ஒரு தத்துவ வகையாக மேட்டர்: கருத்துக்குக், சிறந்தவராக பொருள்சார் மற்றும் நேர்மறையாளர்களின் அணுகுமுறைகள்

எப்போதும் ஒரு தத்துவ வகை ஆர்வம் சிந்தனையாளர்கள் பிளாட்டோ தத்துவார்த்த சொல்லகராதி இந்த கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட போது மடங்கு மேட்டர். தாய்மார்கள் போன்ற - கால ஆசிரியர் கடந்த மாறும் அளவு நிலை மற்றும் மாறுபடும் தன்மையும் மாறாக, நிலையான மாறாத சிறப்பித்த, அவரது "யோசனை" முரண்படுகின்றது. பின்னர் இந்த இயல்புகள் உருவானது இருப்பு வடிவம் திசுவில் அதாவது, நேரம், இடம் மற்றும் இயக்கம்.

ஒரு தத்துவ வகையாக மேட்டர் - எந்த கருத்து அடிப்படையான கருத்தாக்கங்கள் ஒன்று. , பொருள்சார் சிறந்தவராக மற்றும் positivistic: அதன் உள்ளடக்கத்தை உறுதியை பல அடிப்படை அணுகுமுறைகள் உள்ளன.

- பொருள்முதல்வாத அணுகுமுறை தீர்வு அடிப்படையில் உள்ள கருத்துக்கள், ஒரு தொடர் அடிப்படை தத்துவ கேள்வி இன் விஷயம் மற்றும் உணர்வு: முதலில் வருகிறதோ என்ன முதலாவதற்கு பாதகமாக. சடவாதிகளாக, மற்றும் பருப்பொருள் இருப்பதை படி - கருத்து அடையாள அருகில் உள்ளது, மேலும் இந்த விஷயம் பண ஓட்டம், இருப்பது உண்மை நிலையாகும். அனைத்து சுற்றி - ஒரே வடிவம், விஷயம் மாநிலத்தில். இந்த யோசனைகள், மக்கள், சமூக அமைப்பின் எந்த வகையிலும் அடங்கும். பொருள்முதல்வாதக் கருத்துருவை படி, அவர் பாரபட்சமற்று சுதந்திரமாகவும் இன் மனித உணர்வு.

பொருள்முதல்வாத அணுகுமுறை இருந்தது மார்க்சிஸ்ட் கருத்து அடிப்படையில் நவீன உலகில் பரவலாக உள்ளது இந்த அணுகுமுறையின் அடிப்படை கொள்கைகளில் ஒன்றாக பண்புகள், உறவுகள் மற்றும் விஷயம் வடிவங்களின் ஆய்வு மூலம் உலகின் knowability தத்துவமாகும், ஒரு அடிப்படை தத்துவார்த்த நிறுவுதல் இயற்கை அறிவியல் சாராத கோட்பாடுகளில் மாறிவிட்டது.

சிறந்தவராக கோட்பாடுகள் ஆன்மாவின் முதன்மையை அறிவிக்க. எனினும், இந்த அணுகுமுறையை ஆதரவாளர்கள் நிலையை ஒரே மாதிரியானவை அல்ல. புறநிலை மற்றும்: வேறுபாடுகள் இரண்டு தத்துவார்த்த போக்குகள் உருவாக்கப்பட்டது அகநிலை கருத்தியல்.

குறிக்கோள்-சிறந்தவராக நிலையை - சிறந்த முதன்மைத்துவத்தை மற்றும் முழுமையான ஆவி அங்கீகாரம். புறநிலை-சிறந்தவராக அணுகுமுறை இதில் இரண்டாவது தயாரிப்பு, முழுமையான ஆவி உற்பத்தி செய்வதாகும் படி, ஒரு தத்துவ கருத்தாக விஷயமே.

இந்த அணுகுமுறையின் ஒரு முக்கியமான பிரதிநிதி GVF உள்ளது ஹெகல். என்று யோசனை அறிவு தன்னை முழுமையாக அடையும், ஆகிறது, முழுமையான ஆவி - இருப்பு கருத்துக்கள் உயர்ந்த வடிவம்: அவரது "மைண்ட் அபூர்வ இயல்" முழுமையான அறிவு யோசனை ஏறும் செயல்முறை உள்ளடக்கியது.

அகநிலை கருத்தியல் - "விஷயம்" மற்றும் "உணர்வு" என்ற வகைகளை உறவு ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனை. இந்த அணுகுமுறை படி, அவர் பாரபட்சமற்று அது மனித மனத்தின் கற்பனை மட்டுமே ஒரு கற்பனைக்கதை, இல்லை.

சாதகவாதிகள் பருப்பொருள் இருப்பதை மறுப்பின் அகநிலைக் கருத்துவாதப் அணுகுமுறை ஆதரவாளர்கள் நிலையை பகிர்ந்து. எனினும், இந்த அறிக்கையின் முக்கிய வாதம் யதார்த்தவாதி நிறுவல் இது: புறநிலை யதார்த்தத்தை விஷயம் நிரூபிக்க மற்றும் இது உள்ளது என்று சொல்ல முடியாது எனவே அனுபவத்தால் விசாரிக்க சாத்தியமற்றது.

ஒரு தத்துவ வகையாக பொருளாகவே இருந்து பல நூற்றாண்டுகளாக விவாதம் கோட்பாட்டாளர்கள் எழும் ஒரு பொருளாகவே உள்ளனர். இன்று, தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம், வழங்கப்படும் சேவைகளின் தரத்தை பொருட்களை நுகர்வு அளவு தொடர்ந்து அதிகரிக்கும் நிறுவும் மற்றும் மேம்படுத்த குறிப்பாக மனித இயல்பு நடைமுறை ஒரு காலத்தில். நாங்கள் உலக தெரிந்தும் சாத்தியத்தை நீக்க என்றால் முன்னேற்றம் சாத்தியம். எனவே பொருள்சார் அணுகுமுறை மதிப்பை நிர்ணயிக்கிறது, மற்றும் வளர்ப்பு சமூகத்தின் மதிப்புகள் பெரும்பான்மை குறித்த தத்துவார்த்த அமைப்பை உருவாக்குகின்றன.