பண்டைய என்ன ஒரு மூட்டு நவீன கருத்தாக்கம்

எங்கள் உலகில், பல்வேறு அறிவியல் நடந்து வருகின்றன கருத்துக்களை அறிமுகப் படுத்துவதில் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான உள்ளது. அது புரிதல்விளக்கத்தில் தெளிவற்ற ஆகிறது, இந்த பெறப்பட்டது, மேலும் மக்கள் அடிக்கடி நிச்சயமற்ற அறிவு அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறேன். எனவே, இந்த கட்டுரை இந்த மூட்டு, அதன் சாரம் மற்றும் பொருள் மதம், தொன்மவியல் மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சி இணைந்து வளர்ச்சி அடைந்துள்ளன சொல் எப்படி பூர்வீகம் என்ன என்று புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம்.

போது ஒரு மூட்டு இருந்தது?

சொல் சாத்தியமற்றது "பிறப்புரிமையை தேதி" குறிப்பிடுங்கள். மறைமுகமாக, அது கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்தார், மற்றும் போன்ற ஹெவன் அண்ட் ஹெல் கருத்துக்கள் மக்களுக்கு அனைத்து அடித்தளங்களை அடித்தளமாயிற்று என்பதால் மக்களால் பயன்படுத்தப்படும் வெளியாகத் துவங்கின. அந்த நாட்களில் வார்த்தை "மூட்டு" மிகவும் பொருள், போது கிரிஸ்துவர் மதம் தான் இருப்பதாக துவங்கிய சமயத்தில், ஹெவன் அண்ட் ஹெல் பிரிக்கிறது நிலைமாற்றமாக் கட்ட ஒரு வகையான, கருதப்பட்டது. அந்த நாட்களில், மக்கள் மூட்டு இயேசு முன் வாழ்ந்த அந்த தத்துவவாதிகள், அசாதரணத் மற்றும் சாமியார்கள் ஆன்மா வசிப்பதாக என்று நம்பப்படுகிறது. குறிப்பாக, உள்ள இந்த இறையியல் உலக நாங்கள் பழைய ஏற்பாட்டின் ஹீரோக்கள் பார்த்தேன், பின்னர் அதையே சில ஆன்மா ஞானஸ்நானம் அளிக்கப்படாத குழந்தைகள் உள்ளன நம்பத் துவங்கியது.

பண்டைய வரையறை

பல ஆண்டுகளாக, என்ன ஒரு மூட்டு கேள்வி, ரோமன் சர்ச் தூண்ட தொடங்கியது, எனவே கால சாரம் மிகுந்த தெளிவு வைக்க அவர் முயற்சித்தார். போப் ஆண்டவரின் அதிகாரம் இந்த இடத்தில் என்ன காரணம் பாத்திரன் அல்ல பரலோகத்தில் இறைவன் இதோ முடியும் மக்கள் ஒரு புகலிடமாக என்று பண்டைய கருத்தை உடன்பட்டார். இருந்தபோதிலும், அவர்களின் பாவம் அவர்கள் நரகத்திற்கு அனுப்ப மற்றும் உணர்வு வரவில்லை என்று மிகக் குறைவானதாகும். ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கருத்துப்படி, "கடவுள் ஒவ்வொரு குழந்தை தங்கள் சொந்த நேசிக்கிறார், மேலும் அனைவரும் மற்றும் இரட்சிப்பின் விரும்புகிறார்" நரகத்திற்கு, அது மிக இழிந்த பாவிகளை, மற்றவர்களுக்கு புறக்கணிக்கப்பட்டது உள்ளன அனுப்புகிறது எனவே.

இந்தப் பதத்தை உறுப்புரிமை

கவனிக்கத் தகுந்தவை என்று ஒரு மூட்டு நூற்றாண்டுகளாக பிரத்தியேகமாக ஆர்வமுள்ள என்ன என்ற கேள்விக்கு கத்தோலிக்க தேவாலயம். பழமைவாத மதத்தில், கருத்து ஏனெனில் அதன் நியதிகள் உலக ஹெவன் அண்ட் ஹெல் மட்டுமே பிரிக்கப்பட்டுள்ளது குறிப்பிட்டுள்ள அவர் இல்லை. எனினும், இது போன்ற மூட்டு உலகங்கள் மற்ற மதங்களில், குறிப்பாக Shintoism உள்ளன. ஒரு உருட்டுதல் நிலை, இறப்புக்கு பின் ஒவ்வொரு மனிதனும் எடுக்கும் - ஜப்பனீஸ் நியதிகள் மூட்டு படி. அதில், அவர் அமைதி மற்றும் அழகு அனுபவிக்க முடியும், மற்றும் நிலையான வேதனை அடையும் முடியும் - அது அனைத்து அவரது வாழ்க்கை, அவரது ஆன்மா தன்னை தனது உறவு பொறுத்தது. சின்த்தோ மேலும் எதுவும் புறக்கணிக்கப்பட்டது நேரம் நடப்பில் இல்லை என்று போன்ற வகிப்பார், அதனால் நபர் அங்கு நீண்ட அது உலகின் அதன் இயற்கை மற்றும் பங்கு விழிப்புடன் இருப்பது போல் உள்ளது.

இவற்றுக்கும் மற்றும் நவீன பொருள்

காரணமாக பண்டைய காலத்தில் உள்ள மக்கள் என்ன ஒரு மூட்டு கேள்வி மிக ஆர்வமாக என்ற உண்மையை இந்த இடத்தில் எப்படி தெரிகிறது பற்றி கலை எண்ணற்ற பணிகள் மற்றும் தொன்மங்கள் வெளிவர ஆரம்பித்தன. இந்த கதைகள் கவனத்தை இல்லாமல் விட்டுவிட முடியாது மத்தியில், தாந்தே மூலம் "டிவைன் காமெடி", முற்றிலும் விவிலிய நியதி மீது கட்டப்பட்ட, ஆனால் அலங்கரித்தனர் புனைகதைப் கதைகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் கூடுதலாக உள்ளது. ஒரு பாவங்களையும், அவரது வாழ்க்கை, அவரது தவறுகள் பார்க்க தொடங்குகிறது எங்கே இந்த ஆசிரியர் படி அவயவ முதல் Krug அடா அழைக்கப்படுகிறது. தேவனுடைய திருச்சபையின் கருத்து சேமிக்கப்படும் மற்றும் ஓய்வு இருக்க வேண்டும் ஒவ்வொரு ஆன்மா இருந்தது விரும்புவதால் இந்த கருத்து, மத தடங்கள் வெளியேற்ற ஒரு வகை. இறையியல் மூட்டு ஒரு நடுநிலை விண்வெளி வரையப்படும்போது அதனால் தான், ஆனால் தாந்தே நித்திய வேதனைக்குள்ளாகப்படுவார்கள் இடுக்கமுமான ஏணி தனது முதல் படி செய்தார்.

மூட்டு பொருள் அந்த நேரத்தில், மணிக்கு, விவாதம் மிகவும் அல்ல. வத்திக்கான் இந்த இடத்தை அவர் பிறந்தார் முன் இறந்தார், மற்றும் ஏறினார் கிறிஸ்து யார் ஞானஸ்நானம் அளிக்கப்படாத கைக்குழந்தைகள், அத்துடன் ஞானிகள் மற்றும் தத்துவ ஒரு புகலிடமாக என்று சமய மரபில் ஏற்றுக்கொண்டார். பழமைவாதத்தில் (அல்லது மாறாக, கட்டுப்பாடான நம்பிக்கை பிரதிநிதிகள் கதைகளில்), இந்த கருத்து நீங்கள் சொர்க்கத்தில் இருக்கும் பொருட்டு அனுப்ப வேண்டும் இதன் மூலம் ஒரு "சுரங்கப்பாதை" உடன் அடையாளம் கண்டு கொள்ள முடியும்.