நடைமுறை என்ன, ஒரு நிதர்சனம் யார்?

தத்துவத்தின் படி, வெவ்வேறு இயக்கங்கள் மற்றும் பயிற்சிகள் ஒரு பெரிய எண் உள்ளது. அவர்கள் அனைவரும் சில விதிமுறைகளை நியமிக்கப்பட்ட. மக்கள் பெரும்பாலும் தங்களை தன்னை நம்பிக்கை அற்றவன் நன்னம்பிக்கை, நிதர்சனம் சார்ந்த அழைப்பு, உலகின் பெரும்பாலான பொது அமைப்புகள் பார்வையில் ஒரு கருதுகின்றனர். இந்த விதிமுறைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட தனிநபரின் கண்ணோட்டம், அல்லது முழு குழு பிரதிபலிக்கின்றன. மற்றும் நேர்மறையாளர்கள் மற்றும் அவநம்பிக்கைவாதிகளை அனைத்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவான, பின்னர் ஒரு நிதர்சனம் என்ன செய்வது?

தத்துவத்தின் திசையில் போன்ற யதார்த்தம்

எனவே ஒரு நிதர்சனம் யார்? முதலாவதாக, நாம் ஒரு தத்துவ கால இயற்கையில் இருந்து சுயாதீனமான நிறுவனம் இருப்பதை ஆகிவிடுகிறது ஒரு நபர் குறிக்கிறது என்று புரிந்துகொள்ள வேண்டும். மேலே மூன்று முக்கிய உலக காட்சிகள் ஒப்பிடுகையில் கால சாரம் விவரிக்கும் ஒரு பழமொழி உள்ளது. ஒரு நம்பிக்கை - கண்ணாடி அரை காலியாக காணும் எவரும். நன்னம்பிக்கை - கண்ணாடி அரை முழு காணும் எவரும். நிதர்சனம் - கண்ணாடி ஆழ்த்திய மிக முக்கியமான உள்ளடக்கங்களை யார் ஒன்று.

மூன்று கால பொருள்

ஒரு யார் நிதர்சனம்? இது ஒரு குறிப்பிட்ட பின்பற்றுபவர் தத்துவ தற்போதைய ரியலிசம் -. பிந்தைய மூன்று நிகழக்கூடிய புரிதல் உள்ளன:

1. யதார்த்தம் இதில் ஒரு போக்கு கருதப்படுகிறது இடைக்கால தத்துவம் conceptualism மற்றும் -பல்வேறு எதிர்த்தார்.
2. கால கருத்தியல் எதிர்க்கிறது புதிய நேரம், தத்துவ சிந்தனை திசையில் குறிக்கிறது. யதார்த்தை (எபிஸ்டமாலஜிக்கல்) இந்த வகையான உணர்ச்சி அனுபவம் சுற்றியுள்ள உலக பொருளாக புரிந்துகொள்வதற்கு உடனடியாகவும் நேரடி அணுகல் வழங்க முடியும் என்று யோசனை கொள்வதாக அறிவுறுத்தினர் பொருட்படுத்தாமல் காட்சிகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் தனிப்பட்ட பாடங்களில் நடவடிக்கைகளில் மாற்றத்தை நோக்கம் அறிவு கருதுகிறது.
3. நிஜத்திற்கு எதிராக நவீன தத்துவங்கள் யதார்த்தை கருதுகின்றனர்.

அப்பாவியாக ரியலிசம்

அப்பாவியாக ரியலிசம் பொதுப் புத்திக்கு பெரும்பாலான மக்கள் பகிர்ந்து இது பார்வையில் ஒரு புள்ளி ஆகும். அடிப்படை யோசனை நவீன அறிவியல் முற்றிலும் உலக விவரிக்கிறது என்று. அப்பாவியாக நிதர்சனம் யார்? இது விஞ்ஞான அறிவு ஆதரவு என்று மட்டுமே அந்த பிரிவுகள் கருதுகிறதோ யார் ஒரு நபர்.

அறிவியல் நடைமுறை

துணைவகையின் சில இருக்கின்றனவா என்பதைப் பற்றி ஆய்வறிக்கை கூறகிறார் புறநிலை உண்மை. அனைத்து அறிவியல் கோட்பாடுகள் உண்மை மற்றும் அறிவியல் முன்னேற்றம் கண்டுபிடிப்பு - ஒரே ஒரு இலக்கு இருக்கிறது. விஞ்ஞானிகள் மேம்பட்ட நிபந்தனையற்று உண்மை கோட்பாடு ஏற்று பின்னர், அது அவர்கள் போதிய அளவிற்கு உண்மை விவரிக்க என்று கருதப்படுகிறது.

மெய்ப்பொருள் ஆய்வு யதார்த்தை

இந்த கிளையினம் அறிவியல் கோட்பாடுகள் விவரித்தார் உண்மையில் தத்துவார்த்த ஊகங்களின் மற்றும் பொருள் நினைக்கவும் சார்ந்தது இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது. மெய்ப்பொருள் ஆய்வு நடைமுறை கேள்விகள் சில பதில் முயற்சிக்கிறது: "உண்மையான சாரம் என்ன", "உலக சுதந்திரமாக நோக்குநரின் உள்ளது?" என்று

எபிஸ்டமாலஜிக்கல் யதார்த்தை

இந்தக் கண்ணோட்டம் இது உண்மை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது சில அறிவியல் கோட்பாடுகள், உண்மையை மட்டுமே தோராயங்களே என்று கருதுகிறது. பார்வையில் ஒரு எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல் புள்ளியைக் கொண்டு நிதர்சனம் யார்? பாரபட்சமற்று இருக்க முடியும் என்பதை: தனது பார்வையை மற்றும் உலக பகுத்துணர்வதில் அத்தகைய மனிதர் கேள்விக்கான பதிலை கண்டுபிடிக்க முயற்சி உண்மை அறிவு உண்மை நிலையும் உலகின்?

சொற்பொருள் யதார்த்தை

பிரபலமான தத்துவார்த்த பார்வைக்கு இந்த வகையான கோட்பாடு யதார்த்தமான புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றது என்று அறிவியல் சுருக்கங்களில் உண்மையான தனியுடைமைகளில் பிரத்தியேகமாக குறிப்பிடுகின்றன மற்றும் ரியாலிட்டி விவரிக்க போன்ற அறிவுறுத்துகிறது. சொற்பொருள் நிதர்சனம் யார்? இந்த அனைத்து அறிவியல் கோட்பாடுகள் சுதந்திரமாக பொருள்கள், அதன் perceiver இருப்பதற்கு உண்மையைப் பற்றி சரியான உண்மை விளக்கம் கொடுக்க முயற்சிக்கும் என்று கருதுகிறது ஒரு மனிதன் உள்ளது. இந்த மெய்யியலாளருக்கும் உண்மை - உண்மை நிலையும் அதன் விளக்கத்தின் மொழி இடையே ஒரு கடித. குறிப்பாக, இந்த அணுகுமுறை மூன்று முக்கிய ஒருங்கிணைக்கிறது , உலக பார்வையில் வகையான அது ஒரு யதார்த்தவாதி நம்பிக்கை அல்லது ஒரு நன்னம்பிக்கை இருக்கும் என்பதை. அது மட்டும் இறுதி வெளியீடு வேறுபடுகிறது.