Barnaul புனித பசில் கதீட்ரல் - அல்த்தாய் பிரதேசம் கோவில்

Barnaul ஒரு வசிப்பிடத்தை அரிதாகத்தான் உள்ளது, மட்டும், ஆனால் இது தெரியாத கதீட்ரல் புனித பேஸில் கதீட்ரல் உள்ளது அல்தை பகுதி, அனைத்து. நாத்திகம் மற்றும் கிளர்ச்சி பல தசாப்தங்களாக மூலம் வாழ்ந்திருந்தபடியால், எப்போதும் பழமை வாதிகள் மற்றும் ரஷ்யர்கள் மில்லியன் கணக்கான ஆன்மீக ஆதரவு அழிக்கமுடியாத அரணாக இருந்தது. அதன் அனைத்து மகிமை மீண்டும் புத்துயிர், இன்று அவர் மீண்டும் நாட்டின் மத மையங்கள் மத்தியில் ஒரு முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்தது.

ஆன்மீக மையம் இயக்க விளிம்பு

நில-பசி ரஷியன் மாகாணங்களிலிருந்து XIX- இல் நூற்றாண்டின் மத்தியில் அல்தை பிரதேசத்தை பணக்கார எடுக்கப்படாத விரிவடைவதும் சுறுசுறுப்பாக மீள்குடியேற்றம் தொடங்கியது. அவர்களில் பலர் Barnaul குடியேறினர் மற்றும் பெயர் ஹரே தீர்வு தாங்கும் இதே போல மேற்கத்திய புறநகரில், குடியேறி. Barnaul புனித பசில் கதீட்ரல் இன்னும் இல்லை, மற்றும் பல குடியேறிகள் ஒரு சிறிய மர தேவாலயத்தில் வழங்கப்பட்ட.

1863 ஆம் ஆண்டில் அது அழிக்கப்பட்டது மற்றும் உள்ளூர் தயாரிக்கப்படவில்லை செங்கற்கள் செய்யப்பட்ட ஒரு இருக்கை, ஒரு புதிய தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. எனினும், நூற்றாண்டின் இறுதியில், மற்றும் அது மிகவும் முரணாக பகுதியில் போதுமான விசாலமான இருந்தது. ஒரு விசாலமான கோவில் கட்ட முயற்சி தங்களை வணங்குபவர்களாக இருந்தனர், தங்கள் உழைத்தவரும் முயற்சிகள் இப்போது Pokrovskiy கதீட்ரல் Barnaul இருக்கும் நன்றி 1904 ல் கட்டப்பட்டது.

நகரின் ஒரு அலங்காரப் பெருமை மாறியுள்ளது கோவில்,

அனைத்து வேலை குறிப்பாக தாராள உள்ளூர் வியாபாரிகள் காட்டியது மத்தியில் குடிமக்கள், நன்கொடையாகத் நிதிகளுடன் நடத்தப்பட்டது. புதிதாக கட்டப்பட்ட கதீட்ரல், விரைவில், ஒரு கதீட்ரல் நிலையை பெற்றார் மாவட்ட மத மையங்கள் முன்னணி பல தொடங்கி இருந்தது கோயில் கட்டிடக் நிலுவையில் வேலை.

அவரது திட்டம் பின்னர் நாகரீக போலி இல், ஐந்து குவிமாடங்கள் கொண்டு, இது போன்ற சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு பொதுவான பிறந்தார், அல்லது, அது அழைக்கப்படுகிறது, பைசான்டைன். Barnaul புனித பசில் கதீட்ரல் சூரியன் சிலுவைகள் அதன் இயங்கு பகுதியில் சுற்றியுள்ள மந்தமான கட்டிடங்கள் தெளிவாக வேறுபட்டது உள்ள வண்ண, சிவப்பு செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது.

கோயில் - நாத்திக கொள்கை ஒரு பாதிக்கப்பட்ட

கதீட்ரல் உட்பகுதி ஓவியம் 1918-1928 ஆண்டு பின்னாளில் வந்த முடிக்கப்பட்டது. நாட்டில் அந்த நேரத்தில் அரசாங்கம் போல்ஷ்விக்கிற்கு பறிமுதல் போதிலும், முப்பதுகளில் இறுதிக்குள் கதீட்ரல் நடைமுறையில் இருந்தது, உள்ளூர் கலைஞர் Barnaul என்வி Shvarov அதை சமய கருப்பொருளிலிருந்து நிலுவையில் ஓவியங்கள் பெரிய அளவில் உருவாக்கவும் முடிந்தது.

படங்களை அதன் ஓவியங்கள் க்கான மனைகள் அவர் யாருடைய பெயர்கள் ரஷியன் கலை வரலாற்றில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; பல புகழ்பெற்ற ரஷியன் கலைஞர்கள், ஈர்த்தது. இது தூரிகை சொந்தமானது மற்றும் சின்னங்கள் Iconostasis சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

Barnaul உள்ள பசில் கதீட்ரல் 1939 ல் பெரிய அளவிலான மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் விளைவாக மூடப்பட்டது. அது மணி கோபுரம் கீழே கிழிந்த மற்றும் சிலுவைகள் உடன் குவிமாடங்கள் தரையில் கைவிடப்பட்டது. அழிப்புச் இந்தச்சட்டம் கட்டுரையில் கீழே போய்விட்டாள் இது புகைப்படம், காண்பிக்கப்பட்டுள்ளது. எனினும், கட்டிடம் தன்னை பிழைத்து, அடுத்த ஐந்து ஆண்டுகளில், நாசப்படுத்தினார், அதிருஷ்டவசமாக, Barnaul இல் தோற்கடிக்கப்படாமல் புனித பேஸில் கதீட்ரல் கிடங்காகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஆண்டுகளில் நடந்த போரின் போது தொடங்கிய மறுமலர்ச்சி

அது நன்கு போரின்போது மக்களிடையே நாட்டுப்பற்று ஆவி உயர்த்த என்று அறியப்படுகிறது மற்றும் அரசாங்கத்தின் எதிரிக்கு எதிராக போராட்டத்தில் அதன் அதிக ஒற்றுமை மரபுவழி தேவாலயங்களில் முந்தைய சர்ச் விலகி எடுக்கப்பட்ட எண் திறக்க முடிவு செய்துள்ளது. இவர்களில் இருந்தது, Barnaul புனித பசில் கதீட்ரல், விசுவாசமான 1943 திரும்பினார். அப்போதிலிருந்து, அதன் நிதானமாக அதே சமயம் நிலையாக மீட்பு தொடங்கியது.

அது நடுப்பகுதியில் எண்பதுகள் முழு அல்தை பிராந்தியம் வரை யுத்தம் முடிவடைந்ததிலிருந்து, அரிதாகத்தான் மூன்று அல்லது நான்கு இருக்கும் தேவாலயத்தில் இருந்தன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த சூழ்நிலையில் ஒரு முக்கிய ஆன்மீக மையமாக போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் பங்கு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அந்த நடிகனின் ஒரு பரந்த பிரதேசத்தில், ஒரு விதி என்று, ஒரு நெரிசலான அறையில் கூடி, மற்றும் அனைத்து சேவைகளே ஆகும்.

மக்களின் தலமாக விளங்கியது இது கதீட்ரல்,

இன்று, திருச்சபை தேவாலயங்களில் கிட்டத்தட்ட அனைத்துப் பிராந்திய மையங்களில் திறந்த போது, பிராந்திய குடியுரிமைவாசிகள் Barnaul உள்ளன காரணமாக சில சூழ்நிலைகளில் போது, தங்கள் புனித கடமை அது ஒவ்வொரு முறையும் பார்க்க சொல்ல. முந்தைய ஆண்டுகளில் அஞ்சலி மற்றும் சென் பசில் கதீட்ரல் (Barnaul) வருகைக்கு மீண்டும் மீண்டும் அவர்களை செய்ய சேமிக்கப்படும் பரிசுத்த விஷயங்களை ஒரு ஆழமான பெருமதிப்பு. அது முகவரி (Str. நிகிடின், 137) நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் படைப்பாளியின் மேலும் அவற்றைப் பார்க்காமல் யார் அந்த, நகரம் மற்றும் அதன் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியத்தை கடந்த காலத்தில் வைத்தது.