சுய சாகுபடி, உளவியல்
ஆளுமை சமூக வகை. ஆளுமை அமைப்பு: சமூக ஆளுமை வகைகள்
ஆத்மா ... நனவு ... ஆளுமை ... இந்த கருத்துக்கள் குறித்து மிக உயர்ந்த மனம் மட்டும் புதிர் இல்லை. உலக புகழ் பெற்ற உளவியலாளர், பிராய்ட், முதல் முறையாக ஒரு மாறும் ஆளுமை என ஆளுமை ஒரு கட்டமைப்பு கருத்து அறிமுகப்படுத்தியது.
கற்றல் ஆளுமை
"ஆளுமை" என்ற கருத்தை படிக்கும்போது, விஞ்ஞானிகள் ஆறு அணுகுமுறைகளைப் பயன்படுத்தினர்:
- இயங்கியல்-பொருள்முதல்வாதம்: ஆரம்பத்தில் மனிதன் ஒரு சமூக வாழ்க்கை, அதன் வளர்ச்சி உயிரியல், வளர்ப்பு, சமூக சூழல் மற்றும் சுய-கல்வி திறன்களை சார்ந்திருக்கிறது.
- மானுடவியல்: நபர் உலகளாவிய மனித பண்புகள் உடையவர்.
- நெறிமுறை: ஒரு நபர் ஒரு நனவு மற்றும் வேலை செய்யும் திறனைக் கொண்டிருக்கும் சமூக நலம்.
- சமூகவியல்: ஒரு நபர் சமூக நாகரீக அம்சங்களையும் குணங்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு ஆள்.
- தனிப்பட்ட: ஒரு ஆளுமை அமைப்பதற்கான பிரதான வழிமுறை "நான் உணர்கிறேன்." ஆளுமை - அவரை சுற்றி மற்றவர்கள் கருத்து ஒரு நபர் மன எதிர்வினை தொகுப்பு.
- உயிரியல்-மரபணு: ஒரு நபரின் உயிர்மண்ணாக்கு அவரது நடத்தை தீர்மானிக்கிறது.
எனவே, "ஆளுமை" என்ற கருத்தாக்கம் பலதடவை. இது மனிதன், உயிர் சமூக உறவுகளின் ஒரு பொருள் மற்றும் பொருளாகவும், தனிப்பட்ட, சமூக மற்றும் மனித குணாதிசயங்களில் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு கொள்கையாகவும் உள்ளது. சமுதாயத்தின் உறுப்பினர்களில் பெரும்பாலும் பெரும்பாலும் வெளிப்படையான அம்சங்கள், மற்றும் ஒரு ஆளுமை வகையை உருவாக்குகின்றன.
ஆளுமையின் சாதனம்
இந்த வரையறை மூன்று நிலைகளை உள்ளடக்கியது: உயிரியல், உளவியல் மற்றும் சமூக. முதல் மனிதனின் இயற்கை குணங்களை உள்ளடக்கியது: இது உடலின் கட்டமைப்பு, குணமும், பாலியல் பண்புகளும் ஆகும். இரண்டாவது மரபுவழி தொடர்புடைய உளவியல் பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது (சி, நினைவகம், உணர்வுகள், சிந்தனை).
மூன்றாம் நிலை பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:
- சமூகவியல்: தனிநபரின் நலன்களை, நடத்தை, வாழ்க்கை அனுபவம், இலக்குகள் மற்றும் அவற்றின் நோக்கங்கள். துணை நிலை பொது நனவுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் உள்ளது.
- குறிப்பாக, கலாச்சார. இது மனித நடத்தையின் அனைத்து மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளையும் உள்ளடக்கியது.
- மாரல். இது ஆளுமையின் தார்மீக பகுதியாகும்.
ஆளுமை அமைப்பு. ஆளுமை சமூக வகைகள்
நிச்சயமாக, மேலேயுள்ள அமைப்பு முறை கச்சா மற்றும் சுருக்கமானதாகும், இருப்பினும் ஆய்வின் அடிப்படையில்தான் உள்ளது. உளவியல் ஆராய்ச்சிக்கான SL Rubinshtein மனித ஆராய்ச்சிக்கான மூன்று கேள்விகளுக்கு பதில்களைப் பயன்படுத்தினார்: "அவர் எதை விரும்புகிறார், எதை ஈர்க்கிறார், என்ன செய்வார் அவர் முயல்கிறார்?" பதில் தனிப்பட்ட நபரின் தனிப்பட்ட விஷயங்களின் இரகசியங்களைத் திறக்கும்.
- நம்பிக்கைகள், உலக கண்ணோட்டங்கள், ஆசைகள், உள்ளீடுகள், ஆர்வங்கள் ஆகியவை அடங்கும் ஒரு நோக்குநிலை. இந்த நிலையில், தார்மீக பண்புகளை வெளிப்படுத்தி, பல்வேறு மனித உறவுகளும் வெளிப்படுகின்றன.
- அனுபவம், திறன், அறிவு, திறமை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இங்கு, தனிப்பட்ட முறையில் குவிக்கப்பட்ட வரலாற்று அனுபவத்தால் உருவாகிறது.
- மன செயல்முறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் தனிப்பட்ட அம்சங்கள்.
- உயிரியல் அம்சங்கள் (பாலினம், வயது, நரம்பு மண்டலத்தின் வகை மற்றும் பல).
ஒரு லியோனிடியை ஆளுமை என்ற வரையறையை சமூக தோற்றத்தின் சிறப்புத் தரமாக வரையறுக்கிறது. நன்கு அறியப்பட்ட உளவியலாளரின் கட்டமைப்பில் இது ஒரு "முக்கிய, உள்நோக்க ஊக்கம், படிநிலை கோடுகளின் நிலையான கட்டமைப்பு" என்று கூறுகிறது.
இவ்வாறு, உந்துதல் கட்டமைப்புகளின் மையம் தனிப்பட்ட செயல்பாட்டின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. அடுத்த நிலை நோக்கங்கள் (ஆளுமை பண்புகள், சமூக பாத்திரங்கள், மற்றும் பல) செயல்படுத்த வழி. தங்களை மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகத்தோடு ஒரு நபரின் உறவுகளின் தனித்தன்மைகள் மூன்றாவது உப கட்டத்தில் முடிக்கப்படுகின்றன. ஒரு நபரின் அனைத்து குணவியல்புகளின் தொடர்பும், சுற்றுச்சூழலின் தாக்கத்தில் தொடர்ந்து வெளிப்படும், ஒரு சமூக வகை ஆளுமை.
ஒரு தனிநபர் வகையை தீர்மானிப்பதற்கான ஆய்வு
"சமூக வகை என ஆளுமை" என்ற கருத்து பல ஆராய்ச்சியாளர்களை கவர்ந்தது. உதாரணமாக, அரிஸ்டாட்டில் அம்சங்களை தொகுத்து, அதன் மூலம் மக்களை "நல்லொழுக்கங்கள்" மற்றும் "பாசாங்கு" என்று பிரிக்கலாம். K. ஜி. ஜங் ஆளுமை தன்னை ("யின்") திரும்பி, மற்றும் வெளி உலகின் கவனம் ("யான்") விவரித்தார். உளவியல், அவர்கள் introverts மற்றும் extroverts என்று தொடங்கியது. மேலும், அவர்கள் மக்கள் வகையான அடையாளம் - உணர்ச்சி, தர்க்கம், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உள்ளுணர்வு. முதல் வகை அடிப்படையில் - உணர்வுகளை, இரண்டாவது - நினைத்து, மூன்றாவது - உணர்ச்சிகள், நான்காவது - உள்ளுணர்வு. டி. மோரேனோ மற்றும் டி. பார்சன்ஸ் ஆகியோர் ஆளுமைப் பண்பைப் படித்தனர். ஒரு சமூக அமைப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் அவரின் குறிப்பிட்ட இடத்தை (நிலை) ஆக்கிரமித்துக்கொள்கிறார் என்று அது கூறுகிறது. ஒவ்வொரு நிலைக்கும் ஒரு நபரின் பல பாத்திரங்கள் உள்ளன.
தனிநபர் வகை
கல்வி மற்றும் கல்வி முறை மூலம், சமூகத்தின் தேவைகளை கருத்தில் கொண்டு, ஒரு சமூக வகை ஆளுமை உருவாக்கப்பட்டது. மனோபாவம் என்பது மனநல செயல்முறைகளை இணைக்கும் மற்றும் நடத்தை நிலைத்தன்மை மற்றும் நிலைத்தன்மையை அளிக்கிறது என்று சமூகவியல் நம்புகிறது. உளவியல் ரீதியான (யு. ஷெல்டன்), உயிரியல் சமூக (ஜி. அல்போர்ட், கே. ரோஜர்ஸ்), உளவியல்-சமூகம் (டி. ஐசென்க், ஆர். கெட்டல்), உளவியலாளர் (கே. ஹார்னி, கே.அட்லர்) ஆகியோரால் பின்வரும் வகையிலான வகைப்பாடுகளின் வகிபாகத்தில் வகிக்கப்பட்டது.
இன்று சமூகவியலில் பின்வரும் நபர்களை வேறுபடுத்திக் காட்டுவது தனித்துவமானது:
- ஒரு பாரம்பரியவாதி. அத்தகைய நபரின் முக்கிய மதிப்புகள் கடன், ஒழுங்கு, ஒழுக்கம். அதில் சுய-உணர்தல் இல்லை.
- கருத்தியல்வாதி. எதிர்மறையான ஒரு வகை மரபுகளை குறிக்கிறது, சுதந்திரமானது, அதிகாரங்களை அங்கீகரிக்கவில்லை. பெரும்பாலும் சுய-வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டிருக்கிறார்கள்.
- ஏமாற்றம் தரும் வகையில். நபர் குறைந்த சுய மரியாதை உள்ளது, பெரும்பாலும் சுகாதார மற்றும் மன அழுத்தம் மாநில புகார்.
- ஒரு யதார்த்தமான. இந்த வகையிலான மக்கள் பொறுப்பானவர்கள், தங்கள் உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தி சுய-உணர்தலில் ஈடுபடுகின்றனர்.
- Hedonist. பெரும்பாலும், அத்தகைய நபர் இன்பம் பெற முற்படுகிறார், அவர்களுடைய விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவார்.
ஆளுமை சமூக-உளவியல் வகைகளும் தனித்தனிப்படுத்தப்படுகின்றன:
- "நடிகர்கள்." இந்த வகையின் பிரதிநிதிகளுக்கு, முக்கிய பணியானது மற்ற மக்களையும், தங்களை மாற்றுவதும் ஆகும். அவர்கள் செயலில், சுய போதுமான, பொறுப்பு.
- "சிந்தனையாளர்களின்". இந்த வகையான ஒரு உதாரணமாக, ஒருவர் ஞானமான மனிதனின் உருவத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அதைப் பிரதிபலிக்கவும் கண்காணிக்கவும் அழைக்கப்படுகிறார்.
- "உணர்வு." இதில் உணர்வுகள், உணர்வுகள், உள்ளுணர்வு ஆகியவற்றை நம்பியிருக்கும் நபர்கள் அடங்கும். அவர்கள் பிரகாசமான, படைப்பாற்றல் பிரமுகர்கள் அழகுக்காக பாராட்டுகிறார்கள்.
- "மனிதநேய". இந்த வகை மிகவும் மேம்பட்ட பச்சாத்தாபம் உள்ளது. மனிதனின் மனநிலையை அவர் சிறப்பாக உணருகிறார்.
நிச்சயமாக, பெரும்பாலும் ஒரு கலவையான சமூக ஆளுமை வகை உள்ளது. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு முனிவர், ஒரு ஆர்வலர் மற்றும் ஒரு மனிதநேயவாதி.
நபரின் வகையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது. சோதனை
- லியோன்ஹார்ட் சோதனை. கேள்வி பதில் 88 கேள்விகளே, அதற்கு "ஆம்" அல்லது "இல்லை" பதில் அளிக்கப்பட வேண்டும். இதன் விளைவாக பாத்திரம் ஒரு உற்சாகம், அதாவது , கொடுக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட மிகவும் சிறப்பான அம்சம் வெளிப்படுத்தப்படும்.
- ஹாலந்தின் டெஸ்ட். 42 ஜோடித் தொழில்கள் உள்ளன, அவற்றில் இருந்து மிகவும் விரும்பத்தக்கதாக தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். கீழே வரி உங்கள் வகை வரையறை உள்ளது.
- வழக்கமான கேள்வித்தாள் Keirsey. முன்மொழியப்பட்ட பதில்களுடன் இது 70 கேள்விகள் உள்ளன. நீங்கள் ஒரு அறிக்கையைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, ஆளுமை சுயவிவரத்தின் வரையறை.
Similar articles
Trending Now