பைலோருஷ்ன் பழமைவாத தேவாலய கோமெலைச் திருச்சபை

கோமெலைச் பெருநகரம் - பெலாரஸ் ரஷ்யாவில் இன்றைய நாளில் தீர்வு பழமையான மையங்களில் ஒன்றாக. அதன் வேர்கள் வரலாறு ஆழம் தொலைந்து விட்டது, ஆனால் நாங்கள் ஒன்பதாவது நூற்றாண்டில் நவீன பிரதேசத்திலான என்று கோமெலைச் பிராந்தியம் கீவ் இளவரசன் ஆளாயின. எனவே, பிறகு ரஸ் ஞானஸ்நானம் கிறித்துவம் விரைவில் இங்கே பரவியது. இந்த இறுதியில் பிராந்தியம் படங்களைப் பார்க்க முடியும் விமர்சனத்தில் காணலாம் கோமெலைச், அங்கு ஒரு சுயாதீனமான மறைமாவட்டம் உருவாக்கப்பட்டது என்ற உண்மையை வழிவகுத்தது.

மறைமாவட்ட பண்டைய வரலாறு

கோமெலைச் பகுதியில் கிரிஸ்துவர் சமூகங்கள் முன்னிலையில் பற்றி முதல் தொல்பொருள் சான்றுகள் தகவல் பதினோராம் நூற்றாண்டில் உள்ளன. எனினும், அது முதல் இந்த பகுதியில் தேவாலயத்தில் ஆதரவாளர்கள் தோன்றிய போது அது சொல்வது கடினமாக இருக்கும். இது சாத்தியம் என்று ஆண்டு 988 முன், பணி ஈமான் கொண்டவர்களின் சமூகத்தின் செயல்படும் குடியேற்றங்கள் பகுதியில் உள்ள கிறித்துவம் மேற்கொள்ள அதிகாரப்பூர்வ தேதி.

1054 ஆம் ஆண்டில், Chernihiv நகராட்சி உருவாக்கப்பட்டது போது, கோமெலைச் அதன் கட்டமைப்பு ஒரு மிக முக்கியமான செறிவூட்டிய நகரங்களில் ஒன்றாக நுழைந்தது. அதன் பங்கு தளங்கள் மற்றும் மடங்கள் குறித்து தேவாலயத்தில் Chernigov பிஷப் ஆட்சி. கூடுதலாக, பல பகுதிகளில், இப்போது இவையும் கோமெலைச் மாவட்ட செய்யப்பட்டனர் பொருள் Turov மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் துறைகள் ஊட்டம்.

XVIII வது நூற்றாண்டுகளில் பதினான்காம் இருந்து மாவட்ட.

இந்த காலகட்டத்தில் தேவாலயத்தில் வாழ்க்கை பற்றி அதிகம் அறியப்படுகிறது. பதினான்காம் நூற்றாண்டின் 30 களிலும் உள்ள கோமெலைச் லிதுவேனியா டச்சி சேர்ந்தார்.

வெவ்வேறு வயது ஆவணங்களில் நகரின் வைதீக தேவாலயங்களில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது. அது பதினான்காம் நூற்றாண்டில் நிக்கோலஸ் கதீட்ரல் இறுதியில், பின்னர் Prechistenskiy கோயிலுக்கும் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் டிரினிடி சர்ச் தொடக்கமாக அமைந்தது.

பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், வேலை காரணமாக கோமெலைச் ரஷியன் கிரீடம் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் செல்கிறது போலந்து பிரிவினையை மத பள்ளி கட்டுமான இல் தொடங்கி, ஒரு சில மாதங்கள் கழித்து, 1772 இல். இந்த வழக்கில் மின்ஸ்க் மறைமாவட்ட அதிகாரத்தின் கீழ் அதன் எல்லைக்குள் பழமைவாத திருக்கோயிலில்.

XIX- இல் நூற்றாண்டில் நாற்காலியில்

அங்கு பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், அது Mahilyowskaya Voblasts 'மாகாணத்தின் கலவையில் ஒரு மாவட்டத்தில் மையமாக விளங்கியது வரை கோமெலைச் எனவே. SS குறித்த நினைவாக - அதன் பிரதேசத்தில் அதே நேரத்தில் புதுக் கோவில்கள் கட்டப்பட்ட பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் புனித டிரினிட்டி. வெறும் கோமெலைச் உள்ள பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் அது ஐந்து பழமைவாத தேவாலயங்கள் மற்றும் ஒரு மடத்தில் இயக்கப்படும். ஆன்மீக கல்வி பூர்த்திசெய்யும் க்கான மத பள்ளி வேண்டும்.

சுதந்திர மேலாண்மை கோமெலைச் மாவட்ட இன்னும் பிறந்தன, அனைவரும் அதன் விவகாரங்களில் Mogilevsky பிஷப் இயக்கினார். இந்த நிலைமை அது, நீண்ட போதுமான இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்தது. இதற்கான காரணம் பழமைவாத மக்கள் தொகையில் எண்ணிக்கை ஒரு சுயாதீன துறை நிறுவுவதற்கான மிக பெரிய இல்லை இருந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

XX நூற்றாண்டின் உள்ள கோமெலைச் மறைமாவட்டம் (1990 வரை)

நிலைமை இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மாற்றப்பட்டது. காரணமாக மக்கள் தொகையில் அதிகரிப்பு மற்றும் புதிய தேவாலயங்களில் பல கட்டுவதற்கு கோமெலைச் மறைமாவட்டம் சில எடை வாங்கியது. இதன் விளைவாக 1907 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பகுதியாக இன் Mahilyowskaya Voblasts 'மறைமாவட்டம் கோமெலைச் Vicariate நிறுவப்பட்டது. இந்த நிலைநிறுத்தியதால் பகுதியில் 1917 புரட்சி நிகழ்நிலைப்படுத்தப்பட்டது. ஒரே 1924 ல் பிறர் துறை Mahilyowskaya Voblasts 'பிஷப் பார்த்து இருந்து வந்து சுயாதீன அந்தஸ்தை பெற்றது. முதலில் ஆளும் பிஷப் நிகான் (Degtyarenko) இருந்தது.

ஆனால் கோமெலைச் மறைமாவட்ட சுதந்திரம் இணைந்து அதிகாரிகளிடமிருந்து எதிர்ப்பு எதிர் கொண்டது. 1925 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது ஆளும் பிஷப் Tikhon (Sharapov) ஒரு சில மாதங்களுக்கு நாற்காலியில் அவரது நியமனம் கைது செய்யப்பட்டார். சட்டபூர்வமாக அவர் 1934 வரை அதன் தலைவராக இருந்து வந்தார் என்றாலும், தேவையான உண்மையான கட்டுப்பாடு மற்ற ஆயர்கள் உணர்வது. சிறிது நேரம் கழித்து, 1935 பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரல் நிறைவு கொண்டு, மாவட்ட முற்றிலும் இல்லாமல் போய்விட்டது.

மாந்திரீகம் ஒரு குறுகிய காலத்தில் இரண்டாம் உலகப் போர் நாட்கள் வந்தது. இந்த நேரத்தில் ஒரு தன்னாட்சி அமைப்பு நிலையை கொண்டிருந்த பைலோருஷ்ன் பழமைவாத தேவாலய கோமெலைச் திருச்சபை, செயல்பட்டன. போர் முடிந்த பிறகு அவர் இருப்பதாக நின்று போனது.

1990 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு கோமெலைச் மறைமாவட்டம்

பிராந்தியத்தில் ஒரு முழு நீள தேவாலயத்தில் வாழ்க்கை மறுமலர்ச்சி மட்டுமே 90 களில் இருந்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின். அதிகாரப்பூர்வமாக கோமெலைச் மறைமாவட்டம் யாருடைய நியமன பிரதேசத்தில் துறையில் எல்லைகளை இணைந்தே சுயாதீன துறை, நிலையை 1990 இல் மீண்டும் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டது. புதிதாக திறக்கப்பட்ட மாவட்ட நிர்வகிக்க என்றழைக்கப்படும் முதல் பிஷப், என்ற பெயருடன் பிஷப் அரிஸ்டர்சுஸ் (Stankevich) ஆனார் "கோமெலைச் மற்றும் Mozyr."

இரண்டு வருடங்களுக்குப் பிறகு, Mozyr துறை மறைமாவட்டத்தில் இருந்து ஒரு தனி அமைப்பு வைக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, இரண்டாவது மாவட்ட Zhlobin மையமாக இருந்தது.

2012 வரை - 2007 ஆம் ஆண்டில், பரிசுத்த ஆயர் முடிவு கோமெலைச் துறை ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, எனினும், நீண்ட நீடிக்கவில்லை இது Rechitskoye Vicariate, அமைக்கப்பட்டது.

பேராயர் Aristarchos துறை இறந்த பிறகு பிஷப் ஸ்டீபன் (Neshcheret) தலைமையில் நடந்தது.

கோமெலைச் மறைமாவட்டம்: பங்கு தளங்கள் மற்றும் deaneries

இன்றுவரை, பிரதேசத்தில் துறை பெருமளவு பரப்பளவில் மற்றும் விசுவாசமான ஒரு பெரிய எண், நல்லொழுக்கம் இதில் நகர மையத்தில் துறையில் தேவாலயத்தில் கட்டமைப்புகளின் நேரடிப் தலைமை கடினம் உள்ளது. எனவே கோமெலைச் மாவட்ட பிராந்தியத்தில் பல பகுதிகளில் சிதறி அவை பங்கு தளங்கள், திருச்சபை நடவடிக்கைகளாகும் மேலாண்மை மேற்பார்வையிலும் சமூகத்தில் ஆளும் ஆயரின் நிர்வாகம் தொடர்புக் கொண்டு பத்து மாவட்டங்களில், deaneries, பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

துறை இன்றுவரை மொத்த, சுமார் 140 சர்ச்சுகள் உள்ளன. கூடுதலாக, நான்கு கான்வென்ட், அதில் மூன்று (Tikhvinsky, நினைவு மற்றும் korma) பெண் மற்றும் ஒரு (நிக்கோலஸ்) ஆண் உள்ளன.

கோமெலைச் உள்ள தேவாலயம் மற்றும் சமூகம் பரஸ்பர

சிவில் சமூகம் மற்றும் தேவாலயத்தில் கட்டமைப்புகள் தொடர்பு பல்வேறு துறைகளுக்கு இடையில் மறைமாவட்ட நிர்வாகம் இந்தக் கட்டடத்தில்தான் அமைந்துள்ளன பத்து சிறப்பு துறைகள், மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த செயல்பாடுகளை மாவட்ட வாழ்க்கை தொடர்பான சில பிரச்சினைகள் பல கமிஷன்கள் கூடுதலாக.

மறைமாவட்ட மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் மடாலயம் - தேவாலயத்தில் கல்வி பொறுத்தவரை, பின்னர் பிரதேசத்தில் துறை அதிகாரத்தின் கீழ் இரண்டு இளைஞர்கள் சகோதரத்துவம் உள்ளன. எளிமையான மக்கள் தொடர்ந்து ஆன்மீக கல்வி, உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் பிற தொடர்புடைய தலைப்புகளில் விரிவுரைகள் படிக்க அதே மடத்தில், ஒரு குழந்தைகள் ஸ்டூடியோ மற்றும் இளைஞர்களுக்கு மற்றும் பெரியவர்களுக்கு விவிலிய ஸ்தோத்திர ஆய்வு குழு செயல்படுகிறது.

மறைமாவட்ட நிலை, மற்றும் போன்ற சர்வதேச நிலையை கொண்ட பிப்ரவரி போட்டியில் புத்திகூர்மையுள்ளதாகவும் "தாபோர்" விளையாட்டுகள், அல்லது நாள் கட்டுப்பாடான புத்தகங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் ஒரு தொடர் நிகழ்வுகள், பல்வேறு மணிக்கு.

இளைஞர் சகோதரத்துவம் சிறுவர் இல்லங்களில் தொடர்பான வேலையில் ஈடுபட்டன. மறைமாவட்ட குருக்கள் பல சிறைச்சாலைகளில் உள்ள பணியாற்றி வருகிறார்கள். மேலும், நேரம் இருந்து தொண்டு செயல்கள் மற்றும் பிற நிகழ்வுகள் துறையில் நேரம்.

யாத்திரைக்கு

கோமெலைச் துறைக்கு வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான இடத்தில் யாத்திரை நடவடிக்கைகள் எடுக்கும். சர்ச் அதன் முன்னணியை பகுதியில் யாத்திரை துறை கண்காணிப்பர். கோமெலைச் மறைமாவட்டம் வழங்கப்படும் திட்டங்கள் - இன் பெலாரஸ், ரஷ்யா மற்றும் உக்ரைன் பழமைவாத இடங்களில் புனித மற்றும் மறக்கமுடியாத யாத்திரைக்கு. குழு வெளிநாடுகளிலும் ஒரு வழக்கமான அடிப்படையில், எடுத்துக்காட்டாக, இத்தாலியில் அனுப்பினார். ஒவ்வொரு ஆண்டும், இளைஞர்கள் நம்பிக்கை மதநல்லிணக்க மடாலயம் Teze இல் பிரான்சுக்கு செல்கிறது. ஆனால் கோமெலைச் மாவட்ட வழங்குகிறது என்று மிகவும் பிரபலமான நிகழ்ச்சியாக - எருசலேமிலிருந்து ஒரு பயணம் புனித கல்லறை கோவில். எனினும் அவரது தினசரி நவீன இஸ்ரேல் பிரதேசத்திலான அமைந்துள்ள மற்ற கிரிஸ்துவர் புனிதத் தலங்களில் பார்வையிடுதல் ஆகியவை அடங்கும்.