கன்பியூசியஸ் இன் சொற்றொடர்கள் மற்றும் கூற்றுகள் - சீன முனிவர்

வாசகமாகும் கன்பியூசியஸ் - தி புகழ்பெற்ற சீனத் முனிவர் மற்றும் தத்துவவாதி - அறியப்பட்ட இதுவரை அப்பால் தி எல்லைகள் சீனா. படிக்க மாட்டேன் பலர் இல்லை, மேலும் தனது படைப்புகளில் மொழிபெயர்ப்பு அசல் மட்டும் இருக்கும்; ஆனால், அது அவர்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அதை பற்றி தெரியும் என்று நம்பப்படுகிறது. "பழைய மனிதன் கூறியதுபோல் கன்பியூசியஸ், சிறந்த புதிய - அது பழமையானது" - ஒரு நாள் சோவியத் கவிஞர்கள். "ஐரோப்பியப் கன்பூசியனிஸத்தின்" என்று அழைக்கப்படும் ஃபேஷன் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து செலுத்தப்படாது. ஆனால் நாம் தத்துவவாதி யோசனை புரிந்து, போதுமான நல்லது? அவரை புத்தகங்கள் கற்று பற்றி என்ன மக்கள் சொல்கிறீர்கள்? மனிதநேயத்தைப் கலாச்சாரம் பங்களிப்பு என்ன வகையான செய்யப்பட்ட கன்பியூசியஸ் சொற்றொடர் பார்க்கிறேன்.

அவர் யார்?

முனிவர் வாழ்க்கை வரலாறு தனியாக நெறிமுறை இன்ப துன்ப நடுநிலை கோட்பாடு வகையான விளக்குவதற்கு செயல்படுகின்றன. அவர் ஒரு உன்னத மற்றும் பிரபல குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர், ஆனால் விதி ஏற்றத்தாழ்வுகளை எதிர்கால தத்துவவாதி தப்பித்தவர்கள், அயல்நாடுகளில் திரியும் வேண்டிய கட்டாயத்தில் மூதாதையர்கள் திரும்பியது.

குழந்தை பருவத்தில் இருந்து அவர் பிரபலமான முன்னோர்கள் பற்றி சொன்னேன் யார் தனது தாயுடன் வறுமையில் வாழ்ந்தார்கள். அவர் ஒரு அரசியல் வாழ்க்கையை உருவாக்க மற்றும் ஏனெனில் வாழ்க்கை போட்டி மற்றும் பொறாமை நோபிலிடியின் பிள்ளைகள் என்றில்லாமல் ஒரு படுதோல்விக்கு கற்பிக்க முயற்சி. எனவே, சீன முனிவர் கன்பியூசியஸ் பின்னர் அறிக்கைகள் பல பண்டைய பழக்கவழக்கங்களுக்கு உயர்ந்த சிந்தனையுள்ள தத்துவவாதி அர்ப்பணித்தார். அவர் கடந்த காலங்களிலும் மற்ற மக்கள் இருந்தன என்று நம்பப்படுகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள் பயிரிட கற்றுக்கொண்டேன். ஆனால் இப்போது, அவர்கள் அறிவியல் கிரானைட், மற்றவர்கள் ஈர்க்க மற்றும் கடித்து துண்டு துண்டாக்கு தங்களை காட்ட, மற்றும் உண்மையில் போலியான உள்ளன.

அழகு பற்றி

அவர் விந்தை வடிவ தலை மற்றும் முழுவளர்ச்சிபெற்ற கொண்டு, உயரமாகவும் - இது நெறிமுறைகள், அரசியல் மற்றும் சடங்குகள் ஒற்றுமை கொள்கை உலகப் புகழ் பெற்ற நிறுவனர் தோற்றம் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது. மற்ற - வெளிப்படையாக, இந்த ஒரு மிக கன்பியூசியஸ் சொற்றொடர் பல நல்ல மற்றும் ஒரு புறம் உன்னத, மற்றும் நல்ல தோற்றம் இடையே இருகூறுப் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஏனெனில், அவரை galled உள்ளது. "ஒரு கவர்ச்சியான தோற்றம் கொண்ட மக்கள் மிகவும் அரிதான மனித உள்ளன" - அவர் நம்புகிறார். மேலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல மக்கள் அழகு, அவர்கள் நல்ல படிக்க வேண்டும் போது நேசிக்கிறேன். அனைத்து பிறகு, மனித ( "ரென்") - என்று தற்போது எங்களுக்கு காரணமாக உள்ளது. அது, எங்களுக்கு பொறுத்தது எங்களுக்கு அதை proklyunetsya அல்லது இல்லை.

கன்பியூசியஸ் 'அனாலெக்ட்ஸ்ஸில் "

வெறும் சாக்ரடீஸ் போன்ற இருந்து சீன தத்துவ "ஸ்பிரிங் மற்றும் இலையுதிர்" என்ற பெயரில் நாட்டின் இடங்களில் ஒன்றான வரலாற்றுக்கூறின் தவிர, அசல் உரை கிட்டத்தட்ட யாரும் பாதுகாக்கப்படுகிறது செய்யப்படவில்லை. எனினும், அவர் பல படைப்புகளை எழுதியது பாராட்டப்படுகிறார், மற்றும் கூட பிரபலமான புத்தகங்கள் திருத்த - ". மாற்றம்" "பாடல்கள்" மற்றும் இருப்பினும், அவரது சீடர்கள், ஒரு பெரிய தொகை இருந்த தத்துவவாதி, அவர் இறந்த பின்னர், அங்கு aphorisms மற்றும் கருத்துகள் அவர்களுக்கு வடிவில் முனிவர் அரசியல், சமூக மற்றும் நன்னெறி போதனைகள் விவரிக்கிறது "அனாலெக்ட்ஸ்ஸில்" ( "அனாலெக்ட்ஸ்ஸில்") என்ற தொகுப்பு, பெண்களும் ஆவர். அவரது போதனை அல்லாத மத கருதப்படுகிறது என்றாலும் இந்த வேலை, தத்துவஞானி புனித நூலான பின்பற்றுபவர்கள் அழைக்க முடியும். அவர் இந்த கற்று மனிதன் இயற்கைக்கு மீறிய வெளிக்கொண்டே அவர்கள்து நேரத்தை செலவிட கூடாது என்று நம்பப்படுகிறது.

ஒரு மனிதன் கன்பியூசியஸ் கூற்றுகள்

என்ன தத்துவவாதி மீதான தண்டனை ஜனமாயிருக்கும்படிக்கு? நாயகன், எங்கள் பெற்றோர்கள், அரசாங்கம் உண்மையானவராகவும் விசுவாசமுள்ளவராகவும் களிப்போடு சமூகத்தின் அடிப்படையில் இருக்கலாம் புகழ. ஆனால் இந்த போதாது. இந்த சுய முன்னேற்றம், அவர் "உன்னத மனிதன்" ஆக வேண்டும். ஆளுமை இந்த வகை பண்புகள் கன்பியூசியஸ் பல முறை சொன்னதை அர்ப்பணித்தார். நாயகன் அவர் காட்டுமிராண்டி இருக்கும் என்பதை, அல்லது நியாய தொழில் பின்பற்ற தன்னைத் பொறுப்பு உள்ளது. என்றால் அவர் பின்வருமாறு தி கொள்கை "ரென்", அது வேண்டும் வழிகாட்டுதலோடு காதல் மற்றவர்கள் மற்றும் இரக்க. எனினும், அதைப் செய்ய முடியும் மேலும் அங்கு என்ன இடையே வேறுபாடு புரிந்து கொள்ள வேண்டும் அதன் திறன்களை எல்லை மீறிய, எல்லாம் ஒரு சமநிலையை பராமரிக்க. ஒரு உன்னத மனிதன் கருதப்படுகிறது தத்துவ மனித குறைந்த போலல்லாமல், அமைதியான மற்றும் மற்றவர்களோடு ஒத்து வாழ்கிறார், ஆனால் கண்மூடித்தனமாக அவர்களை பின்பற்ற வேண்டாம். அவர் பிறருடன் போட்டியிட முயற்சி இல்லை மற்றும் தங்களுக்குப் பின்னால் சதி செய்கிறார்கள் வேண்டாம். அவர் செல்வம் மற்றும் புகழ் கோரலாம், ஆனால் இந்த அனைத்து ஒரு நேர்மையான வழியில் அடைய முடியும் மட்டுமே. அவரது தவறுகள் இதில் அவர் தன்னை குறை கூறியதுடன் பகிரங்கமாக அவர்களுக்கு ஒப்புக்கொள்ள முடியும். மட்டுமே கோழைத்தனமான மற்றும் கவலைப்படவில்லை ஹெவன் அண்ட் என் கடமை விருப்பத்தை நிறைவேற்ற ஒரு வாய்ப்பு காத்திருக்கிறது உன்னத மனிதன், மற்றும் குறைந்த மனிதன் வெற்றி உறுதி செய்கிறது.

இயற்கை மற்றும் வளர்ப்பு மீது

கன்பியூசியஸ் எண்ணற்ற கூற்றுகள் அது இயற்கை நாட்டங்கள் இருக்க முடியும் என்பதை "சிற்பங்கள்" ஒரு கண்ணியமான மனிதன் கவனம். நாம் அனைவரும், நான் வாரியாக நினைத்தது போல், நாம் ஒன்றாக கொண்டுவரும் என்று இயற்கை நாட்டங்கள் வேண்டும். ஆனால் ஏற்கனவே வாங்கியது பழக்கம் மற்றும் நெறிகளில் நாம் விட்டு ஒருவருக்கொருவர் நகர்த்த தொடங்கும். ஆனால் இங்கே அது ஒரு சமநிலையை பராமரிக்க வேண்டும். அனைத்து பிறகு, இயற்கை நாட்டங்கள் நபரின் கல்வி மீது நிலவும் என்றால், அது காட்டுமிராண்டித்தனமான ஆனால் எதுவும், அது இயங்காது ஏனெனில். மாறாக, பயிற்சி முற்றிலும் இயற்கை மேலோங்கியே போது, வாதாடும் சம்பிரதியாகிய கிடைக்கும். எனவே, இந்த பண்புடையவளும் ஒரு பண்புள்ள இயற்கை மற்றும் இடையே ஒரு சமநிலை இருக்க வேண்டும் வாங்கினார். எனினும், மற்றவர்கள் கற்பித்தல், நாம் எந்த பிரமைகள் ஏற்பதில்லை வேண்டும். நாம் மிகவும் நெருக்கமான பற்றி மிகவும் தெளிவாக பேசத் தெரிந்த, மற்றும் சதுர கோணத்தைக் பார்க்க போதுமான கற்பனை உள்ளது யாரோ, மற்ற மூன்று கற்பனை வேலை வேண்டும்.

கடன் குறித்து

கன்பியூசியஸ் மிகவும் ஈர்க்கின்ற அறிக்கைகள் அவருக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க நல்லொழுக்கம் விவரிக்க. கடன் இந்த பின்பற்றுவது, எந்த சமூகத்தின் அவசியமானது அடித்தளங்களை இவை. உன்னத மனிதன் ஒரு மனிதன் இருந்திருக்கலாம் எப்படி விஷயம் இல்லை, அவர் துல்லியமாக இந்த தார்மீக கடமை நிறைவேற்ற வேண்டும். வறுமை அல்லது உணவு பற்றி எந்த - அவரது கடமை உண்மையை பாதையில் இருப்பதால், நீ அதைப் பின்பற்றி வேறு எதைப் பற்றியும் கவலைப் படாமல் வேண்டும். சோதிக்க தன்னை மட்டுமே நல்லொழுக்கத்துக்குரிய தொடர்பு வேண்டும், பின்னர் பல இடத்தில் விழும். கடமையின் உணர்வினால் பற்றாக்குறை உன்னத கணவர் தடுக்கிறது - அது இல்லாமல் அவர் ஒரு போராளி ஆகலாம். இந்த கடினமான பாதையில் பின்தொடர, மூன்று வழிகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று - ஒரு உன்னத (என்று நினைத்தேன்). இரண்டாவதாக, லேசான, - நல்லொழுக்கத்துக்குரிய மனிதனின் சாயல். மேலும் த மிகவும் கசப்பான அவர்களுக்கு - அது உங்கள் சொந்த அனுபவம்.

அவரது வாழ்க்கை சுருக்குகிறது, தத்துவஞானி தனது இளம் வயதில் அவர் படிப்பதற்கும் முப்பது ஆண்டுகளில் ஒரு சுயாதீன நபர் ஆக விரும்பினாலும் என்று கூறுகிறார். அவர் நாற்பது இருந்த போது, அவருக்கு ஐயம் விட்டு. கடமை மற்றும் ஹெவன் விருப்பத்திற்கு அவர் ஐம்பது பார்த்தேன். அறுபது அது பொய்யும் உண்மையும் வேறுபடுத்தி திறன் உள்ளது. மற்றும் பெரிய வயதில் அவர் இதயம் அழைப்பு பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது. வயது ஆழத்தினை இருந்து எங்களுக்கு கற்பிக்க முடியும் யார் ஒரு அற்புதமான நபர் - இந்த கன்பியூசியஸ் அறிக்கைகள் உள்ளன.