ஸ்லாவிக் கடவுளர்கள் - பண்டைய உலகின் புறச்சமயம்.

எங்கள் கிரகத்தில் குடியேறியவர்கள் அடர்த்தியற்ற பண்டைய மக்களின் கடவுளர்கள் பற்றிய தகவல். எஞ்சியிருக்கும் தொன்மங்கள், வரதட்சினை, paraphrases மற்றும் கலாச்சார இடங்களில் குறைந்தபட்ச தகவல்கள்தான் அகழ்வாராய்ச்சி இருந்து தங்கள் கணக்குகளை மீட்க. தகவல் இந்த அளியுங்கள், அது அறியப்பட்டது பண்டைய மக்கள் "மக்களிடையே நேரடியாக" சில வாழ்க்கை நிலை மற்றும் உலக ஈடு செய்ய முயன்றார். ஒரு போர் - மனித ஆக்கிரமிப்பு கருத்து ஏனெனில் அடையாளம் காணப்பட்டார். யுத்தத்தின் தெய்வங்களை ஆபத்து ஏற்பட்டதைத் தொடர்ந்து. இந்தக் கடவுளர்கள் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் தரப்புகளுக்கும் பழங்குடியினர் மத்தியில் மரியாதைக்குரிய உள்ளன. புராண கதை போலவே, போர் அடிக்கடி அகிலம் உருவாக்கம் மற்றும் நிலவும் பாதுகாப்பு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு இரண்டு இடையே மோதல்கள் தரையில் நகர்ந்து மக்கள் இடையே மண்ணுலக போர்கள் ஆகிறது குழுக்கள் கடவுளர்களின் இடையே போர், குறித்த பொதுவான தொன்மங்கள். வரதட்சினை அடிக்கடி தெய்வங்களை மக்களின் வாழ்வில் தலையிட உள்ளது: சாதகமானவரென்றும் அல்லது தண்டிப்பதை. போர் காட்ஸ் ஒவ்வொரு பண்டைய சமய கலாச்சாரம் இருந்தன.

ரோமன் வரலாற்றாசிரியர் கெய்ஸ் Korneliy Tatsit தன்னுடைய ஆய்வுக் (98g. கி.மு.) "ஜெர்மானியர்கள் தி ஆரிஜின் அண்ட் ஜெர்மனி இடத்தை ஆன்" இல் அற்புதமான voinstvennostpredstaviteley இந்த மக்கள், நிலையான போர்களில் அத்தாக்குதலுக்கு தங்கள் விருப்பத்தை விவரிக்கிறது. மற்ற ரோம ஆசிரியர்கள் போல், டெசிடஸ் கூறுகிறார் பல ஜெர்மன் தெய்வங்களை என்று - இந்த அடையாள ரோமன். எனவே கடுமையான போர்க்கடவுளின் செவ்வாய் ஜெர்மன் கடவுள் Tiwaz ரூனே, மேலும் Tyurom என்று அழைக்கப்படும் சமமாகும். அது ஜெர்மானியர்கள் Tiwaz ரூனே மற்றவர்கள் போரில் தெய்வங்கள் படிக்க தொடங்கிய போது சொல்ல கடினம். அல்லது அது சரியாக அது ரோமன் எழுத்தாளர்கள் மெர்குரி ஒப்பிடுகையில் போரின் உச்ச கடவுள், போன்ற Wodan மாற்றப்பட்டார் போது அறியப்படுகிறது. ஒன்றாக Tiviazom மற்றும் Wodan, ஜெர்மானியர்கள் வழிபாடு மற்றும் மூன்றாவது கடவுள் போர் - Donara (Toru அல்லது Tunare). தாமதமாக பேகன் காலத்தில், பெரும்பாலான ஜெர்மானியர்கள் அவர் மிகவும் சக்தி வாய்ந்த மற்றும் தாராள கடவுள் இருந்தது நினைத்தேன்.

, அவர்கள் இருந்தது தங்கள் போர் தெய்வங்களை "ஸ்லாவியர்களும் ஒரு போர்க்குணமுள்ள மக்கள், சந்தர்ப்பவாதிகள் ஜெர்மானியர்கள் ... போன்ற இருந்ததில்லை", என்றாலும் வரலாற்றாசிரியர்கள் கவனத்தில் போன்ற. இன்று, சிறந்த அறியப்பட்ட ஸ்லாவிக் கடவுளர்கள், Perun எப்படி Semargl உள்ளன. அதன் பழங்காலத்தில், எனவே பொதுவான முன்னேற்றம் கண்டிருந்தாலும் அவர்கள் சிறிய ஏனெனில் போர்க்குணமுள்ள தோற்றம் மதிப்பிற்குரிய செய்யப்பட்டனர். Perun ஒரு கோடாரி போர்வீரன் கொண்டு ஆயுதப் பிரதிநிதித்துவம் இருந்தது, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு stallions வரைந்த தங்க தேரில் பந்தயத்தில். ஒரு Semargl பார்த்திருக்கிறேன் இறக்கைகளுடன் கூடிய ஓநாய் ஒரு ஃபால்கான் தலையுடன் பருந்துகளும் இன் நகங்கள் மற்றும் சில நேரங்களில். வாரியர்ஸ் ஸ்லேவ்கள் அடிக்கடி ஓநாய்கள் தங்களை அடையாளம்.

மற்ற விஷயங்களில் போர் ஸ்லாவிக் கடவுளர்கள் அத்துடன் அனைத்து கடவுளர் "கோரினார்" தியாகங்களை இந்த விழா பரவலாக நடந்தது. அனைவராலும் அறியப்பட்ட இன அமைப்பியல் மற்றும் சாட்சியத்தால் தொல்பொருள் அகழ்வில், தேவர்கள் ஓநாய்கள் மற்றும் நாய்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு போன்ற கொண்டு, மனித தியாகம் அதிக சடங்கு பிரசாதம் கருதப்பட்டது. அந்த கைதிகள் ஆனார்.

கிறித்துவம் ஸ்லாவிக் கடவுளர்களின் சி அறிமுகம் அதிகாரப்பூர்வமாக இருப்பதாக நிறுத்திக்கொண்டது. அவர்களின் பாத்திரங்கள் கிரிஸ்துவர் ஞானிகள் அடையாளம் அந்த தவிர, எதிர்மறை காணப்பட்டனர். கிறித்துவம் க்கு புறச்சமயம் மாற்றம் மக்களின் ஆன்மீக ஒற்றுமை பலப்படுத்த மற்றும் மென்மையாக பொருட்டு, பிரின்ஸ் வோலோடிமிர் பழைய நம்பிக்கை மதிப்புகொண்ட மிருகத்தனமான அடக்குமுறை நடத்த வில்லை. காலப்போக்கில், இந்த ஸ்லாவிக் தெய்வங்களை கிரிஸ்துவர் எழுத்துக்கள் சின்னமாக அமைந்தது என்ற உண்மையை வழிவகுத்தது. Perun என்பதால் செயின்ட் Ilia ஒப்பிட்டிருந்தது.

அது ஆகிறது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆகிவிட்டன கிறித்துவம் பின்பற்றல், ஆனால் ரஷியன் கடவுளர் இன்னும் மறக்கவில்லை. நாட்டுப்புற கலை, ஓவியங்கள், இல் மரம் சிற்பங்கள், வடிவங்கள் எம்பிராய்டரி தங்கள் வரிப்படவுருவுபோன்றவெடுத்துக்காட்டு பிரதிநிதித்துவங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்படுகிறது. மேலும், இன்று பல மக்கள் ரஷியன் புறச்சமயம் ஆதியிலிருந்து ஏதாவது மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த கடன், மற்றும் உலகமயமாக்கல் உட்பட்டது அல்ல பிறக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.