நவீன காலத்தின் கலாச்சாரம்: periodization, பண்பு, தனித்துவமான அம்சங்கள் பிரச்சனை

மனித கலாச்சாரம் ஒப்பிடக்கூடிய எல்லையற்ற சாம்பல் கடல் கொண்டு, ஒருவேளை உள்ளது. அதன் ஆழம் உள்ள சிந்தனை கணக்கில்லாத பொக்கிஷங்களை, இசை மற்றும் ஓவியம், கட்டிடக்கலை மற்றும் சினிமா, அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம், மகா தனிப்பட்ட masterpieces மறைக்கப்பட்டுள்ளன புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் மிகவும் மேலும் இன்று நமது ஆன்மீக தோற்றம் வரையறுக்கப்பட்ட விட்டதாகவும்,. அவரது வாழ்நாளில் மனிதகுலத்தின் பல நாகரிகங்கள் குழந்தைகள் விதி ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முத்திரையில் விட்டு, அல்லது ஒரு சுவடு இல்லாமல் மறதி மூழ்கிவிட்டனர் தெரியும். ஒவ்வொரு முறையும் தங்கள் ஹீரோக்கள் தங்கள் ஆன்மீக தலைவர்கள் நியமிக்கலாம், அதன் சொந்த வித்தியாசமான குணாதிசயங்கள் உண்டு.

டார்க் காலங்களின் இடத்தில் புதிய நேரம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கண்கவர் சகாப்தம், வருகிறது. ஒரு கலாச்சாரம் நவீன காலத்தின் எங்கள் முன்னோர்கள் வரலாற்றில் மற்றும் பல வழிகளில் ஒரு தருணத்தை நிகழ்வுகள் தற்போதைய முறிவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது மாறிவிட்டது.

periodization பிரச்சினைகளை

"புதிய வயது" கருத்து என்பது தன்னிச்சையாக மற்றும் தெளிவற்ற உள்ளது. அது மட்டுமே குறிப்பிட்ட கால வரையறையை, ஆனால் சிந்தனை ஒரு புதிய நிலை, உலகின் ஒரு புதிய பார்வை, கலாச்சார மற்றும் அறிவுசார் வெளியின் விரிவாக்கம் அடங்கும் ஏனெனில். புதிய நேரம் கலாச்சாரம் மறுமலர்ச்சி மனித நேய போன்ற நல்ல நெறிகளுக்கு அடிப்படையாக கொண்டது. அது பண்டைய நடுத்தர மற்றும் புதிய காலங்களில் மனித வரலாறு பிரிப்பதற்காக யோசனை அவருக்குத் தோன்றியது கொண்டவர்கள். அவர்களில் periodization அடிப்படையாக குறிப்பு ஒரு புள்ளியாக கலாச்சார கோளம் புதுமை கொள்கை வரை எடுத்து, மட்டுமே சமூகப் பொருளாதார உள்ள. நான் இந்த அணுகுமுறை மிகவும் எளிது விளக்க: மிதமிஞ்சி நீதி விசாரணையில், அறிவியல் கொடுமையால், அவரது முற்போக்கான காட்சிகள் மற்றும் ஜனநாயகத்தின் முதல் தளிர்கள், அறிவியல் சிந்தனை ஒரு களிப்போடு மனித அலை எழுச்சியின் கருத்துக்களுடன் கூடிய பொது மற்றும் தனியார் வாழ்க்கை மறுமலர்ச்சி அனைத்துத் துறைகளிலும் தேவாலயங்களின் ஆதிக்கத்திற்கு, கண்டுபிடிப்பு மற்றும் புதிய நிலங்களை வளர்ச்சி படித்த உணரப்படும் பிறகு புதிய காற்று ஒரு வாழ்க்கை கொடுத்து மூச்சு மக்கள். மற்றும் நவீன காலத்தின் கலாச்சாரம் முழுமையாக இந்த சித்தாந்தம் இணங்க. ஆனால் நேரத்தில் இருந்த எல்லா நாடுகளும், அனைத்து மக்கள் சமமாக நாகரீகமடைந்த இருந்தன, கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சி அதே அளவில் இருந்தன. மற்றும் மிகப் மிகப் மேற்கு ஐரோப்பா, மனித நேயத்தின் மீதான அறிக்கை மற்றும் அறிவொளி, சீர்திருத்த இணைந்து, சில நேரங்களில் கடந்த பத்தாண்டுகளில் முதலியன நீதி விசாரணையில் தீ, சூனிய நிகழ்ச்சி சோதனைகள், ஒதுக்கப்பட்ட ரஷ்யாவில் தழைத்தோங்கியது அடிமைத்தனத்தை. டேம் டி பாரிஸ் பிரான்ஸ், அத்துடன் இறவாத ரோமன் Gyugo உள்ள, மாறிவிட்டது பாத்திரங்களில் ஒருவரான பிரதிபலிக்கும், ஒரு புறம், உயர்வான சாதனையையும, படைப்பு சிந்தனை மற்றும் ஆவி வெளியேற்றமும் இந்தச் நேரம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, மற்றும் பிற மீது - தெரியாத தெரியாத அவரது பயம் மற்றும் அடிமைத்தனமாக பண்புக்கூறுகள் ஆன்மா. அப்படி இருந்தும் ஒரு புதிய சகாப்தத்தை அது ஐரோப்பா வருகையுடன் அரசியல் மட்டுமே அல்ல, ஆனால் உலகின் ஆன்மீக மையத்துடன் மற்றும் பிற நாடுகளும் மக்கள் அதன் அறிவார்ந்த அரசியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப தாக்கம் பகிர்ந்து கொள்கிற நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஐரோப்பிய நாகரிகம் நேரத்தில் மிகவும் மேம்பட்ட மற்றும் சக்திவாய்ந்த மாறிவிட்டது.

மெத்தப் படித்த மேதாவிகள் வட்டத்திலும் periodization கேள்வி எந்த கருத்தொற்றுமை இல்லை.

• எடுக்க ஒரு சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் சில வரலாற்றாசிரியர்கள் பரிந்துரைக்கும் ஆங்கிலம் புரட்சி மக்கள் குரோம்வெல் தலைமையில் முதலாளித்துவம் பதவியில் ஆனால் முடியரசராகக் வாழ்க்கை, ராஜாவின் மரணதண்டனை கர்லா Styuarta மட்டுமே மீறப்பட்டுள்ளதாக போது 1640 ஆண்டு.
• பிறவற்றிற்காகவும், சகாப்தம் மற்றும் 1517 சீர்திருத்தம், ஆண்டு மற்றும் லூதர் நடவடிக்கைகள் போன்ற குறிப்பு போன்ற ஒரு புள்ளி, சந்திக்க விட நவீன காலத்தின் கலாச்சாரம்.
• ஆதிக்கம் மேம்பட்ட போன்ற விஞ்ஞானிகள் மூன்றாவது குழு ஆண்டு, 1789 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கா, கான்ஸ்டண்டினோபில், பிரஞ்சு புரட்சியின் பைசாண்டினிய தலைநகர் எனும் ஓட்டோமான் படமெடுத்தலின் கண்டுபிடிப்பு தேதி என அழைக்கப்படுகிறது.
• புதிய சகாப்தத்தை மற்றும் மேற்கத்திய வரலாற்று சமகால வரலாறு வருகையுடன் இறுதியில் முதலாம் உலகப் போர் முடிந்த அழைக்கப்படுகிறது, மற்றும் சோவியத் அறிவியல் பதினேழாம் ஆண்டு கருதப்பட்டது, மேலும் போல்ஷ்விக்குகளின் எழுச்சி உள்ளிட்டவைகளில் இருந்தது.

புதிய சகாப்தம் - ஒரு புதிய கலாச்சாரம்

புதிய வயது சகாப்தம் ஆடம்பரம் முழுமையாக அதன் கலை கலாச்சாரம் பிரதிபலிக்கின்றன. உலக, போர்கள் மற்றும் புரட்சிகள் அரசியல் பிரிவு கூடுதலாக, கலை கலாச்சாரம் நவீன காலத்தின் ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் இந்தியா, அதன் அசல் தத்துவத்துடன், அமெரிக்காவைக் கண்டறிந்த மற்றும் வாழ்க்கை, கலாச்சாரம், புராணம், அதன் உள்நாட்டு கலை வாழ்க்கை நெருங்கிய பரிச்சயம் ஐரோப்பிய உணர்வு வர வேண்டும் புதிய முன்னேற்றங்கள் சூழ்ந்துள்ளது மக்கள், கிழக்கு மற்றும் முஸ்லீம் மதம் நெருங்கிய தொடர்பு.

புதிய சகாப்தம் கலை உழைப்பின் (மன மற்றும் உடல்) இருந்து ஒரு வேடிக்கை விடுமுறைக்கு அத்துடன் படைப்பு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறார்கள் என்பது முக்கியமான வடிவமாக உணரப்பட்ட இல்லை. இந்த பகுதியில் தீவிர தேடல் அதன் வெளிப்புற விளைவுகள் அற்புதமான பரோக், மற்றும் பகட்டான பழங்காலத்தில், காரணம் மற்றும் பொது அறிவு, மனோபாவங்கள் அவரது வழக்கமான புகழ்ந்துபாடுபவராகவுமே கடுமையான பண்டைய கிரேக்கக் கலை, பகுத்தறிவு, உண்மைநிலையின் இதயம் மேன்மையை உணர்வுகளை கொண்டாடும்போது உலக கலை வருகிறது பாணிகள் உருவாக்குவதற்கு வழிவகுத்துள்ளது , என்று அழைக்கப்படும் நலிந்த ஓட்டம் மனித ஆன்மாவின் கவனம் மூட, மற்றும் மீத்தேன் ஏற்ற தாழ்வுகளை அதன் தேடல், மற்றும் இறுதியாக.

சகாப்தம், மாறும் மற்றும் வியத்தகு மிகவும் பாத்திரம், அது வெறுமனே ஒருவருக்கொருவர் மாற்றியமைத்து வந்த, ஆனால் ஒருங்கிணைந்து கூட ஒரு மாஸ்டர் வேலை உள்ள எதிராக சண்டையிடும், மற்றும் எவ்வளவு கலை பள்ளிகள் போன்ற உள்ள பாணிகள் மற்றும் போக்குகள் பல்வேறு அடிப்படைக் காரணமாக அமைந்தது. முக்கிய விஷயம் அது அனைத்து மத்தியில் ஒரு மனிதன், ஒரு நபர் என்பதாகும். அவரை மூலம் கனப்பட்டைக்கு மூலமாக, ஆய்வு நேரம் நடத்தப்பட்டு கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம், முதலியன அதை காட்டுகிறது அக்காலத்திய அனைத்து கலாச்சார மற்றும் கலை போக்குகள் மக்களின் போராட்டம் பிரதிபலித்தது சமூக நீதி ஒரு இலவச சமுதாயத்தில் அவற்றின் இருப்பிற்கு தகுதியானவர் ஆன்மீக.