"ஏ டேல் ஆஃப் ஷீமாகின்'ஸ் கோர்ட்": சதி, கலை அம்சங்கள்

வட்டி வேலை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக பிரபலமான நினைவுச்சின்னமாகும். அவரது பெயர் பின்னர் ஒரு கூற்றாக மாறியது: "ஷிமய்கின் நீதிமன்றம்" நியாயமற்ற விசாரணை, அவரின் பேயை குறிக்கிறது. தி டேல் ஆஃப் ஷீமக்கின் கோர்ட்டின் கவிதை மற்றும் வியத்தகு டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்ஸ், அதே போல் அதன் பிரபலமான இனப்பெருக்கம். கூடுதலாக, அவர் ஒரு ஏழை மற்றும் பணக்கார சகோதரர் பற்றி ஒரு பிரபலமான விசித்திரக் கதை பிறந்தது.

ஆசிரியரின் சிக்கல்கள், ஆதாரங்கள்

"தி ஷேமக்கின் நீதிமன்றத்தின் கதையை" எழுதியவர் அறியப்படவில்லை, ஏனென்றால் அது தேசிய வம்சாவழியால் உள்ளது. இந்திய, பாரசீக இலக்கியங்களில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதேபோன்ற படைப்புகளை தேடினர். இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புகழ்பெற்ற எழுத்தாளரான மிக்கோலி ரே மற்றும் "போலிஷ் இலக்கியத்தின் தந்தை" என்ற கௌரவப் பட்டத்தைப் பெற்றது, இது போன்ற ஒரு சதித்திட்டத்தில் பணிபுரிந்தார். சில பட்டியல்களில் அது நேரடியாக கூறியது: "போலிஷ் புத்தகங்களில் இருந்து" "தி ஸ்டோரி ஆஃப் ஷீமாகின் கோர்ட்" எழுதப்பட்டது. அதன் ஆதாரங்களின் கேள்விகள் தீர்க்கப்படவில்லை. வெளிநாட்டு இலக்கியத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட வேலையில் ரஷ்ய நினைவுச்சின்னத்தின் தொடர்பின் உறுதியான ஆதாரம் இல்லை. அடையாளம் காணப்பட்ட ரோல் அழைப்புகள், தவறான வழிகளில் அழைக்கப்படுவதைக் குறிக்கின்றன, மேலும் ஒன்றும் இல்லை. பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற நினைவுச்சின்னங்கள், நகைச்சுவை, வழக்குகள் ஒரு நிகழ்வு ஒரு மக்கள் சேர்ந்தவை முடியாது. வீட்டிற்கு மோதல்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால், அவர்கள் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு மாறி வருகிறார்கள். இது 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இலக்கியத்தின் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மற்றும் அசல் நினைவுச்சின்னங்களை வேறுபடுத்துவது கடினமாக உள்ளது.

"தி டேல் ஆஃப் ஷீமாகின் கோர்ட்": உள்ளடக்கம்

கதையின் முதல் பகுதி மோசமான விவசாயிகளுக்கு நடந்தது நிகழ்வுகள் (அதே நேரத்தில் பெருங்களிப்புடைய மற்றும் சோகமாக) பற்றி சொல்கிறது. எல்லாவற்றையும் தனது பணக்கார சகோதரர் அவருக்கு குதிரைக்குக் கொடுத்தார், ஆனால் நுகத்தை மறந்துவிடுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம் வால் மரங்களைப் பிணைக்கிறது, மற்றும் அவர் கண்ணீர். அவர் ஒரு பொற்காலி (அதாவது, ஒரு lounger மீது) ஒரு பூசாரி இரவு கழித்த போது அடுத்த துன்பம் விவசாயி நடந்தது. சப்பர், நிச்சயமாக, பேராசை பூசாரி அழைக்கவில்லை. சாப்பாட்டிலிருந்து உடைந்து போன மேஜையைப் பார்த்து, பிரதான கதாபாத்திரம் ஒரு பூசாரி மகனின் குழந்தைக்கு தற்கொலை செய்துகொள்கிறது. இப்போது இந்த குற்றங்களுக்காக ஏழை சகவாழ்வு செய்யப்பட வேண்டும். நம்பிக்கையிலிருந்து, அவர் தனது உயிரைக் கைப்பற்றி, பாலம் வெளியேற்ற விரும்புகிறார். மீண்டும் - தோல்வி. விவசாயி தன்னை நோக்கம் கொண்டவராய் இருக்கிறார், ஆனால் கதாநாயகன் யாரைக் கொண்டு வந்தார், அந்த முந்திய நபருக்குப் பின் வந்தார்.

எனவே, விவசாயிகள் மூன்று குற்றங்களுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும். வாசகர் உச்சத்தை எதிர்பார்க்கிறார் - தந்திரமான மற்றும் அநியாயமான நீதிபதி ஷிமிகா, தாராள வாரிசுகளுக்கு ஒரு கைக்குட்டை மூடப்பட்ட ஒரு கல் எடுத்து, ஏழை விவசாயிகளுக்கு ஆதரவாக வழக்கு முடிவு. எனவே, குதிரை ஒரு புதிய வால் வளரும் வரை காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. தன் மனைவியை ஒரு விவசாயிக்கு கொடுக்க ஆசாரியன் வரவழைக்கப்பட்டார். இறந்த முதியவரின் மகன் இழப்பீட்டுத் தொகையாக பாலம் இருந்து விழுந்து ஏழை விவசாயியை காயப்படுத்த வேண்டும். இயற்கையாகவே, அத்தகைய முடிவுகளிலிருந்து அனைத்து பாதிக்கப்பட்டவர்களும் பணம் செலுத்த முடிவு செய்கிறார்கள்.

குறிப்பிட்ட அமைப்பு

"ஷைமய்கின் நீதிமன்றத்தின் கதை" இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பகுதி மேலே விவரிக்கப்பட்ட மூன்று அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது. தங்களை, அவர்கள் சாதாரண வேடிக்கையான நகைச்சுவைகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள், இது துறையின் செயல்பாட்டைச் செய்கிறது. இந்த வகையான கப்பல்கள் பற்றிய விவரிப்புகளின் பாரம்பரிய எடுத்துக்காட்டுகள் கவனிக்கப்படாமல் இருப்பினும், அவை, முக்கிய குறிப்பேட்டின் கட்டமைப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கூடுதலாக, அங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து நிகழ்வுகளும் கடந்த காலங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன . இன்றும், "ஷீமாகின் நீதிமன்றத்தின் கதை" வேறு அல்ல. இந்த அம்சம் பண்டைய ரஷ்ய நினைவுச்சின்னத்தின் சதிக்கு மாறும் தன்மையை அளிக்கிறது.

கலவையின் இரண்டாவது கூறு மிகவும் சிக்கலானது: உண்மையில், ஏழை விவசாயிகளின் சாகசங்களின் கண்ணாடியின் தோற்றமாக இருக்கும் ஷெமிக்கி வாக்கியங்கள், சட்டவரைஞர் ஒரு "வெகுமதி" யைக் காண்பிப்பதால், ஒரு சட்ட-காட்சிக்கு முன்னால்.

நையாண்டி பாரம்பரியங்கள்

பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தில் சத்தர் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. அந்த சமயத்தின் சமூக வாழ்வின் பிரத்தியேகங்களின் அடிப்படையில் அதன் பொருளின் உண்மை விளக்கத்தை விளக்க முடியும். வர்த்தகம் மற்றும் கைவினைப் பணிகளின் பங்கு அதிகரித்தது, ஆனால் இது அவரது சிவில் உரிமைகளின் வளர்ச்சிக்காக பங்களிக்கவில்லை. நையாண்டியில், அந்தச் சமயங்களின் சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களும் கண்டனம் செய்யப்பட்டு தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டன: அநீதியான விசாரணை, மாய்மாலம் மற்றும் மனிதாபிமானத்தின் பாசாங்குத்தனம், தீவிர சமூக சமத்துவமின்மை.

"ஷைமய்கின் நீதிமன்றத்தின் கதை" நிறுவப்பட்ட மரபுக்கு முழுமையாக பொருந்துகிறது. குற்றவாளி குற்றவாளி என்ன என்பதை பொறுத்து ஒரு தண்டனைத் தீர்ப்பைத் தேர்வுசெய்யும் சட்டங்களின் தொகுப்பை - 1649 ன் "சட்ட விதிமுறை" என்ற கதையை அந்தக் கதையை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி புரிந்துகொள்வார். எனவே, மரண தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டது, கள்ள பணத்தை உற்பத்தி செய்வது , தண்டனையை முன்னெடுத்தது. அதாவது, "ஷிமயாகின் நீதிமன்றத்தின் கதை" பழைய ரஷ்ய சட்ட நடவடிக்கைகளின் ஒரு கேலிப்பொருளாக வரையறுக்கப்படுகிறது.

கருத்துக்களின் நிலை

கதையுடனான துயரகரமான விவசாயிக்கு மகிழ்ச்சியுடன் கதை முடிந்தது, அவர் அநீதி மற்றும் தன்னிச்சையான உலகத்தை வென்றார். "சத்தியம்" "வஞ்சனை" விட வலுவானது. நீதிபதி தன்னை பொறுத்தவரையில், இந்த சம்பவத்திலிருந்து ஒரு மதிப்புமிக்க பாடத்தை எடுத்துக் கொண்டார்: "ஷைமய்கின் நீதிமன்றத்தின் கதை" முடிவடைகிறது என்ற உண்மையைக் கொண்டு, "செய்தி" பற்றிய உண்மையை ஹூக்-ஜெர்க் கற்றுக்கொள்கிறார். இருப்பினும், அவர் தனது சொந்த தீர்ப்புகளில் கூட மகிழ்ச்சியடைகிறார், இல்லையெனில், இந்த கோபப்பட்டால் அவர் ஆவியிலிருந்து வெளியேறியிருப்பார்.

கலை அம்சங்கள்

"ஷிமயாகின் நீதிமன்றத்தின் கதை" என்பது வேகத்தின் வேகத்தாலும், பாத்திரங்கள் விழுந்த சூழல்களின் காமிக் மற்றும் பண்டைய ரஷ்ய நினைவுச்சின்னத்தின் நையாண்டி சத்தத்தை மட்டும் உறுதிப்படுத்துகின்ற கதை, திமிர்த்தனமாக அமைதியற்ற விதத்தாலும் வேறுபடுத்தப்படுகிறது. இந்த அம்சங்கள் மாய மற்றும் சமூக-நாட்டுப்புற நாட்டுப்புற கதைகளுக்கு கதையின் அருகாமையில் உள்ளது.