நிகான் சீர்திருத்தங்கள்

ரஷ்யாவில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பழைய நம்புபவர்கள் என்று ஒரு மத மற்றும் சமூக இயக்கம், அல்லது பிளவு ஏற்பட்டது. காரணம் அது நிக்கோன், அவர் தேவாலயத்தில் வலுப்படுத்த நோக்கத்துடன் 1653 இல் தொடங்கிய மாஸ்கோ, சீர்திருத்தங்களை தொடங்கியது. அவர்களுடைய சாரம் இறையியல் நாட்டின் அமைப்பின் முழு பிரதேசத்தில் ஐக்கியப்படுத்தும் இருந்தது. முதலாவதாக, நிகான் சீர்திருத்தங்கள் செயல்படுத்த வழிபாட்டு நடத்தையில் முற்றிலும் அனைத்து வேறுபாடுகள் அகற்றுதல் கடந்து செல்ல திட்டமிட்டார். மேலும், அது வழிபாட்டு கமிஷனில் விற்பனை செய்யப்பட்டன புத்தகங்கள், உள்ள முரண்பாடுகள் தருணங்களை அகற்ற தேவையான இருந்தது. அந்த வெறியர்களின் குடும்பத்தலைவரான நிகான் சீர்திருத்தம் திருச்சபை பண்டைய ரஷியன் எழுத்துப் பணிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளன என அவர் நம்பினார் Avvakum மற்றும் டேனியல், தலைமையில் நம்பிக்கை இருந்தன. குடும்பத்தலைவரான கிரீஸ் எடுக்கப்பட்ட பின்பற்றுவது மாதிரிகள் மீது வலியுறுத்தினார். அவரை பொறுத்தவரை, இது போன்ற ஒரு படி மாஸ்கோ ஆரம்பத்தில் ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பாவின் அனைத்து கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள் ஒன்றுபட வேண்டியதன் உதவும்.

நிகான் சீர்திருத்தங்கள் ராஜா ஆதரித்தது. இந்த குலபதி வற்புறுத்தலினால் மற்றும் அவரது நடவடிக்கைகள் அவரது நம்பிக்கை விளக்குகிறது. விரைவில் அவர் விழாக்கள் மற்றும் தேவாலயத்தில் இலக்கியம் உடனடியாக திருத்தம் தேவையை அங்கீகரித்தது எந்த ரஷியன் நிலம், ஆயர்கள் சபை நியமிக்கப்பட்டார். இரண்டாவது பட்டமளிப்பு விழா, இது தவிர ரஷ்யா துறவியர் இருந்து, செர்பியன் வந்தது அந்தியோக்கிய குடும்பத்தலைவரான, 1656 ஆம் ஆண்டு நடந்தது. அது புத்தகங்கள் முழுமையாக ஒப்புதல் வழங்கப் பட்டது சரி. சர்ச் வணக்கத்தில் அவர்களோடு பயன்படுத்த கட்டளையிட்டு, முன்னாள் எழுதுதல் செய்யப்பட்டனர்.

முதல் படிகள் 1653 இல் செய்யப்பட்டன. பின்னர் அனைத்து தேவாலயங்களில் குறுக்கு விதிப்பது போவின் மீது சடங்குடன் சில மாற்றங்களை செய்ய வேண்டும் என்றும் உத்தரவிட்டது. அச்சிடுதல் ஹவுஸ் புதிய மாதிரி புத்தகங்கள் பிரசுரிக்கத் துவங்கியுள்ளது. பழைய சடங்குகள் பாதுகாவலர்களாக சென்று சமய அறிவித்து விரும்பத்தகாதவாராக்கப்பட்டார்.

சில அம்சங்களை மாற்ற கிரீட்டின் கிரேக்கம் சர்ச் இல் ஏற்கப்பட்டன ஒரு அனலாக் தனது காசோலை பிறகு நடந்தது. ஆனால் அதிருப்தியாளர்களும் நிகான் சீர்திருத்தம் ஒரேயடியாக ஏற்க மறுத்துவிட்டார். அவர்களுக்கு அது, முன்னோர்கள், மரபுகள் நம்பிக்கை துரோகம் நூற்றாண்டுகளாக கண்காணிக்க பொருள். பழைய நம்புபவர்கள் கண்டுபிடிப்புகள் தீண்டத்தகாத ஏதாவது புனித மீது தாக்குதல் கருதினார். நிகான் பின்பற்றுபவர்கள், மாறாக, இந்த சீர்திருத்தங்கள் தேவாலயத்தில் உடனடி நெருக்கடி வெளியே உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது. இத்தகைய ஒரு நடவடிக்கை அரசியல் நோக்கத்தை கொண்டது மற்றும். அவள் மற்ற பழமைவாத நாடுகளில் ஏற்கப்படுகின்றன அந்த தரத்திற்கு அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் சடங்குகள் அப்போது ஒப்புக் கொள்ளாமல் இருந்த என்றால் பைசாண்டியத்தில் வாரிசு மற்றும் அனைத்து கட்டுப்பாடான பாதுகாவலர்களாக ரஷ்யாவின் பங்கு உணர்ந்துகொள்ளப்படும் முடியவில்லை.

இறுதியாக nikonianami மறுஇணைவுக்குப் பிறகு லிட்டில் ரஷ்யாவுடன் தேர்வு பாதை சரியான உறுதியாகத் தெரிவித்தது.

பிளவு மற்றும் அதன் விளைவுகள் அது குலபதி அவரது ஆதரவாளர்களும் எதிர்பார்த்ததைவிட அதிகமான எதிர்பாராத இயல்புள்ளவர். மோதல் சீர்திருத்தங்கள் பாரிய உள்ளன. பழைய நம்புபவர்கள் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தன. அவர்கள் முன்னாள் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையில் பற்றுடையவர் அறிவித்தார் அந்த, இதனால் ரஷ்யாவில் ஞானிகள் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முடிவுகளை அர்ச்சிப்பு சரியான கேள்வி என்று Nikonians குற்றம் நூறு அத்தியாயங்கள் கதீட்ரல், அவ்வளவு தான், அந்த நம்பிக்கை அடிப்படையாக இருந்தது.

எனினும், மோதல் சீர்திருத்தம் மூத்த மூலம் மட்டுமே காரணமாக இருக்கும். தாக்கம் மற்றும் சமூக பிரச்சினைகள். நம்பிக்கையாளர்கள் காரணமாக ராஜா பூமியில் கடவுளின் துணை என்ற பாத்திரத்தை ஏற்று தொடங்கியது, அவர் தீவிரமாக மட்டுமே மத குருமார்கள் பொறுப்பை பயன்படுத்தப்படும் என்று பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதற்கு பங்கேற்க தொடங்கியது என்ற உண்மையை, வீழ்ச்சி திருச்சபை அதிகாரம் பயந்தார். அவர்கள் அதை மக்கள், ஒடுக்கப்பட்ட பாழாக்கி விடுவார், தன்னை இருந்து நீக்குகிறது என்று புதிய, அறியாத மத குருமார்கள் குற்றம் சாட்டினார்.

மாநில மக்கள்தொகைக் மூன்றில் - பிளவு இல்லை குறைவாக இருந்தது. மற்றும் 1666-1667 நடைபெற்ற கதீட்ரல், முறையே, வெளிநாட்டில் மற்றும் சீர்திருத்தத்தின் எதிர்ப்பாளர்கள் மரண தண்டனையை முடிவு பிறகு, இந்து வெகுஜன பாத்திரம் பெற்றிருக்கிறது. அதிகாரிகள் எடுத்த அடக்கு முறைகள் இருந்தபோதிலும்கூட, 1682 இல் அர்செர்'ஸ் புரட்சிக்குப் பின் ஏற்பட்ட, பழைய நம்புபவர்கள் எண்ணிக்கை வளர்ந்தது. அதற்கு பதிலாக ஒரு புதிய ஸ்மூட் கழகத்தை சமூகத்தின் வலுப்படுத்தும். நிகான் வெளிநாட்டில் பிரிவு தலைவர்கள் இந்த கேள்வி நீக்கப்பட்டுள்ள புறப்பாடும் முடிவு.

ஆனால் விரைவில் பாதிக்கப்பட்டார் மற்றும் தன்னை குடும்பத்தலைவரான. boyars சூழ்ச்சிகளுக்கு ராஜா தனது உறவை சிதைத்துவிட்டாள். 1658 ஆம் ஆண்டில், நிகான் தானாக முன்வந்து உயிர்த்தெழுதல் மடத்தில் தன்னை குற்றம் சாட்டப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார் ஒரு நீதிமன்றத்தில் அவரை எட்டு ஆண்டுகளுக்கு பிறகு இதில் குடும்பத்தலைவரான நீக்கப்பட்டுள்ள மனந்திரும்புதலுக்கேற்ற Belozersky மடத்தில் அனுப்பப்படும்.

மேலும், எனினும், பழைய பாதுகாவலர்களாக வழக்கில் இன்னும் மலை, கூட opals முக்கிய சீர்திருத்தவாதி பிறகு செல்லவில்லை. அதே கவுன்சில், நிகான் முயற்சித்தது, கண்டனம், அதிருப்தியாளர்களும் philosophising மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை மற்றும் வெறுக்கப்படுவதாக என்று கூறுகிறார்.