு குறிப்பிட்ட குடியரசின் - முக்கிய நகரம் வசிப்பவர்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள கிராமப்புறங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மாநிலங்களில் குடியிருப்பவர்களின் முக்கியமான பிரச்சினைகள் தீர்க்கும் போது பொதுக்கூட்டங்களில் வருகின்றனர். அவர்கள் அதை அவர்களின் பார்வையிலிருந்து பாதுகாக்க தேவையான அங்கு ஒரு பெரிய பங்கு நீதிமன்றங்கள், நடித்தார். திறன் தெளிவாகவும் அழகாக பேச, அத்துடன் ஒரு மிக முக்கியமான மற்றும் அவசர செய்ய மற்ற மக்கள் நடத்துவதே. இது போன்ற நிலைமைகளில் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் விவேகத்தின் ஆசிரியர் தோன்றும்.
சோபிஸ்டுகள் தத்துவம் (சுருக்கமாக) மற்றும் சொல்லின் தோற்றம்
நேரம் கிரேக்கம் பாரம்பரிய சொற்பொழிவு என்னும் பெயரே. எந்த ஆச்சர்யமும் கால "தத்துவம்" விவேகத்தின் காதல் என்று பொருள். ஆனால் இந்த பள்ளி வழக்கமான? பெயர் தன்னை புதிய அல்ல. இல் பண்டைய கிரேக்கம் வார்த்தை "sofistes" மக்கள், முற்றிலும் விவரம் தெரிந்த மற்றும் எதையும் செய்ய முடியும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. எனவே நீங்கள் அழைத்து கலைஞர், மற்றும் ஒரு நல்ல மாஸ்டர், மற்றும் முனிவர் முடியும். சுருக்கமாக, நிபுணர். ஆனால் ஐந்தாவது நூற்றாண்டில் இருந்து கி.மு., கால நாம் தெரியும் நிகழ்வின் முக்கிய பண்புகள் ஒன்றாக மாறியிருக்கின்றது பண்டைய தத்துவம். சோபிஸ்ட்டுக்கள் சொல்லாட்சி கலை நிபுணர் இருந்தன.
கல்வி பொருள்
தெளிவாக பேச திறன் - இந்தப் பழங்கால ஜனநாயகத்தின் முக்கிய கலை, ஒன்றாகும் முக்கிய ஒரு பொது வாழ்க்கையை உருவாக்க பொருட்டு. தர்க்கரீதியாக மற்றும் சரியாக தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த திறன்கள் வளரும் குறிப்பாக எதிர்கால அரசியல்வாதிகள் க்கான, கல்வி அடிப்படையில் ஆகிறது. மற்றும் இது கலை ராணி கருதப்பட்டது சொற்றிரம் முன்னணியில் பணியாற்றி உள்ளார். அனைத்து பிறகு, இதில், தன் வார்த்தைகளில் அணிவிப்பாயாக ஷெல் அடிக்கடி உங்கள் வெற்றி காரணமாகும். இவ்வாறு, சோபிஸ்டுகள் நினைக்கிறேன் பேச செய்ய சரியான விரும்பியவர்களின் ஆசிரியர்கள் ஆனார். அவர்கள் அரசியல் அர்த்தத்தில் இதுவரை சென்று, அல்லது மற்ற சிவில் அதிர்ச்சியூட்டும் வாழ்க்கை செய்ய விரும்பிய பணக்கார இளைஞர்கள் தேடும்.
அம்சம்
சொல்லாட்சி மற்றும் சொற்றிரம் சமுதாயத்தில் தேவை மிகவும் இருந்ததால், இந்த நவீன முனிவர்கள் வரலாற்று ஆதாரங்களில் பிரதிபலித்தது இது தங்கள் சேவைகளை அதற்கு கட்டணமும் வசூலிக்க தொடங்கியது. அவர்களுடைய அசல் சோபிஸ்ட்டுக்கள் தத்துவம் கிட்டத்தட்ட அதன் சமயம் சார்ந்த நியாயப்படுத்தல்கள் விதிகள் விட்டுவிட்டது என்ற உண்மையில் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் என்ன இருந்தது? அனைத்து பிறகு, சோஃபிஸ்ட்டுகளின் - இந்த நடைமுறை, அரசியல்வாதிகள் பயிற்சி. கூடுதலாக, அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நவீன கலாச்சாரம் அடித்தளங்களை நாட்டினார். உதாரணமாக, சரியான சொல்லாட்சி கண்காணிக்க, அவர்கள் இலக்கிய கிரேக்கம் தரத்திற்கு உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. நீண்ட பண்டைய தத்துவம் ஆச்சரியப்பட்டனர் என்று ஒரு புதிய தொகுப்பு கேள்விகளில் இந்த வாரியாக ஆண்கள். சோபிஸ்ட்டுக்கள் மற்றொரு முன் கவனித்தனர் இல்லை என்று பல பிரச்சினைகள் பாருங்கள். பொதுவாக மனிதன், சமூகம் மற்றும் அறிவு என்ன? இதுவரை அது சாத்தியம் அனைத்து உள்ளது உலக இயற்கையின் எங்கள் முழுமையான கருத்து என, மற்றும் என்பதை?
மூத்த
சோபிஸ்டுகள் சிந்தனை வரலாற்றில் ஒரு நிகழ்வு என்று, இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கலாம். முதல் - "மூத்த" என்று அழைக்கப்படும். அது இந்த தத்துவ போக்கு காரணமாக அனைத்து முக்கிய சாதனைகள் அடங்கும். "சீனியர்கள் 'சமகாலத்தவர்கள் பல பெரும் முனிவர்கள் இருந்தன. அவர்கள் பித்தாகோரியன் ஃபிலோலஸ் காலத்தில் வாழ்ந்த, இலீ மற்றும் மெலிசா, இயற்கை தத்துவஞானிகள் எம்படாக்ளீஸுக்கு, அனக்ஸாகோரஸ் மற்றும் லியூஸிப்பஸ் இன் Eleatic பள்ளி பிரதிநிதிகள். அவர்கள் மாறாக விட பள்ளி அல்லது நிச்சயமாக எந்த சீருடை உத்திகளின் தொகுப்பை இருந்தனர். நாங்கள் அவற்றை முழுமையாக குணாதிசயம் முயற்சி என்றால், நாம் அவர்கள் இயற்கை விரும்பிகளுக்கு வாரிசுகள் என்று அவர்கள் எல்லாம் விளக்க முயற்சி போன்ற எல்லாவற்றையும், கருத்துக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் சார்பியல் சுட்டிக்காட்டினார் ஒரு அறிவார்ந்த காரணமும் இல்லை கேள்வி சமகால அறநெறி அடித்தளங்களை வைக்க பார்க்க முடியும், அத்துடன். பழைய தலைமுறை சோஃபிஸ்ட்டுகளின் தத்துவம் ப்ரோடாகோராஸ், கோர்ஜியாஸ், Hippias, Prodicus, Antiphon மற்றும் Xeniades உருவாக்கப்பட்டது. மிக சுவாரஸ்யமான பற்றி நாங்க மேலும் சொல்ல முயற்சிக்கும்.
ப்ரோடாகோராஸ்
இந்த தத்துவவாதி அறியப்பட்ட மிகவும். நாம் கூட அவரது வாழ்க்கை ஆண்டுகள் தெரியும். சில ஆதாரங்களின் படி, அவர் கி.மு. 481 பிறந்தார், மற்றும் 411. இறந்தார் அவர் Abdera சந்தை நகரில் பிறந்தார் மற்றும் பிரபல டெமாக்ரைடஸ் ஒரு மாணவர் ஆவார். சமீபத்திய மனநிலையை ப்ரோடாகோராஸ் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அணுக்களின் கோட்பாடு மற்றும் வெற்றிடத்தை, மற்றும் உலகங்கள் பன்முக, தொடர்ந்து இறந்து விட்ட மீண்டெழுந்து, அவர் விஷயங்கள் சிந்தனையின் கோட்பாட்டைக் உருவாக்கப்பட்டது. சோபிஸ்ட்டுக்கள் தத்துவம் என்பதால் சார்பியல் ஒரு சின்னமாக மாறிவிட்டது. மேட்டர் நிலையற்ற மற்றும் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, மற்றும் ஏதாவது இறந்துவிட்டால், வேறு ஏதாவது அவரது இடத்தில் வருகிறது. இது நம் உலகம், ப்ரோடாகோராஸ் வாதிட்டார். மற்றும் அறிவு. ஒவ்வொரு கருத்து எதிர் விளக்கம் வழங்கப்பட முடியும். நாங்கள் ப்ரோடாகோராஸ் நாத்திக படைப்புகளை ஆசிரியர் என்று தெரியும் "கடவுளர்களின்." அது கீழே எரிக்கப்பட்டார், மற்றும் தத்துவவாதி நாடுகடத்தல் கண்டித்தார்.
"இளைய"
இந்த வாரியாக ஆண்கள் கிளாசிக்கல் பண்டைய தத்துவம் மிகவும் பிடிக்கும் அல்ல. சோபிஸ்ட்டுக்கள் தந்திரமான பொய்யர்கள் அதன் முதுநிலை படத்தை இல் கொண்டுவரப்படுகின்றன. "ஆசிரியர்கள் கற்பனை ஞானம்" - அரிஸ்டாட்டில் அவர்களை பற்றி பேசினார். இந்த தத்துவ மத்தியில் வருகிறது அலகில், ட்ரசிமெனோ, கிரீட், Callicles போன்ற பெயர்களில் என அழைக்கப்படலாம். அவர்கள் தீவிர சார்புவாதத்தை ரீதியான மற்றும் நல்ல மற்றும் தீய கருத்து ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன வேண்டாம் என்ற முடிவுக்கு அவர் வந்தார். என்ன ஒரு நபர் நல்லதாக இருக்கலாம் மற்றொரு மோசமாக உள்ளது. கூடுதலாக, இயற்கை விதிகளிலிருந்து மிகவும் மாறுபட்ட மனித நிறுவுவதற்கும் நிதி அளித்துள்ளார். பிந்தைய பரஸ்பரத்தன்மையற்றது இருந்தால், முதல் இனக் குழு மற்றும் தன்மையைப் பொறுத்து, பரவலாக இருந்தத ஒப்பந்தம் ஒரு வகையான உள்ளன. எனவே, நீதி பற்றிய நமது புரிதலில் அடிக்கடி சட்டம் வலுவான ஆட்சி வெளிப்படையாகப் புலப்படுவதில்லை. நாம் மக்கள் அடிமைகள் செய்ய, ஆனால் அனைத்து ஆண்கள் இலவச பிறக்கிறார்கள் என்றும் அது. வரலாறு தங்கள் கற்பித்தல் பாராட்டுகிறோம். உதாரணமாக, ஹெகல் வாரியாக ஆண்கள் பேச்சுவழக்கின் பிறக்க நிறைய செய்தேன் என்று கூறினார்.
நபர் பற்றி
ப்ரோடாகோராஸ் கூட மக்கள் அனைத்து நடவடிக்கை என்று அறிவித்தார். என்ன இருக்கிறது என்ன அல்ல. அது இப்போது ஒருவரின் கருத்து தான் - நாம் உண்மையை பற்றி பேச என்று எல்லாம் காரணம். சோபிஸ்ட்டுக்கள் என்னும் தத்துவத்தில் மனிதன் பிரச்சினை வெறும் உள்ளுணர்வுச் கண்டுபிடிப்பு தோன்றினார். இதே கட்டுரைகள் வளர்ந்த மற்றும் கோர்ஜியாஸ். இந்த முனிவர் எம்படாக்ளீஸுக்கு சீடராய் இருந்தார். பண்டைய ஆசிரியர்கள் Sextus Empiricus படி, கோர்ஜியாஸ் முன்னோக்கி மூன்று நிலைகள் வைத்து. முதல் ஒரு எதுவும் உண்மையில் உள்ளது என்ற உண்மையை ஒதுக்கப்பட்டிருந்தது. இரண்டாவது ஏதாவது உண்மையில் இருந்தால், அது தெரியும் என்பது முடியாத காரியம் என்று இருந்தது. மூன்றாவதாக முதல் இரண்டு விளைவாக இருந்தது. நாங்கள் ஏதாவது உள்ளது மற்றும் அறியப்பட்ட முடியும் என்று நிரூபிக்க முடியுமானால், அது அது மிகவும் சரியாக இருக்க முடியாது எங்கள் யோசனை தெரிவிப்பதற்கு. "ஞான மாஸ்டர்" ஏனெனில், அவர்கள் நம்பிக்கை தங்களை cosmopolitans அறிவித்தார் என்று அது சிறந்த எங்கே ஒரு நபர் பிறப்பிடமாக. ஆகையால், அடிக்கடி அவர்கள் தேசப்பற்று திருச்சபை பொலிஸின் இல்லாத குற்றம்சாட்டப்படுகின்றன.
மதம் பற்றி
சோபிஸ்ட்டுக்கள் தெய்வங்களை நம்பிக்கை அவர்களை நோக்கி ஒரு விமர்சன பார்வையை கேலிக்கூத்து அழைக்கப்படும். ப்ரோடாகோராஸ், மேலே குறிப்பிட்டுள்ள, உண்மையில் அதிக சக்தி இருந்தால் தெரியாது. "கேள்வி, எனக்கு தெளிவாக இல்லை - அவர் எழுதினார் -. மற்றும் மனித வாழ்க்கை முடிவுக்கு அதனை ஆராய்வது போதுமான இருக்கமாட்டீர்கள்" சோபிஸ்ட்டுக்கள் கிரைடியாஸின் இன் "இளம்" தலைமுறை பிரதிநிதி நாத்திகர் செல்லப்பெயரிடப்பட்டது. தனது புத்தகத்தில் "Sisyphus" அவர் அனைத்து மதம் அதன் சட்டங்களுக்கு முட்டாள்கள் திணிக்க தந்திரமான பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கண்டுபிடிப்பு, அறிவிக்கிறது. தார்மீக கடவுளர்கள் நிறுவப்படவில்லை, மற்றும் மக்கள் நிலையான. ஒரு நபர் யாரும் அவரை பார்த்து என்று தெரிந்தால், அவர் எளிதாக அனைத்து நிறுவப்பட்டது விதிகளை மீறும். சமூக நெறிகளில் விமர்சித்தும் மதம் அடிக்கடி அதே விஷயம் கல்விபெற்று இல்லை பொது கருதப்படுகிறது யார் சோபிஸ்ட்டுக்கள் மற்றும் சாக்ரடீஸ், தத்துவம். எந்த ஆச்சர்யமும் அரிஸ்டோபன்ஸும் பிலாட்டோஸ் ஆசிரியர் ஏளனம் அதில் அவரது அசாதாரண காட்சிகள் போனதன் காரணம் ஒரு நகைச்சுவை எழுதினார்.
பண்டைய தத்துவம், சோபிஸ்ட்டுக்கள் மற்றும் சாக்ரடீஸ்
இந்த முனிவர்கள் அவருடைய சமகாலத்தியருடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் வேடிக்கையான மற்றும் விமர்சனத்தின் ஒரு பொருள் இருந்தது. சோபிஸ்ட்டுக்கள் சாக்ரடீஸ் மிகக்கடுமையான எதிரிகள் ஒன்று. அவர் கடவுள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்களில் நம்பிக்கை விஷயங்களில் அவர்களிடம் இருந்து வேறுபட்டன. அவர் அங்கு இல்லை வாதம் அழகு நிரூபிக்க பொருட்டு, உண்மையை தேடி ஒரு விவாதம் என்று அடிப்படையில் விஷயங்கள் இயல்பைக் கண்டறிவதற்கான இருப்பதையும், வெறும் அபராதம் வார்த்தைகள், ஒன்றன் பின் அர்த்தமுள்ள ஒன்று இருக்க நம்பப்படுகிறது. மேலும், சாக்ரடீஸ் முழுமையான நல்ல மற்றும் தீய ஒரு ஆதரவாளராக இருந்தார். பிந்தைய அவரது கருத்து, அறியாமை செய்வதன் மூலமாக மட்டுமே உள்ளது. சோபிஸ்ட்டுக்கள் மற்றும் சாக்ரடீஸ் தத்துவம் இதனால், உள்ளது, மற்றும் ஒற்றுமையையும் வேறுபாடுகள். அவர்கள் எதிரிகளை இருந்தன, ஆனால் ஏதோ நட்புணர்வுடன் உள்ள. ஹெகல் "ஞானம் ஆசிரியர்கள்" பேச்சுவழக்கின் ஃபவுண்டேஷனுக்கான நிறைய செய்தார் என்று நம்பப்படுகிறது என்றால், சாக்ரடீஸ் அவரது "தந்தை" ஒப்புக்கொள்கிறார். சோபிஸ்ட்டுக்கள் உண்மையை உள்ளுணர்வுச் கவனத்தை ஈர்த்தது. சாக்ரடீஸ் கடந்த மோதல்களில் பிறந்த என்று உணர்ந்தேன்.
ஆனார் என்ன சோபிஸ்ட்டுக்கள்
நாம் வெவ்வேறான நீரோட்டங்கள் அனைத்து மனித உலக பார்வையில் பல அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் வளர்ச்சிக்கு முன்நிபந்தனைகளாவன உருவாக்கிய சொல்ல முடியும். உதாரணமாக, பிறந்த தனிநபரின் உள்ளுணர்வுச் மற்றும் உண்மை மானுடவியல் தத்துவம் உணர்தல் மீது காட்சிகள் தாக்கத்தை மேலே பிரதிபலிப்புகளை இருந்தது. சோபிஸ்ட்டுக்கள் மற்றும் சாக்ரடீஸ் அதன் மூல இருந்தது. உண்மையில், கூட சமுதாயப் புறக்கணிப்பு, அவர்களை அடிக்க அதே இயற்கையின் இருந்தது. அந்த நேரத்து தன்னுடைய பார்வையாளர்களை நன்றாக அறிவுஜீவிகள் நோக்கி வெளியேற்றப்படுகிறது மற்றும் கூட்டத்தின் சுவை சமமாக எல்லாம் முயற்சி இல்லை. படிப்படியாக, எனினும், சோபிஸ்ட்டுக்கள் போதனைகளை இருந்து தங்கள் சொந்த ஞானம் மங்க ஆரம்பித்தன. அவர்கள் பெருகிய தத்துவம் இல்லை செலுத்தப்படவேண்டும், ஆனால் திறன் சமமாக வெவ்வேறு கண்ணோட்டத்திலிருந்து வாதிடுகின்றனர். அவர்களுடைய பள்ளிகள் எழுத்தாளர்கள் கொடிய கூர்தீட்டப்படுகின்றன அங்கு இலக்கிய வட்டங்கள், அரசியலில் மாறிவிட்டன. வரலாற்றில் முயற்சிகள் பண்டைய ரோமில் உட்பட, அதை புதுப்பிக்க வெளியானாலும் முற்றிலும், அரிஸ்டாட்டிலின் அதற்குப் பிறகும் அணைந்து ஒரு நிகழ்வு என்று எதிர்வாதம். ஆனால் இந்த முயற்சிகள் பணக்கார மக்கள் ஒரு முற்றிலும் அறிவார்ந்த விளையாட்டு மாறியது மற்றும் எந்த புகழ் அல்லது எதிர்காலத்தை பெக்காம் கொண்டிருக்கிறார். சொல் "எதிர்வாதம்" பற்றிய நம்முடைய நவீனகால புரிதல் கிட்டத்தட்ட ஆண்மை மற்றும் அதன் கவர்ச்சி, அதன் நிறுவனர் உள்ளார்ந்த துண்டிக்கப்பட்டது சிகிச்சை அளிக்க முயற்சி இந்த மிக சமீபத்திய நிகழ்வு, இருந்து வருகிறது.
Similar articles
Trending Now