நவீன தத்துவம்

தத்துவம் - நூற்றாண்டுகளாக ஆழத்தினை பிறந்தார் என்று அறிவியல். அது எல்லா நேரங்களிலும் ஒரு முக்கியமான மற்றும் பொருத்தமானதாக இருக்கிறது. நிச்சயமாக, இப்போது தத்துவம் அதன் புகழ் இழக்க வில்லை. தற்சமயம் அங்கு சிறந்த சிந்தனையாளர்கள் உள்ளன அது வாழ்க்கை மற்றும் இடத்திற்கு தொடர்பான பிரச்சினைகள் கையாள்வதில் ஒரு மனிதன். நவீன தத்துவம் பெரிதும் உருவானது, ஆனால் இதன் மதிப்பு இழக்க வில்லை. எங்களுக்கு அதன் எல்லா அம்சங்களையும் கருத்தில் கொள்வோம்.

நம் காலத்தின் தத்துவம் பல்வேறு பயிற்சிகள் ஒரு தொகுப்பு ஆகும். இந்த முழு உலக தோற்றமுடைய படம் நித்திய கேள்விகளுக்கு பல்வேறு அணுகுமுறைகள் அல்ல. நவீன தத்துவம் மிகவும் சகிப்புத்தன்மை முன் விட. இப்போது, ஒரு நபர் தேர்வு உரிமை வழங்கியது. நவீன தனிப்பட்ட அவரை நெருக்கமாக அது உலகையும் மனிதனின் இடத்தில் என்ன காட்சி முடிவு செய்யலாம். இந்த நபர் அதன் கருத்தியல் நிலையை தேர்வு பொறுப்பை ஏற்றுள்ளது.

நவீன தத்துவம் எந்த துல்லியமான அமைப்புகள் கட்டுவதற்கு மறுத்துள்ளது. சிந்தனையாளர்களின் அசல் அளவில், அங்கு முழுமையான அமைப்பு சார்த்திக் அமைப்பு இருக்க முடியும் என்று நிறுவனம் முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். நம் காலத்தின் தத்துவம் மனிதன் முழு சுதந்திரம் கொடுத்தார். இப்போது, இனி மாநில, சிந்தனையாளர்கள், சமூகத்தின் முகத்தில் என்று அழைக்கப்படும் "கல்வியாளர்கள்". இதனால், உங்களது வாழ்க்கை மனிதன் பொறுப்பை தனது தோள்களில் மட்டுமே தொடரும்.

நவீன தத்துவம் முற்றிலும் உலகத்தை மாற்றவே யோசனை, மற்றும் எந்த கைவிடப்பட்ட உள்ளது சமூக நிறுவனங்கள். சிந்தனையாளர்களின் மற்றொரு உயிருரு, திறமையான மற்றும் பயனுள்ள வழியில் குறைபாடு ஒழிக்க முடிவு. அவர்கள் ஒரு நபர் முதலில் உங்களை மாற்ற வேண்டும் என்று, அதன் பின், தவிர்க்க முடியாமல், சுற்றி உலக மாறும் முடிவுக்கு அவர் வந்தார்.

எனினும், இந்த ஒழுக்கம் வெளிவந்து தங்களை பிரச்சினைகள். சில நிபுணர்கள் கூட நெருக்கடி சொல்ல தத்துவ சிந்தனை. காரணம் என்ன? நவீன தொழில்நுட்பம் கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு நாளும் விரிவுபடுத்தப்பட்டு வருகிறது. பல பகுதிகளில் ஒரு திருப்புமுனை வயது இதனால் வாழ்க்கை நிலை மிகவும் விரைவாக மாறிவருகிறது. தத்துவம் அது போன்ற குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் நேரம் இல்லை. எனினும், அதன் வெற்றிகரமான வளர்ச்சி இருந்து மனிதன் ஆன்மீக முழுமையாக பொறுத்தது. அனைத்து தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள் சிந்து சமவெளி நாகரீகம் வாழ்க்கை அல்லாத பொருள் அம்சங்களில் கருத்தில் கொள்ளாமல் உருவாக்கப்பட்டன நிறுத்தப்படும். நவீன உலகில் தத்துவத்தின் பங்கு பிரம்மாண்டமான அதனால் தான்.

சுருக்கமாக இந்த ஒழுக்கம் முக்கிய போக்குகள் மறுபரிசீலனை செய்ய முயற்சி செய்வோம். முதலாவதாக, அது பகுப்பாய்வு தத்துவம். அது ஒரு முக்கிய பங்கு மொழியியல் நிரப்பியுள்ளது. பகுப்பாய்வு தத்துவம் கிட்டத்தட்ட அதன் அடிப்படையில் மொழி செய்துள்ளது. அது பகுத்தறிவுவாதி, தருக்க, ஆராய்ச்சி வாழ்க்கை அறிவு அணுகுமுறையை திசையில் பின்பற்றுகிறது.

இரண்டாவதாக, இது பெனொமெனோலாஜியிலிருந்து உள்ளது. இந்தப் போக்கு மனித உளவியல் மிகவும் ஆழம் உள்ளது. அவரை பொறுத்தவரை, ஒவ்வொரு பொருளின் நிகழ்வுடன் எந்த பண்புகளுடன் கூடிய மட்டுமே பொருள்களுக்கு கருத்தில் கொள்ள தேவையில்லை. அது உண்மையான தற்போதுள்ள விஷயம் மற்றும் மனித உணர்வு அதன் புரிதல் கணிசமாக வேறுபடலாம் என்று நினைவு மதிப்பு. அடையாளம் காணப்பட்டார், மேலும் நிலையான ஆளுமை என்று நிகழ்வுகள் மற்றும் பொருட்களை படங்கள், அதன் அடிப்படையில் இந்த திசையில் வைத்து, அவர்களை நிகழ்வுகள் அழைப்பு என்று.

மூன்றாவதாக, அது பின்நவீனத்துவம் உள்ளது. இது ஒரு மிக பலவகைப்பட்ட மற்றும் பல்வேறு திசையில் உள்ளது. எனினும், அதன் பங்கு நீங்கள் இப்போது தத்துவ சிந்தனை வெற்றிகரமான வளர்ச்சி தலையிட தொடங்கியது அனைத்து பழைய ஒரே மாதிரியான, பழக்க நடவடிக்கை கைவிட வேண்டும் என்ன ஒரு பொதுவான யோசனை. பின் நவீனத்துவம் பழைய மரபுகள் மற்றும் புதிய முயன்று நிராகரிக்கிறது அறிவு வடிவங்கள் உலகின்.

இப்போது நீங்கள் நவீன தத்துவம் அனைத்து அம்சங்களையும் தெரியும் என்று. இந்த காலகட்டத்தில், ஒழுக்கம் ஒரு மாறாக ஆபத்தான நிலையில் உள்ளது, எனவே அது தெளிவாக முக்கிய பண்புகள் அடையாளம் மிகவும் கடினமாக உள்ளது.