ஸ்கோபென்ஹாவர் தன்னார்வைர்கமள தத்துவம் மற்றும் மனித வாழ்வின் purposelessness

முன்னோடிகள் Artura Shopengauera ஆச்சரியமாக, மனித இருத்தலின் பொருள் குறித்து விவாதித்தார்கள்: "என்ன நோக்கத்திற்காக நாம் வாழும் வேண்டாம்" சில மனித வாழ்வின் நோக்கம் கொண்டதாக தெரிவித்திருக்கலாம் என்று வாதிடுகிறார்கள் கடவுள் நம்பிக்கை, மற்றவர்கள் இயற்கையின் வளர்ச்சி பற்றி பேசினார், மற்றவர்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் அமைதி கண்டுபிடிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை தங்கள் சமகாலத்தவர்கள் வலியுறுத்தினார், மற்றும் சில கூட வாழ்வின் நோக்கம் அவளை தேடல் நித்திய என்று சொல்ல காணத் துணிந்தார்.

வாழ்க்கையில் நோக்கத்தின் மாயை

தத்துவம் Artura Shopengauera வழக்கத்திற்கு மாறான என்ன? அவர் என்பதை முதல் முட்டாள்தனமான மனித இருப்பு பற்றி கூறினார். நாம் நம் வாழ்வில் குறுக்கீடுகள் நிரந்தர குழப்பம் கூட திரும்பி பார்த்து என் வாழ்க்கையில் செய்யப்பட்டுள்ளது என்ன பார்க்க நேரம் இல்லை சிறிய பிரச்சினைகள், வாழ்ந்து மடிந்தன,. நாங்கள் வாழ்வின் நோக்கம் அழைக்க என்ன, ஒரே சாதனை இது அவர்களது குட்டி ஆசைகள், சந்திக்க சுய மதிப்பு அதிகரிக்கிறது மற்றும் எங்களுக்கு இன்னும் காமவிகாரப் உள்ளது. மகிழ்ச்சி, இதில் நாங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றி இவ்வளவு பேச அடைய முடியாத. மரணம் பற்றிய பயம் மற்றும் வாழ்க்கை வீரம் யோசனை எங்களுக்கு ஓய்வெடுக்க மற்றும் மகிழ்ச்சியை உணர அனுமதிக்க வேண்டாம். ஸ்கோபென்ஹவ்ரின் தத்துவம் நாங்கள் மட்டும் முக்கிய இலக்கு, அது மாயையை உருவாக்க மதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கு நன்றி ஆகும். ஆர்தர் ஸ்கோபென்ஹார், யாருடைய தத்துவம் தன்னார்வைர்கமள கொள்கைகளை குடியேறி, ஜெர்மனியில் இந்த போக்கு நிறுவனர்களுள் ஒருவரான ஆனார். அதன் சாராம்சம் என்பது ஒன்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறார் உலக கடவுள், மதம் படி, நாம் பாதுகாக்காது மற்றும் ஆதரி இதன் சிக்கலாகும். சரிசெய்யமுடியாதப் காலமற்ற, எந்த தருக்க கணக்கீட்டின் படி - முடிந்தவரையில் அது வருத்தமாக தெரிந்தாலும், ஆனால் உலக குழப்பம் ஆளப்படுகின்றது. மனித மனம் கூட குழப்பம் அடிபணிய வைக்க அல்ல. விருப்பத்திற்கு, மனித விருப்பம் மற்றும் ஆசை மட்டும் குழப்பம் நகரும் ஒரு சக்தியாகும்.

"வாழ்க்கை - அங்கு பாதிக்கப்பட்ட ஏனெனில் துன்பத்தை காரணம் நம் ஆசை"

அனைவருக்கும் தங்கள் துறவி நினைவு ஏனெனில் இந்த கொள்கை, புத்த போதனைகள் அடிப்படையாகும் வாழ்க்கை. தத்துவம் ஸ்கோபென்ஹாவர், நாம் சந்தோசத்துடன் ஒரு உணர்வு இல்லை நமது ஆசைகள் முன்னணி தொடர்ந்து, என்கிறார். கூட அவர்களின் சாதனைகள் அடையும், ஒரு நபர் மாட்சிமை உணர இல்லை, ஆனால் ஆத்மாவின் பேரழிவு. மிக மோசமானது, ஆசை சாதனை அடைய என்றால் மற்றும் தோல்வி, மற்றும் அது சிந்தனை எங்களுக்கு பாதிக்கப்பட்ட கொடுக்கிறது. இது என்னவென்பதை, உண்மையில், நம் வாழ்க்கை? யாரோ நெருக்கமாக இருப்பது ஆசை இருந்து, தேவையான விஷயம் வாங்க ஏதாவது கண்டுபிடிக்க ...

நாங்கள் அவன் கண்களில் அவரை தொட அவருடன் இருக்க வேண்டும் ஏனெனில் ஒரு நபர் இழப்பு அவதியுற்றார் எங்களுக்கு வேண்டும்.

ஆசைகள் துறத்தல்: ஸ்கோபென்ஹவ்ரின் தத்துவம் துன்பத்தை வெளியே ஒரு வழி கண்டுபிடித்து. புத்த மதத்தினர் மூலம் போதித்தார் சந்நியாசம், நாங்கள் நிர்வாணத்தின் ஒரு மாநில அவரு விரும்பும் திறன் விட்டொழிக்க என்று கூறுகிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு மாநிலத்தில் "எதுவும்" என்று அழைத்தது. நிர்வாணம் எதுவும் இல்லை, எதுவும் செய்ய, மற்றும் எதையும் விரும்பவில்லை. ஆனால் கேள்வியை மீண்டும்: "நீங்கள் கேட்க ஒரு வாழ்க்கை மனிதன் எப்படி நிறுத்த முடியும்?" அனைத்து பிறகு, மனித நகரும் என்று படை காலையில் படுக்கையை விட்டு ஏற நம்மை தூண்டுவது, இந்த மேலும் விருப்பத்திற்கு, ஆசை உள்ளது. ஒரு நபர் நிறுத்த தயாராக இருந்தால் என்ன, உலகின் விடப்பட்டது? என்ன உலகம் ஒத்துழைக்குமா?

ஸ்கோபென்ஹவ்ரின் தத்துவம் ஆசைகள் துறத்தல் ஒரு வழியாக தங்களை மற்றும் பயிற்சி தியானம் பயிற்சி வழங்குகிறது. தியானம் மட்டுமே "நிர்வாணம்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மாநில அவரு ஒரு முறை உதவுகிறது. ஆனால் நீங்கள் கேட்டால் ஒரு புத்த துறவி: "நீங்கள் கேட்க திறன் வரை கொடுக்க கையாண்டுள்ளனர் வேண்டாம்?" அது நேர்மையுடன் இந்த கேள்விக்கு பதில் என்று கூறிவிட முடியாது. அனைத்து பிறகு, அவரது ஆசைகள் நிறைவேற்ற இல்லை என்ன மனிதன், அவர் விரும்பும் நின்றுவிட்டது என்று அர்த்தம் இல்லை ...