கோவில் ஒரு கோவில்? கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய மதங்களின் வரலாறு மற்றும் நவீனத்துவம்

கிறித்துவம் தத்தெடுப்பதற்கு முன்பு ரஷ்யாவின் பிராந்தியத்தில் எப்படிப் புறமத மத சடங்குகள் நடாத்தப்பட்டன என்பதைத் தீர்மானிப்பதற்கான ஆதாரங்கள் மிக அதிகம். குறிப்பாக, விஞ்ஞானிகள் பழங்கால பேகன் மத கட்டடங்களை ஏற்படுத்துவதைப் பற்றி கொஞ்சம் தெரிந்திருக்க மாட்டார்கள். பழைய ஸ்லேவிக் நம்பிக்கையின் பின்னணியில், குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் இருந்த பல்வேறு பழங்குடியினர்களின் கலாச்சார கூறுகளை கலந்திருப்பது கணிசமாக ஆராய்ச்சியை தடை செய்கிறது. இருப்பினும், சமீபத்தில், நமது நாட்டிலுள்ள கிறிஸ்தவ சரித்திரத்தில் வளர்ந்து வரும் ஆர்வம் காரணமாக, விஞ்ஞானிகள் இந்த விஷயத்தில் புதிய தகவலைப் பெற முடிந்தது.

திறந்தவெளி கோவில்

முதலாவதாக, புறமதக் கோவில் என்ன என்பதைப் பார்ப்போம். இது கிரிஸ்துவர் முன் பூர்வீக அமைப்பின் வகைகள் ஒன்றாகும், இதன் முக்கிய நோக்கம் உச்ச கடவுளர்களுடன் மனிதன் நேரடி தொடர்பு இருந்தது. உண்மையில், கோயிலின் கட்டுமானப் பெயரைக் குறிப்பிடுவது கடினம், ஏனென்றால் வெளிப்புறத்தில் ஒரு ஓவல் அல்லது சுற்று மேடையில் இது குறிப்பிடத்தக்கது. அதே நேரத்தில் மையத்தில் அந்த தெய்வத்தின் சிலை அமைக்கப்பட்டிருந்தது, இது பொருத்தப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது.

பெரும்பாலும் இந்த வகை பேகன் ஆலயம் குடியேற்றங்கள் மற்றும் கிராமங்களிலிருந்து தொலைவில் உள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் பெரும்பாலும் மலைகள், மலைகள், சதுப்பு நிலங்கள், முதலியன போன்ற மலைப்பகுதிகளில் இதே போன்ற வழிபாட்டு தளங்களைக் காணலாம். வட்டம் விட்டம் பல பத்து மீட்டர்கள் இருக்கும். சாக்கடைகள், பலி செலுத்திய தீகள் எரிந்தன, அவற்றின் விளிம்புகளில் பல்வேறு வகையான புனிதப் பொருட்கள் (கற்கள், தூண்கள்) வைக்கப்பட்டன. கோவில் பல கடவுட்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தால், அவற்றின் சிலைகள் சுற்றளவில் வைக்கப்படும். இந்த வகையான சில பொருள்கள் விஞ்ஞானிகள் என அழைக்கப்படுகின்றன, இவை சிறிய புயல்களால் உள்ளன, ஏனெனில் இவை குறைந்த புடைப்புகள் மூலம் சூழப்பட்டுள்ளன.

கோவிலில் உள்ள கோவில்

ஸ்லேவ்ஸ் அவர்களது சடங்குகளை உண்மையான கோயில்களில் ("மான்ஷன்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து) நடத்தினர். ஒவ்வொரு கட்டிடத்திலும் ஒரு கோயில் இருந்தது. இந்த பெயர் பலிபீடத்தின் பின்புறம் அமைந்துள்ள கோவிலின் ஒரு பகுதி. சித்திரங்கள் வழக்கமாக இங்கே நிறுவப்பட்டுள்ளன. சில சமயங்களில், கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும், இந்த கட்டிடங்கள் ஒரு சுற்று வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன. எனினும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர் மற்றும் சதுர கட்டமைப்புகள்.

பண்டைய ரஷ்யாவின் பிராந்தியத்தில் தொல்பொருளியல் கண்டுபிடிப்புகள்

ஏற்கெனவே குறிப்பிட்டபடி, சில ஆதாரங்களைக் கொண்ட ஸ்லேவிக் வழிபாட்டுக் கட்டுமானங்கள் எவ்வாறு தோற்றமளிக்கின்றன என்பதைத் தீர்ப்பதற்கு அனுமதிக்கும் மூல ஆதாரங்கள் மற்றும் எழுத்து மூலங்கள் மிக சிறியதாக இருந்தன. கியேவ் மற்றும் பாரசீக ஸ்லாவிக் கோவில்கள் மிகவும் பிரபலமான வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் ஆகும். கடைசியாக போர் பெரன் என்ற ஸ்லாவிய கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. 980 ஆம் ஆண்டில் பேகன் சீர்திருத்தத்தின்போது இளவரசர் விளாடிமிர் உத்தரவின் பேரில் உருவாக்கப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதன் அசல் தோற்றத்தை மீட்டெடுக்க முடிந்தது. இந்த பொருள் 21 மீட்டர் விட்டம் கொண்ட கிட்டத்தட்ட முழுமையான சுற்று மேடையில் இருந்தது. அதை சுற்றி ஒரு மீட்டர் ஆழமான ஒரு கண்ணி இருந்தது.

கியேவில் உள்ள பழங்கால கோவிலில் இத்தகைய அமைப்பு இருப்பதால், கிட்டத்தட்ட தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் செய்யப்படவில்லை. இது ஆச்சரியமல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது அமைந்துள்ள இடம் பல நூற்றாண்டுகளாக தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. கிறிஸ்தவ அரசின் தலைநகரில் பழைய பழக்கவழக்கத்தைச் சேர்ந்த பல பொருட்கள் எஞ்சியிருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

ஸ்லாவிய தெய்வங்கள்

எனவே, கோயில் உண்மையில் வெளிப்படையான ஒரு புறமத கோவில், அல்லது ஒரு வழிபாட்டு கட்டிடத்தை குறிக்கும் என்பதை நாம் கண்டுபிடித்தோம். பழங்காலத்தில் இந்த புனித இடங்களை விஜயம் செய்தவர்களின் வணக்கத்தின் உண்மையான பொருள் - ஸ்லேவிக் தெய்வங்கள், பின்னர் அவற்றைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. இளவரசர் விளாடிமிர், டஜ்தோபாக், கோர்ஸ், ஸ்டிரிபாக், மாகோஷ் மற்றும் செர்மர்க் ஆகியோரால் பெர்ன் தலைமையிலான சீர்திருத்த காலத்தில், பிரதான தெய்வங்களுக்கெதிரான கோஷ்டியில் சேர்க்கப்பட்டார். கியேவ் மலையில் இளவரசரின் மாளிகையின் அடுத்த விக்கிரகங்களாகும். கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸ் குறிப்பாக வணக்கம் மற்றும் மற்றொரு கடவுள் - வேல்ஸ். இந்த "தெய்வங்களின் காலம்", இந்த தெய்வங்கள் தவிர, மற்றவர்கள் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்: லாடா, குப்பாலா, கொலிடா, போஸ்ஸிஸ்.

ஸ்லேவிக் சிலைகள்

ஸ்லாவிக் சிலைகள் சுமார் 2-2.5 மீட்டர் உயரமுள்ள மனிதவள மரபணுக்களாக இருந்தன. அடிவாரத்தில், இத்தகைய துருவ வட்டமானது வட்டவடிவ அல்லது நான்கு பகுதிகளாக இருக்கலாம். வலது கையில் கடவுள் ஒரு வாள், மோதிரம் அல்லது கொம்பு வைத்திருந்தார். சில நேரங்களில் தெய்வத்தின் கைகள் மார்பில் கடந்தது. வலதுபுறம் பொதுவாக இடதுபுறம் அமைந்துள்ளது. செதில், பளிங்கு, தங்கம் அல்லது வெள்ளி - மற்ற பொருட்களின் சிலைகள் இருப்பதைக் குறிப்பிடுகின்றன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கல் சிற்பங்கள் காணப்பட்டன.

இயற்கை சரணாலயங்கள்

பேகன் சடங்குகளின் அமைப்பு, இயற்கையின் சக்திகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான பயனுள்ள மொழியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் முக்கியமாக அமைந்துள்ளது. இந்த நிகழ்வு அல்லது அந்த நேரத்தில் நிகழ்ந்த எந்த நிகழ்வுக்கும், பாகன்களுக்கு அதிக சக்திகளின் புனித விருப்பம் கண்டது. எனவே, ஸ்லாவ்ஸ் மிகவும் புனிதமான இடங்களின் பூஜ்ய முறைகளை உருவாக்கியது - தோப்புகள், மரங்கள், கற்கள், நீரூற்றுகள், ஏரிகள், சதுப்பு நிலங்கள் போன்றவை.

எனவே, கோவில் என்பது பேகன் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகள் நடைமுறையில் உள்ளன. இந்த பண்டைய கட்டமைப்புகள் இன்றும் இன்றியமையாதது, நவீன சபைகளின் முன்மாதிரிகளாக மாறிவிட்டன. குறிப்பாக, பல தலைவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள், அத்துடன் எக்டக் போன்ற ஒரு கட்டடக்கலை உறுப்பு ஆகியவை பண்டைய பேகன் வேர்களைக் கொண்டிருப்பதாக சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் முன்வைத்தனர்.