மாநில அரிஸ்டாட்டில் மேற்கோள் இந்த நாள் தொடர்புடைய உள்ளது

அரிஸ்டாட்டில் - தத்துவம் மிகவும் செல்வாக்கு பெயர்களில் ஒன்றாகும். தன்னுடைய ஆசிரியரின் போதனைகள் விட்டு விட்டு, அவரது சொந்த பள்ளியான உருவாக்கப்பட்ட யார் பிளாட்டோ ஒரு மாணவர், அரிஸ்டாட்டில் முக்கிய ஆசிரியர் Aleksandra Velikogo இருந்தார், அவரது கருத்துக்கள் மாசிடோனியா அரசியல் செயல்பாடு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது. அரசியல் அறிவியல் மற்றும் சமூகவியல் போன்ற பல நவீன அறிவியல் உயர்வு, அது அரிஸ்டாட்டில் தீட்டப்பட்டது, மேற்கோள்கள் மற்றும் இந்த நாள் பொருத்தமானதாக இருக்கும் என்று, aphorisms இருந்தது.

சுயசரிதை

எதிர்கால பெரிய தத்துவஞானி கி.மு. 384 இல் பிறந்தார். இ. நிகோமசுஸ் (அரிஸ்டாட்டில் யாரை பிறகு அவரது மகன் அழைத்து ஒருவேளை அவருடைய அறநெறியில் என்று) அவரது தந்தையும் மாஸிடோனியன் நீதிமன்றத்தில் அரச மருத்துவர் பணியாற்றினார். தந்தை நிலையை மாசிடோன் இரண்டாம் பிலிப், அலெக்சாண்டர் தந்தையுடன் அரிஸ்டாட்டில் ஆரம்ப அறிமுகம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பிலிப் வெறும் அரிஸ்டாட்டில் சிறுவயது மற்றும் இளைஞர்களுக்கான வந்து மாஸிடோனியன் மாநில செல்வாக்கு மிக்க, தளங்கள் இருந்தது.

ஆரம்ப இளம்பருவ, அரிஸ்டாடில் தந்தை இல்லாமல் விட்டு, ஆனால் அது ஒரு செறிவான, இளைஞன் தங்கள் கல்வியை குறுக்கிட வில்லை அனுமதித்தது இருந்தது. இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்து, அரிஸ்டாட்டில் ஏதென்ஸ் சென்றார் மற்றும் ஆன்மநேய பள்ளியில் சேர்ந்தார். அவர் பல விதங்களில் குருவைச் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்ற உண்மையை போதிலும், இருபது ஆண்டுகளுக்கு பிளேட்டோவின் ஒரு மாணவர், சக மற்றும் நண்பராவார்.

பிளாட்டோ இறந்த பிறகு, அரிஸ்டாட்டில் அவர் திருமணம் செய்த அவருக்கு 18 பிறந்தநாளுக்கு முன்பாக ஒரு ஆசிரியர் Aleksandra Makedonskogo ஆனார், ஏதென்ஸ் விட்டு. கொள்கை முன் நன்மைகளுக்காக மற்றும் தத்துவம் அதன் சொந்த பள்ளி உருவாக்க போதிலும், அரிஸ்டாட்டில் மாசிடோனியா குடிமகனாக இருந்தது, அலெக்சாண்டரின் இறப்புக்குப் பிறகு கிரேக்கம் பொலிஸின் விட்டு வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். தத்துவஞானி தன்னை தனது புகழ்பெற்ற மாணவர் பிறகு ஒரு ஆண்டு இறந்தார்.

அரிஸ்டாட்டிலின் தத்துவம்

அரிஸ்டாட்டில் நெறிமுறைகள் வளர்ந்த மற்றும் ஆனார் என்று நிறுவனர் உண்மை மட்டும் அல்லாமல் , முறையான தர்க்கத்தின் இந்த நாள் ஒரு கருத்துரு சாதனம், தேதி உருவாக்கி, அவர் பண்டை காலத்தில் மட்டுமே தத்துவவாதி, தத்துவ அமைப்பிற்காக உருவாக்க ஆனார். உள்ளியத்துடன், - மனித வாழ்வின் அனைத்து கோளங்கள் மதம், சமூகவியல், அரசியல், இயற்பியல், தர்க்கம், மற்றும் கூட இனங்களின் மையப் பிறப்பிடமாகவும் அவர்களின் வேலை அரிஸ்டாட்டில் பாதித்தது. வாழ்க்கை, அதன் வசூலில் அல்லது அவரது மாணவர்களும் சக வரலாற்றுக் குறிப்புகள் மூலமாக எடுக்கப்பட்டது என்பது பற்றியும் மேற்கோள்கள் பல்வேறு துறைகளில் தனது ஞானம் மற்றும் ஆழமான அறிவு பிரதிபலிக்கின்றன.

அரிஸ்டாட்டில் தத்துவார்த்த அறிவியல் தனித்து - மட்டுமே அறிவு வழுங்குபவர்கள். இந்த இயற்பியல் மனோதத்துவத்துடன், இறையியல் மற்றும் கணிதம் அடங்கும். நெறிமுறைகள் மற்றும் அரசியல் - நடைமுறை அறிவியல்; அவர்களின் ஆய்வில் பெறப்பட்ட அறிவு வியாபாரத்தில் பயன்படுத்தலாம். மீது சிறப்பு செல்வாக்கு நவீன தத்துவம் மாநில பற்றி அரிஸ்டாட்டிலின் யோசனைகளைக் கொண்டிருந்தார். உண்மையில், அவர் சமூகவியல் மற்றும் அரசியல் அறிவியல் முன்னோடியாக அமைந்தது ஆனார்.

ஆலோசனைகள் மற்றும் மாநில பற்றி அரிஸ்டாட்டிலின் மேற்கோள்

அரிஸ்டாட்டில் தனிநபர்வாதம் இருந்தது தீவிரமாகத் பிளேட்டோவின் சிறந்த மாநில கருத்துக்கள் எதிர்த்தார். பிளாட்டோ படி என்ன கொள்கை சாதனத்தால் "பயன்பாடுகள்" இருந்தது. செல்வம் இருந்து தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு - அனைத்து பொதுவாக இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. அரிஸ்டாட்டில் கம்யூனிசம் பலதார மணம் மாநில அழித்து விடுகின்றன என்று கூறினார். வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் அரிஸ்டாட்டில் பிரபல மேற்கோள் தோன்றினார் அன்று, "பிளாட்டோ என் நண்பன், ஆனால் உண்மை உயிரானது" அசல் ஒரு பிட் மிகவும் சிக்கலான ஒத்திருந்தது.

அவர் உதாரணமாக, அடிமைகள், ஏழை பெண்களால் கோரப்படும் கீழே மாநில சில பிரிவுகளின் சமூக நிலையை கருதப்படுகிறது போது அரிஸ்டாட்டில், தனியார் சொத்து, அடிமைத்தனம் மற்றும் ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்பதுதான் ஒரு ஆதரவாளராக இருந்தார். மனிதனின் ஆசை சமுதாயத்தில் வாழ மற்றும் முதல் குடும்பம் பின்னர் சமூகம், பின்னர் மாநிலத்தை உருவாக்க வலியுறுத்தி வேண்டும். எனினும், ஒரு குடிமகனாக இருப்பது குடும்பம் மற்றும் சமூகம் மேலே மாநில அரசுகளை கடுமையாக அர்த்தம்.

அரசின் தோற்றங்கள் மற்றும் இயல்பு

அரிஸ்டாட்டில் மாநிலத்தை உருவாக்க வரலாற்று கோட்பாடு நடைபெற்றது. தொடர்பு தேவை ஒரு சமூகத்தில் தான், - அவரது கருத்துக்கள் படி, ஒரு மாநில அமைப்பு தொடக்கத்தில் மனிதனின் இயல்பு இருந்தது. வெறும் வசதியாக மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ மனித ஆசை சமூகமயமாக்கல் தனது விருப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கருத்துப்படி, மனிதன், தொடர்பு கொள்ள தேவையில்லை - அது ஒரு விலங்கு அல்லது தெய்வம் தான்.

தனியாக சாதிக்க முடியாது அடிப்படைத் தேவைகள், அடைய பொருட்டு, மக்கள் - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் - குடும்பத்தில் ஒன்றாக இணைந்தனர். குடும்பங்கள் ஒரு சமூகம் உருவாக்கும், நெருக்கமான சேர்ந்து வாழ்வதாக. தொழிலாளர் பரிமாற்ற முறைமைகளால் மற்றும் அடிமை ஒரு பிரிவு ஏற்பட்டது. அதனைத் தொடர்ந்து, இந்த சமூகங்கள் வளர்ந்து மாநிலத்தில் வளர்ச்சி அடைந்துள்ளன. "ஒரு நபர், திறனற்ற அல்லது விருப்பமற்ற சமூகத்தில் வாழ - ஒரு மிருகம் அல்லது கடவுளரிடமிருந்து அவர் மிகவும் தன்னை தனியாக உள்ளது.": பின்வருமாறு மனிதனின் சமூக இயற்கையின் அரிஸ்டாட்டில் மேற்கோள் உள்ளது

தலை, கைகள், இதயம், முதலியன பற்றி மேலாண்மை எனவே அரிஸ்டாட்டில் மேற்கோள்: அரிஸ்டாட்டில் மனித உடல், உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியாக, ஒவ்வொரு உறுப்பு அதன் சொந்த தனிப்பட்ட செயல்படுகிறது காட்சியளிக்கும் மாநில ஒப்பிட்டு .. "மனிதன் ஒரு தலை, மற்றும் ஆர்டர் செய்யப்பட்ட நேரத்திற்கும் ஆட்சியாளர் இருக்க வேண்டும் ". ஒரு ஒற்றை உயிரினத்தின் யோசனை குறிப்பிட்ட சுதந்திரங்கள் மற்றும் தனிநபர் உரிமைகளை மறுப்பதாகும், அத்துடன் கிளைகள் மத்தியில் அதிகாரப் பிரிப்பு நம்பிக்கை தத்துவவாதி ஏற்படுத்துகிறது. கொடுங்கோன்மை புறக்கணித்தது, அரிஸ்டாட்டில் மிகவும் சர்வாதிகாரிகள் வாய்வீச்சாளர்கள் என்று மேற்கோள் என்கிறார், தங்கள் மாநில சட்டங்கள் மிக கடுமையாக மற்றும் இடைவிடாத கட்டுப்பாடு உள்ளன அழிக்க ஆனால் அவர்கள் வேறு எதுவும் செய்ய முடியும்.