கலை மற்றும் பொழுதுபோக்கு, காட்சி கலை
போஷின் "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" படம்: ஒரு தலைசிறந்த கதை
Ieronima Boskha (1450-1516) சர்ரியலிசம் முன்னோடியாக, எனவே விசித்திரமான உயிரினங்கள் அவரது மனதில் பிறந்தார்கள் கருதலாம். அவருடைய ஓவியங்கள் - இடைக்கால இரகசிய ஆச்சரியத்திற்குரிய கோட்பாடுகளின் ஒரு பிரதிபலிப்பு: ரசவாதம், ஜோதிடம், கருப்பு மாய. அவர் அதன் நேரத்தில் குறிப்பாக ஸ்பெயின், முழு சக்தி பெற்றது நீதி விசாரணையில் தீ, கொள்ளமுடியவில்லை என? இந்த நாட்டின் மக்கள் மத வெறியும் குறிப்பாக வலிமையாக இருந்தேன். இருப்பினும், அவரது பணி மிகவும் ஸ்பெயின் உள்ளது. அங்கு பணிகள் மற்றும் தங்கள் சொந்த ஓவியர் பெயர்கள் கொடுக்கவில்லை பெரும்பாலான செல்கிறது. யாரும் போஷ் என்று "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" புகைப்பட எப்படி படம் தெரியும் இங்கே கலைஞர் தன்னை குறிக்கப்படுகிற.
வாடிக்கையாளர்கள்
வீட்டில் வாடிக்கையாளர்கள் கூடுதலாக, ஒரு ஆழமாக மத கலைஞரை தனது படைப்புகளில் மூத்த ஆர்வலர்கள் இருந்தன. வெளிநாட்டில் குறைந்தது மூன்று ஓவியங்களுக்கு வெனிஸ் கார்டினல் டோமினிகோ Grimani தொகுப்புகள் உள்ளன. 1504 ஆம் ஆண்டில், கேஸ்டில் பிலிப் மன்னன் ஃபேர் அவரது வேலை உத்தரவிட்டார் "தேவனுடைய நீதிமன்றம் ஹெவன் அண்ட் ஹெல் வணங்குகிறான்." 1516 இல், அவரது சகோதரி மார்கரிட்டா Avstriyskaya - "செயின்ட் டெம்ப்டேஷன் அந்தோனி ". சமகாலத்தவர்கள் ஓவியர் அனைத்து பாவத்தின் நரகத்தின் ஒரு விவேகமுள்ள விளக்கம் அல்லது நையாண்டி தருகிறார் என நம்பிக்கை. ஏழு முக்கிய triptychs, நன்றி அவர் மரணத்துக்குப் பின் புகழ் பெற்றார் இது, உலகம் முழுவதும் பல அருங்காட்சியகங்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. போஷ் ப்ராடோ உள்ள "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" ஓவியர் வைத்து. இந்த தயாரிப்பு விமர்சகர்களிடமிருந்து விளக்கங்களுடன் நம்பமுடியாத உள்ளன. எத்தனை பேர் - பல கருத்துக்களை.
கதை
ஒரு ஆரம்ப பணி, யாரோ - - பின்னர் யாரோ என்று போஷின் "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" படம் நினைக்கிறது. இது எழுதப்பட்டது ஓக் பேனல்கள், ஆய்வில், அது சுமார் 1480-1490 ஆண்டுகளுக்கு தேதியிட்ட முடியும். triptych கீழ் ப்ராடோ 1500-1505 ஆண்டுகளில் தேதியிட்ட.
படைப்புகளை முதல் உரிமையாளர்கள் நஸ்ஸாவ் ஹவுஸ் (ஜெர்மனி) உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். மூலம் வில்ஹெல்ம் நான் , அவள் நெதர்லாந்து திரும்பினார். பிரஸ்ஸல்ஸில் தங்கள் அரண்மனை, நான் 1517 இல் அரகோன் கார்டினல் லூயிஸ்க்கு பரிவாரமும் பயணம் அவரது முதல் வாழ்க்கை வரலாற்று போஷ், பார்த்தேன். அவர் சந்தேகம் அனுமதிக்காதபோதும் triptych, ஒரு விரிவான விளக்கத்தை விட்டு உண்மையில் அவரை முன் போஷின் "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" ஒரு படம் வந்தது.
அவரது மகன் வில்லியம் ரெனே டி சலோனிலும் மரபுரிமை பின்னர் அது கைகளில் கடந்து ஆல்பா டியூக் ஆஃப் ப்ளாண்டர்ஸ்ஸில் போரின்போது. அடுத்து டியூக் அவரது முறைதவறி பிறந்த மகன் டான் பெர்னாண்டோ, செயின்ட் ஜான் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் மடாதிபதி அதை விட்டு. ஸ்பானிஷ் Korol Filipp இரண்டாம், நுண்ணறிவு என அழைக்கப்பட்டது, இது வாங்கி எல் Escorial மடத்தில் அனுப்பப்படும் ஜூலை 8 அன்று 1593 ஆண்டு. அந்த கிட்டத்தட்ட அரச அரண்மனைக்கு உள்ளது.
வேலை இரண்டு கதவுகள் கொண்ட மரம் ஒரு ஓவியம் என விவரிக்கப்படுகிறது. போஷின் ஒரு பெரிய படம் எழுதினார் - "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்." படம் அளவு: மத்திய குழு - 220 X 194 செ.மீ., பக்க - 220 X 97.5 செ.மீ. ஸ்பானிஷ் அறிஞர் ஜோஸ் டே Siguenza ஒரு விரிவான விளக்கத்தை விளக்கத்தைப் கொடுக்கப்பட்ட .. அப்போதும் கூட, உங்கள் கற்பனைக்கு ஏற்றவாறு என்ன, பெரும்பாலான புத்திசாலித்தனமான மற்றும் திறமைமிக்க வேலை என்னும் தரத்தில் கொள்ளப்பட்டது. 1700 இன் சரக்கு ஆண்டில், "உருவாக்கம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1857 ஆம் ஆண்டு அது தற்போதைய பெயர் தோன்றும் - ". மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" 1939 இல் ஓவியம் மறுசீரமைப்பு க்கான ப்ராடோ மாற்றப்பட்டார். இந்த நாள் ஒரு படம் உள்ளது.
மூடிய triptych
பட்டை சுற்றும் மூடப்பட்டுள்ளது பிரபஞ்சத்தின் எளிதில் அடையாளப்படுத்துவது, ஒரு வெளிப்படையான கோளம் ஒரு உலகம் காட்டுகிறது. அதை எந்த மக்கள் அல்லது இறால்கள் வரை இருக்கும்.
திறந்த triptych
பெயிண்டர் எங்களுக்கு மூன்று பரிசுகளை வழங்குகிறார். இடது குழு - ஆடம் ஏவாளின் படைப்பு கடைசி நாள் பாரடைஸ் படத்தை. மத்திய பகுதியாக - நபர் கருணை இழந்துவிட்டது என்று நிரூபிக்க எந்த சரீர சந்தோஷத்துக்கு, பைத்தியக்காரத்தனமாக. சரியான பார்வையாளரை ஒரு நபர் பாவங்களுக்காக என்றென்றைக்குமாயிருப்பதற்கு போனது ஹெல், வெளிப்படுத்தல் மற்றும் கொடூரமான, காண்கிறது.
இடது குழு: ஏதேன் தோட்டத்தில்
எங்களுக்கு முன் - பூமியில் ஹெவன். ஆனால் அது வழக்கமான ஒன்று இல்லை மற்றும் தனிப்பட்ட அல்ல. கடவுள் மையத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவின் வடிவில் சில காரணங்களால் தெரிய வருகிறது. அவர் ஈவ் ஆடம் பொய் முன் முழங்காலில் கையில் நடத்திக்கொண்டிருந்த.
நேரம் சமயவியலாளர்களும் பெண்ணின் மனம் உள்ளதா பெரும் விவாதத்திற்குள்ளானது. மனிதன் உருவாக்கம் வசம் கடவுள் ஆதாமின் ஆன்மா ஒரு சுவாசித்த, ஆனால் ஈவ் உருவாக்கம் பிறகு, இந்த தெரிவிக்கப்படவில்லை. இந்த அமைதி அனுமதி ஏனெனில் பல ஒரு பெண் எந்த ஆன்மா என்று நம்ப. ஒரு மனிதன் இன்னும் பாவத்திலிருந்து பெண்மணிக்கு எதுவும் நடத்த முடியாது மையப் பகுதியில் நிரப்பப்பட்ட இது பாவம், எதிர்க்க முடியும் என்றால்: ஆன்மா அது இல்லை, மற்றும் அது தீய சக்தியின் சலனமும் நிறைந்தது. இந்த சுவர்க்கத்தினின்று பாவம் மாற்றம் ஒன்று இருக்கும். பெண்கள் பாவங்களை: பூச்சிகள் மற்றும் ஊர்வன நீரில் மிதந்து, நிலத்தில் ஊர்வன, அத்துடன் நீர்நில வாழ்வன மற்றும் மீன். மனிதன் பாவம் இல்லாமல் இல்லை - அவரது கெட்ட எண்ணங்களை பறக்கும் கருப்பு பறவைகள், பூச்சிகள் மற்றும் வெளவால்கள்.
பாரடைஸ் மற்றும் மரணம்
ஒரு நீரூற்று போன்ற இளஞ்சிவப்பு படைப்பாற்றல் சின்னம் எனக் கொள்ளும் இலிங்க உரு, அது தீய ஒரு சின்னமாக பணியாற்றுகிறார், ஞானத்தையும், ஆன்மீக பாராமுகத்தின் மற்றும் முட்டாள்தனத்தை மற்றும் பூமியின் கொடுமை இல்லாத ஒரு ஆந்தை, அமர்ந்திருக்கிறார் - மையத்தில். கூடுதலாக, போஷ் bestiary, விலங்குகளிடமிருந்து நிரப்பப்பட்ட தங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு விழுங்கிடும். அது சமாதானத்திற்காக வசிக்கிறார் மரண தெரியாது எங்கே போன்ற ஒரு சொர்க்கம், சாத்தியமா?
பாரடைஸ் மரங்கள்
சதை இன்பம் அடையாளமாக இது ஆடம், திரித்த திராட்சை, அருகே அமைந்துள்ள மரம் கிணறுகள். தடை பழம் சுற்றப்பட்டு பாம்புகளின் மரம். ஈடன் பூமியில் பாவ வாழ்க்கைக்கு செல்ல எல்லாம் உண்டு.
மத்திய மடல்
இங்கே மனித, இச்சையோடு நரகம் நேராக சென்று உள்ளானது. விண்வெளி முழு உலக இறுக்கி என்று பைத்தியம் நிரப்பப்பட்டிருக்கும். இந்த பேகன் கொடூரங்கள். இங்கே எல்லா வகையான செக்ஸ் நிகழ்ச்சிகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. சிற்றின்ப காட்சிகளை hetero- மற்றும் ஓரின காட்சிகளை இணைக்கப்படுகின்றன. wankers உள்ளன. மக்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள் பாலியல் உறவுகள்.
பழங்கள் மற்றும் பெர்ரி
அனைத்து பழங்கள் மற்றும் பெர்ரி (செர்ரிகளில், ராஸ்பெர்ரி, திராட்சை, மற்றும் "ஸ்ட்ராபெர்ரி" - ஒரு தெளிவான நவீன அளிப்பதை), தெளிவான இடைக்கால மனிதன் - பாலியல் இன்பத்திற்கு அடையாளங்கள். அதே நேரத்தில் இந்த பழங்கள் ஒரு சில நாட்களுக்கு பிறகு ஏனெனில், நிலையாமை சின்னமாக, அவர்கள் வாட. கூட பறவை ராபின் இடது முறைகேட்டை ஒழுக்கக்கேடெனும் குறிக்கிறது.
விசித்திரமான வெளிப்படையான மற்றும் ஒளிபுகா கொள்கலன்கள்
அவர்கள் வெளிப்படையாக ரசவாதம் போன்ற மற்றும் குமிழ்கள், மற்றும் துருவத்தில் இருந்து அழைத்து செல்லப்பட்டனர். இந்த அவனுக்குக் கிடைக்கக் மாட்டேன் இவர்களில் ஒரு மனிதன் ஒரு பொறி.
குளங்கள் மற்றும் ஆறுகள்
மையத்தில் வட்ட பாண்ட்ஸ் பெரும்பாலும் பெண் கதாப்பாத்திரங்கள் நிரப்பப்பட்டிருக்கும். அது bestiary எழுத்துக்கள் காமம் மாகவும் இது (சிறுத்தைப்புலிகள், சிறுத்தைப் புலிகள், சிங்கங்கள், கரடிகள், unicorns, மான், கழுதைகள், கிரிஃபின்ஸ்) இருந்து எடுக்கப்பட்ட புழக்கத்தில் பேரார்வம் வாகன வரிசையுடன் ரைடர்ஸ் ஆண் விலங்காக செல்கிறது சுற்றி. அடுத்து கேடுகளின் பக்கம் இழுத்துச் செல்லும் காமம் மிகுந்த கதாபாத்திரங்களுக்கான இடத்தில் இருக்கும் ஒரு நீல பந்து, ஒரு குளம் உள்ளது.
இந்த Ieronima Boskha சித்தரிக்கப்பட்டது என்று அனைத்து அல்ல. "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பாலியல் உறுப்புகளின் வளர்ச்சி காட்ட முடியாது என்று ஒரு படம். ஒருவேளை இந்த ஓவியர் அனைத்து மனித ஒன்றாகும் என்றும், பாவம் ஈடுபட்டுள்ளது வலியுறுத்த முற்பட்டார்.
இந்த மத்திய குழு ஒரு முழுமையான விளக்கம் அல்ல. விவரிக்க அது சாத்தியம் ஏனெனில் விண்ணுலக 4 நதிகள் மற்றும் மெசபடோமியா 2, மற்றும் தூண்டுதலுக்கு இறந்தனர் இது கீழ் இடது மூலையில் உள்ள நோய், மரணம், முதியவர்களும், குழந்தைகளும், ஈவ் இல்லாத, இப்போது மக்கள் நிர்வாணமாக நடக்க எந்த அவமானம் உணர்கிறேன்.
நிறம்
பசுமை நிறம் நிலவும். அவர் இரக்கம் சின்னமாக அமைந்தது, நீல பூமியின் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் அதன் இன்பத்திற்கு (நீல பெர்ரி மற்றும் பழங்கள், நீல நீரில் விளையாட்டு உண்ணுதல்). சிவப்பு, எப்போதும் - அது ஒரு உணர்வு தான். தெய்வீக பிங்க் ஜீவ ஊற்று ஆகிறது.
வலது சாரி: ஹெல் இசை
triptych மேல் பகுதியாக நிறங்கள் முந்தைய இரண்டு மடிப்புகளுக்குள் மாறுபட்ட, இருண்ட சரியான பாடினார். சிறந்த இருண்ட, ஆர்வத்துடன். இரவு நேரங்களில் இருள் சுடர் இருந்து ஃபிளாஷ் ஒளி துளைக்க. எரியும் வீடுகளுக்காக ஜெட் தீ பறக்க. அதன் பிரதிபலிப்புகள் இருந்து நீர் இரத்த போன்ற பிரகாசமான சிவப்பு மாறும். தீ எல்லாம் அழிக்க பற்றியது. எல்லா இடங்களிலும் குழப்பம் மற்றும் குழப்பம்.
மத்திய பகுதியாக - ஒரு மனித தலை முட்டை திறக்க. அவள் பார்வையாளர் நேரடியாக தெரிகிறது. அவரது தலையில் - காற்றடைத்த தோல் பையுடன் கூடிய ஒருவகை இசைக்கருவி கீழ் பாவப்பட்ட ஆன்மா நடனம் கொண்டு வட்டு. மனித மரம் உள்ளே - மந்திரவாதிகள் மற்றும் பேய்கள் சமூகத்தில் ஆன்மா.
இல்லை பெருந்தீனிக்காரர்களை புறக்கணித்தது. ஒரு பறவையின் தலை விழுங்கிடும் பெருந்தீனிக்காரர்களை கொண்டு மான்ஸ்டர்.
ஆடைகள் கன்னித்துறவிகள் பன்றி தங்கள் நிலைபேறு உதவியற்ற மனிதன் விடமாட்டா.
வற்றாத கற்பனை முதலாம் போஷ் நீங்கள் மண்ணுலக பாவங்களுக்காக தண்டனை ஒரு பெரிய அளவு கொடுக்கிறது. இல்லை போஷின் நரகத்தில் தற்செயலாக பெரும் முக்கியத்துவம் இணைகிறது. இடைக்காலத்தில் கோழிகளில் நிர்வகிக்க, இதிகாசத்தின் வளர்ந்தது சாத்தான் உருவம் மாறாக வலுவடைந்தது. ஹெல் மற்றும் சாத்தான் மண்டலங்களையும் உலகில் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும், அவர்களுக்கு மட்டுமே தேவாலயத்தின் அமைச்சர்கள், நிச்சயமாக, பணம் ஈர்க்கக் கூடியது சேமிக்க. பாவங்களை சித்தரிக்கப்பட்டது விட, அதிக பணம் ஒரு தேவாலயத்தில் கிடைக்கும் மோசமாக உள்ளன.
இயேசு தனக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேவதை ஒரு அசுரன் மாறிவிடவில்லை என்று கருதுவது முடியவில்லை, அதற்கு பதிலாக ஒரு பக்கத்து நோக்கி அன்பிலும், கருணையிலும் கோஷமிட தேவாலயம் மிக தெளிவாக மட்டுமே பாவங்களை பற்றி பேசுகிறது. சிறந்த போதகர், மேலும் அது சொற்பொழிவுகளில் பாவி தவிர்க்க முடியாத வண்டிகள் காத்திருக்கும் பற்றி பேச தெரிகிறது.
பாவம் ஒரு பெரிய வெறுப்பு Ieronim Boskh எழுதினார் உடன் "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்." மேலே கொடுக்கப்பட்ட படம் விளக்கம். முழுமையாக அனைத்து படங்களையும் முடியாது எந்த ஆய்வு வெளியிட ஏனெனில் இது, ஒரு மிக எளிய அடக்க நிலையிலேயே. இந்த வேலை மற்றும் அவர்கள் மீது சிந்தனை பிரதிபலிப்பு கேட்கிறார். ஒரே போஷ் ஓவியம் "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்" உயர் தர முற்றிலும் அனைத்து விவரங்களையும் கருத்தில் கொள்ள அனுமதிக்கும். Ieronim Boskh தனது படைப்புகளில் எங்களுக்கு பல விடப்பட்டால். அது மட்டும் 25 ஓவியங்கள் மற்றும் 8 வரைபடங்கள் உள்ளது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, போஷ் கும்படி எழுதிய மாபெரும் படைப்புகளை - உள்ளது:
- "வைக்கோல்", மாட்ரிட், எல் Escorial.
- "செயிண்ட் ஜூலியா சிலுவையில் அறைதல்", டோகே அரண்மனை, வெனிஸ்.
- "மண்ணுலக டிலைட்ஸ் கார்டன்", மாட்ரிட், ப்ராடோ.
- "கடந்த தீர்ப்பு", வியன்னா.
- "பரிசுத்த துறவிகளைப்", டோகே அரண்மனை, வெனிஸ்.
- "புனித அந்தோனியார் டெம்ப்டேஷன்", லிஸ்பன்.
- மாட்ரிட், ப்ராடோ "மேகி வழிபாட்டில்".
அது அனைத்து பெரிய பலிபீடம் triptychs தான். அவர்களுடைய அடையாளங்கள் எப்போதும் எங்கள் நேரத்தில் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் போஷின் சமகாலத்தவர்கள் ஒரு திறந்த புத்தகம் அவற்றை படிக்க.
Similar articles
Trending Now