Patristic மற்றும் பள்ளிக்கல்வி - இரண்டு மைல்கற்கள் இடைக்கால தத்துவம்

இறையியல் முக்கிய பணி பைபிளுக்கு அளிக்கப்பட்ட விளக்கத்தை உள்ளது கடவுள் இருப்பதை நிரூபிக்க மற்றும் திருச்சபையின் கோட்பாடுகளை உருவாக்கம். அதே நேரத்தில் உருவாவதற்கான தர்க்கம், நபரின் கருத்து மற்றும் பொது மற்றும் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் பற்றி சர்ச்சை உருவாக்கப்பட்டது.

இடைக்காலத்தில் தத்துவம், patristic மற்றும் பள்ளிக்கல்வி - அதன் உருவாக்கம் இரண்டு முக்கிய நிலைகளில் உள்ளன. . ஆறாம்-பதினைந்தாம் சிசி - patristiki காலம் ஐவி-எட்டாம் சிசி மற்றும் பள்ளிக்கல்வி உள்ளடக்கியது.

என்ன வருகிறது patristic மற்றும் பள்ளிக்கல்வி போன்ற விதிமுறைகளால் பொருள்? அவை எவ்வாறு வித்தியாசப்படுகின்றன? அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான வரி மிகவும் கடினம் வரைக.

Patristics - மதத்தின் சிந்தனையாளர்கள் தத்துவ மற்றும் தத்துவார்த்த காட்சிகள் ஒரு அமைப்பு, தேவாலயத்தின் "தந்தையர்களுக்கு". «தந்தை» - லத்தீன், «தந்தை» பெயர்க்கப்பட்டது. முதன்மை இலக்காக கிரிஸ்துவர் தத்துவம், இந்த வரி நம்பிக்கை சக்தி அறிக்கை, நியாயத்தன்மை குறித்து சான்றாகும். கிரேக்கம் மற்றும் ரோமன்: patristic காலம் இரண்டு முக்கிய பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டிருக்கும். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதன் சொந்த பண்புகள் மற்றும் மேம்பாட்டு நேரம் உள்ளது.

மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பிளேட்டோவின் கருத்துக்கள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய வளர்ச்சி கிறித்துவம் இன் patristic மரபில் மெய்யியல் வளர்ச்சியில் உள்ளது. இடைக்கால patristic இதுபோன்ற பிரச்சினைகள் உள்ளடக்கியது: நம்பிக்கை மற்றும் காரணம் இடையே உறவு, கடவுள் சாரம், மனிதனின் சுதந்திரம், முதலியன

இடைக்காலத்தில் பள்ளிகள் மற்றும் பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களும் பல்வேறு உருவாக்க தொடங்கினால். தத்துவ இறையியல், மருத்துவ மற்றும் சட்டப்பூர்வானது: பிந்தைய நான்கு பேராசிரியர்களில் இருந்தது. இறையியல் பிரதிநிதிகள் நடித்தார் தங்கள் உருவாக்கத்தில் முக்கிய பங்கு. அது பல்கலைக்கழக பண்டிதநுணுக்கத்தால் சுற்றி கவனம் செலுத்தியது.

Scholastica - இது கிரிஸ்துவர் இறையியல் மற்றும் செயற்கை முறையில் இடைக்காலத்தில், குறித்த தத்துவார்த்த திசையில் அரிஸ்டாட்டிலின் தர்க்கம். இந்த திசையில் முக்கிய பணி காரணம் மூலம் நம்பிக்கை நியாயப்படுத்த இருந்தது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பகுத்தறிவு நியாயப்படுத்துவதாக கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் கிரிஸ்துவர் போதனை.

Scholastica கிறித்துவம் அடிப்படைக் கருத்துகளிலிருந்து மற்றும் கொள்கைகளை கற்பிக்க வடிவமைக்கப்பட்டது. இந்த சமயக் patristic அவற்றின் பிறப்பிடமான கண்டுபிடிக்க. Patristic மற்றும் பள்ளிக்கல்வி - ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் வேரூன்றி முழுமையடையச் செய்யும் இரண்டு பயிற்சிகள். அவர்கள் சில மதிப்புகள், கோட்பாடுகள், ஒரு சில குறியீடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. தத்துவவாதிகள் சொல்வது போல், பண்டிதநுணுக்கத்தால் patristic தொடர்கிறது. அதே நேரத்தில், தத்துவம் ஒரு புதிய போக்கு ஆன்மநேயம் மற்றும் அரிஸ்டாட்டிலுடன் தொடர்பிலிருந்தது.

scholastics மத்திய நபர்களில் ஒருவராக FOMA Akvinsky இருந்தது. அவர் இயற்கையையும் ஆவி எதிர்ப்புக்கும் இறையியல் பொதுவான நிலையை எதிர்த்தார். உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் ஒற்றுமை உள்ள - தாமஸ் கூற்றுப்படி, அது முழு மனித படிக்க வேண்டும்.

ஆதாரங்கள் மாறுவதென்பது, மனிதன் பிரபஞ்சத்தின் ஏணி ஒரு படியாகும் சொல்ல முடியும். இது உடல் மற்றும் ஆன்மா பிரிக்கலாம் முடியாது. அது ஒரு முழு கடவுள் கற்களும் அதனால் பார்க்கப்பட வேண்டும். Patristic மற்றும் பள்ளிக்கல்வி சமமாக ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட தேர்ந்தெடுப்பார் என சொல்ல , வாழ்க்கை வழி ஒளி அல்லது இருளை ஆதரவாக. நபர் தீய மற்றும் கொடூரமான என்று அனைத்து கைவிட்டு, நல்ல தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

patristic மற்றும் scholastics குறித்த தத்துவப் காட்சிகள் ஒட்டுமொத்த தத்துவத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். இந்த போக்கு கிறித்துவம் கருத்துக்களை முன்னிலைப்படுத்த இடைக்கால ஐரோப்பாவில். வரலாற்றின் இந்த காலத்தில் தத்துவம், patristic மற்றும் பள்ளிக்கல்வி இடையே உறவு நடைமுறையால் குறித்தது.