நோர்மா - சமூக உடல்நலம் சுட்டிக்காட்டியாகவும்

நார்ம் - நீங்கள் மிகவும் சிறப்பு சொல்லியலைப் மக்கள் பெரும்பாலும் ஒரு அடிப்படையில் கொள்ளப்படுகின்றன என்று சில விதி ஒரு போக கூடாது என்றால் அதனால். மிகவும் கருத்து மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்த முடியும் - ஆற்றல் நுகர்வு விதிமுறைகளை, மொழி, சமூக, தொழிலாளர் தரநிலைகள், மற்றும் பலர் உள்ளன.

இந்த கட்டுரையில், நாம் வேறு எதையும் விட இவை தார்மீக மற்றும் நடத்தை மாதிரிகள் குறித்த மேலும் விரிவாக மையமாகக் கொண்டதாக இருக்கலாம் சமூக வளர்ச்சி நிலை பிரதிபலிக்கின்றன. மாரல் தரத்தை - தனிநபர்கள் தொடர்பு செயல்பாட்டில் எழும் உறவுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகுப்பு. இந்த கருத்து ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும் சமூகத்தின் கோரிக்கைகளை பிரதிபலிக்கிறது.

இந்த மனித உறவுகள் மாதிரி சரியான எல்லை - அது விதிமுறை என்று கருதி இல்லை. மாறாக, அது நீங்கள் பொதுவாக என்றாலும், ஏற்கப்படுகின்றன என்று ஏற்கத்தக்க மற்றும் ஏற்கத்தகாத காரணிகள் வரையறுக்க முடியும், ஆனால் இன்னும் சிறந்த குறைந்துபோவதற்கான சராசரி அளவாகும். இந்த வழக்கில், மக்கள் நன்கு எந்த இணக்கம் உள்நாட்டுத் தயாரிப்பு கட்டுப்படுத்தும் சில நாடுகளில் புழக்கத்தில் உள்ள (வழங்கப்படும் எ.கா. மேலாடை இல்லை நெறிமுறைசார் தரநிலைகள், கைவிட கூட அதே மீறல் பிறவற்றில் அபராதம் இன்றியமையாதாக்குகிறது மாட்டேன், நீங்கள் கூடுதலாக, ஒரு மிகவும் உண்மையான சிறை கால பெற முடியும், குற்றவாளி மே குடிமக்கள் தங்களை) தோற்கடித்தார்.

கட்டாய விதிகள் - இது மிகவும் மற்றொரு விஷயம். இந்த கருத்து தெளிவாக எந்த நாட்டின் சட்டங்கள் வெளிப்படையாகக் கூறப்பட்ட. கட்டாயமாகும் - அது, ஒரு சிறப்பு ஆணித்தரமான நிலை பொறுப்பிற்கான வழங்குகிறது மீறியதால், சர்வதேச சமூகம் நீட்டிக்கப்படுகிறது.

நார்ம் - இது வளர்ந்த மற்றும் முறை மற்றும் அனைத்து வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு நிலையான கருத்து ஆகும். மாரல் விதிமுறைகளை நெகிழ்வுத்திறனுள்ளவை மற்றும் தொடர்ந்து சமூகத்தின் இணைந்து உருவாகிறது. உதாரணமாக, இன்னும் சில 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நம் நாட்டில் விவாகரத்து சமூகத்தின் தார்மீக சிதைவு, மற்றும் எல் என் Tolstogo "அண்ணா Karenina" மிகவும் படித்த மக்கள் கொச்சையான விவகாரம் போன்ற மதிப்பிட்டனர் தயாரிப்பால் ஏற்படுத்தப்படும் ஒழுக்கக்கேடான நிகழ்வு கருதப்பட்டது. இப்போது யாரும் ஆச்சரியம் 1-2-3 உள்ளது விவாகரத்து செயல்முறை ஒரு நபர் பின்னால், மற்றும் "அண்ணா Karenina" உலக இலக்கியத்தின் மிகச் சிறப்பாக எடுத்துரைத்தது.

இன்று, விதிமுறை - அது ஆனால் ஏமாற்றம் ஏற்படாது இருக்கிறதோ அந்த அளவுக்கு மங்கலான மற்றும் தெளிவற்ற கருத்தாகும். வரைமுறையின்மை பாலியல் சுதந்திரம், செல்வம், அறியப்பட்டது - வெற்றி என்ற பொருளில், பழைய மரபுகள் அழிப்பு - சீர்திருத்தம் சொதப்பலாக நூல்கள் விற்றது - இலக்கியம். முட்டாள் தன கொண்டு - மற்றும் வறுமை முட்டாள்தனமாகும், அவமானம் மற்றும் மனசாட்சி என்ற பொருளில் மாறிவிட்டது. மிகவும் கடினமான அது என்ன தீர்மானிக்க போது - நித்திய, ஆனால் அது பழைய மற்றும் புதிய தலைமுறை அல்லது ஒரு கவலை தரும் போக்காக ஒரு இயற்கை போராட்டமாகும்.

பொதுவாக, ஆய்வில் படி, அவர்கள் இன்னும் ஒப்பீட்டளவில் உயர் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை குறிகாட்டிகள் ஆகும், ஆனால் அவர்கள் போன்ற நட்பு, பரஸ்பர உதவி மற்றும் விசுவாசத்தை கருத்துக்கள் மிகவும் பலவீனமான மாறிவிட்டன என்று நம்புகிறேன். ஒரு ஒட்டு மொத்த மக்கள் தொகையும் தட்டாக, 24 ஆண்டுகள் வரை பெரும்பாலும் இளைஞர்கள், சமூக மற்றும் ஒழுக்க விதிமுறைகளை கணிசமாக காலாவதியான என்று கருத்திலேயே இருந்தனர்.

நான் இருக்கும் வேலை நிறுத்தம் விரைவில் நிறுத்தப்படும் என்று நம்ப விரும்புகிறேன், மற்றும் மனித புதிய தரங்களை வளர்த்துக் கொள்வேன் - 50-100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு விட இலவச, ஆனால் இன்னும் தங்கள் தேவைகளை நியாயமான திருப்தி அடிப்படையில் அடிப்படை உலகளாவிய கொள்கைகளை அடங்கும் மற்றும் சமூகத்தின் நலனைப்.