அபத்தமானது பொது அறிவு வரம்பு

இது ஒரு எளிய கருத்து. இந்த வார்த்தையின் பொருள் எல்லோருக்கும் உள்ளுணர்வு தெளிவாக உள்ளது. ஆனால் அவருக்கு தெளிவான வரையறை கொடுக்க மிகவும் எளிதானது அல்ல. அபத்தமானது அனைத்தையும் வெளிப்படையான பொதுவான அர்த்தத்தில் முரண்படுகிறது. ரஷ்ய மொழியில் இந்த வார்த்தையின் ஒத்திசைவுகள் அபத்தமானவை, அபத்தமானவை, பொருத்தமற்றவை.

அபத்தமானது உலகின் உணர்வின் நங்கூரம்

ஒரு சாதாரண பெலிஸ்தன் மனதிற்கு இந்த கருத்து எல்லைக்கு உரியது, அதற்கும் அப்பால் பைத்தியம் மற்றும் சித்தாந்தம் தொடங்குகிறது. இந்த விவகாரம் நியாயமானது. நியாயமான நியாயமான உலகத்திற்கு வெளியே ஒரு சாதாரண சாதாரண நபர் எதுவும் செய்யவில்லை. அபத்தத்திலிருந்து உண்மையான உலகத்தை பிரிக்கக்கூடிய தடையைக் கடக்க எந்த காரணமும் இல்லை. பற்றாக்குறை பைத்தியம், மற்றும் ஒரு சாதாரண நபர் அது தேவையில்லை. ஆனால் பொதுவான உணர்வு எல்லைகளை தாண்டி செல்ல வேண்டிய சில பிரிவுகள் மட்டுமே உள்ளன. அவர்கள் அத்தகைய ஒரு பணியைக் கொண்டுள்ளனர். இது வேறு வகையான சிந்தனையாளர்கள், ஆய்வாளர்கள், கலைஞர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள். கணிதவியலாளர்களும்கூட இது ஒரு மிக முக்கியமான மற்றும் பளுவான கருத்து. சர்ச்சையில் எதிர்ப்பாளரின் வாதங்களை அபத்தமானது கொண்டு விவாதத்தை நடத்துவதற்கான ஒரு பரவலான மற்றும் திறமையான முறையில் வேலை செய்யும் முறை உள்ளது. இது கருத்துருவின் முரண்பாட்டைக் காட்ட எங்களுக்கு உதவுகிறது, இது சவாலாக இருக்க வேண்டும். உண்மையான வாதங்கள் பற்றாக்குறை இருக்கும்போது பெரும்பாலும் இந்த நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதேபோல், வழங்கப்பட்ட வாதங்களின் நன்மைகளை எதிர்ப்பதற்கு ஏதும் இல்லை என்றால், பொதுவாக ஒரு வார்த்தை மட்டுமே சொல்வது - அபத்தமானது.

இது ஒரு சிக்கலான மற்றும் பல பரிமாண கருத்தாகும். இது உலகின் அடிப்படையான முரண்பாடான பார்வை ஆகும், இது கலாச்சாரம், மதம் மற்றும் கலை ஆகியவற்றின் பல நிகழ்வுகளின் அடிப்படையாகும். அரசியலில் நிறைய அபத்தங்கள் உள்ளன. கோட்பாட்டு நியாயப்படுத்தல்களில், மற்றும் பல்வேறு தலைவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் ஃபியூரரின் கருத்துக்கள் நடைமுறைக்கு உட்பட்டவை. ஒரு விதியாக, அவர்களின் யோசனைகளின் நடைமுறை நடைமுறைக்கு இணங்க, உறுதியளித்த வாக்குறுதிகள் முற்றிலும் வேறுபட்டன.

அபத்தமான ஒரு சடலமாக சர்ரியலிசம்

இலக்கியம், நாடகம், நாடகம், ஓவியங்கள் மற்றும் சினிமாவில் பல தண்டு திசைகளில் கீழ்படிந்து இருப்பது அபத்தமாகும். இருபதாம் நூற்றாண்டின் நிகழ்வுகளின் தர்க்கத்தில் இந்த நீரோட்டங்கள் தோன்றின. யூஜினே Ionesco மற்றும் சாமுவேல் பெக்கெட் போன்ற கிளாசிக் நாடகங்களின் அடிப்படையில் ஒரு " முழுமையான தியேட்டர் ஆஃப் தி அப்சர்ட்" உள்ளது. ஆனால் அபத்தமானது மிகவும் கரிம உருவகம் கடந்த நூற்றாண்டின் அழகியல் மைய நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். வார்த்தை அபத்தத்தின் அர்த்தத்தை புரிந்துகொண்டு புரிந்துகொள்ள, அகராதிகள் வாசிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்த ஆல்பத்தை பெரிய ஸ்பெயினார்ட் சால்வடார் டாலி இனப்பெருக்கம் மூலம் போதும். இந்த கலைஞர் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஓவியம் மிகச் சிறந்த காவியமாக மாறியது. வெளிப்படையான அபத்தமானது எப்படி இருக்கும் என்று பொது மக்களுக்கு அவர் காட்ட முடிந்தது. மற்றும் அதன் எல்லையற்ற வெளிப்பாடுகளில் எவ்வளவு முடிவானது. முன்கூட்டிய அழகியல் அமைப்புகளின் வெளிப்படையான வழிமுறைகளை விட அபத்தமான கருத்துக்கள் சிந்தனை பார்வையாளரை அதிகம் சொல்ல முடியும். ஓவியம் மற்றும் சினிமாவில் இருவரும் இந்த போக்குகளின் தோற்றத்தில் அதே மக்கள் நின்று ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. இந்த வகையின் உன்னதமான பாத்திரம் லுயிஸ் பன்வெல் "தி அன்டலுசியன் நாய்" திரைப்படமாகும். இந்த புத்திசாலித்தனமான அபத்தமான பணியானது, சல்வடோர் டாலியின் நண்பருக்கு சொந்தமானது, அவர் உலகில் உள்ள அதே கருத்துக்களை ஒப்புக் கொண்டார், இது பகுத்தறிவார்வாக புரிந்து கொள்ள முடியாதது.