மாஸ்லோவின் கோட்பாடு

மாஸ்லோவின் தேவைகள் பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட கோட்பாடு விஞ்ஞான சமூகம், பொதுமக்கள் மற்றும் பொது மக்களின் பரந்த கவனத்தை ஈர்த்தது. இது மிகவும் பிரபலமாகி விட்டது என்ற கேள்விக்கு ஒரு தெளிவான பதில் கூட கிடைக்க முடியாது. அல்லது, நவீன உலகின் சமூக-பொருளாதார உண்மைகளை விடவும் மாறாக விஞ்ஞான பகுப்பாய்வின் நியதிகளைத் துல்லியமாகக் கையாளுவதன் மூலம் ஒரு அசல் விஞ்ஞான விளக்கத்திற்கு நன்றியுணர்வுடன் இருப்பதால், இது ஒரு ஏராளமான, மோசமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

கடந்த நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற அமெரிக்க உளவியலாளர் ஆபிரகாம் மாஸ்லோ, இரண்டாம் உலகப்போரின் முடிவடைந்த பின்னர் அனுபவித்த தீவிர சமூக அறிவியல் நெருக்கடியின் ஒரு காலப்பகுதியில், அவருடைய ஐந்தாண்டுகளில் அவரது கோட்பாட்டின் அஸ்திவாரங்களை அமைத்தார், மேலும் தொழிற்துறைக்குப் பிந்தைய தொழில்துறை சமுதாயத்தில் ஒரு நபரின் இடம் பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முடியவில்லை. விஞ்ஞானியின் முக்கிய வேலை - "உந்துதல் மற்றும் ஆளுமை" - புதிய உறவு, முதன்முதலில், பொருளாதார யதார்த்தத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் சமூக உறவுகளின் அமைப்புமுறையை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான முயற்சியாக மாறிவிட்டது. ஆகையால், விஞ்ஞான அறிவு, பொருளாதார வல்லுநர்கள், சமூகவியல், உளவியலாளர்கள் பல துறைகளின் பிரதிநிதிகள் மத்தியில் எண்ணெய் கோட்பாடு பிரபலமாகியுள்ளது. சில அரசியல் விஞ்ஞானங்களில் இது உறுதியாக உறுதியாக உள்ளது, குறிப்பாக விஞ்ஞானி, மாநிலங்களின் நிலையான பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு அரசியல் உறவுகளின் கடுமையான நிறுவனமயமாக்கப்பட வேண்டிய தேவை பற்றி முடிவெடுக்கிறார்.

அதன் எளிமையான வடிவத்தில், மாஸ்லோ கருத்து இரண்டு கோட்பாடுகள் கொண்ட ஒரு கோட்பாட்டை முன்வைக்க வேண்டும்.

முதன்முதலில் - உயர்மட்ட தேவைகள் பற்றிய கோட்பாடு - பின்தொடர்தல் வளர்ச்சி மாதிரிகள் வளர்ச்சியில் புகழ் பெற்றது, பொதுநலச் சமூகத்தின் தத்துவமாக அழைக்கப்படுவதில் மிகவும் முழுமையாக பிரதிபலித்திருக்கிறது, கூடுதலாக, இது நவீன பொருளாதார கல்வியின் ஒரு பகுதியாக மாஸ்கோ பொருளாதார ஆய்வின் ஒரு பகுதியாக மாறியுள்ளது.

விஞ்ஞான பாரம்பரியத்தின் மற்றொரு பகுதியானது ஆளுமைத் தன்மையின் கோட்பாடாகும் , மனித அடிப்படையிலான தேவைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட தனிப்பட்ட அபிவிருத்திக்கான கருதுகோளின் அடிப்படையில் இது அமைந்துள்ளது . மாஸ்லொவ் ஒவ்வொருவரும் தனி நபரின் வளர்ச்சியுடன் சமுதாயத்தின் மரபணு வளர்ச்சியின் ஒரு வரலாற்று மற்றும் சமூக மயக்கத்தை நிரூபிப்பதில் நிரூபிக்கப்பட்டதோடு, இந்த வளர்ச்சிக்கான நோக்கங்களை விசாரிப்பதற்கும் அதன் முக்கியத்துவம் உண்மையில் உள்ளது.

மாஸ்லோவின் விஞ்ஞான ரீதியான விவாதங்கள், மனித தேவைகளுக்கு ஒரே தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எனவே அவற்றின் இடைத்தொடர்பு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு முறையானது ஒரு பொதுவான சொத்து - வரிசைமுறை. இந்த கருதுகோளின் சாராம்சத்தை, வெவ்வேறு சமூக குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் வெவ்வேறு தேவைகளுக்கு ஏற்றவாறு, இந்த அமைப்புகள் எப்போதுமே அவற்றின் சொந்த அகலக்கற்றை கொண்டிருப்பதைக் காட்டிலும் மிகவும் எளிமையாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஓட் மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் மாறுபட்டது, எனவே மாஸ்லோ சில சிறப்பியல்புகளின் அடிப்படையில் தேவைகளை வகைப்படுத்தி, வெவ்வேறு நோக்கங்களால் தலையிட ஐந்து முக்கிய குழுக்களை வேறுபடுத்துகிறார். கூடுதலாக, எண்ணெய் கோட்பாடு நோக்கங்கள் தங்களை ஒரு வகைப்படுத்தி முன்மொழிகிறது, அதில் அவை பற்றாக்குறை மற்றும் இருப்பு என்று கருதப்படுகின்றன.

முதல் வகைக்கு, கருத்துருவின் ஆசிரியர், உணவு, ஓய்வு, தூக்கம், முதலியவற்றில் திருப்திகரமான முக்கியமான தேவைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான ஒரு நபரைக் குறிக்கும் அந்த நோக்கத்தை குறிக்கிறது.

உள்நோக்கங்களாக இருப்பது ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டிருப்பதோடு, உயர்ந்த நிலைகளை வாங்கி, அவர்களின் திட்டங்களை உணரவும். இந்த நோக்கங்கள், முதல் குழுவின் தேவைகளும், உள்நோக்கங்களும் பொருத்தமானதாக இல்லாதபோது தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இது மாஸ்லோவின் படிநிலை மாதிரியின் மாதிரியின் முதல் பக்கமாகும்.

எண்ணெய்யின் தத்துவமானது, ஐந்து பிரதான குழுக்களாக எண்ணெயை வகைப்படுத்துகிறது, அவை சில பண்புகளின் படி வெறுமனே விநியோகிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட படிநிலை வரிசையில் கட்டப்பட்டுள்ளன, இது மாஸ்லோ பிரமிடு வடிவத்தை உருவாக்குகிறது.

இந்த பிரமிடு பொய்யான உடலியல் தேவைகள், அதாவது, உணவு மற்றும் இதர வாழ்க்கை பண்புகளை பெறும் நடவடிக்கைகளுக்கு ஊக்கத்தைத் தூண்டுபவர்களுக்கு இது உதவும்.

இரண்டாவது மட்டத்தில், மாஸ்லோ பாதுகாப்பு தொடர்பான தேவைகளை ஏற்பாடு செய்தார்.

மாஸ்லோ பிரமிடுலின் அடுத்த "மாடியில்" தொடர்பு மற்றும் பாலியல் திருப்தி, இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய சமூக மற்றும் உடற்கூறு ஒழுங்கின் தேவை .

மனிதனின் சமுதாயத்தில், மாஸ்லோ பிரமிட்டில், தேவைகளை நான்காம் நிலைக்கு கொண்டுவர வேண்டும்.

இறுதியாக, மனிதனின் சுயமரியாதைக்கான தேவை, அவரது படைப்பாற்றல் சுய-உணர்தல், எண்ணெய் கோட்பாடு பிரமிடு மிக உயர்ந்த இடத்தில் நடைபெறுகிறது.

இந்த அமைப்பு மாறும் மற்றும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையது: தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவை அடைவது இயற்கையாக அடுத்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கு ஒரு நோக்கமாக செயல்படுகிறது.

நவீனகால அறிவியல் செயல்பாடுகளில் மாஸ்லவ் தேவை மற்றும் தரநிலை தேவைகளின் தேவைக்கு அவற்றின் எளிய வகைப்பாட்டிற்கான தேவைகளின் தரவரிசையில் இருந்து மாறிவிட்டார்.