மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல்: முக்கிய பண்புகள்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் சமூகவியல் வலியுறுத்தும் மார்க்சிசத்தின் செல்வாக்கு மிகவும் உயர்ந்து இருந்தது. கார்ல் மார்க்ஸ் வரலாற்று உண்மைகளை அடிப்படையில், சமூக வளர்ச்சியின் ஒரு கண்டிப்பாக நோக்கம் கோட்பாடு உருவாக்குவதற்கோ தலைப்பட்டன. நிச்சயமாக, அவர் வெற்றி பெற்றார்.

ரஷ்யாவில் மார்க்சிசம் சமூகவியல் அதன் சொந்த வரலாறு உண்டு. எனினும் மட்டும் நம் நாட்டில், இந்த கோட்பாடு பெருகிய பிரபலமாகி உள்ளது. மார்க்சிசம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சமூகவியல் மிகப்பெரிய பகுதிகளில் ஒன்றாகும். பொது வாழ்க்கையில், அத்துடன் பொருளாதார மற்றும் போதனைகள் மற்ற சமய நிலையங்களின் பல நன்கு அறியப்பட்ட அறிஞர்களும் இதைக் கூறவில்லை பங்களித்துள்ளன. தற்போது, மார்க்சிசம் விரிவான பொருள் உள்ளன. இந்த கட்டுரையில் நாம் இக்கொள்கையின் முக்கிய விதிகள் பற்றி பேசுவோம்.

மார்க்சிசம் அடிப்படையில் என்ன

சிறந்த சுருக்கமாக அதன் வரலாறை கண்டறி்ந்து, ஒரு மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் என்ன புரிந்து கொள்ள. பிரெடரிக் ஏங்கெல்ஸ் கார்ல் மற்றும் அவருடைய நண்பரும் ஒருங்கிணைப்பாளர், கற்பித்தல் வகுத்திருக்கிறது என்று மூன்று மரபுகளைச் அடையாளம். இந்த ஜெர்மன் தத்துவம், பிரஞ்சு வரலாற்று அறிவியல் மற்றும் ஆங்கிலேய அரசியல் பொருளாதாரம். கிளாசிக்கல் ஜெர்மன் தத்துவத்தின் - மார்க்ஸ் தொடர்ந்து மெயின் லைன். கார்ல் ஹெகல் முக்கிய கருத்துக்கள் பகிரப்பட்ட ஒரு, ஒரு முழு சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் அடுத்தடுத்த நிலைகளில் கடக்கும் உண்மையில் கொண்டுள்ளது. ஆங்கிலேய அரசியல் பொருளாதாரம், கார்ல் மார்க்ஸ் (மேலே படத்தில்) அறிய அவரது போதனைகள் அது ஆகியவற்றைக் கொண்டு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. , மதிப்பு உழைப்பு அளவு குறிப்பாக அவர் தனது சமகால கருத்துக்கள் சில, பகிர்ந்துள்ளார். நாம் பிரான்ஸ் இருந்து சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள், வர்க்க போராட்டத்தின், ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட கருத்து கடன்.

மார்க்சிசம் சமூகவியல் - இந்த அனைத்து விஞ்ஞானிகள், தங்கள் பதப்படுத்தப்பட்ட என்பது குறித்த ஏங்கெல்ஸ் மற்றும் மார்க்ஸ் தரம், ஒரு முற்றிலும் புதிய கோட்பாடு விளைவாக கோட்பாடு ஏற்று என்றால். சுருக்கமாக அது தொழிலாளர் வர்க்கம் தேவைகளை கூட்டும் வகையில் அமைந்த அலாய் பொருளாதார மற்றும் சமூகவியல், தத்துவ மற்றும் மற்ற நெருக்கமான தொடர்புடைய மற்றும் மிகவும் அவசியமானதாகிறது என்று கோட்பாடுகள், கருதப்படலாம்,. மார்க்ஸ் தத்துவமானது, குறிப்பாக, முதலாளித்துவ சமூகத்தில் மற்றும் சமகால ஒரு பகுப்பாய்வு. கார்ல் அதன் கட்டமைப்பு, பொறிமுறையை தவிர்க்க முடியாத மாற்றங்கள் குறித்து ஆய்வு செய்தனர். அதே நேரத்தில் அது முதலாளித்துவத்தின் தோற்றம் ஒரு பகுப்பாய்வு என்பது வரலாற்றுரீதியான குறித்த பகுப்பாய்வு அமைந்துள்ளது என்று மறுக்கமுடியாத உண்மை சமூகத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் மனிதன்.

மார்க்சிஸ்ட் முறை

இது மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் பயன்படுத்துகிறது முறை, பொதுவாக ஒரு இயங்கியல் பொருள்முதல்வாத போன்ற தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த முறை உலகின் ஒரு குறிப்பிட்ட புரிதல் அடிப்படையாக கொண்டது, அதன்படி மனித மனம் போன்ற தரமான மாற்றங்கள், மற்றும் இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் நிகழ்வுகள் உட்பட்டது. இந்த மாற்றங்கள் பல்வேறு உள் போராட்டம் மூலம் விளக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் எதிர்ப்பதமாக ஒன்றுக்கொன்று.

இல்லை உருவாக்கியவர், இல்லை உருவாக்கியவர் - மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் என்று யோசனை வாதிடுகிறார். அது ஒரு பொருள் உண்மையில் பிரதிபலிக்கிறது. இதன் விளைவாக, உலக அறிவு மற்றும் ஆய்வில் உண்மையில் தன்னை, மற்றும் எண்ணங்களிலிருக்கும் அடிப்படையில் வேண்டும். மேலும் குறிப்பாக, மனித சமூகத்தின் அமைப்பு ஆய்வு, நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகம் உள்ளார்ந்த சிந்தனை வழி இருந்து தொடங்க, ஆனால் வரலாற்று இயக்கத்திலிருந்து வேண்டும்.

தீர்மானவியல் கொள்கை

மார்க்சிசம், முக்கிய சமூகவியல் ஒன்று அதில் சமூக நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள், ஒரு காரண உறவு இருக்கிறது படி, தீர்மானவியல் கொள்கை அங்கீகரிக்கிறது. விஞ்ஞானிகள் சார்லஸ் அது கடினமான பணியாகும் சமூக உறவுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் தீர்மானிக்கும் முக்கிய தேர்வளவைகளைக் கண்டறிய கண்டறியப்பட்டது. அவர்கள் இந்தத் தேர்வுக்கான ஒரு புறநிலை அளவுகோல் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் பொருளாதார (உற்பத்தி) உறவுகள் வருகிறது கருதப்பட வேண்டும் என்று வாதிடுகிறார். தயாரிப்பு நிலைகளில் மாற்றம் - கார்ல் மார்க்ஸ் சமூகத்தின் வளர்ச்சி என்று நம்பப்படுகிறது.

சமூக இருப்பு உணர்வு தீர்மானிக்கிறது

சமூக வாழ்க்கை, மார்க்ஸ் படி, சமூகத்தின் முந்தைய வரலாற்று வளர்ச்சி மற்றும் சமூக-வரலாற்று சட்டங்கள் என்றும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கடந்த செயல், பொருட்படுத்தாமல் மக்களின் விருப்பமே மற்றும் உணர்வு. மக்கள் அவற்றை மாற்ற முடியாது, ஆனால் அவர்கள் திறந்து அவர்களுக்கு மாற்றி அமைத்து கொள்ள முடியாது. இவ்வாறு, சமூகத்தின் வளர்ச்சி மக்களின் விருப்பமே தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று சிறந்தவராக கருத்தானது என்று உணர்வு மார்க்சிசம் மறுக்கப்பட்டு வருகிறது தீர்மானிக்கும். பீயிங் உணர்வு தீர்மானிக்கிறது, மற்றும் இல்லையெனில்.

விளைவு மார்க்சிசம் சமூகவியல்

கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் பிரெடரிக் ஏங்கெல்ஸ் பொது சமூகவியல் பொருளாக கருத வேண்டும் என்ன புரிந்துகொள்வதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை செய்தார். இந்த அறிவியல், தங்கள் கருத்து, மக்கள் நிஜ வாழ்க்கையில் ஆய்வு வேண்டும், அவர்கள் உண்மையிலேயே என்ன, அவர்கள் தங்களை முன்வைக்க இல்லை யார். மார்க்சிசம் செவ்விலக்கியவாதிகளில் மனிதர்களுக்கு இடையே வளரும் பல்வேறு நடைமுறை உறவுகளின் தொகுப்பு கருதப்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட என்றழைக்கப்படும் பொதுவான சாரம் தொடர்புடைய, இது பொது சமூகவியல் ஒரு பொருளாகவே ஒரு சமூகத்தில் இருக்கும் நிச்சயமாக வாதிட்டார். மனிதன், இயற்கை, வேலை, சமூகத்தின் சாராம்சமாய் மார்க்ஸ் கொடுத்த பெரும் முக்கியத்துவம் போன்ற வரையறைகள் அதன் பொருள் ஒரு சரியான புரிதலுக்கு இது சம்பந்தமாக. அவர்களில் ஒவ்வொரு ஒரு சுருக்கமான தோற்றம்.

நபர் சாரம்

மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கல்ஸ், பொருள்முதல்வாதத்தின் நிலையில் தனிப்பட்ட சிகிச்சை கால்நடை வேறுபாடு என்ன தீர்மானிக்க முயற்சி. அவர்கள் ஒரு பொதுவான உள்ளவனாக அதன் துல்லியம் என்ன புரிந்து கொள்ள விரும்பினார். கார்ல் மனிதன் ஒரு இயற்கை இருப்பு, ஆனால் உலக செயலில் உறவு மூலம் தங்கள் சமூக மற்றும் உடல் இருப்பு அடிப்படையில் செயல்படுத்தும் பொது மட்டும் என்று கூறினார். மனிதன் சாரம், மார்க்ஸ் படி, அவரது உழைப்பு, உற்பத்தி நடவடிக்கை ஆகும். அவர் தனது உற்பத்தி வாழ்க்கை ஒரு பொதுவான வாழ்க்கை என்று நம்பப்படுகிறது. கார்ல் மக்கள் தங்களுக்குத் தேவைப்படும் பொருட்களை தயாரிக்க ஆரம்பிக்கும் போது, அது கால்நடை உலகிலிருந்து தங்களை ஒதுக்க தொடங்கும் என்று அவர் சுட்டிக் காட்டுகிறார்.

தொழிலாளர்

இப்போது விண்ணப்பிக்க எப்படி சொல்ல தொழிலாளர் சமூகவியல் மார்க்சிசம். மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கல்ஸ் தனிநபர்களின் ஒரு உணர்வு செயல்பாடு, இயற்கையோடு விஷயம் பரிமாற்றம் இலக்காக அது பார்த்தேன். கார்ல் அவரது வாழ்க்கை பொருத்தமான ஒரு வடிவத்தில் ஒரு இயற்கை பொருள் ஒதுக்க பொருட்டு ஒரு நபர், அவரது உடல் சொந்தமான இயற்கை படைகள் இயக்கத்தில் அமைக்கின்றது என்று கூறுகிறார். இந்த இயக்கத்தின் மூலம் வெளி உலக நடிப்பு அதே நேரத்தில் அதை மாற்றுவதைத், மக்கள் தனது சொந்த இயல்பு மாற்றுகிறது. தொழிலாளர், மார்க்சிசம் படி, தனிப்பட்ட மட்டுமே, ஆனால் சமூகத்தின் ஏற்படுத்தியுள்ளது. இது உழைப்பை செயல்முறை விளைவாக, மக்களின் உறவு விளைவாக தோன்றினார்.

இயற்கை

இயற்கை மற்றும் ஒரு முன் மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் சமூகத்தில் அதன் உறவு புரிந்துணர்வு முக்கியமாக பின்வரும் வகைகளில் ஒன்றாக குறிக்கிறது:

• கருத்துவாத (சமூகம் மற்றும் இயற்கை ஒருவருக்கொருவர் சுதந்திரமானவை, செய்ய ஒன்றுமில்லை அது பண்பிலும் மாற்றத்தை கருத்துக்கள் உள்ளது);
• கொச்சையான பொருள்முதல்வாதத்தின் (இயற்கையில் அனைத்து சமூக செயல்முறைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் நிலவும் விதிகளுக்குட்பட்டவை).

தத்துவம் மற்றும் மார்க்சிசத்தின் சமூகவியல் இந்தக் கோட்பாடுகளை இருவரும் விமர்சித்தனர். கார்ல் முன்மொழியப்பட்ட போதனை இயற்கை சமூகங்கள் மற்றும் மனித சமூகத்தின் ஒரு தரமான அசல் வேண்டும் என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தொடர்பு எதுவும் இருக்காது. சமூகத்தின் சட்டங்கள் கட்டமைப்பு மற்றும் வளர்ச்சி விளக்க மட்டுமே உயிரியல் சட்டங்கள் அடிப்படையில் முடியாது. அதே நேரத்தில் நாங்கள் முற்றிலும் உயிரியல் காரணிகள் புறக்கணிக்க முடியாது, சமூக மட்டுமே பார்க்க வேண்டும்.

சமூகத்தின்

கார்ல் மார்க்ஸ் மனிதன் விலங்குகள் குறிக்கோளுடன் கூடிய தொழிலாளர் நடவடிக்கைகளை வேறுபடுகிறது என்று கூறினார். அவர் அந்த நிறுவனத்தை ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் இயல்பு மக்களின் உறவுகள் தொகுப்பாக (கணக்கில் மனிதன் மற்றும் இயற்கைக்கு இடையில் உள்ள வளர்சிதை மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்ற உண்மையை எடுத்து) வரையறுக்கப்படும். சமூகம், மார்க்ஸ் படி, பொருளாதார உறவுகள் அடிப்படையாகக் கொண்ட தனிநபர்கள் இடையே தொடர்பு, ஒரு அமைப்பு உள்ளது. தேவையை அவற்றை வருகின்றனர். அது அவர்களின் விருப்பத்திற்கு சார்ந்தது இல்லை.

ஒரு சரியான அல்லது தவறான மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் சொல்ல முடியாது. கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை மார்க்ஸ் விவரித்தார் சமூகத்தின் சில அம்சங்கள், உண்மையில் நடைபெறும் நிரூபிக்க. எனவே, இந்த நாள் கார்ல் பரிந்துரைத்த யோசனைகள் வட்டி அணைக்கப்படும்.

பேஸ் மற்றும் மேற்கட்டமைப்புகள்

எந்த சமூகத்தில் நிற்க அடிப்படை மற்றும் மேற்கட்டமைப்புகள் (மார்க்சிசம் சமூக அறிவியல் போன்ற போதனா முறைப்படி). இந்த இரண்டு கருத்துகளும் முக்கிய பண்புகள், நாம் இப்போது சிந்திப்போம்.

அடிப்படையில் பொருள் பொருட்களை இணைந்து தயாரித்ததாகும் உள்ளது இதில் ஒரு பகுதியாகும். இது மனிதனின் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட இருப்பு வழங்குகிறது. உற்பத்தி Karlom Marksom சமூகத்திற்குள்ளாக அதற்கான நடவடிக்கைகள் உதவியுடன் இயற்கையின் வேலையை கருதப்படுகிறது. விஞ்ஞானிகள் அடையாளம் தயாரிப்பு பின்வரும் கூறுகள் (காரணிகள்) வேண்டும்:

• தனிநபரின் நோக்கத்துடன் செயல்படுகிற செயல்பாடு, சமூகத்திற்குள்ளாக அந்த அல்லது மற்ற செல்வம் ஏற்படுத்துவதை நோக்கமாகக் என்று வேலை;
• உழைப்பின் பொருட்கள், என்று, அவர்களின் பணிகளை மக்கள் பாதிக்கப்பட்ட அந்த உள்ளது (அத்திட்டம் இரண்டு செயலாக்க பொருட்கள் உள்ளாகி போடலாம் அல்லது தரவு இயல்பிலேயே);
• மக்கள் இந்த அல்லது உழைப்பின் பிற பொருட்களை செயல்பட இது உதவியுடன், என்று தொழிலாளர், வழிமுறைகள் உருவாக்கம்.

உற்பத்திச் சாதனங்களின் பொருள்கள் மற்றும் தொழிலாளர் வழிகளை உள்ளடக்க்கியவை. இருப்பினும், இறந்த விஷயங்கள், வரை மக்கள் அவர்களை அவர்களின் பணிகளை இணைக்க வேண்டாம். உற்பத்தியின் தீர்மானகரமான காரணியாக - எனவே, மார்க்ஸ் சுட்டிக்காட்டியவாறு, அது மனிதன்.

சமூகத்தின் அடிப்படை வழிமுறையாக மற்றும் தொழிலாளர் பொருள்களின் திறன்கள் மற்றும் பணி அனுபவம், அத்துடன் உற்பத்தி உறவுகளுடன் மக்கள் உள்ளனர். சமூக மேற்கட்டுமானம் வடிவம் நீங்கள் செல்வம் உருவாக்க செய்யும்போது தோன்றும் அனைத்து சமூக நிகழ்வுகள். இந்த நிகழ்வை அரசியல் மற்றும் சட்ட நிறுவனங்கள் மற்றும் அத்துடன் அடங்கும் சமூக விழிப்புணர்வை வடிவங்கள் (தத்துவம், மதம், கலை, அறிவியல், அறநெறி, மற்றும் பல. டி).

பொருளாதார அடிப்படையில், மார்க்ஸ் போதனைகள் படி, சூப்பர்ஸ்ட்ரக்சர் தீர்மானிக்கிறது. எனினும், சூப்பர்ஸ்ட்ரக்சர் அடிப்படையில் இல்லை அனைத்து கூறுகளையும் சமமாக தீர்மானிக்கிறது. மேற்கட்டுமானம் இதனை சில செல்வாக்கு உள்ளது. நான் ஏங்கல்ஸ் சுட்டிக்காட்டினார் என (அவரது உருவப்படம் மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது), ஆனால் இறுதியில் அடிப்படையில் செல்வாக்கு விமர்சன அழைக்க முடியும்.

ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அதன் வடிவங்கள்

ஒடுக்கப்பட்ட - அது செயல்முறை நடவடிக்கைகளில் இருந்து அல்லது அதன் விளைவாக ஒரு பொருளாகவே ஒரு புறநிலை பிரிப்பு உள்ளது. மார்க்ஸ் "தத்துவ மான்யுஸ்கிரிப்ட்ஸ்" என்ற தலைப்பில் அவரது பணி 1844 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட பெரும் விரிவாக இந்த சிக்கல் இருப்பதாகக் கருதப்படும், ஆனால் ஒரே 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களிலும் வெளியிடப்பட்ட. இந்த ஆய்வறிக்கையில், கைவிடப்பட்டது தொழிலாளர் பிரச்சினை ஒடுக்கப்பட்ட ஒரு அடிப்படை வடிவம் கருதப்படுகிறது. கார்ல் மார்க்ஸ் "உயிரின-இருப்பு" (மனித இயல்பு) மிக முக்கியமான பகுதியாக படைப்பு, இலவச தொழிலாளர் ஈடுபட வேண்டியது அவசியம் என்பதை காட்டுகிறது. முதலாளித்துவம், கார்ல் படி, திட்டமிட்டு தனிநபரின் இந்தத் தேவையை அழிக்கிறது. அது இந்த நிலையை மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் நடத்திய உள்ளது.

ஒடுக்கப்பட்ட வகைகள், மார்க்ஸ் இருந்து, கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள:

• உழைப்பின் காரணமாகிறது;
• தொழிலாளர் செயல்முறை இருந்து;
• அதன் இயல்பிலேயே (மனிதன் ஒரு இலவச மற்றும் உலகளாவிய இயற்கை, அவர் தன்னை (இனம்) மற்றும் உலக உருவாக்குகிறார் அர்த்தத்தில் "உயிரின-இருப்பு" ஆகும்);
• வெளியில் இருந்து (இயற்கையும், மக்கள்).

தொழிலாளி தனது பணியின் விளைவே சேர்ந்தவை எனில், ஏதாவது அவர் சொந்தமானது எந்த இருக்க வேண்டும். இதேபோல், தொழிலாளர் (வேலை) பங்கேற்கும் நடவடிக்கைகளில் ஊழியருக்கு தொடர்பில்லாதது எனில், அது உரிமையாளரும் ஆவார். ஒரே மற்றொரு மனிதன், ஒரு சாதகமாக்கும் என்று, ஒருவேளை இந்த அன்னிய உயிரினம், மற்றும் இயற்கை அல்லது கடவுள். இதன் விளைவாக, மேலும் மார்க்சிசம் சமூகவியல் ஆராய்ந்து தனியார் சொத்து உள்ளது.

ஒடுக்கப்பட்ட (மார்க்ஸ்) வகைகள், மேலே, பேராசை மற்றும் சுயநலம் இருந்து விடுவிக்க வேண்டும் என்று ஒரு புதிய சமுதாயத்தை, உருவாக்குவதன் மூலம் நீக்கப்படுகின்றன. குறைந்தபட்சம் அதன்மூலம் பொருளாதார வளர்ச்சி நிறுத்த முடியாது என்று நம்பும் சோசலிஸ்டுகள், சொல்ல. கர்லா Marksa கருத்துக்கள் புரட்சிகர நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன அறியப்படுகிறது. மார்க்சிஸ்ட் சமூகவியல் அறிவியல் மட்டுமின்றி வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய பங்காற்றியுள்ளது. அது 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நம் நாட்டில் உருவாக்க எப்படி போல்ஷ்விக்கிற்கு இந்தக் கருத்துக்களை எடுத்து கொள்ளவில்லை என்றால் தெரியவில்லை. இருவரும் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை விளைவுகள் மார்க்சிசம் சோவியத் மக்கள் சமூகவியல் வாழ்க்கை கொண்டு, மற்றும் தற்போதைய முற்றிலும் அவர்களை விடுபட.

மூலம் மட்டும் சோசலிஸ்டுகள் கார்ல் பரிந்துரைத்த யோசனைகள் பயன்படுத்தப்படும். நீங்கள் சட்ட மார்க்சிசம் போன்ற ஒரு திசையில் தெரிந்திருந்தால்? கீழே முக்கிய விவரங்கள் உள்ளன.

சட்ட மார்க்சிசம்

தாமதமாக 19 ரஷியன் சமூகவியல் சிந்தனை வரலாற்றில் - 20 வது நூற்றாண்டு, ஒரு மிக முக்கியமான இடத்தை சட்ட மார்க்சிசம் சமூகவியல் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. சுருக்கமாக அதுவும் சிந்தனைப் போக்கு, தத்துவார்த்த நிச்சயமாக என்று கூறலாம். அது முதலாளித்துவ தாராளவாத சிந்தனை வெளிப்பாடு ஆகும். மார்க்சிஸ்ட் யோசனைகளை அடிப்படையாகக் சமூகவியல் சட்ட மார்க்சிசம். அவர்கள் முக்கியமாக நம் நாட்டில் முதலாளித்துவத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு வரலாற்றுரீதியாக தவிர்க்க முடியாதது என்ற உண்மையை நியாயப்படுத்த பொருளாதாரக் கோட்பாடு நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டவை. அதன் ஆதரவாளர்கள் ஜனரஞ்சக சித்தாந்தம் எதிர்த்தார். சட்ட மார்க்சிசம் மிகவும் பிரபலமான பிரதிநிதிகள்: எம் Tugan-Baranowski, Struve மற்றும் Bulgakov மற்றும் பெர்ட்யாவ். மார்க்சிசம் சமூகவியல் பின்னர் மத மற்றும் சிறந்தவராக தத்துவம் நோக்கி உருவானது.

நிச்சயமாக, நாம் மட்டும் ஆய்வு, சார்லஸ் உருவாக்கப்பட்ட பற்றி சுருக்கமாக பேசினார். மார்க்சிசம் மற்றும் அதன் மதிப்பில் சமூகவியல் - ஒரு பரந்த தலைப்பு, ஆனால் அதன் அடிப்படை கருத்துக்கள் இந்த கட்டுரை வெளியிடப்படுகின்றன வருகின்றன.