இறுதியஞ்சலி - அது என்ன? இறந்துபோன சவ சேவை. கல்லறை மெமோரியல் சேவை

ஈமான் கொள்ளவில்லையோ அவர்களுக்கே தேவாலயத்தில் சேவைகள் மற்றும் விழாக்களில் வாழ்நாள் முழுவதும் முக்கியமானவை. பிறப்பின் போது, குழந்தை, அதுவாகவே விட்டு, இறைவனின் கைகளில் அதன் விதி ஒப்படைத்து ஞானஸ்நானம் உள்ளது. ஒரு முதல் தோழமை செல்லத் தொடங்கினர். மேலும், ஒரு நபர் ஒரு வயது ஆகிறது, மற்றும் குடும்ப உருவாக்குகிறது போது - திருமண. பாவம் தூய்மைப்படுத்தப்பட்டுப் விளங்கிய அவர் ஒப்புக்கொண்ட. சுகாதார பராமரிக்க, அதற்கான பிரார்த்தனை உத்தரவிடுகிறார். கடந்த பயணம் பூசாரி பிரிந்தது வார்த்தைகள் கூட votserkvlonnye மக்கள் சென்று, அவர்களை அபிஷேகம் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒரு நினைவு பரிமாறும்.

அதாவது

, தெரியாது யார் ஒரு நினைவு அந்த - அது என்ன, எங்களுக்கு புரிய வைக்கிறேன். இந்த ஊர்வலம் இறந்துபோன நபர். அந்த இரவில் இயங்கும் மற்றும் கிறித்தவக் கோயிலில் காலை வழிபாடு, அல்லது துக்கம் நிறைந்த காலை சேவை செல்கிறது என்று ஒரு சேவையாகும். அது சரியாக பழமைவாத க்கான சடங்குடன் பண்பு இறுதி என்ன என்பதை விளக்க, கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கத்தோலிக்க, மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவினரால் செய்யாத. எனினும், குருக்கள் விளக்க போன்ற வீட்டில் தனிப்பட்ட முறையில் (கேமரா), நீங்கள் நம்பிக்கைக்கு க்கான, பாசுரங்கள் படிக்க பிரார்த்தனை செய்ய உத்தரவிட முடியாது. கோவில் போன்ற தற்போதைய நினைவுப் நடைபெற்றது அல்ல. இந்த இறந்த என்ன அர்த்தம்? அது அவரது மதத்தைப் பொறுத்து கடந்த பயணம் மேற்கொள்ளப்பட்ட எனில், பின்னர் அவர் ஒரு இறுதி சேவை இல்லாமல் அவரது மேக்கர் முன் தோன்றும். அப்படிப்பட்ட மரண குற்றவாளி ஆத்மா பிராத்தனைகள், ஒரு பெரிய சோகம் என நம்பும் அந்த மிகவும் முக்கியமானவை. தேவாலயத்தில் கூடுதலாக, ஒரு சிவில் இறுதி உள்ளது. அது என்ன - கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

தேவாலயத்தில் துக்கம் வகைகள்

அது நிலத்தில் புதைத்து முன் - புதிதாக இறந்த உடல் முழுவதும் செய்யப்படுகிறது நினைவு சேவைகளை முதல். அது மற்ற உலக அவரது புறப்படும் பிறகு மூன்றாம் நாள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். பின்னர், 9, 40 வது மீது. மேலும் குறிப்புகளை முதல் மற்றும் அடுத்தடுத்த மறைந்த நாளை ஒவ்வொரு ஆண்டும், பிறந்த நாள் மற்றும் பெயர் - அவர்கள் கூட, ஒரு தேவாலயத்தில் இறுதி கட்டளையை வழங்க வேண்டும். பொருள் என்ன: தனது பரிசுத்த சேவை பைண்டிங் விதிகளில் இறந்தவர்களின் ஒவ்வொரு நாளும். தனிப்பட்ட கூடுதலாக, பொதுவான நினைவு உள்ளன - அவர்கள் மத ரீதியான அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த அனைத்து இறந்த நினைவுகூரும் போது பாரம்பரிய நேரம். உதாரணமாக, சனி. இறுதி சடங்குடன்: இறந்துபோன சவ சேவை இன்னும் ஒரு, ஒரு வரலாற்று தேவாலயத்தில் பெயர் உள்ளது. அது அழைப்பு பூசாரி வரும் குறிப்பாக, வீட்டிற்கான நடைபெறுகிறது, மற்றும் கோவில், மற்றும் கல்லறையில்.

ஒரு நினைவு

இந்த அதிகாரபூர்வ விழா, ஆன்மீக உலகினில் இல்லை இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இறந்துபோன போன்ற ஒரு நினைவு வழக்கமாக பிரமுகர்களும், மாநில அல்லது நன்கு அறியப்பட்ட, பிரபலமான நபர்களின் தலைகள் செய்யப்படுகிறது. புகழ்பெற்ற நடிகர்கள், எழுத்தாளர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் கலாச்சார உயரடுக்கின் பிற உறுப்பினர்கள், முக்கிய அரசியல்வாதிகள் இறுதி ஊர்வலத்தில், இராணுவ தலைவர்கள் பிரியாவிடை உரைகள், ஒரு நீண்ட ஊர்வலம் தொடர்ந்து சவப்பெட்டி பேசப்படுகின்றன. ஒரு நினைவு பேரணிகள் துக்கம் wreaths மற்றும் பூங்கொத்துகள், பண்டிகை வானவேடிக்கை கட்டாய இடுவதை, மரியாதை காவலாளியாக அடங்கும். சில நேரங்களில் இத்தகைய நடவடிக்கைகளை இறந்துபோன ஒரு அதிருப்தியடைந்த அல்லது முறைசாரா நிறுவனத்தின் ஒரு உறுப்பினராக இருந்தார் என்றால், ஆர்ப்பாட்டங்கள், அரசியல் நடவடிக்கைகளில் மாறுகின்றன. இது சம்பந்தமாக சிவில் இறுதி தேவாலயத்தில் இருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டதாகும். எனினும், சில சந்தர்ப்பங்களில், இருவரும் சடங்கு சேர்த்துப் பயன்படுத்தலாம்.

பழைய ரஷியன் நினைவு கட்டமைப்பை

அதன் இருப்பை இளைப்பாறலை க்கான சேவை, கட்டமைப்பு மாற்றங்கள் பல பெற்றுவிட்டன.

1. ஆரம்பத்தில், பண்டைய ரஷ்யாவின் காலத்தில், சேவை மாதிரி பைசாண்டினிய நூலில் மற்றும் விதிகள் இருந்தன. அது இரவு முதல் பாதியில் சுமார் தொடங்கியது போது, சேர்த்துள்ளோம்

• Litanies (வார்த்தைகளுக்கு, பிரார்த்தனை அழைப்பு மனுக்களை ஒரு எண் மற்றும் இறைவனின் மகிமையடைந்து கொண்ட).
• 3 antiphon (மேலும் தேவன் புகழ்ந்தும் தேவதூதர்கள் அடையாளப்படுத்துவது கோரஸ் குரல்கள் கோஷமிட).
• 5 சிறப்புப் பிரார்த்தனைகள். இந்த சடங்குடன் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் சுற்றி ரஷியன் கிறித்துவம் இருந்தன. இளைப்பாறலை க்கான பாடுவது சேவை அடிக்கடி வெளியே குறிப்பாக அவர்களின் அடக்கம் நிலவிய இடங்களில், பரிசுத்த தியாகிகள் பெயர் நாள் ஏற்றிச் செல்லப்படுகிறது. அது துறவிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் இருக்க பிரார்த்தனை என்பதை வரையறுக்கிறது. பின்னர், இரவு இரண்டாவது பாதி நேரத்தில் விழா பரிமாற்ற இருந்தது. தனி இறுதி சேவைகள் ஒரு பொதுவான குறைக்கப்பட்டது செய்யப்பட்டனர் இறந்தவர்களின் நினைவு, மற்ற - paraklisisam வேண்டும்.

பழமைவாதத்தில் நினைவு சேவை

பின்னர், ரஷியன் பழமைவாதத்தில், தோற்றம் இரங்கற்பா அதன் சொந்த விதிகள் உருவாக்கியுள்ளது. ஆரம்பத்தில், சாசனம் சனிக்கிழமை டிரினிட்டி (புனித விருந்து முன்) மற்றும் சனிக்கிழமை மற்றொரு எனப்படும் அதை நடத்த வேண்டுமென்ற கட்டளையைப் "சீஸ்-கட்டணம்." பின்னர் வருகிறது நினைவு சேவைகள் "மத ரீதியான." என அழைக்கப் பெற்றது செய்யப்பட்டனர் அவர்கள் பட்டியலிடப்பட்ட தேதிகள் கூடுதலாக, இப்போது, சேவை டெமிட்ரியஸ் சனிக்கிழமை, சனிக்கிழமை நினைவு சேவைகள் உண்ணா நோன்பு, இரண்டாவது மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது வாரங்கள் Radonitsa (Fomin திங்கள் மற்றும் செவ்வாய்க்கிழமை), மற்றும் வெய்ல் முன் சனிக்கிழமை.

இந்த நேரத்தில், அது நம்பிக்கை பிரியமானவர்களை, அனைத்து சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் நினைவாக முடிவு, தீராத முறையல்ல ஒருவர் திடீர் மரணத்தை மாட்டிக் கொள்வது கிரிஸ்துவர் அழைக்க பட்டது. இது குறிப்பிட்ட நாட்கள் மற்றும் பண்டிகை நாட்களில் பின்னர் நிலம் அவரது பக்தி இறந்த நினைவு சேவை பிடித்து முடிவு செய்யப்பட்டது.

சேவை வரிசையில் இந்த நோக்கத்திற்காக தேவைகள் புத்தகம், சங்கீதங்கள், Octoechos குறிப்பாக பதிவு செய்யப்பட்டது "வாரிசு பிரிந்த உள்ளது." மேலும் இருக்கிறது ஆன்மீக நூல்கள் படிக்க என்ன ஞானிகள் பிரார்த்தனை எவ்வாறு கொண்டுள்ளது.

வழக்கமான இறுதியஞ்சலி இறுதி காலை (முக்கிய பகுதி) மற்றும் லித்தியம் (முடிவுக்கு) கொண்டுள்ளது. அது (இது kolivo என்றழைக்கப்படுகிறது) சடங்கு புட் kutya மேற்கொள்ளப்படுகிறது இது முன்னால் ஒரு சிலுவைச் சின்னம் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகள் கொண்டு மேஜையில். எப்போதும் கூடியிருந்த சடங்குடன் குறிப்பிட்டாலே சாப்பிட்ட பிறகு இந்த டிஷ். .. "நித்திய நினைவகம்" - ஒரு இறந்த மனிதன் கல்லறை, முதலியன பிந்தைய மந்திரம் இரங்கற்பா க்கு மரண ஊர்வலம் திரும்பிய பின்னர், அதே போல் வீட்டில் அல்லது அவர் அங்கு மற்ற வளாகத்தில், வெளியே எடுத்து வீட்டின் தாழ்வாரம் அதை அறிமுகப்படுத்த போது லித்தியம் படித்தேன். பாடல் அனைத்து அந்த தற்போது சேவை பாடப்படும். அது மட்டும் லித்தியம் உதவுகிறது க்கான நபர் இறந்தார் என்றால் லெண்ட்.

சடங்குடன் கட்டண

நீங்கள் இறந்துபோன தான் இறுதி நேசித்தார் தேவை வைத்துக்கொள்வோம். "ஒரு சடங்கு எவ்வளவு?" - கேள்வி மிகவும் பொருத்தமான மற்றும் செயலற்ற இல்லை. அது ஒரு ஒற்றை கட்டண உள்ளது, மற்றும் ஒவ்வொரு திருச்சபை அதன் விலை இயல்பானது. அவர்களை பற்றி தேவைப்படும் பெற போகிறது அவை மத குருமார்கள், உள்ள சமாளிக்க முன்னெடுக்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு நினைவு குறிப்பு, அதாவது Proskomedia 10 ரூபிள் மற்றும் மேலே இருந்து செலவாகும் முடியும்; பிரார்த்தனை விலை நூறு ரூபிள் இருந்து தொடங்குகிறது மட்டும் ஈமச் சடங்குகளை அதே செலவாகும், இறுதிச் சடங்கின் - சுமார் 500 பல்வேறு சபைகளின், இந்த புள்ளிவிவரங்கள் 50-100 ரூபிள் இடையே மாறுபடலாம்.

ஏன் ஒரு இறுதி

என்ன பங்கு இரங்கற்பா மந்திரங்களும் பிரார்த்தனைகள், அது போது மற்றும் பொதுவாக, என்ன அனைத்து இந்த விழா இறந்துபோன நபர்? முதலாவதாக, அது உடல் வடிவம் இல்லாத ஆன்மா ஒரு மாநிலத்தில் இருந்து மற்றொரு இடத்தில் இருந்து உடலில் மாற்றம் அளிக்கிறது. , இறந்துபோன அவர்கள் பிரார்த்தனை போது பிச்சை மற்றும் நன்கொடைகள் கொடுக்க, அது கடவுளுக்கு முன்பாக தனது ஆன்மாவையே பரிந்துரை ஒரு வகை. கருணையின் மேலும் பல படைப்புகளைக் உறுதி மற்றும் பிரார்த்தனைகளை படிக்க வேண்டும், இறந்தவரின் பாவங்களை என்று பல உறுதியளிக்கும் விதத்தில் அதிகமான காரணத்தை அவருக்கு மன்னிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

இந்த ஞானிகள் வாழ்க்கையை கூறுகிறோம் திருமறைகளில் சொல்ல. சர்ச் கற்பித்தப்படி, முதல் மற்றும் இரண்டாவது நாட்கள் ஆன்மா இறந்த பிறகு ஒரு தேவதை மூலம் அவளை அனுப்ப, சேர்ந்து யாருடன் அவள் இறந்தவர்கள் அன்பே என்று இடங்களில் பயணம் மேற்கொள்கிறார். அவர் லாஸ்ட் வாழ்க்கை, மற்றும் நிகழ்வுகள் நெகிழ்கிறார் ஒன்று, மற்ற மனந்திரும்புகிற கொண்டு நினைவு கூர்ந்தார். மூன்றாவது நாளில், ஆன்மா இவரை வணங்குவோம் இறைவன் முன் நிற்க வேண்டும். அது அவசியம் ஒரு நினைவு நடைபெற்றது ஏனெனில் இது ஒரு மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கிய புள்ளி ஆகும். அது பாவிகளை, நாம் அனைவரும் இவை கொண்டு முதல் மனு உள்ளது. மூன்றாவது இருந்து ஆன்மா ஒன்பதாம் நாட்கள் அதன் அழகு மற்றும் நன்மைகள் அது தங்கி இருந்து பெற்றது வேண்டும் அனுபவிக்கும், சொர்க்கத்தில் சிந்தனையில் உள்ளது. ஒன்பதாம் மீது அவள் மீண்டும் வழிபாடு கடவுள் செல்கிறது. எனவே, இது கடுமையாக ஆத்மாவின் மன்னிப்பு பிரார்த்தனை மற்றும் அது மற்ற புனித ஆன்மாக்கள் தோட்டத்திலே சென்றிருந்தார் என்பது ஒரு நினைவு, பின்வரும் இந்த தேதி தீர்மானிக்கப்படுகிறார்.

அது ஓர் அதிர்வை பாவிகளை மாவுடன் சேர்த்து பார்த்தால், அங்கு புறக்கணிக்கப்பட்டது, - இறந்தவரின் ஆன்மா இருக்கையாக அடுத்த. நாற்பதாம் நாளில், அவள் தேவனுடைய சிங்காசனம் முன் மூன்றாவது முறையாகத் தோன்றுகிறது. ஒரு விஷேச வலிமை ஆத்மாவின் ஒரு தீர்மானகரமான பகுதியாக வழக்குகள் பொறுத்து, தனது வாழ்நாளில் reposed போன்ற, 40 நாட்கள் பாடலுக்கு நடனமாடினார் இறுதி சேவையாகும். மற்றும் பிரார்த்தனை, இறந்துபோன நினைவாக கடவுளின் தீர்ப்பு மென்மையாக கூட முற்றிலும் உலக ஒருவர் புறப்படுகையில் நியாயப்படுத்தலாம்.

எண்கள் குறியீட்டியலை

எப்படி ஒரு இரங்கற்பா ஆர்டர் செய்ய? இந்த கோவிலில் பூசாரி காணலாம். நீங்கள் பல, என்ன செய்ய அழைக்க யார், மற்றும் விரிவாக கூறினார். டி நாங்கள் மீண்டும் எண்கள் குறியீட்டியலை திரும்பும். மூன்று நாள் இறுதி சடங்குகள் கிறிஸ்து மற்றும் பரிசுத்த டிரினிட்டி உயிர்த்தெழுதல் நினைவாக பாடினார். ஒன்பது - 9 புகழ்ந்திடவும் தேவதூதர் ஹோஸ்ட்டுகள் பரலோக கிங் பெற முன் யார் பாவி மன்னிப்பாராக என்றான். 40 வது நாளில் நினைவு சேவை மோசேயை யூதர்கள் துக்கம் நாற்பது நாள் நினைவாக பணியாற்றினார்; மோசஸ் பின்னர் கடவுள் பேச கவுரவித்ததோடு அவரிடமிருந்து மாத்திரைகள் பெற்றார் அதே கால ஒரு பதவியை; 40 வயதான பாலைவனத்தில் யூதர்கள் நடைபயிற்சி; பரலோகத்தில் ஒரு இயேசு கிறிஸ்துவின் அடைகிறார் இறந்தபின்னர், மீண்டும் உயர்ந்தது கூட 40 நாட்கள் பூமியில் அவரது சீடர்கள் இருந்தது. தங்கள் ஆன்மா, எங்கள் தந்தையின் சிந்திக்க உச்ச வழங்குவதாக வாக்குறுதியளித்த பேரின்பம் அடைய நீதிமான்கள் மத்தியிலிருந்து சொர்க்கத்தின் தோப்புகள் இருக்கும் செய்ய பரலோகத்தில் சினாய் மேலேறி என்று, கிரிஸ்துவர் பழமைவாத தேவாலய மற்றும் 40 வது நாளில் இறந்த நினைவு கூறும் செய்ய ஆலோசனை ஏன் இது. எனவே, எனவே இதை நாட்கள் ஒவ்வொரு இறந்தவரின் உறவினர்கள் உத்தரவிட்டது சேவை நினைவு குறிப்பு கொடுத்துக்கொண்டிருந்த முக்கியம். வழிபாடு வழிபாட்டு முறை மற்றும் மிகவும் பயனுள்ளதாக ஆன்மா.

1st பகுதி நெறிமுறைகளின்

எங்களுக்கு இப்போது சடங்குடன் உள்ளடக்கத்தை பக்க விரிவாக சிந்திக்கலாம். வழக்கமான கட்டுப்பாடுகள் அது பின்வருமாறு. முழக்கங்களுடன் "ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட உள்ளது எங்கள் கடவுள் எப்போதும் இப்பொழுதும் என்றென்றைக்கும், மற்றும் வயது வயது நோக்கி," ஒரு இரங்கற்பா தொடங்குகிறது. அதன் உரை நூற்றாண்டுகளாக மாற்றமிருக்காது. "எங்கள் தந்தை" - பிறகு பூசாரி மற்றும் அனைத்து தற்போதைய விசுவாசமாக மூன்று முக்கிய பிரார்த்தனை படித்தேன். ", இறைவன் இரக்கம் காட்டுங்கள்!" ஆச்சரியக்குறி ஒரு பன்னிரண்டு மீண்டும் தொடர்ந்து பழமைவாத பிரார்த்தனை "குளோரி இப்போது", "வந்து வழிபாடு." அடுத்து, தனது முதல் வரி இன்னும் அனைத்து அறியப்பட்ட கிரிஸ்துவர் சங்கீதம் №90, மிக முக்கியமான படிக்க: "அவர் உதவி வாசமாயிருக்கிற ...". அடுத்த படைப்பாளர், ஒரு மகிழ்ச்சியான வானத்தில் நித்திய மகிழ்ச்சியான மற்றும் கவலையற்ற வாழ்க்கை மண்ணுலக துக்கங்களை இருந்து ஆத்மாவின் மாற்றம் ஒரு படத்தை ஈர்க்கிறது இல்லாததால், இது இதயத்தில் கடவுள் வாழ்கிறான் எவருக்கும் ஆறுதலாக இருக்கிறது.

சங்கீதம் கற்பனைகளைக் மிருகங்கள், பாம்பின் மற்றும் டிராகன்களின் படங்கள் மூலம் உருவகமாகக் பரலோக பிதாவே சமாதானம் செய்து களுக்காக மடிந்துபோன வழியில் நின்று தடைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. ஆனால் அவருடைய அவரது குழந்தைகள் தனியாக, இந்த உள்ளிட்ட அனைத்து சோதனைகள் அவற்றை ஆதரவு கைவிடவே மாட்டார். அது இந்த சங்கீதம் வாழ்க்கை அடிப்படையாகும். சடங்கு சாரம் ஆழமாக இந்த வேலை பிரதிபலிக்கிறது ஏனெனில் இறுதி சேவை, அது இல்லாமல் செய்ய முடியாது.

பின்னர், ஒலிகள் பின்பற்றுவதை பாசுரத்தொகுதி "சமாதான காலத்தில் எங்களுக்கு இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வோம்." பூசாரி மனு கூறுகிறது - சாதாரண மற்றும் இறந்த. பாவங்களை (மன்னிப்பு) கைவிட - மனுக்களை முதல். அனைத்து பிறகு, அவர்கள் பரலோகத்தில் ஆன்மா சகித்துக் கொள்ள முடியவில்லை, அவள் நித்திய வேதனைக்குள்ளாகப்படுவார்கள் தயார். - உடம்பு, சுகவீனமாக, துக்கம் கொண்டாடுபவர்கள் ஆறுதல் டு பிளீஸ் "! இறைவனிடம் பிரார்த்தனை" இரண்டாவது கோரிக்கை: விண்ணப்பங்களின் ஒரு கூக்குரல் முடிவடைகிறது. அது கடவுள் எந்தத் தீங்கையும் மற்றும் வலி கடக்க இறைவனை பிரார்த்திக்கிறோம் பாரம்பரிய முறையீடு முடிவடைகிறது, நம்பிக்கை மற்றும் ஊக்கம் வெளிச்சத்தில் அனுப்பியுள்ளார். மூன்றாவது மனு - இறந்தவரின் ஆன்மா, இறைவன் "தானிய இடங்களில்" எங்கே எல்லா நீதியான தங்குவார்கள் அவளை அனுப்பி என்று. "இறைவனிடம் பிரார்த்தனை" மற்றும் புனித டிரினிட்டி புகழ்ந்தார் ஒரே அதை முடிவடைகிறது. மூட்டையில் செயல்திறன் முடிவு "அல்லேலூயா." போன்ற ட்ரோபாரியன் இரங்கற்பா கோஷங்களைப் இந்த பகுதியில் முழுமையாக்கும் விதமாக "dovish ஞானம்."

2 வது பகுதி நெறிமுறைகளின்

"... ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட நிலையில் நீர், இறைவன்": மேலும் ட்ரோபாரியன் "கன்னி", இதில் கோரஸ் இந்த சொற்கள் உள்ளன பாட தொடர்ந்து. இறுதி - - பிறகு பாசுரத்தொகுதி புதிய ஓத மற்றும் பாட "அமைதி, இரட்சகராக ...." அதன் பிறகு, பூசாரி 50 வது சங்கீதம் படிக்கிறார், நியதி பாடும் தனது வேலையாட்களுடன். அதன் பாகங்கள் (இசை பிறகு 3, 6 மற்றும் 9) சிறிய பாசுரத்தொகுதி இறுதி படிக்க இடையே. கேட்கனும் kontakion "ஞானிகள் ஓய்வு கொடுக்க உடன்" மற்றும் ICOS "தன்னை தனியாக ...". லித்தியம் - நினைவு இறுதி பகுதி. அது, "Trisagion" வாசிப்பை தொடங்குகிறது தொடர்கிறது ட்ரோபாரியன் 4 மாநிலங்களில்: பாசுரத்தொகுதி "நீதிமான்களின் ஆவிகள் கொண்டு," "எங்களுக்கு இரங்கும்" மற்றும் கோஷமிட "நித்திய நினைவகம்".

parastas

பெரிய இறுதி எனவே அழைக்கப்படும். சேவையின் போது பாடகர் "மாசற்ற" மற்றும் ஒரு முழு முழு நியதி பாடுகிறார். வார்த்தை "parastas" "மனு" என கிரேக்கம் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. ஏனெனில் பிரார்த்தனை அனைத்து இறந்த கிரிஸ்துவர் வைக்கப்பட்டிருக்கின்றனவா அது உள்ளது. சேவை வெள்ளிக்கிழமை மாலை தொடங்கி சனிக்கிழமை இரவு (கண்விழித்தலின்) தொடர்ந்து. இந்த ஒரு பாரம்பரிய இறுதி தொடக்கத்தில் கொண்டுள்ளது, கிரேட் தொடுக்கப்பட்ட troparia kafizsy 17, 50 வது சங்கீதம், கேனான் மற்றும் சிறிய சேவை.

கல்லறை நினைவு

எப்படி கல்லறையில் ஒரு நினைவு நடைபெறும்? சடங்கு நடத்துவதில் தனது சொந்த தனித்தன்மையை உள்ளது. முதல் வேறுபாடு ஈமச் சடங்குகளை பகுதியாக உள்ளது, கல்லறை லித்தியத்தின் செய்யப்படுகிறது என்று. சேவையானது தானாகவே இயல்பு உள்ளது இந்த காரணம். Matins இறுதி ஹொலி, ஒரு சிலுவைச் சின்னம் மற்றும் வழிபாட்டு பிற அவசியமான பொருள்களுடன் கூடிய ஒரு அட்டவணை இருப்பதால், தேவாலயத்தில் நடைபெறும் வேண்டும். இது "கடவுளின் ஸ்தோத்திரம்" தொடங்குகிறது, இவையனைத்தும் தற்போது பாடும் பிறகு கூறுகிறார், "ஆமென்." பின்னர் மூன்று முறை "நீதிமான்களின் ஆவிகள் உடன்." "எங்கள் தந்தை" மற்றும் பாடிய troparia (இறுதி) படிக்க

இந்த உண்மையான இறுதி தொடுக்கப்பட்ட ஆச்சரியக்குறி மூலம் "உமக்கு குளோரி, கிறிஸ்து ஓ ..." பின்பற்றி தற்போது மத குருமார்கள் மூன்று முறை இதனால் வியப்படைந்த போது அது வெளியிட "நித்திய நினைவகம் ..." உள்ளது. விழா முடிவில் அமைதியாக உளறிக்கொட்டியிருக்கிறது.அத்திட்டம் மணிக்கு "ஈகர் மே கடவுளிடம் ...". இந்த இறைவனின் முகத்தில் பரிசுத்த திருச்சபையின் மடியிலே ஒரு துண்டு உள்ள, உயிரோடு இருப்பவர் மற்றும் இறந்தவர், அனைத்து விசுவாசிகள் ஐக்கியப்படுத்தும் ஒரு மிக முக்கியமான பிரார்த்தனை. ஒரு லித்தியம் வழக்கமாக வேலை செய்யாது Kutya. விதிவிலக்காய் வெள்ளிக்கிழமை இறுதி சடங்கில் சேவை என்பது ஒரு புனிதமான இருக்கலாம் எனவே தனித்து நிற்கிறது.

நினைவு பற்றிய குறிப்புகள்

தேவாலயங்களில் நினைவு குறிப்பைச் சமர்ப்பிக்க முடிவு செய்தனர், ஆனால் அது மட்டுமே ஞானஸ்நானம் பெற்ற இறந்தவர்களின், அதாவது பழமைவாத தேவாலய சேர்ந்தவை அக்கறை கொள்கிறது. பூசாரி சரி படிக்க அது சுத்தமான மற்றும் சுத்தமாகவும், கண்டிப்பாகத் தெளிவுடன் இருக்க வேண்டும் எழுதப்படுகிறது. சரியாக அது ஒரு குறிப்பை இருக்க வேண்டும் எப்படி? இறந்துபோன சேவையாற்றி ஈமச் சடங்குகளை இது பின்வருமாறு:

• (- அண்ணா இவர்களில்) பெயர் ஆறாம் வேற்றுமை எழுதப்பட வேண்டும்.
• பெயர் படிவம், முழு இல்லை சுருக்கமாக அல்லது மிகக்குறுகியதாக இருக்கலாம் வேண்டும். அது பெரியவர்கள் ஆனால் இறந்த குழந்தைகள் மட்டுமே அக்கறை கொள்கிறது. இல்லை திமா மற்றும் டிமிட்ரி: புள்ளி ஏனெனில்.
• தேவாலயத்தில் விருப்பத்தை மதச்சார்பற்ற, உலக பெயர்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, Yegor ஆன்மீக அனலாக் ஜார்ஜ், பாவ்லின் - அப்பொலினாரிசுநீர்.
• இளைஞன் (மணமாவதற்கு) - நாம் 7 ஆண்டுகள் வரை, ஒரு குழந்தை பற்றி பேசுகிறீர்கள் குறிப்பு, அது ஒரு "குழந்தை" அப்போது 15 வரை, பின்வருமாறு எழுதலாம் என்றால்.
• குடும்ப மற்றும் தந்தைவழி, தேசியம், ரேங்க், தேசியம் அல்லது சொந்தம் என்ற பட்டம் நினைவு குறிப்புகள் பட்டியலிடப்படவில்லை.
• அது நபர் இந்த உலக போய்விட்டார் எவ்வளவு காலம், கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எழுத "புதிதாக பிரிந்த" நீங்கள் 40 நாட்கள் நிறைவேற்றப்படவில்லை என்றால், இருக்க வேண்டும், "தாமதமானது '- பிறகு ஒரு நாள். இந்த நாள் மறக்கமுடியாத தேதியில் இறந்தவரின் இருந்தால், "மறக்க இயலாத" சொல்லைப் பயன்படுத்தினார்.
• குறிப்புகள் சர்ச் ஒரு துறவி கருதப்படுகிறது அந்த நினைவுகூரும் இல்லை. யாரையும் "என்ற இளைப்பாறலை க்கான" குறிப்புகளும் அவர்களது இறந்துப் போன நண்பர்கள், ஆசிரியர்கள், அனைத்து அன்பே மக்களின் இரத்த உறவினர்கள் மட்டுமே பெயர்கள் எழுத முடியும், ஆனால்.

மறைந்த நாளை ஒவ்வொரு ஆண்டும்

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டபடி, நீங்கள் 3 வது, 9 வது மீது, 40 வது நாட்கள் இறந்த பிறகு, ஆனால் ஆண்டு மற்றும் பிற முக்கிய தேதிகளில் மட்டுமே இறந்துபோன நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் அனைவரும் - இறுதி பிரார்த்தனைகள், மிகவும் அவசியமான மனித ஆன்மாவின் ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு. இந்த "இங்கே" உலகின் மற்ற நபர் புறப்படுகையில் வாழ்ந்து இருக்கலாம் என்று ஒரு மதிப்பிடமுடியாத உதவியாளராக உள்ளது.

எப்படி ஈடுபாடு நினைவு மறைவு நினைவு நாளின் மீது? காலை சேவை தொடக்கத்தின் போது தேவாலயத்துக்கு செல்ல வேண்டும். முன்கூட்டியே ஒரு நினைவு குறிப்பு வரைக மற்றும் கோவில் svechnitse அதை கடந்து. பொதுவாக இது போன்ற குறிப்புகள் proskomidijah, மாஸ், litanies மீது கொள்ளப்படுகின்றன. நினைவு சேவையின் போது, அவர்கள் சத்தமாக படிக்க. இறந்தவரின் தங்களை "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகம்" எனக் கருதப்படுகின்றன.

சேவை ஆதரித்திருந்தது, நீங்கள் கல்லறைக்கு மலர்களை வைத்தனர் பிரார்த்தனை செய்ய, அங்கு இருக்க, செல்ல வேண்டும். வீடற்றவர்களுக்கு உணவு மற்றும் ஆடைகள் கொடுக்க, ஈகை கொடுக்க வேண்டும். அனைத்து, நல்ல செயல்களுக்காக எந்த நபர் பெயரில் நிகழ்த்தப்படும் பிறகு, தேவாலயம், ஒரு பெரிய உதவி ஆத்மா கற்பிக்கின்றன. பிறகு நீங்கள் உணவுக்காக இறந்துபோன குறிக்க. உணவு முன், ஒரு "எங்கள் தந்தை" அல்லது சங்கீதம் 90 வது படிக்க வேண்டும்.

நாற்பதாம்

அது 40 நாட்களுக்கு ஒரு மிக முக்கியமான நினைவு கருதப்படுகிறது. அதன் நிச்சயமாக (அல்லது பிரார்த்தனை) பதிவு செய்ய மற்றும் பணம் செலுத்த வேண்டும். சில நம்பிக்கைகள் படி, ஆன்மா இந்த நாளில் பூமியில் விட்டு, தீர்ப்பு நாள் காத்திருக்கும் மற்றொரு உலகில் என்றென்றும் செல்கிறது. மறுபுறம், மாறாக, அது, மக்கள் திரும்பினார் விடைகொடுக்க முறை விலையுயர்ந்த இருந்த அந்த என்றென்றும் விட்டு ஒரு குறுகிய காலத்தில் உள்ளது. பிரார்த்தனை மற்றும் நினைவு பிரார்த்தனை அவர்கள் ஆன்மா என்றென்றும் நிலைத்திருக்க எங்கே இடத்தில் தீர்மானிக்க முடியும் என்பதால், இப்போது மிகவும் முக்கியமானவை. சர்ச் இதற்கு முன்பு இது இடைவிடாது சங்கீதம் உத்தரவிடும் அது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்புகிறார். விழா zavedonnomu வரிசையில் தேவாலயத்தில் நடத்தப்படுகின்றன.

சேவை பிறகு, ஒரு நினைவு நடத்த முக்கிய கேளுங்கள். அது கல்லறை லித்தியம் மணிக்கு கேட்டுப் பெறலாம். நினைவு குறிப்புகள் பணியாற்றினார், கல்லறை பார்வையிட்டவைகளை உபசரிப்பு ஏற்பாடு செய்தார். , பாசுரங்கள் நாள் படித்து அடுத்து செய்ய மாலை, நாற்பதாம் தங்களை நினைவு செய்து மீது வழிப்பாட்டிற்குப் போது நினைவு கோவிலில் வாங்கி பெரிய தினத்தின்: அல்லது கிரிஸ்துவர் செயல்படும். தினம் யாருக்காக எல்லாம் செய்யப்படுகிறது பற்றி உரையாடல்கள் மற்றும் நினைவுகள் படிப்படியாக மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். இந்த சடங்குகள் ஆன்மா கவனித்து இல்லாமல் தனது புதிய உறைவிடம் மிகவும் கடினம். எனவே சாத்தியமற்றது இறைவன் இறந்த ஆதரவு மறுத்து வாழ.