யான் Komensky, செக் உபாத்தியாயர்: சுயசரிதை புத்தகங்கள், ஆசிரியப்பணி பல பங்களிப்புகளைச்

யான் அமோஸ் Komensky (Nivnice மொராவியாவின் பிறந்தார் 28.3.1592, ஆம்ஸ்டெர்டாம், நெதர்லாந்தில் 11/14/1670 அன்று இறந்தார்) - கல்வி முறை மற்றும் மத எண்ணிக்கை செக் சீர்திருத்தவாதி. குறிப்பிட்ட மொழிகளில், புதுமையான கற்பிக்கும் முறைகள் அறியப்படுவது.

யான் அமோஸ் Komensky: சுயசரிதை

ஐந்து குழந்தைகளில் இளையவர் போஹேமியன் பிரதர்ஸ் புராட்டஸ்டன்ட் சமூகத்தின் பக்தியும் உறுப்பினர்கள் Comenius மிதமான வசதியான குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1604 இல் அவரது பெற்றோர் மற்றும் இரண்டு சகோதரிகள் இறந்த பிறகு, மறைமுகமாக பிளேக் இருந்து, அவர் உறவினர்களுடன் 1608 போது Přerov போஹேமியன் சகோதரர்கள் லத்தீன் பள்ளி நுழையாத வாழ்ந்து ஒரு சாதாரணமானவராக கல்வி கிடைத்தது. மூன்று ஆண்டுகள் கழித்து, அவர் ஜோஹன் Genriha Alsteda ஆதிக்கத்தின் கீழ் இருந்ததால் கவுண்ட் சார்லஸ் Žerotín ஆதரவாளராக நன்றி Herborn இல் மாற்றியமைக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழகம் நுழைந்தது. Comenius சிந்தனை பல அம்சங்கள் பிந்தைய தத்துவம் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. Alsted, அரிஸ்டாட்டில் எதிரியை மற்றும் வாரிசு பெட்ரா Ramusa, ரேமண்ட் Lully மற்றும் ஜியார்டனோ புருனோ நாட்டமிருந்தது இறையியல் chiliasts இருந்தது மற்றும் அவரது பிரபலமான "என்சைக்ளோபீடியா" அறிவு சேகரிப்பு (1630) வேலை இருந்தது. 1614 ஹைடல்பெர்க் தனது படிப்பைத் முடித்த பிறகு, யான் Komensky தனது தாயகத்திற்கு, அவர் முதல் பள்ளியில் கற்று அங்கு திரும்பினார். ஆனால் 1618 இல், இரண்டு ஆண்டுகள் ஒருங்கிணைப்பு போஹேமியன் சகோதரர்கள் ஒன்று ஒரு சாமியாரின் பின்னர், அவர் Fulnek ஒரு ஆயர் ஆனார். அவரது முதல் அச்சிடப்பட்ட பணி, "லத்தீன் இலக்கணம்", மீண்டும் அந்த ஆண்டுகளில் செல்கிறது.

முப்பதாண்டுப் போர் அவரது பணி மிகவும் அவரது நிலம் மற்றும் நம்பிக்கை மக்கள் திரும்ப இலக்காக என நவம்பர் 1620 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளை மலை போர் Comenius வாழ்க்கையை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அடுத்த எட்டு ஆண்டுகளில், அது ஏகாதிபத்திய நாடுகளில் இருந்து சகோதரர்கள் இறுதி வெளியேற்றப்பட அவர் முன்பு ஒரு தீர்வு சாத்தியம் பேச்சுவார்த்தையில் ஈடுபட்டிருந்தது எங்கே Leszno, போலந்து, அவரை இட்டு செல்லவில்லை வரை ஆபத்தில்லாத போட்டியாளர்.

யான் அமோஸ் Komensky, சுயசரிதை ஆண்டுகளில் அவரது முதல் மனைவியான மேரி மகதலேனா, மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளின் மரணம் குறிக்கப்பட்டது இது, 1624 ஆம் ஆண்டில் அவர் இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் 1623-ல் "ஹார்ட் உலக விண்ணுலக லேபிரிந்த்" முடித்து மையம் செக் மொழியில் முறையே 1631 மற்றும் 1633 அவற்றை வெளியிடுதல், 1625-மீ securitatis.

1628 ல் 1641 க்கு யான் Komensky தமது மந்தையை ஒரு மந்திரி மற்றும் உள்ளூர் உடற்பயிற்சிக்கூடம் ரெக்டருக்கு போன்ற Leszno வசித்து வந்தார். அவர் அறிவு மற்றும் ஆசிரியப்பணி, எழுதும் சீர்திருத்தம் வேலை நேரம் கண்டு, தன் முதல் பெரிய புத்தகம் Didactica மேக்னா அனைத்து மேலே. செக் எழுதப்பட்டது, அது 1627 ல் உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகளில் பெரும்பாலானவற்றை கொண்டிருக்கும் ஓபரா didactica அனைத்து ஒரு பகுதியாக லத்தீன் 1657 வெளியிடப்பட்டது

மற்றொரு புத்தகம், இந்த நேரத்தில் யான் அமோஸ் Komensky, "பெற்றோர் பள்ளி" எழுதப்பட்டது, ஒரு குழந்தையின் வளர்ப்பு முதல் ஆறு ஆண்டுகள் அர்ப்பணித்தார்.

எதிர்பாராத புகழ்

1633 இல், யான் Komensky எதிர்பாராத விதமாக வெளியீடு Janua linguarum reserata ஐரோப்பிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது ( «மொழிகளில் கதவை திற"), அதே ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த உல்ஃப்கேங் Rathke பெறப்பட்ட கொள்கைகள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள் ஸ்பானிஷ் அவையினர் சலமன்க்கா வெளியிடப்பட்ட அடிப்படையில், புதிய முறையை ஏற்ப லத்தீன் சொல்லான எளிய அறிமுகம் ஆகும். முடுக்கி மற்றும் அனைத்து அதை எளிமைப்படுத்த மொழி கற்பிக்கும் சீர்திருத்த, அனைத்து chiliasts கிறிஸ்து திரும்பும் முன்னர் மீதமுள்ள மணி அடைய முயலும் மனித குலத்தின் பொது சீர்திருத்தம் மற்றும் உலகம் இதுவாகவே இருந்தது.

யான் Komensky இவருடன் 1639, Pansophiae prodromus உள்ள, Conatuum Comenianorum praeludia என்ற பெயரில் தனது "கிரிஸ்துவர் அறியும்" பிரதி அனுப்பிய, பின்னர் ஆங்கிலேயரான சாமுவேல் Hartlieb ஒரு ஒப்பந்தத்தில் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. 1642 ஆம் ஆண்டில் Hartlieb ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்ட "பள்ளிகள் சீர்திருத்த." யான் அமோஸ் Komensky, ஆசிரியப்பணி பங்களிப்பு எந்த இங்கிலாந்தில் குறிப்பிட்ட வட்டங்களில் பெரும் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது, லண்டனில் Hartlieb அழைக்கப்பட்டார். செப்டம்பர் 1641 இல் அவர் Dzhon பெல், தியோடர் Haak மற்றும் சர் செனி கல்ப்பெரர் போன்ற அவரது ஆதரவாளர்களும், அத்துடன் மக்கள் சந்தித்தார் பிரிட்டிஷ் தலைநகர் வந்தார். அவர் பிரிட்டனில் நிரந்தரமாக இருக்க அழைக்கப்பட்டார், pansofskogo கல்லூரி நிறுவவும் திட்டமிட்டுள்ளது. ஆனால் ஐரிஷ் கலகம் விரைவில் லண்டனின், அவர் தனது வழியாக Lucis ( «உலக வழிப்பாதை"), அது அச்சிடப்பட்டது வரை இங்கிலாந்தில் கையெழுத்துப் பிரதி வடிவில் இது சுற்றுக்கு விடப்பட்டது எழுதுகையில் தி Comenius ஜூன் 1642 வரை பிரிட்டனில் தங்கியிருந்து, இந்த நம்பிக்கை திட்டங்களை முற்றுப்புள்ளி வைக்க ஆம்ஸ்டர்டாமில் 1668. அதே நேரத்தில் ஒரு செக் ஆசிரியர் பாரிசில் அதன் பணி தொடர ரிஷேலியு இருந்து ஒரு வாய்ப்பை பெற்றார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர் லைடன் அருகே தெகார்த்தேவின் விஜயம்.

ஸ்வீடன் வேலை

ஸ்வீடனில், யான் Komensky மீண்டும் சிரமங்களை சந்தித்தார். Oxenstierna வேந்தர் அவரை பள்ளிகள் பயனுள்ளதாக புத்தகங்கள் எழுத வேண்டும். Comenius மேலும், அவரது ஆங்கிலம் நண்பர்கள் வலியுறுத்தலின் பேரில் Pansophius மீது பணியாற்றி இருக்கிறார்கள். அவர் இரண்டு பிரச்சினைகள் அதே நேரத்தில், அந்த நேரத்தில் பிரஷ்யாவிலிருந்து Elbing ல் ஓய்வு பெற்ற ஸ்வீடன் ஆட்சியின் கீழ், 1642 மற்றும் 1648 இடையே மையமாகக் கொண்டிருந்ததே. அவரது பணி 1643 இல் டேன்ஜிக் உள்ள Pansophiae diatyposis பிரசுரிக்கப்பட்டிருக்கிறது மற்றும் Linguarum methodus nouissima - 1648 இல் Leszno இல் 1651-எம் இல் "Pansophia" ஆங்கிலத்தில் உலகளாவிய அறிவு ஒரு மாதிரி என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. அவரது "இயற்கை தத்துவம், தெய்வீக ஒளி சீர்திருத்தப்பட்ட" அல்லது லைட் divinuem reformatate கதைச்சுருக்கம் (லெயிப்ஜிக், 1633), அதே ஆண்டில் தோன்றினார். 1648 ஆம் ஆண்டில் அவர் Leszno திரும்பினார் Comenius போஹேமியன் சகோதரத்துவம் (மொராவியன் மாற்றப்பட்டது) இருபதாம் கடந்த பிஷப் ஆனார்.

Sarospatak தோல்வி

1650 ஆம் ஆண்டில், ஆசிரியர் யான் Komensky திரான்சில்வேனியா, இரண்டாம் ஜார்ஜ் Rakoczy இளைய சகோதரர் பிரின்ஸ் Sigizmunda Rakotsi இருந்து ஒரு அழைப்பு வந்தது, பள்ளி சீர்திருத்தம் மற்றும் Pansophia பற்றி அறிவுரை Sarospatak வந்தடையும். அவர் கடின உழைப்பு போதிலும், அவரது வெற்றியை சிறிய அடுத்ததாக, உள்ளூர் பள்ளியில் பல மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்தியது, ஆனால், மற்றும் 1654 இல் அவர் Leszno திரும்பினார். அதே நேரத்தில் Comenius லத்தீன் மற்றும் ஜெர்மனில், அவரது படைப்புகள், வட்டு sensualium pictus (படங்கள் «புலனுகர்வின்பம் உலகம்" 1658) மிகவும் பிரபலமான ஒன்று தயாரிக்கப்பட்டது. முக்கியமாக, வேலை கல்வெட்டுக் திறக்கும் ஆடம் பெயர்களைக் கொடுத்தார் போது "இருப்பது" (ஆதியாகமம் 2:. 19-20). அது மொழி பொருட்களை பயன்படுத்த படத்தை படிக்க இதில் முதல் பள்ளி புத்தகமாக இருந்தது. அவள் யான் அமோஸ் Komensky ரீதியான என்று அடிப்படை கொள்கை விளக்கப்பட்டுள்ளது. சுருக்கமாக அது இது: வார்த்தைகள் விஷயங்களை சேர்ந்து பார்க்க வேண்டும் மற்றும் அவர்களிடம் இருந்து தனித்தனியாக ஆய்வு முடியாது. 1659 ஆம் ஆண்டு, Charlz HUL பாடநூல், ஆங்கில பதிப்பு வெளியிடப்பட்ட "Comenius, அல்லது படம் புலப்படும் உலக மற்றும் உலகில் உள்ளன என்று முக்கிய விஷயங்கள் பட்டியலில், மற்றும் மனித நடவடிக்கைகள்."

ஒருவேளை பெரியளவில் அற்புதமான உற்சாகம் மற்றும் தொலைநோக்கு தீர்க்கதரிசனங்கள் ஆர்வலர் நிக்கோலஸ் Darbika செய்ய Sarospatak உள்ள வெற்றி பெறாத நிலையில். பலவீனம், மற்ற chiliasts வழங்கியுள்ளன - Comenius தீர்க்கதரிசி கடைசி நாளில் வைத்து முதல் முறையாக அல்ல. அவர்கள் ஹப்ஸ்பர்க் வீட்டில் வீழ்ச்சி, அல்லது போப் இறுதியில் ரோமன் சர்ச் போன்ற எதிர்காலத்தில் நடக்க வேண்டும் இது வெளிப்படுத்தல் நிகழ்வுகள் மற்றும் எதிர்பாராத திருப்பங்களை கணிப்புக்களை, சந்தேகம்தான் கொண்டுள்ளனர். அரசியல் நிகழ்வுகளைத் தம்மால் இந்த அறிக்கைகள் வெளியீடு தலைசிறந்த ஆசிரியர் நற்பெயர் ஒரு எதிர்மறை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

சமீப ஆண்டுகளில்

Comenius போலந்து மற்றும் ஸ்வீடன் இடையே Leszno திரும்பிய பின்னர், போர் தொடங்கியது, 1656-மீ Leszno முற்றிலும் போலிஷ் படைகளால் அழிந்தது. அவர் அவரது புத்தகங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் அனைத்து இழந்து மீண்டும் நாட்டை விட்டு வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். அவர் தனது முன்னாள் புரவலர் லாரன்ஸ் டி Geer மகன் வீட்டில் தமது வாழ்க்கையின் எஞ்சிய ஆண்டுகளுக்கு செலவிட்டார் ஆம்ஸ்டர்டாம், குடியேறத் அழைக்கப்பட்டார். இந்த ஆண்டுகளில் அவர் குறைந்தது இருபது ஆண்டுகள் வரை நேரத்தை எடுத்துக் கொண்டது நிறைய வேலை, நிறைவு, டி ரேரம் humanarum emendatione consultatio கத்தோலிக்க. புத்தகத்தின் ஏழு பாகங்கள் கொண்ட தன் வாழ்நாள் முழுவதும் பற்றி பின்வருமாறு குறிப்பிட்டார் மனித விஷயங்கள் முன்னேற்றம் ஒரு விரிவான விவாதம் ஆனார். பொது உருவாக்கம் மீது "Pampedii" அறிவுரை "Pansophia", அதன் அடிப்படை சாத்தியமான ஒரு இறுதி சீர்த்திருத்தத்துக்குக் உண்டாகிறது கலந்து மொழிகளை வீழ்த்தும் "Panglottiya" அறிவுரை தொடர்ந்து முந்தியுள்ளது. வேலை சில பகுதிகளில் 1702 இல் வெளியிடப்பட்ட போதிலும், அது புத்தகம் காலி காணப்படும் போது 1934 முடிவுபரியந்தம் வரை இழந்த கருதப்பட்டது. அது முதல் 1966 ஆம் ஆண்டு முழு வெளியிடப்பட்டது.

Comenius ஆம்ஸ்டர்டாம் அருகே Naarden உள்ள பிரசெல்சு தேவாலயம் புதைக்கப்படுகின்றன. அவருடைய சிந்தனைகள் மிகவும் XVIII நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் pietists மூலம் பாராட்டப்பட்டது. தனது சொந்த நாட்டில் அவர் ஒரு தேசிய ஹீரோ மற்றும் ஆசிரியர் பிரதானமானதாக இருந்தது.

ஒளி பாதை

யான் அமோஸ் Komensky மதம், சமூகம் மற்றும் அறிவு துறையில் மனித வாழ்க்கை சம்பந்தமுடைய எல்லா விஷயங்கள் தங்கள் விரைவான மற்றும் சீர்திருத்தத்திற்கு அர்ப்பணித்தார் சிறப்பாகச் செயல்படும். அவரது திட்டம் "உலக வே", கிறிஸ்துவின் மண்ணுலக ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு இராச்சியம் தனது உடனடி திரும்பியதை விட தற்போதைய வரவு மனிதனின் மிகப்பெரிய சாத்தியம் ஞானம் வழங்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது இருந்தது. யுனிவர்சல் இலக்குகளை சமயப்பற்று நல்லொழுக்கம் மற்றும் அறிவு இருந்தன; விஸ்டம் மூன்றிலும் மீது வருகிறது.

இவ்வாறு, எல்லா Comenius வேலை மூல மற்றும் இலக்கு இறையியல் இருந்தது. அவரது நம்பிக்கைகள் மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர்கள் பலராலும் கருதப்பட்டது அபிலாஷைகளை, ஆனால் அவரது அமைப்பு பதினேழாவது நூற்றாண்டில் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன என்று பல மிகவும் முழுமையான இதுவரை இருந்தது. அறிவு பொது ஞானம் என்ற அளவிற்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது அல்லது Pansophia அதற்கான கல்வித் திட்டத்தை ஆதரவு மூலம் அது கணிசமாக செய்முறையை இரட்சிப்பின் இருந்தது. அது கடந்த நூற்றாண்டின், அச்சிடும் கண்டுபிடிப்பு, அத்துடன் இந்த உலகளாவிய பரவல் வரலாற்றில் முதல் முறையாக புதிய மறுசீரமைக்கப்பட்ட ஞானம் வாக்குறுதி சர்வதேச வர்த்தகம் மற்றும் ஊடுருவல் விரிவாக்கம் மூலம் உலகளாவிய மாற்றங்களைப் பெறுவதற்கான சாத்தியம் இசைவானதாக வரும் என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்த நேரத்தில் விஷயங்களை தெய்வீக ஆணை.

மறைக்கப்பட்ட கடவுள் அவரது வேலை பொறுத்தவரை, ஒரு நபர் மூன்று வெளிப்பாடுகள் வரை திறக்க வேண்டும்: கடவுள் சக்தி வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது இது தெரியும் உருவாக்கம்; நாயகன், கடவுளின் சாயலாக படைத்து தனது தெய்வீக ஞானத்தை பறைசாற்றுகிறது வெளிப்படுத்துகின்றது; வார்த்தை நபரை நோக்கி நல்ல விருப்பத்திற்கு அதன் வாக்குறுதியால். இயற்கை, மனதில் அல்லது மனிதன் ஆவி, மற்றும் எழுத்துகள்: ஒரு நபர் தெரிந்து கொள்ள மற்றும் தெரியாது வேண்டும் என்று அனைத்தும், மூன்று புத்தகங்களை இருந்து எடுக்கப்பட்ட வேண்டும். இந்த ஞானம் அடைய, அவர் உணர்வுகளைக் காரணம் மற்றும் நம்பிக்கை உணர்வும் உள்ளது. மனிதன் இயற்கையின் கடவுளுடைய உயிரினங்கள் இருப்பதால், அவர்கள் தங்களுக்குள் மற்றும் மனித மனதில் எல்லா சேவைகளும் முழுமையான இணக்கம் உறுதி ஒன்று அதே வரிசையில், அனுமானத்தின் பகிர வேண்டும்.

உங்களை மற்றும் இயற்கை அறிய

macrocosm-வடிவிலேயே இந்த நன்கு அறியப்பட்ட கோட்பாடு எங்களுக்கு நபர் இதுவரை காணாத ஞானம் கண்டுபிடிக்க உண்மையில் முடியும் என்று நம்பிக்கை தருகிறது. அனைவரும், எனவே, Pansophists, ஒரு சிறு தெய்வம் ஆகிறது. வெளிப்படுத்திய வார்த்தைக்குரிய குறைந்து காணப்படும் பாகன்களுக்கு, இந்த ஞானம் அடைய முடியாது. கூட கிரிஸ்துவர், சமீப காலம் வரை, எந்த சிறந்த துண்டுதுண்டாக அறிவு கொண்டிருக்கும் பாரம்பரியம் காரணமாக மற்றும் புத்தகங்களை ஓட்டம் தாக்கம் பிழைகள் ஒரு பிரமை, இழந்தனர். ஒரு மனிதன் மட்டுமே தெய்வீக படைப்புகளை பார்த்து விஷயங்களை நேரடி மோதலில் அறிய வேண்டும் - அது Comenius அழைக்கப்படுகிறது, ஒரு பிரேத பரிசோதனை உதவியுடன். பயிற்சியளிப்பதை மற்றும் அறிவு புலன்களின் தொடங்குகிறது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் ஜனவரி அமோஸ் வழிகாட்டி கருத்துக்கள். அது மனதில் அவற்றுடன் அவரால் எதிர்கொள்ளும் செயல்முறை, புரிந்து கொள்ள முடியும் மனிதனுள் என்று உள்ளார்ந்த யோசனைகள் உள்ளன என்று பின்வருமாறு. உலக மற்றும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பள்ளியாகும். இயற்கையின் ஆசாரியர்கள் தேவாலயத்தில் - இயற்கை ஆசிரியர் இயற்கை மற்றும் இயற்கை விரும்பிகளுக்கு பணியாளாக உள்ளார், கற்பிக்கிறது. தனக்குள்ளேயே மற்றும் இயற்கை தெரிந்திருக்க வேண்டும்.

அறியும் கலைக்களஞ்சியம்

சிக்கலான வெளியே ஒரு வழி கண்டுபிடிக்க, ஒரு மனிதன் தேவை அரியட்னே ன் நூல், அது அவர்களின் காரணங்களின் புரிந்து, விஷயங்கள் பொருட்டு பார்ப்பீர்கள் இது முறை. இந்த முறை இதில் இயற்கை மற்றும் மன ஆர்டர் வரிசையில் படிப்படியாக ஞானம் மற்றும் நுண்ணறிவு நோக்கி நகர்த்த வேண்டும் Pansophia புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது வேண்டும். பிற அனைத்து புத்தகங்கள் பதிலாக, கான்கிரீட் மற்றும் பயனுள்ள அறிவு தவிர வேறு எதையும் கோப்புகளில் இருக்காது. போன்ற ஒரு வழியில் ஏற்பாடு முழு பதிவு தகவலின், "களஞ்சியம்" ராபர்டோ Guka இயற்கை ராயல் சொசைட்டியில் அதிசயங்கள், அவரது Dzhona Uilkinsa பிரிவுகளில் ஏற்ப ஏற்பாடு பெரிதும் ஒன்றுபட்டு, ஒரு உண்மையான கலைக்களஞ்சியம், 'உண்மை அடையாளமும் தத்துவ மொழி கட்டுரை. " இந்த இயற்கை முறை தொடர்ந்து, மக்கள் எளிதாக அனைத்து அறிவு முழு மற்றும் முழுமையான உரிமைத் பெறமுடியும். விளைவாக ஒரு உண்மையான பொதுமை இருக்கும்; மீண்டும் ஒளி மற்றும் சமாதான வரிசையாக மாறும். மனிதன் இந்த மாற்றம் மற்றும் உலக உடன் வீழ்ச்சி முன் இருந்த ஒத்த ஒரு மாநில திரும்புவார்கள்.

கல்வி கண்டுபிடிப்புகள்

யான் Komensky, கல்வி குழந்தைப் பருவத்திற்கு குழந்தை விஷயங்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் ஒப்பிட்டு கற்று பொருட்டு தேவைப்படுகிறது காலியாக வார்த்தைகள் மற்றும் சரியாக புரிந்து கருத்துக்கள் மறைக்கப்பட்டது கூடாது என்று உண்மையில் இயல்பு மொழி முதல் சந்திப்பாக நினைத்தேன். வேற்று மொழிகள் பள்ளி - குறிப்பாக அண்டை நாடுகளான, பின்னர் லத்தீன் - தாய் கற்றுத்தரப்படுகிறது வேண்டும் என்பதுடன், பள்ளி புத்தகங்கள் முறை Pansophia பின்பற்ற வேண்டும். "மொழிகள் கதவை" "விஷயங்களை கதவை" அதே பொருள் தரும், இருவரும் ஓர் சிறிய கலைக்களஞ்சியம் இருக்கும். பள்ளிப் பாட புத்தகங்கள் வயதினரும் மற்றும் கவலை விசயங்கள் மட்டுமே குழந்தையின் அனுபவத்திற்குள்ளும் என்று பொருத்து பிரிக்கப்படுகின்றன வேண்டும். சிறந்த உலகளாவிய தொடர்பு லத்தீன், ஆனால் Comenius Pansophia முறை, தவறான இல்லை பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்று ஒரு சரியான தத்துவ மொழியின் தோற்றம் எதிர்பார்த்து பார்த்து, மற்றும் uninformative முடியாது. மொழி - வெறுமனே அறிவு ஒரு கேரியர், ஆனால் அதன் உண்மையான பயன்பாடு மற்றும் கற்பித்தல் ஒளி மற்றும் ஞானம் அடைய வழியும் வழிமுறையாக உள்ளது.

ஒரு பள்ளி வாழ்க்கை

இது didactics, ஆனால் அனைத்து வயதினரும் மட்டுமல்ல சாதாரண பள்ளி நோக்கி இயக்கப்பட்டது யான் Komensky, அனைத்து வாழ்க்கை ஒரு பள்ளி மற்றும் நித்திய வாழ்க்கை தயார் என்று நம்பப்படுகிறது. பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் ஒன்றாக அறிய வேண்டும். அனைத்து மக்கள் அறிவு மற்றும் பக்தி பெறுவதற்கு இயற்கையானத் ஆசை கொண்டிருந்த போதும், அவை ஒரு தன்னிச்சையான மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான முறையில் பயிற்சி வேண்டும். உடல் ரீதியான தண்டனை பயன்படுத்தப்படும் கூடாது. ஏழை ஆய்வு மாணவர் தவறு, மற்றும் Comenius போன்ற "இயற்கையின் ஒரு வேலைக்காரன்" அல்லது "அறிவு மருத்துவச்சி," என அதன் பங்கு நிறைவேற்ற ஆசிரியர் திறனின்மைக்கான சான்று அல்ல.

யான் அமோஸ், இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்பட்டடுகிறது, ஒருவேளை அறிவியல் அவரது ஒரே பங்களிப்பு மட்டுமே மனித குலத்தின் உலகளாவிய மாற்றத்தின் ஒரு வழிமுறையாக அவற்றில் வெகு சிந்தனை, இதற்காக அடிப்படையில் Pansophia மற்றும் இறையியல் இருந்தது வழிகாட்டி சிந்தனைகள் - மட்டுமே வழிகாட்டும் நோக்கம். அவருடைய படைப்பின் விவிலிய மேற்கோள்கள் மிகுதியாக உத்வேகம் இந்த மூலத்தின் ஒரு நிரந்தர நினைவூட்டல். டேனியல் மற்றும் ஜான் வெளிப்படுத்துதல் கணிப்புகள் யான் Komensky புத்தகம் ஒரு உடனடி புத்தாயிரம் அறிவு பெற்று முக்கிய வழிமுறையாக கருதப்படுகிறது. Pansophia பிரதிபலிக்கிறது என ஆடம் கதை "ஆதியாகமம்" கையில் இருக்கும் பெயர்கள் மற்றும் சாலமன் ஞானம், மனிதன் தனது பார்வையை ஒழுங்கு பற்றியும் விளக்கம் அளித்தார் வடிவ கடவுள் ஏனெனில் "நடவடிக்கை மற்றும் எண் அளவிலும் எடையிலும் எல்லாவற்றையும்." அவர் சிக்கலான உருவக மற்றும் சுலைமான் கட்டமைப்புப் பண்புகள் நம்பியிருந்தது. அவரைப் பொறுத்தவரை மனிதன் உருவாக்கம் மையத்தில், ஆடம் இருந்தது. அவர் இவ்வாறு கட்டுப்பாடுகள் இயற்கையின் அனைத்து தெரியும், மற்றும் அது பயன்படுத்துகிறது. எனவே, மனிதனின் மாற்றம் இந்த முறை வேண்டும் தனது அசல் தூய்மை ஒழுங்கு மீண்டும் உருவாக்கினார் உலகின் ஒரு முழுமையான மாற்றம், ஒரே பகுதி, அது அதன் படைப்பாளி இறுதி அஞ்சலி இருக்கும்.

தனது பெரும்பாலான நேரத்தை ஒரு மனிதன்

யான் அமோஸ் Komensky அறிவியல் பணம் ஏதும் பிடித்தம் நேரத்தில் நடந்த அறிவியல் மேம்பாட்டுக்கு ஆழமாக அன்னிய நடித்தார். மேட் அவரது பணிகளைக் கொண்ட மற்ற மதிப்பீடுகள், ஆனால் அவர்கள் முற்றிலும் முன்னரே அனுமானங்களை அதன் சார்பு மற்றும் அதன் இறையியல் நோக்குநிலை புறக்கணித்தது. மறுபுறம், ராயல் சொசைட்டி பல முக்கிய உறுப்பினர்களில் அவரது எண்ணங்கள் மிகவும் நெருங்கிய தொடர்பை காட்டியது. வார்த்தைகள் சிறந்த சொஸைட்டி NULLIUS என்ற கோட்பாட்டின்படி ", இயற்கை தத்துவம், தெய்வீக ஒளி உருமாற்றம்" Comenius புத்தகம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடத்தை பெற்றுள்ளார் இரு சூழல்களில், அது பொருளுடையதுதான். இந்த பாரம்பரியம் மற்றும் கெளரவம் உண்மையை இனி அதிகாரம் பெற்றவர்களாக என்று ஒரு நினைவூட்டல். அது இயல்பு அளிக்கப்படுகிறது மற்றும் கண்காணிப்பு குறிப்பிட்ட அறிவு மட்டுமே ஆதாரமாக உள்ளது. பரவலாக விவாதம் அவரது படைப்புகளைப் மிகக்குறைவான அறிமுகம் அடிப்படையாக கொண்டது முக்கிய காரணம், மற்றும் தமது கடிதப் போக்குவரத்தைக் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் தெரியாமல், Comenius மற்றும் ஆரம்ப ராயல் சொசைட்டி இடையிலான உறவு இன்னும் தீர்க்கப்பட செய்யப்படவில்லை பிரச்சினை விவாதிக்கப்பட்டது.

லெய்ப்னிஸின் செக் சீர்திருத்தவாதி பாதிப்புப் பற்றியும் அறிக்கைகள் பெரிதும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட. அதே யோசனைகள், மற்றவர்கள் வெளிப்படுத்தினர் என்று லெய்ப்னிஸின் ஆரம்ப வேலைகளில் முன்னணிப் இடத்தில் ஆக்கிரமிப்பு, நம்பிக்கைகள், கோட்பாடுகள் மற்றும் நேரம் பிரச்சினைகள் எனவே வழக்கமான ஒரு அறிகுறியாகும். யான் அமோஸ் Komensky எண்ணங்கள் இறையியல் போஹேமியன் பிரதர்ஸ் (தங்கள் வலுவான chiliastic மனப்பாங்குடைய), அதே போல் ஜோஹன் வாலண்டைன் Andreae, Yakob Beme, நிக்கலையும் Kuzansky, ஜூவான் லூயிஸ் வைவ்ஸ், பேகன், Campanella, Sabunde இன் ரேமண்ட் போன்ற பிரபலமான நபர்களின் (Theologia நேச்சுரலிஸ் பெறப்பட்டு அவர் 1661 ல் ஆம்ஸ்டர்டாம் வெளியிட்டது எப்படியிருந்தாலும், கண் fidei என்பது) மற்றும் மெர்சென், யாருடைய கடித Comenius மற்றும் அவரது வேலை நோக்கி ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறை காட்டுகிறது அழைப்பு விடுத்தார்.