தேவராஜ்ய முடியாட்சி: நாட்டின் உதாரணங்கள்

தேவராஜ்ய முடியாட்சி - உள்ளது சிவில் அரசாங்கத்தின் வடிவம் இதில் உத்தியோகபூர்வ கொள்கை நேரடியாக, மத வேத குறிப்பிட்டது போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட மதம் போதனைகளை ஏற்ப, தெய்வீக வழிகாட்டல், கடவுளின் விருப்பத்திற்கு விளக்கத்தை கட்டுப்படுத்தப்படும்.

நடைமுறையில், மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத தெய்வத்தின் அங்கீகாரம் பிரதிநிதிகள், உண்மையான அல்லது கற்பனை பறைசாற்றுகிறது என மத குருமார்கள் மாநில கொள்கை விதிகள் விளக்குகிறது. கடுமையான அர்த்தத்தில், அது தன்னை தேவனுடைய ஒரு தூதுவரை, அவர்கள் தேவனுடைய வழிகாட்டுதலின் கீழ் எடுக்கப்பட்ட அனைத்து சட்டங்கள் கருதுகிறது யார் ஆட்சியாளர் குறிக்கிறது. பாக்கிஸ்தான் மதவாத அரசாங்கத்தின் தலைவராகவும் மத நிறுவனத்தின் தலைவர் ஆவார். இவ்வாறு, சிவில் சட்டங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை மதத்தின் ஒரு பகுதியாக, மாநில தேவாலயத்தின் உறிஞ்சுதல் உணர்த்துகிறது உள்ளன.

முதன் முதலாக "மதகுருமார்" பயன்படுத்தப்படும் Iosif Flavy, யார், வெளிப்படையாக, கிரேக்கம் வார்த்தை "Theos" விளக்க (கடவுள்) முயற்சி மற்றும் "krateo" (கட்டுப்பாடு) புறதேசத்தாருக்காக யூத ஒன்றியத்தின் அமைப்பு ஒன்று. இந்த தொடர்பாக என்றாலும் Iosif Flavy, அரசின் வேறு வடிவங்கள் (முடியாட்சி, ஆளும், குடியரசு), அதை ஒப்பிட்டு தலைப்பில் ஒரு நீண்ட மற்றும் சற்று குழப்பம் விவாதம் நுழைகின்றன, அவர் என்ன "மதசார்பு முடியாட்சி." விளக்க முடியாது

நாடுகளில் ஒரு உதாரணம் நவீன சகாப்தத்தில் கருதலாம் இதில் அரசு முறைமையின் ஒரு ஒத்த வடிவம், சவூதி அரேபியா, ஈரான் மற்றும் வத்திக்கான் அடங்கும்.

பல மாநிலங்களில், இன்னும் சில அதிகாரப்பூர்வ மதம், சிவில் சட்டங்கள் இறையியல் அல்லது தார்மீக கருத்துக்கள் பாதிப்பிற்குள்ளாக்கப்படலாம், ஆனால் இவை நிலைமைகள் மதகுருமார் ஆட்சியின் விதிமுறைகளால் பாதுகாப்பு அளிக்கப்பட மாட்டாது. ஒரு மாநில மதம் கொண்டு ஒன்றுசேர்ந்தே அல்லது மத சமூகங்களின் சிவில் உரிமைகள் சில அம்சங்களை பிரதிநிதிப்படுத்தக்கூடிய மேலும் ஒரு மதச்சார்பற்ற நாடாகும்.

இடைக்காலத்தில், பல முடியாட்சிகள் குறைந்தபட்சம் சிறிதளவாவது மதசார்பு இருந்தன. நபர்கள் அவர்களுடன் உடன்படவில்லை என்றால் கத்தோலிக்க நாடுகளில் உள்ள ஆட்சியாளர்களின் தீர்மானங்கள் அடிக்கடி கேள்வி நிராகரித்ததை வருகிறது. மத தலைவர்கள் மதம் மட்டுமே, ஆனால் மாநில விஷயங்களில் ஆட்சியாளர்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். திங்ஸ் செல்வாக்கு, ப்ரோடஸ்டன்டுகள் மற்றும் பிற கத்தோலிக்கர் அல்லாத மதங்கள் பெற சில நாடுகளில், போது மாற்ற தொடங்கியது.

முழுமையான மதசார்பு முடியாட்சி தேர்தல் வகை - வத்திக்கான் அரசாங்கத்தின் வடிவம். மணிக்கு மாநில தலைவர் ஹொலி சி (- ரோமானிய நீதிபதிகளின் போப் மற்றும் ஆளும்) ஆகும். போப் தனது நிலையை சட்டமன்றப், செயற்குழு மற்றும் பயன்படுத்துகிறார் ஏற்ப திருஆட்சிபீடத்தின் இறையாண்மை உள்ளது நீதித்துறை சக்தி வத்திக்கான் மாநிலத்தில், மற்றும் உலகளாவிய ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச்சில். கணக்கில் ஓர் உறுப்பினரின் போப்பின் அதிகாரத்தில் நியமிக்கப்படுகின்றனர் ரோமானிய நீதிபதிகளின் அறியப்படும் பிரிவுகள் கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது அரசாங்கம் நிர்வாக அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது உள்ள நிர்வகிக்க போப்பாண்டவர் அதிகார பரிமாண இயற்கை, எடுத்து.

புதிய போப், முந்தைய இறந்த பிறகு, பாப்பரசரின் மட்டும் கார்டினல்கள் கொண்ட தேர்ந்தெடுத்தன.

மாநிலங்களில் மாநில மதம் குறிப்பாக ஷரியா மதசார்பு முடியாட்சி நூற்றாண்டுகளாக அரசாங்கத்தின் மட்டுமே வடிவமாக இருந்தது இஸ்லாமியம், எங்கே. நபிகள் நாயகம் அரபு-முஸ்லீம் (நிலப்பிரபுத்துவ) மாநில மதீனா ஏழாவது நூற்றாண்டில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், துருக்கியில் கடந்த கலிபா சரிவு பின்னர் நிறுவப்படுகிறது போது காலம் இவ்வாறு செயல்படுவார். கலிப் (வாரிசு) நிர்வகிக்கும் படி, அரசின் தலைமையில் இருந்த ஷரியா (சட்டம் குரான் மற்றும் சுன்னாவின் அடிப்படையில் இஸ்லாமியம் உள்ளவர்கள்). இறுதி முடிவு எடுக்கும் அதிகாரம் - காலிப்கள் அல்லாஹ் நேரடியாக எந்தத் தகவலும் தெரியவில்லை போது, அவர்கள் என்று அல்லாஹ் காண்பிக்கப்படுகிறது, வெறும் நபி போன்ற, தங்கள் கட்டளைகளை தெய்வீக கட்டளைகள் மற்றும் தடைகளை தொகுப்பின் மூலம் ஏற்ப அளிக்கப்படுகின்றன நியாயப்படுத்த கடமைப்பட்டிருந்தார்கள் உள்ளன.

இஸ்லாமிய மதவாத முடியாட்சியின் வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான மணிக்கு காலிப்கள் அல்லது "நீதிமான்கள் காலிப்கள்" (நபியே! பிறகு முதல் நான்கு caliphs) அரேபிய காலிஃபா உமையா வம்சத்தின் உலக புகழ்.

நவீன காலங்களில் ஈரான் இஸ்லாமிய குடியரசின் அரசியல் அமைப்பு எப்படியும், ஒரு உண்மையான மதகுருமார் விவரித்தார், எனவே சிஐஏ கையேட்டில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும்.

ஈரான் தலைவர் 1989 வரை 1979 முதல் ருஹோல்லா Musavi கொமேனி அடைந்தபோது, சக்திகளின் மத மற்றும் அரசியல் சமநிலை வியத்தகு உருமாற்றம் பெற்றிருக்கின்றன: ஷியா இஸ்லாமியம் மாநில அரசியல் கட்டமைப்பின் பிரிக்க பகுதியாக மாறியது. ஷா ஆட்சியைத் தூக்கியெறிய மற்றும் ஈரானிய சமூகத்தில் இஸ்லாமிய சித்தாந்தம் மீட்க - இத்தகைய 1979 ஈரானியப் புரட்சி கூறினார் நோக்கமாக இருந்தது.

ஷியா இஸ்லாமியம் ஈரான் அதிகாரப்பூர்வ மதம். 1979 அரசியலமைப்பு (1989 இல் திருத்தம் செய்யப்பட்ட) படி, இஸ்லாமிய சித்தாந்தம் ஈரான் இஸ்லாமிய குடியரசின் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் சமூக அமைப்பு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நிபுணர்கள் குழு நியமிக்கப்படும் உச்ச தலைவர் - மாநில தலைவர், நாட்டின் பொதுவான கொள்கைகள் கீழே படுக்க.

ஈரான் முதல் தலைவர்கள் இரண்டு இருந்தன: (இன்றைய காலகட்டத்தைப் பொறுத்தவரை போதுமானதல்ல 1989 முதல்) கிராண்ட் அயதுல்லா அலி ஹுஸைனி கொமெனீக்கு இன் ஈரான் ருஹோல்லா மெளசவி கொமெய்னி இஸ்லாமிய குடியரசு மற்றும் அவரது வாரிசான இவர் நிறுவினார்.

தலைவர் பல முக்கிய அரசு நிறுவனங்களின் தலைவர்கள் நியமிக்கிறார். மேலும் ஈரானிய சட்டத்தின்படி அவர் ஜனாதிபதி அதிகாரம் பாராளுமன்ற (மஜ்லிஸ்) இயற்றிய சட்டங்களை வாக்களித்து மறுஆய்வு செய்யலாம், பாரம்பரியமாக அது அவர்களின் வேட்பு அறிவிக்க ஜனாதிபதி வேட்பாளர்களுக்கு அனுமதி கொடுக்கிறது என்கிறார்.

தேவராஜ்ய முடியாட்சி சிறப்பு வகை - சவூதி அரேபியா அரசாங்கம் ஒரு வடிவமாகும். மாறாக என்று முழுமையான முடியாட்சி மாநிலத்தில், இஸ்லாமியம் கொள்கைகளை நிறுவப்பட்டது சொல்ல. சவூதி ராஜா நாட்டின் தலைவர் மற்றும் அரசாங்கத்தின் தலைவராகவும். எனினும், பெரும்பாலான முடிவுகளை அரச குடும்பத்தின் மூத்த இளவரசர்கள் மற்றும் இடையே ஆலோசனையுடன் செய்யப்படுகின்றன மத அமைப்புக்கள். குர்ஆன் இஸ்லாமிய சட்டம் (ஷரியா) அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்தப்படும் நாட்டின் அரசியல்சட்டத்தால் அறிவித்தார்.