கவிஞர் கவிதைகள் எழுதியவர்

ஒரு கவிஞர், கவிதை வடிவில் பாடல் வரிகள் எழுதுகிறார். எனினும், வார்த்தை பரந்த பொருளில், இந்த வார்த்தை ஒரு செல்வந்த உள் ஆன்மீக உலகம், கற்பனை, கம்பீரமான சிந்தனை கொண்ட ஒரு மனிதன் பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

பழங்காலத்தில்

பழமையான மற்றும் பண்டைய காலங்களில், கவிதை இலக்கியத்தில் முக்கிய வகையாக இருந்தது. அந்த காலத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற படைப்புக்களில் கவிதை அல்லது பாடல் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டது, அதன் ஒலி மற்றும் உள்ளடக்கம், கவிதைகளுக்கு மிகவும் அருகில் உள்ளது. ஒடிஸி மற்றும் ஹோமர்ஸ் இலியட் போன்ற படைப்புகளின் மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள். பழங்கால மற்றும் பண்டைய காலங்களில், கதை-கூப்பிடுபவர்கள் என்றழைக்கப்படும் வேலை, நாட்டுப்புறக் கலைகளின் படைப்புக்களுக்குத் திட்டங்களையும் யோசனையையும் ஈர்த்தது, மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது.

எனவே அந்த நேரத்தில் கவிஞர் ஒரு சிறப்பு மனநிலையில் ஒரு மனிதன் என்று நம்பப்பட்டது. அத்தகைய ஆசிரியர்கள் ஒரு சிறப்பு மரியாதையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தனர். ஏற்கனவே பூர்வ காலத்தில் தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் வழிகளில் சிறந்து விளங்கிய எழுத்தாளர்களின் போட்டிகள் இருந்தன. அக்காலத்தின் கவிதைகளின் சிறப்பம்சமானது அதன் நினைவுச்சின்னப் பண்பைக் கொண்டது: கவிதை படைப்பாளர்களின் எழுத்தாளர்கள் முதன் முதலாக இராணுவ வெற்றிகளையும், தளபதிகளின் சுரண்டல்களையும் தங்களது தந்தையின் பெருமைகளையும் பெருமைப்படுத்தினர். அந்த நேரத்தில், குடிமை மற்றும் தேசப்பற்று கல்வி பற்றிய கருத்துக்கள் மிகவும் வலுவானவைகளாக இருந்தன, எனவே கவிஞர்கள் தங்கள் நகரத்தின் குடிமக்கள், தங்கள் சொந்த நிலத்தின் வரலாற்றை கவிதை வடிவத்தில் கைப்பற்ற தயாராக இருப்பதாக உணர்ந்தனர். பண்டைய நூற்றாண்டுகளில் எதுவுமே இல்லை, கவிஞர்கள் வாழும் நகரத்திற்கு எதிராக நீங்கள் போராடக்கூடாது என்று ஒரு சொல் இருந்தது.

மத்திய காலங்களில்

பல நூற்றாண்டுகளில், கவிதையின் நிலை குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உள்ளானது, பல பாடலாசிரியர்கள் துல்லியமாக பழங்கால மாதிரிகள் மூலம் வழிகாட்டப்பட்டனர். எனவே, இராணுவப் பணிகள், இராணுவப் பிரச்சாரங்கள் மற்றும் வெற்றிகளைப் பெருமைப்படுத்துவதற்கான பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. எனினும், இப்போது கவிதை ஒரு நீதிமன்ற நிழல் ஏற்றுள்ளது. இந்த நேரத்தில், கவிஞர் ஒருவர் ஒரு வார்த்தையை சொந்தமாக வைத்திருக்கும் ஒரு கலைஞருக்கு சொந்தமானவர் என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவ பிரிவினையை நிறுவுவதில் தொடர்பில், ஒற்றை அரசின் பின்னணி பின்னணியில் இருந்ததால், இப்போது அவர்களது புரவலர் மற்றும் புரவலர் எழுதிய நூல்களில் புகழ்பெற்ற ஆசிரியர்கள் புகழ்பெற்றனர். முன்னர் கவிஞர்கள் தங்கள் நாட்டிலுள்ள குடிமக்கள் என உணரப்பட்டிருந்தால், போர்வீரர்களைப் போலவே அவர்களது படைப்பாற்றலுக்காகவும் பணியாற்றியவர், இப்போது கவிஞர் தனது எஜமானரைப் புகழ்ந்துபோகும் ஒரு மனிதன். அன்பின் வளர்ச்சி, மரியாதைக்குரிய பாடல். ஆசிரியர்கள் அழகான பெண்ணின் வழிபாடு மற்றும் அவரது கௌரவத்தில் நைட்லி செயல்களை பாராட்டினர். மேலே குறிப்பிடப்பட்ட மாற்றங்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்ட கவிஞரின் அந்தஸ்தும் இப்போது மாற்றமடைந்தது, அது தற்போது கலைத்துறை அமைச்சராகவும், அவருடைய மாநிலத்தின் குடிமகனாகவும் கருதப்படவில்லை.

புதிய நேரம்

பின்வரும் நூற்றாண்டுகளில் (17-18 நூற்றாண்டுகள்), இலக்கியத்தில் புதிய திசைகளில் தோன்றியது, இது பாடல் வரிகளின் ஆசிரியர்களின் நிலையை அடிப்படையாக மாற்றியது. முதலாளித்துவ ஒழுங்கை வலியுறுத்தும் தொடர்பில், இலக்கியம் ஒரு தொழில்முறை செயல்திட்டமாக, ஒரு கலைப்படைப்பாக கருதப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் பிரபல கவிஞர்கள் இந்த அல்லது அந்த இலக்கிய வழிநடத்துதலை பின்பற்றினர் மற்றும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு தற்போதைய நடைமுறை விதிகளுக்கு ஏற்ப தங்கள் பாடல்களையும் எழுதினர். இந்த சகாப்தத்தின் கவிதைக்கும் முந்தைய நூல்களுக்கும் இடையிலான பிரதான வேறுபாடு இப்போது கவிஞர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக இலக்கிய வாழ்க்கையில் இணைந்துள்ளனர், இந்த அல்லது அந்த சித்தாந்த முகாமின் ஆதரவாளர்களாக ஆனது. லோமோமோனோவ், சுமரோக்கோவ், பைரன், ஹ்யூகோ போன்ற பல பிரபல கவிஞர்கள் பல்வேறு கவிதை நீரோட்டங்களின் நிறுவனர்களாக ஆனனர்.

இருபதாம் நூற்றாண்டு

இந்த நூற்றாண்டில், கவிதை வாழ்க்கை அடிப்படை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது, இது உலகப் போர்கள், பேரரசுகள், புரட்சிகள் ஆகியவற்றோடு தொடர்புடையது. ஆசிரியர்கள் தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் பாரம்பரிய வடிவங்களில் இருந்து புறப்பட்டு பழைய யோசனைகளை, அடுக்குகளை முழுமையாக கைவிட்டுவிட்டனர். இந்த நூற்றாண்டின் முதல் அடியின் நடுத்தர மற்றும் கவிஞர்களின் கவிதைகள், குறியீட்டு முறையையும், சுருக்கம், நியோகாலஜிமங்களின் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இத்தகைய கவிதை போக்குகள் சின்னமாக, ஆக்ஸிஸம், எதிர்காலவாதம், முற்றிலும் நாட்டின் இலக்கிய வாழ்க்கை மாறியது.

இந்த நூற்றாண்டில் கவிஞர்கள், அதே போல் முந்தைய நூற்றாண்டுகளில், ஒன்று அல்லது மற்ற வழிமுறைகளை பின்பற்றினர், ஆனால் வேறுபாடு இப்போது அவர்கள் வித்தியாசமாக தங்கள் படைப்பாற்றல் பார்க்க தொடங்கியது என்று. இலக்கியம் புதிய வடிவங்களுடனும் உள்ளடக்கத்துடனும் புதுப்பிப்பதே அவர்களது பிரதான பணியாகும் என இப்போது அவர்கள் நம்பினர். நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கிளாசிக்கல் ஸ்கூலின் நிலைப்பாடு மீண்டும் இலக்கிய வாழ்க்கையில் இடம் பெற்றது. எனினும், பாரம்பரியமாக இது கவிஞர்கள் வயதில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கருதப்படுகிறது, மற்றும் இந்த அறிக்கை மேற்கு ஐரோப்பிய பாடல் பொருந்தும்.