உயர் இடைக்காலத்தில்: கலை மற்றும் பண்பாடு

உயர் இடைக்காலத்தில் - மனிதகுல வரலாற்றில் வரையறுக்கும் காலம் ஒன்று. நவீன நாகரிகத்தின் அந்த ஆரம்ப மற்றும் இருண்ட நாட்களில் அமைக்கப்பட்டது. அவை பழம் அடித்தளங்களை காணாமல் மற்றும் புதிய தோன்றினார். கணிசமாக எண்ணிக்கை அதிகரித்திருக்கக். ஒரு கலாச்சார கவிழ்ப்பு சூழ்நிலை நிலவியது. நாடுகள் ஒன்றிணைந்து பழங்குடியினர், பின்னர் ஒரு நவீன ஐரோப்பிய நாட்டில் உருவாக்க இருந்தது. இடைக்காலக் கலை இன்னும் வரலாற்று ஆய்வு தலைப்பாகும்.

வரலாற்று நிகழ்வுகள்

உயர் மத்திய வயதுகள் பெரிய அளவிலான லாபங்கள் தொடங்கியது. பண்டைய உலகில் மாநிலத்தில் மறதி ஒரு மூழ்கியிருப்பதையும், அவர்களின் இடத்தில் புதிய ஒரு ஹோஸ்ட் வேண்டும். பதினோராம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டன் வெற்றிநடை போட ஆரம்பித்தது. அதற்கு முன் அவர் பல்வேறு பேகன் பழங்குடியினர் தங்களது கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்தன. முதல் இங்கிலாந்து, நார்மன்ஸ் சிக்கினார். உள்ளூர் பிரிட்டன் கடுமையான எதிர்ப்பு அவர்களுக்கு வழங்கப்படும். ஆனால் பழமையான ஆயுதங்கள் எஃகு மற்றும் இரும்பு அடிக்க முடியவில்லை. ஒரு சில ஆண்டுகளில் அவர் இங்கிலாந்து மற்றும் அயர்லாந்து கிட்டத்தட்ட அனைத்து முதன்மைபடுத்திய. பின்னர் வசப்படுத்திய மற்றும் ஸ்காட்லாந்து வெற்றியாளர்கள்.

ஐரோப்பா மற்றும் தீவிர மாற்றங்கள் வடக்கில் நிலவுகிறது. வாழ்க்கை பண்டைய வழி வைக்கிங் மூலம் அழிக்கப்பட்டது. மக்கள் தொகையில் கிரிஸ்துவர் ஆனார். ஸ்காண்டிநேவிய பேரரசுகள் ஒரு ஒற்றை நிலைக்கு ஒற்றுமைப்பட்டிருந்தனர். அது பால்டிக் மாநிலங்களில் வளர்ச்சி தொடங்கியது. எனினும், பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ஒரு ஒற்றை சக்தி பல முதன்மை பிரிந்தது. இதே செயல்முறைகள் நவீன பிரான்ஸ் மற்றும் ஜெர்மனி பிரதேசத்தில் ஏற்பட்டது. அது அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில் அரியணையில் அமர்வது பேரரசுகளின் தோற்றம் தொடங்கியது மேற்கு ஐரோப்பாவில்.

ஸ்லேவ்கள்

உயர் இடைக்காலத்தில் பழைய ரஷியன் மாநில வளர்ச்சிக்கு ஒரு சாதகமான காலம் மாறிவிட்டார். அந்த நேரத்தில், இது உலகின் மிகப்பெரிய ஒன்றாக இருந்தது. கலாச்சாரம் மற்றும் ஐரோப்பிய வர்த்தக தாண்டியது. இந்த கிழக்கு ஸ்லேவ்கள், யார் ஆரம்பத்தில் ஐந்தாவது நூற்றாண்டு வரை, வாழ்க்கையின் ஒரு பழங்குடி வழியில் சுமந்து நிறுத்திய முந்தைய ethnogenesis காரணமாக, மற்றும் ஒரு ரஷியன் மக்கள் ஒற்றுமையுடன் உள்ளது. அதே செயல்முறைகள் பால்கன் நடைபெறும்போதும். ஆயினும், இயற்கை வளர்ச்சி, நிறுத்தி, முழு வளர்ச்சி அடையாத நாடோடி பழங்குடியினர் படையெடுப்பு அதுவரை காணாத - மொங்கொல்ஸ். மத்திய அரசாங்கத்தின் பலவீனமாகின்ற ஒன்றுபட வேண்டியதன் ரஷியன் இளவரசர்கள் தடுத்திருந்திருந்ததோடு அவர்கள் அனைத்து நுழைய தாக்குதலை கீழ் விழுந்திருந்தது. அதன் பின்னர், கலாச்சாரம், கட்டிடக்கலை மற்றும் கலைத்திறனை வளர்ச்சி செயல்முறை மிகவும் zamedlon இருந்தது.

கிரிஸ்துவர் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி

உயர் இடைக்காலத்தில் ஐரோப்பாவில் கிறித்துவம் முழுமையான வெற்றி நிரம்பியிருந்தன. கூட பல செல்வாக்குள்ள நாடுகளில் முந்தைய காலத்தில் கடவுட் நகர்த்தப்பட்டது. எனினும், பதினோராம் நூற்றாண்டில் பண்டைய பேகன் நம்பிக்கைகள் இன்னும் வலுவான இருந்தன. பிரிட்டனில், ஸ்காண்டிநேவியா மற்றும் மக்கள் தொகையில் புதிய நம்பிக்கை மிகவும் மெதுவாக நிலைமாற்றமாக் இருக்கிறது. அது இப்பகுதிகளினூடே பிரிந்து இருப்பதற்கு காரணமாயிற்று. ஒரு நிலம் இணைப்பு மையநிலத்திற்கு பற்றாக்குறை இடம்பெயர்வு மிகவும் சிக்கல் செய்தார். எனினும், இந்த காரணி போதுமான எண்ணிக்கையில் கப்பல்கள் கட்ட முடியவில்லை ஏனெனில் அவற்றின் வளர்ச்சி அதன் இல்லாததால் இது நாடோடிகள், படையெடுப்பால் தவிர்க்க உதவியது.

நோவா வேரா நாகரீகத்தில் ஒரு தீர்மானகரமான செல்வாக்கு இருந்தது. இனி, அங்கு கடுமையான தடைகள் மற்றும் தார்மீக கொள்கைகள், அது வாழ தேவையான இருந்தது அதன்படி இருந்தன. ஐரோப்பியர்கள் வாழ்க்கை குடும்ப நிறுவனம் ஆகியவற்றில் ஏற்படும் மாற்றத்தால் பாதிக்கப்பட்ட எதையும் விட. பல நாடுகளில் வரலாறு இந்த காலகட்டத்தில் (குறிப்பாக ஸ்காண்டினவியாவில்) தொடக்கத்தின் போது நிலையான பலதாரமணம் உறவு இருந்தது. கிறித்துவம், எனினும், இந்த தடை செய்கிறது. திருமணம் என்னும் சமூகத்தில் பெண்களின் பங்கு ஏற்படும் மாற்றத்திற்கு இட்டுச் சென்றுள்ளது. சாலிட் ஆணாதிக்க நியமங்கள் குடும்ப உறவுகள் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அதே குடும்பம், கணவர், மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் கொண்ட, மூதாதையர் இணைப்புகள் அழித்தது. தேவாலயத்தின் வடிவில் அதிகாரிகள் மக்களில் தினசரி உயிரை உயர்வாக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

கலாச்சார மாற்றங்கள்: ஒரு படிநிலை அமைப்பின் வளர்ச்சி

உயர் மத்திய காலங்களின் கலாச்சாரம் வகுப்புகள் மற்றும் சாதிகள் மக்களை பிரிவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆட்சியாளர்கள், இராணுவ, மத குருமார்கள், விவசாயிகள் மற்றும் அடிமைகள் தெளிவாக வேறுபடுத்திப் சாதி. ஏழை மற்றும் படிக்காத மக்கள் தொகையில் கலாச்சாரம் விழிப்புணர்வு மற்றும் தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மறுசிந்தனை தோன்றினார். பல நாடுகள் கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு மாறிவிட்டன. இங்கிலாந்து மற்றும் புனித ரோமானியப் பேரரசு தங்கள் சொந்த பாராளுமன்றங்களின் இருந்தது. சலுகை வர்க்கம் அதன் சொந்த மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் இந்த நிகழ்வுகள் ஆரம்ப வரலாற்று காலங்களில் இருந்தன. உயர் மத்திய காலங்களின் கலாச்சாரம், தீவிரமாக scholastics கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்கள். மத குருமார்கள் - அது ஒரு புதிய வர்க்கத்தின் வெறும் பாதுகாவலர்கள் இருந்தது.

ஓவியம்

நுண் கலைகள் மிகவும் மிகவும் வளர்ந்த கலை. இப்போது தெளிவாக ஒதுக்கீடு பல திசைகளில் மற்றும் எழுத்து வடிவங்கள் வழிகளில் இருந்து. இடைக்காலத்தில் உயர் ரோமனெஸ்க் காலம் ஓவியம் பலவீனமான வளர்ச்சி நிரம்பியிருந்தன. பங்கு malyarstva கொடுக்கப்பட்ட இந்த கலை, கோவில்களில் சுவர்களில் துணை சிகிச்சை அதாவது. ஆனால் கலைஞர்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மூலம் மாற்றப்பட்டது. பிரான்ஸ் ஓவியர்களின் ஆர்டர் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் தேவாலயங்கள் மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட சுவரோவியங்கள், ஓவியங்கள், சின்னங்கள் உள்ள சிம்மாசனத்தில் அலங்கரிக்க.

கலைஞர்கள் தங்கள் திறமைகளை ஒழுங்குபடுத்து வேண்டாம். புதிய நுட்பங்களை எழுந்துள்ளன. உதாரணமாக, ஆழம் மற்றும் முன்னோக்கு கருத்து. தொகுதி மற்றும் யதார்த்தத்தை கொடுத்து பொருட்களை இடைக்கால மாஸ்டர்களுக்கான மிகப்பெரிய சவாலாக மாறிவிட்டது. முழுமையாக அவர்கள் இது வெற்றிபெறவில்லை ஆழம் திறன் மாஸ்டர் வேண்டும். இது பின்னர் கோதிக் என அழைக்கப்பட்டது என்று வழக்கமான பாணி உருவாக்கம் பங்களித்துள்ளது. ஓவியம் மற்றும் உருவத்தின் படிப்படியாக சுவர் சித்திரம் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தின. கலை இந்த வகையான மிகவும் கடினமான மற்றும் நேரத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன வருகிறது. கூடுதலாக, ஒரு சிறிய சுவரோவியம் உருவாக்கம் குறிப்பிடத்தக்க வளங்கள் தேவை. பல professing பணிவு மற்றும் வறுமை வாழ்க்கையை, ஆர்டர்கள் வெறுமனே அது முடியவில்லை.

சிற்பம்

மேற்கு ஐரோப்பாவில் உயர் இடைக்காலத்தில் சிற்பம் வியத்தகு மாற்றங்களை கண்டுள்ளது. மற்றவை என்றால் கலை வடிவங்களை ஒப்பீட்டளவில் சுமூகமாக வளர்ச்சி அடைந்துள்ளன, சிற்பம் ஒரு உண்மையான திருப்புமுனை இருந்தது. முக்கிய நோக்கம் விவிலிய காட்சிகளை இருந்தது. சிற்பிகள் அதிக செறிவு நவீன இத்தாலியின் பிரதேசத்தின் எல்லைகளை. இருந்த நேரடி வழித்தோன்றல்களுக்கு மறுமலர்ச்சி இன்றைய பிரபலமான சிற்பம் தோன்றினார் கோதிக் பாணி. ரோமனெஸ்க் காலத்தில் வெண்கல மற்றும் செம்பு இருந்தன. உதாரணமாக, கதீட்ரல் Gildesgeymsky கதவை.

முறைகள்

செதுக்குதல் இதில் முதன் முறையாக புதிய பொருட்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டன. ஜேர்மனியில் woodcarving சிந்திக்க. இருப்பினும், மர குறிப்பிட்ட பண்புகளின் காரணமாக, கலை இந்நூல்களில் கிட்டத்தட்ட இன்றைய நாள் உயிர் வாழவில்லை. மேலும், ஜெர்மன் மக்கள் பெரிய அளவிலான வெற்றிவிழா வளைவுகள் உற்பத்திக்காக பிரபலமானது. அவர்கள் ஒரு நாவல் பாணியில் இருந்தன, ஆனால் ஒரு வலுவான கோதிக் மணத்தோடு. நவீன ஜெர்மனியின் பல நகரங்களில், கலை இந்நூல்களில் இன்னும் சுற்றுலா பயணிகள் ஈர்க்க.

கல்சவப்பெட்டி மற்றும் கல்லறைகள் மீது நிவாரண கருத்து மட்டுமே பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் தோன்றினார். சிறிது நேரத்தில், செயலாக்க இந்த முறை மேற்கு ஐரோப்பாவில் மிகவும் பிரபலமாகி உள்ளது. அனைத்து படைப்புகள் குறிப்பாக தீவிரமாக சகாப்தம் ஆவி உணர்ந்தேன். மிஸ்டிக் கனவு மிகுந்த மற்றும் இருப்பிலுள்ள கைகால்கள் நிலையற்ற விழிப்புணர்வு. நிச்சயமாக, இந்த உயர் இடைக்காலத்தில் காலம் கல்வியியல் தத்துவம் அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்தது என்ற உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது.

கலாச்சார புரட்சி மற்றும் ஆரம்பகால மனித

இடைக்காலத்தில் ஆரம்ப காலகட்டங்கள் "இருண்ட" என்று அழைத்தார். மத அடக்குமுறை, பைத்தியம் ஆட்சியாளர்கள், சட்டங்கள் மற்றும் இதர வன மனித குலத்தின் வரலாறு ஒரு தீவிர குறி விட்டு. ஆனால் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு பழமை ஆர்டர் முற்றிலும் rethought வருகிறது. பெரும் மக்கள் தொகை வளர்ச்சி ஒவ்வொரு பகுதியிலும் பெரும் நகரங்களின் தோற்றம் அனுமதித்துள்ளார். நகரங்களில், பெரும் புகழ் அழகியல் வெளிப்புற நடவடிக்கைகள் அனுபவித்து. இவற்றில் ஒன்றான அரங்கமாக இருந்தது. வழிபாடு பத்தாவது நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில் சிறிய பாந்தோமிமே நடத்தினர். பின்னர் அது ஒரு தனி கலை வடிவம் மாறியது. தியேட்டர் இதனால் விட்டு கோதிக் மற்றும் பண்டிதநுணுக்கத்தால் இருந்து நகரும், நுகர்வோர் தலைப்புகள் பாதிக்கும் ஆனார்.

அது மனித வாழ்வின் மதிப்பை முதல் எழுத்துக்களில் தோன்றினார். பகுத்தறிவு அனுமதி தத்துவவாதிகளான இருப்பு கல்வியியல் predetermination விட்டு விலகு. அதிக கவனம் மனித விருப்பப்படி பங்கு வழங்கப்பட்டது. இந்த மனித முதல் தொடக்கங்கள் இருந்தன. நகர்ப்புற கலாச்சாரம் வருகிறது இதுபோன்ற பெரும்பாலான போக்குகள் வெளிப்படுத்தியுள்ளது. தனிப்பட்ட வளர்ச்சி பணிவு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் மாற்றியது.

கட்டிடக்கலை

மேற்கு ஐரோப்பாவில் உயர் இடைக்காலத்தில் கட்டுமானத்தின் புதிய கோதிக் பாணியில் குறிப்பிடப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் அறிவைப் பெறுவதற்கான மையம் கோயில்கள் மற்றும் தேவாலயங்களில் உள்ளன. மற்றும் கலை எந்த வகையான பிரிக்கமுடியாத அளவிற்கு தெய்வீக நோக்கங்கள் கொண்ட தொடர்பு படுத்தப்படுகிறது. Romanism சகாப்தம் முடிவுக்கு வந்த பின்னர் வேலை கல் புதிய வழிமுறைகளை வடிவியல் தீர்வுகளை, கட்டுமான கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. பொருளாதார வாழ்க்கையில், நகர்ப்புற துறையின் பங்கு. கடைகள் மற்றும் சமூக ஃப்ரீமாசன்ஸ் உள்ளன. ஐரோப்பிய தேவாலயங்களிலும் உயர் இடைக்காலத்தில் சகாப்தத்தின் சிறந்த சின்னங்களாவன.

பாம்ப் அண்ட் கட்டுமான ஆச்சரியமான நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் அளவுகோளில். கதீட்ரல் கட்டுமான நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகளாக நீடிக்கும். கட்டுமானப் பணிகள் நடக்கும் இடங்களில் அருகே உண்மையில் தங்கள் சமூக வாழ்க்கை கட்டுப்படுத்தும் என்று தொழிலாளர்கள் தன்னாட்சிப்பகுதிகள் ஒரு தனிப்பட்ட கலாச்சார சூழல் வேண்டும்.

வெவ்வேறு ஸ்டைல்களில்

ஒரு உன்னதமான மரியாதைகள் கோதிக் கட்டிடக்கலை இரண்டு நீட்டிய கோபுரங்கள் முன்னிலையில் உள்ளது. பெல் கோபுரம் வைக்கப்படும் அவர்களை உள்ளே, மற்றும் இடையே முடியும். மேற்கு முகப்பில் ஆடம்பரமாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பத்திகள் ஆதரவு உள்நுழைவு அவசியம். முறையிலிருந்து முற்றிலும் பிரேம் வளர்ச்சி தொடர்ந்து அவர்கள் அலங்காரம் உறுப்பு இருந்தன. கிளாசிக் கோதிக் பாணியில் பிரஞ்சு மாதிரி கருதப்படுகிறது. ஜெர்மனியில் உயர் மத்திய காலங்களின் கதீட்ரலுக்குப் விகிதாச்சாரத்தில் கடுமையாகக் கடைபிடித்தல் வேறுபட்டன. பரிபூரணத்துவம் முகப்பில் வடிவமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க இருந்தது.

இல் மத்திய ஐரோப்பாவில் என்று அழைக்கப்படும் செங்கல் கோதிக் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. செங்கற்கள் கதீட்ரலுக்குப் காதல் காலம் கட்டிடக்கலை போல காணப்பட்டன. அவர்கள் பெரும் நகரங்களின் சதுக்கங்களில் நிறுவப்பட்ட. பெரும் சுற்று கோபுரங்கள் தரக்குறியீடாக இருந்தது. கதீட்ரல் செயின்ட் பார்பரா மற்றும் சர்ச் செயின்ட் ஜேம்ஸ் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு செக் கட்டிடக்கலை உள்ளன. ஒரு உயர் கோபுரத்துடன் கோவில் டச்சு கோதிக் வெவ்வேறு கட்டமைப்பு, கூரான. கடைகள் மரம், மற்றும் கூட முந்தைய சூழ்நிலையை நாவல் கொண்டு இது செய்யப்பட்டன.

உயர் மத்திய காலங்களின் மேற்கு ஐரோப்பிய கலாச்சாரம்

ரோமானிய பேரரசின் முதல் முறையாக, மேற்கு ஐரோப்பாவில் கலாச்சாரம் அதன் செல்வாக்கை அறிவியல் கொடுக்க ஆரம்பித்தது. மருந்து, வடிவியல், தத்துவம் மற்றும் பிற அறிவியல் வளர்ச்சி தனிப்பட்ட துறைகளில் மாற்றத்தை இட்டுச் சென்றுள்ளது. விஞ்ஞானிகள் புல் போப் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கட்டாயத்தில் வருகின்றன எனவே தேவாலயத்தின் கட்டுப்பாடு, மிகப்பெரியதாக உள்ளது. ஆனால் அதே துறவி தோற்றத்தில் கேள்விக்கு உட்படுத்துகிறார்.

ஒரு புதிய நிலப்பிரபுத்துவ கலாச்சாரம் போன்ற மக்கள். ஒரு மூடிய சுழற்சி பெரிய பண்ணைகள் இருந்தன. மனை அற்றவராக சொந்தமானது. ஆளுநர்கள் நிலப்பிரபுக்கள் ஆட்சியிலிருந்தது. விவசாயிகள் அவர்கள் மீது முற்றிலும் சார்ந்து இருந்தன. அவை பொருளாதார வாழ்வில் எந்த பங்கேற்றனர் மற்றும் அரசியல் முடிவுகளில் செல்வாக்கை. இருப்பினும், வர்த்தக உறவுகளை வளர்ச்சி "எளிய" மக்கள் உயரடுக்கு சமூகத்தில் வெளியே நிற்க அனுமதி வழங்கியுள்ளார். கப்பல்களும் பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து நிறுவனங்கள் ஸ்பெயின் பாகங்கள் இருந்தன. சில ப்ளூரலிசத்தில் மற்றும் அரச ஆலோசகர்கள் சுற்றி அனுமதிக்கப்பட்டார்.

முடிவுக்கு

ஐரோப்பாவில் உயர் மத்திய வயதுகள் தனித்த பண்பாடு மற்றும் வாழ்க்கை வழி இருந்தது. பொது உறவுகள் மீது நிலப்பிரபுத்துவம் தாக்கம் வளர்ச்சி. தேவாலயத்தில் கட்டுப்பாட்டை பிரிவு பலவீனமடைய ஆரம்பித்தது. ஆரம்ப உயர் இடைக்காலத்தில் கலை புதிய நெறிமுறைகள் அபிவிருத்தி அடைந்து வந்த ஒரு தன்மையை என்றால், பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு அங்கு வருகிறது பகுதிகளில் ஒரு டஜனுக்கும் மேற்பட்ட இருந்தது. கலை மற்றும் குறிப்பாக கட்டிடக்கலை மறுமலர்ச்சி பின்னர் புள்ளிவிவரங்கள் ஒரு தீர்மானகரமான செல்வாக்கு இருந்தது. மக்கள்தொகை வளர்ச்சி ஏழ்மையான கலாச்சார ஊடுருவல் இட்டுச் சென்றுள்ளது.