அழகியல் - இந்த அழகு மற்றும் தத்துவம் பயனை உள்ளது

அழகியல் என்ற கருத்துதானே பண்டைய கிரேக்கத்தில் இருந்து எங்களுக்கு வந்தது. போது பண்டைய தத்துவ முதல் முறையாக வெவ்வேறு பிரிவுகள் மற்றும் மனித நடவடிக்கைகள் வரையறைகள் பற்றி நினைத்தேன், அவர்கள் அழகான மற்றும் அசிங்கமான இன் அனிச்சைகளின் பெயராகும், மேலும் இது நிகழ்வு உணர்வுகளை உணர்தல் கொடுத்தார். இது பற்றி ஒரு சிறப்பு கோட்பாடாகும் - பின்னர் அவர்கள் அழகியல் நம்பத் துவங்கியது என்ன அழகு. மேலும் அது ஆகலாம் அமைக்க என்ன அது இயற்கையில் அல்லது மட்டுமே இது பொருந்தும் உள்ளது என்பது ஊகிக்கப்படுகிறது. நாம் ஒரு துறையாக இந்த போதனை தத்துவத்துடன் ஒரே நேரத்தில் தோன்றி, அது ஒரு பகுதியாக என்று சொல்ல முடியும். பிதாகோரியன்கள், "அல்ஜீப்ரா மற்றும் நல்லிணக்கம் இணைந்த", அழகு மற்றும் எண்கள் கருத்து இணைந்து. அழகியல் - இந்த மதிப்பு. வழங்கல் பண்டைய உலகின் வகைப்படுத்தல் தொன்மத்தை இன்

பண்டைய கிரேக்கம் தத்துவ குழப்பம் வெளியே உலகின் தோற்றத்தையும் கருத்து, மற்றும் ஒற்றுமைக்காக தனது விருப்பத்தை வலியுறுத்தினார். அழகியல் ஏனெனில் அவர்கள் உள்ளியத்துடன் வகையை சேர்ந்தவை. இவ்வாறு, மேக்ரோ மற்றும் நுண்ணுயிர், அதாவது, மனிதன் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் அழகு உட்பட ஒவ்வொரு Drogo, ஒத்த இருக்க வேண்டும். பழங்காலத்தில் புராணங்கள் உலகின் இப்பார்வைக்கு பதிலளித்தார். சோபிஸ்ட்டுக்கள் அழகியல் எண்ணங்கள் அடிக்கடி தனிப்பட்ட மற்றும் அவரது கருத்து நம்பியே இருக்கிறது பார்த்தேன். எனவே அவர்கள் ஆளுமை அடித்தளத்தை உருவாக்கும் பிரிவுகள் அழகுடன் உள்ள எண் மதிப்பு விட்டீர்கள். இந்த ஒரு நெறிமுறை கருத்தாகும், ஒழுக்கக்கேடு அசிங்கமான உள்ளது - சாக்ரடீஸ், மாறாக, அழகியல் என்று பரிந்துரைத்தார். அவரது கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் ஒரு அழகான யோசனை, நாம் பெற என்பதைக் கவனித்தார் பிளேட்டோ, உருவாக்கப்பட்டு இருக்கின்றன "நினைவில் முயற்சி போல் மீது." அவர்கள் கடவுளர்களின் உலக இருந்து வருகின்றன. இறுதியாக, அரிஸ்டாட்டில் நாங்கள் அழகு மற்றும் படைப்பாற்றல் தத்துவ பிரதிபலிப்பு மற்றும் அறிவியல் வரையறை தேவைப்படும் ஒரு இந்தக் கோட்பாடு முழுவதுமே கண்டுபிடிக்க. அவர் முதன்முதலாக "அழகியல் பிரிவில்" போன்ற ஒரு கால பரிந்துரைத்தார், அறிவியல் புழக்கத்தில் அவற்றை கொண்டு. அரிஸ்டாட்டில் நாங்கள் வேலைகளில் இருந்து தங்களுடைய கருத்துகளை வெளியிடும் முடியும் அடிப்படை வார்த்தையாடல்களுக்கு இடையே வேறுபடுத்துகிறது: "சிறந்த", "விழுமிய", "அசிங்கமான", "விஷமானது", "காமிக்ஸ்", "துன்பியல்." அவர் இந்த பிரிவுகள் மற்றும் அவற்றின் இணைச்சார்புகளைப் இடையே இணைப்புகள் நிறுவுவதற்கு முயற்சித்தது.

நவீன முறை வரை ஐரோப்பாவில் அழகியல் கோட்பாடுகளை அபிவிருத்தி

மத்திய காலங்களில், குறிப்பாக ஆரம்ப, கிருஸ்துவ மதத்திற்கு ஆன்மநேயம் ஆதிக்கம் அழகியல் இறையியல் கடவுள் இருந்து வரும், எனவே அது "பொறிக்கப்பட்ட" வேண்டும் அது தாழ்த்தி வைக்கப்பட்டுள்ளது. போமா Akvinsky அரிஸ்டாட்டில் அடிப்படையில் அழகு மற்றும் பயனை கோட்பாட்டை உருவாக்கினர். அவன் தேவனை நோக்கி மனிதன் வாழ அழகியல் பிரிவுகள் எவ்வாறு வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கிறது, மற்றும் அவர்கள் அவரை மூலம் உருவாக்கப்பட்ட இயற்கையில் எப்படி வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது பிரதிபலிக்கிறது. மறுமலர்ச்சி போது, பிந்தைய கோட்பாடு படங்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் மூலம் கணிதம் உதவியுடன் மற்றும் அதன் முகத் தோற்றத்தை இயற்கை இணக்கத்தை தேடல் முக்கிய ஆனார் ஏனெனில், மிகவும் பிரபலமாகி உள்ளது தத்துவத்தின் முறை அழகின். இவ்வாறு மேதை லியோனார்டோ டா வின்சியின் வரையறை கலை அழகுடன் எழுந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அறிவுஜீவிகள் மத்தியில் பின்னர் பிரபல தங்களை மத்தியில் போராடிய என்று மூன்று கோட்பாடுகள் மூலமாக ஆதிக்கம் செலுத்தியது. முதலில், இந்த, ஒரு காதல் கருத்தாகும் அழகியல் என்று வாதிடுகிறார் - அது மனிதன் இயற்கையின் ஒரு பரிசு, நீங்கள் தான் தன் வேலையை அதை உருவங், அவரது குரல் கேட்க முடியும் இருக்க வேண்டும். பின்னர் - ஹெகலிய தத்துவம், வாதிடுகிறார் அழகான கோட்பாடு என்று - வளர்ச்சி ஒரு வடிவமாகும் முழுமையான யோசனை, மற்றும் அது வளர்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று நிலைகளில், அத்துடன் அறநெறி உள்ளது. இறுதியாக, அழகியல் என்று காந்த்தின் யோசனை ஏதோவொன்று இருப்பது சூழ்நிலையின் போன்ற இயற்கையின் எங்கள் யோசனை. இந்த படம் எங்கள் தலைகள் உள்ளது, நாம் நம்மை உலகத்திற்கு கொண்டு. உண்மையில், அழகியல் "சுதந்திரம் சாம்ராஜ்யத்திற்கு" மற்றும் இயற்கை இருந்து வருகின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நன்றாக கோட்பாட்டின் பாரம்பரிய பகுதிகளில் நெருக்கடி வருகிறது, ஆனால் அது ஏற்கனவே ஒரு முற்றிலும் வேறுபட்ட உரையாடலின் உட்பட்டது.