பிரஞ்சு கலை: இயல்புகள், வரலாறு

பிரஞ்சு கலை வரலாறு நம் காலத்தின் வரை பழமைத்தன்மை காலத்திலிருந்து வரலாற்றில் ஒரு பெரும் காலம் உள்ளடக்கியது.

பிரான்ஸ் - ஒரு அற்புதமான நாடு, அழகான எல்லாவற்றிற்கும் மர்மம் மற்றும் நுட்பங்களுடன், கவர்ச்சி மற்றும் நுட்பங்களுடன், உயரத்தில் மற்றும் சிறப்பு நாட்டம் தன்மையாகும் இது. மற்றும் மாறுபட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட கலை மாநில தன்னை குறையாத ஆச்சரியமான ஒரு கோல்களாக மாறியுள்ளது அதன் தனிப்பட்ட உருவாக்கம், பற்றிய வரலாறு.

பின்னணி பிராங்கிஷ் ராஜ்யத்தை ஏற்படுத்தினர்

தோற்றம் மற்றும் பிரஞ்சு கலை வளர்ச்சி அம்சங்களை புரிந்துகொள்ள, நவீன பிரஞ்சு மாநிலத்தின் அனைத்து மாகாணங்களிலும் புனித ரோமப் பேரரசின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது, வரலாறு மேலும் தொன்மைக் காலம் ஒரு வழிவிலகியபோக்கை செய்ய அவசியம். நான்காம் நூற்றாண்டில் பேரரசின் எல்லைக்குச் ரைன் செயலில் இயக்கம் காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினர் தொடங்கியது. அழிக்க வெளிப்படும் என்று ரோமன் நிலங்களில் தங்கள் தாக்குதல்கள் மற்றும் கால ஊடுருவல்கள், அரசு வலுவாக லத்தீன் சிதைந்துள்ளது. மற்றும் 395 இல், ரோமன் பேரரசும் அதனுள்ளேயே இரண்டு பகுதிகளாக தற்போதைய பேரரசர் மகன்கள் பிரிக்கப்பட்டது: தியோடோசியஸ் தன்னுடைய பிரதேசமாக மூத்த மகன் Arkady பணக்காரர்கள் கிழக்கு பகுதியில் ஆணையிடுவதற்காக மேற்கு இளைய மகன் கொடுத்தார் - Honorius. பகுதியில் ரோமானிய பேரரசின் பிரிவு ஏற்கனவே பலவீனமாக ரோம நாட்டில் பலவீனமான மற்றும் வெளிப்புற எதிரிகள் அதை அதிகம் பாதிக்கப்படும் செய்தார்.

நவீன பிரான்ஸ் பிரதேசத்தில் ரோமானிய பேரரசின் முன்னாள் மேற்கு பகுதியில் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. ஒரு வலுவான அடியாக ஆண்டு 410 துருப்புக்கள் உள்ள Allar தலைமையில் செய்த ரோமானிய விஸிகோத்துகள், விதித்தார். கடந்த ரோமானியப் பேரரசரான பலவீனமான மாநில நித்திய ரோம் விட்டு, Ravenna சென்று ஒளிந்து கொண்டார். முக்கியத் தளபதிகளில் Visigoth பழங்குடி ஒன்று - அது அவர் இராணுவம் மற்றும் Odoacer பிடிபட்டார் என்று இருந்தது. அது 476 இல் நிகழ்ந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது மற்றும் ரோமானிய பேரரசின் இறுதி வீழ்ச்சி இணைக்க இந்த நிகழ்விலிருந்து உள்ளது. பெரும் குடியேற்றத்தின் வெடித்தது மீண்டு நிலங்களில் காட்டுமிராண்டித்தனமான மாநில வெளிவர ஆரம்பித்தன. காவுலுக்குள் பகுதிகளில் வி நூற்றாண்டில் உருவானது மற்றும் மாநில பிராங்குகள்.

பிராங்கிஷ் மாநில மற்றும் பிரஞ்சு கலை வளர்ச்சி

பிராங்க்ஸ் - பழைய பழங்குடியினர் ஒரு குழு, அதன் கீழ்ப்பகுதி உள்ள ரைன் நதிக்கரையில் குடியேறி, மற்றும் பால்டிக் கடல் கடற்கரையில். ஐரோப்பாவில் முதல் பிராங்கிஷ் ராஜ்யத்தின் நிறுவனர் Soissons யுத்தத்தில் காவுலுக்குள் ரோமன் கவர்னர் இராணுவம் தோற்கடித்து பிரதேசத்தில் கீழ்ப்பட்டதே பெற்றதுடன் யார் பிராங்க்ஸ் Hlodvig Meroving, ஒரு இளம் தலைவராக இருந்தார். , பிராங்குகள் அவர்களை காணித் ண் கொடுத்து, பொதுப்பணி நிர்வாகத்தில் அரசாங்கம் சீர்திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன நடைபெற்றது மற்றும் நீதித்துறை சட்டத்திற்கு உட்பட்ட கோளம், ஒரு தனிப்பட்ட ஆவணம் மேம்படுத்தியது உள்ள - - புதிய பிரதேசங்கள் அவர் தனது தோழர்கள் மறுகுடியேற்றம் ஒரு பொதுவான ஆர்டர் பழங்குடி அடிப்படையில் அமைந்த "Salic சட்டம்" Salian பிராங்க்ஸ். கூடுதலாக, சிறப்பு கவனம் க்ளோவிஸ் நம்பிக்கை தேர்வு வழங்கப்பட்டது. கிறித்துவம் பின்பற்றல் மட்டுமே புதிய மாநில வலுப்படுத்த, ஆனால் பிராங்கிஷ் கலை உருவாக்கம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது.

Merovingian வம்சத்தின் பேரரசில் வாழ்க்கை விவகாரங்களில் கட்டுப்படுத்த சோம்பேறி மாறிய பிறகு மேலும் மிகவும் கடுமையானதாக இருக்கும். கைப்பற்றப்பட்ட அரச நில தெரியும். பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகள் தங்கள் கதைக் மேலாண்மை தழைத்தோங்கியது போகவிடுவது. மக்கள் தொகையில் வறிய நிலை அதிகரிப்பு. எட்டாம் நூற்றாண்டில் தறிகளில் மற்றும் நாடோடி அரபு பழங்குடியினர் இருந்து வெளிப்புற அச்சுறுத்தல் உள்ள. தங்கள் கைகளில் பவர் கடந்த Merovingian ராஜா கார்ல் மார்டெல் மேலாளர்கள் பெற்றது. அவர் எந்த மாநில வலுப்படுத்த அரேபியர்களும் தோற்கடிக்க உதவியது சீர்திருத்தங்கள், பல நடைபெற்றது. மற்றும் மகன் கர்லா Martella, பிப்பின் குறுகிய புதிய ராஜா பிரபுக்கள் பிராங்குகள் குழு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்தத் தேர்வு பாப்பரசர் உறுதி செய்யப்பட்டது. இது பின்னால் வரலாற்றில் கிரேட் என்று பட்டப் முதல் பிராங்கிஷ் பேரரசரின் மகன் பிப்பின் குறுகிய கார்ல். அந்த சார்லஸ் ஃப்ரான்கிஷ் பேரரசின் கரோலிஞ்சியன் மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படும் கலாச்சாரம் மற்றும் கலைப் பொருட்களை பூக்கும் ஒரு சிறப்பு மேடை கொடுக்கவேண்டியது.

"அசல்" ஃபிராங்குகளின் கலை

நாங்கள் பிராங்கிஷ் மாநில உருவாக்கம் மற்றும் ஸ்தாபனத்தின் தனித்தன்மையை புரிந்துகொண்டால், என்பது தெளிவாகியுள்ளது மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை விதி, பிராங்கிஷ் பிரதேசங்கள் பண்டைய காலங்களில் அமைந்துள்ளது. மற்றும் பாலங்கள், குடியிருப்பு மற்றும் கோயில் கட்டிடக், சிற்பம், இலக்கியம், நாடகம் மற்றும் கலை கைவினை: இது முக்கியமாக பண்டைய நாகரிகங்கள் உருவாக்கப்படுவதாக இருந்தது. எனினும், கிரிஸ்துவர் மத குருமார்கள் அது தேவைப்படும்போது இந்த கலாச்சார வளங்களைத் பாதுகாக்க, ஆனால் மத வழிபாடு மற்றும் தெரு வாழ்க்கையில் மனிதன் ஏற்று முடியும் அவர்களை அந்த பகுதியில் பயன்படுத்த கருதவில்லை. எனவே, கிரிஸ்துவர் தேவாலயங்களில் வழிபாடு, லத்தீன் நடைபெற்ற அதே மொழியில், மற்றும் மத புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டன.

பழங்காலத்தில் கட்டடக்கலையின் காண்கிறார் தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள் கட்டுமான தொடங்க வேண்டியிருந்தது பயன்படுத்தவும், வானியல் அறிவு பயன்படுத்த இடைக்காலத்தில் முழு ராஜ்யத்தின் வாழ்க்கை அறிவித்தது தேதி, கணக்கிட தேவாலயத்தில் காலண்டர் உதவியது. பிராங்க்ஸ் தங்கள் தேவைகள் மற்றும் தாமதமாக ரோமானிய பேரரசின் கல்வி முறை ஏற்று. அது குறிப்பிடத்தக்கது சிக்கலான பாடங்களில், பிராங்கிஷ் பள்ளிகளில் படிக்கப் எனப்படும் "ஏழு லிபரல் ஆர்ட்ஸ்". கேள்வி என்ன கலை பற்றி? இலக்கணம், சொல்லாட்சி மற்றும் பேச்சு மொழியை: என்று அழைக்கப்படும் மூன்று தொகுதி அறிவியல் வார்த்தை உள்ளடக்கியதாக காணப்படுகின்றது. கணித, வடிவியல், இசை, கணினி மற்றும் வானியல் ஆகிய இசைக் இடைவெளியில்: நான்கு தொகுதி அறிவியல் எண்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

கலை மற்றும் கைவினை பாரம்பரியத்தில் இது தாவர மற்றும் விலங்கு ஆபரணங்கள் மற்றும் உருவங்கள் அல்லது உயிரினங்கள் படங்கள் யதார்த்தத்தில் இருப்பதை செய்யாது என்பதும், அடிக்கடி மாறாக அச்சுறுத்தலான தோற்றம் கொண்டவர்களாக இருந்தனர் முக்கிய நோக்கம் பயன்படுத்தி கொண்டு விளங்கியது காட்டுமிராண்டித்தனமான வேலை மேற்கொண்டார்கள். கலை இந்த வகை மற்றும் Terratological அல்லது பயங்கரமான அழைப்பு விடுத்தார்.

கரோலிஞ்சியன் மறுமலர்ச்சி கலை மற்றும் கலாச்சாரம்

கர்லா Velikogo ஆட்சிக்காலத்தின்போது அது கலாச்சாரத்தின் முன்னெப்போதும் இல்லாத உயர்வு வகைப்படுத்தப்படும். நன்கு படித்த மற்றும் மிகப் பண்பாடு - இதற்கான ஒரு காரணமாக பேரரசரின் பிரபலம். அவர் தங்கு தடையின்றி மற்றும் லத்தீன் படிக்க, கிரேக்கம் இறையியல் மற்றும் தத்துவம் நாட்டமும் தெரியும். இந்த காலகட்டத்தில் தனிப்பட்ட கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள் ஒன்று அதன் அலங்காரம் ஆச்சென் அரண்மனையின் தேவாலயத்தில் ஆச்சரியமாக இருந்தது.

மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் செய்யும் கலையில் தேர்ச்சி: அவர்கள் கிட்டத்தட்ட நேர்த்தியான கையெழுத்து எழுதி அழகான நுண்ணிய அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஃப்ரான்கிஷ் பேரரசின் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளின் நேரம் சார்ந்ததாக தரவு நுழைவு - புத்தகங்கள் மத்தியில் இறையியல் படைப்புக்களில் மற்றும் கழக பட்டது.

பேரரசு பள்ளிகள் முதன்மை மற்றும் உயரடுக்கு பயிற்சி கவனம் திறக்கப்பட்டது. முதல் உருவாக்கியவர் கூட்டாளியான கர்லா Alkuin இருந்தது. மற்றும் உயரடுக்கு பள்ளி, ஆச்சென் திறக்கப்பட்டது, விஞ்ஞானிகள், பேரரசரின் குடும்பம் மற்றும் முழு நீதிமன்றம் கர்லா Velikogo ஒன்றாக கொடுக்கிறது. பள்ளி புதிர் மற்றும் இசையமைத்த கவிதை யோசிக்காமல், "நீதிமன்றத்தின் அகாடமி" என்னும் தத்துவார்த்த விவாதங்கள் இருந்தன, பைபிள் மற்றும் பழங்காலத்தில் கலாச்சாரம் படித்தார். மற்றும் அகாடமி உறுப்பினர்களில் ஒருவராக முதல் மதச்சார்பற்ற சுயசரிதை "வாழ்க்கை கர்லா Velikogo" எழுதினார்.

அது பாதுகாப்பு மற்றும் பண்டைய கலாச்சாரம் மரபுகள் புத்துயிர் மற்றும் கலாச்சாரம் பிராங்குகள் தொடர் உருவாக்கத்துக்கான அடிப்படைக்கு அடிக்கல் நாட்டினார் கரோலிஞ்சியன் மறுமலர்ச்சி சகாப்தம் இருந்தது.

ஒரு நாடாக பிரஞ்சு உருவாக்கம்

கர்லா Velikogo பேரரசின் சந்ததியினர் ஆட்சிக்காலத்தின்போது அவர் மேலும் மேலும் பலவீனப்படுத்தியது உருவாக்கப்பட்டது. பேரரசு அவரது மகன்கள் சார்லஸ் இடையில் வகுக்கப்படுகிறது போது, மேற்கு பகுதியில் மூத்த மகன் லோதர் சென்றார். அவரது சந்ததிகள் துண்டுதுண்டாக மாநில பலவீனமாகின்ற தொடர்ந்தது. பேரரசு வீழ்ச்சிக்குப். கரோலிஞ்சியன் கடைசி இறுதியாக செல்வாக்கு இழந்து பதவியிறக்கப்பட்ட செய்யப்பட்டனர். அவர் பலகை தெரிந்து கொள்ள சரியான அளித்து வந்தனர் என்றாலும் பாரிஸ் Gugo Kapetu சக்திவாய்ந்த கவுண்ட். அது முன்னாள் ஃப்ரான்கிஷ் பேரரசின் கிழக்குப் பகுதியில் பிரான்ஸ் அறியப்பட்டது உள்ளது. ஒரு புதிய மாநில ஆட்சி நன்றி புதுப்பிப்பதற்காக மட்டுமே இல்லை Capetian, ஆனால் கலாச்சார உட்பட, அவற்றின் புதிய வாய்ப்புகளை கிடைக்கும்.

இடைக்கால பிரான்ஸ் நாட்டுப்புற கலை

தியேட்டரில், இசை இடைக்காலத்தில் .பழைமைவாய்ந்த ஒப்பிடுகையில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தத் பார்த்தேன். கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தில் பேய் நடிகர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளும் கடுமையாக கலை சகோதரத்துவம் பின்பற்றியது கருதப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, ஒரு வெகுஜன நிகழ்வு என்று தியேட்டர், இல்லாமல் போய்விட்டது திரையரங்குகளில் மற்றும் அரங்குகளுக்கு கட்டிடங்கள் படிப்படியாக குழப்பம் நிலையில் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டது, நடிகர்கள் சுற்றித் திரியும் குழுவில் இயற்றத் தொடங்கினர் குறுக்குச் சாலைகளிலும், நியாயமான மற்றும் சதுர உள்ள நபர்களில் நடித்தார். பல்துறை நடிகர் மொபைல் குழு - gistrionov அதிகாரிகள் மற்றும் தேவாலயத்தில் ஏற்பட்ட தொல்லைகள் குறைவான வசதியான இலக்கு வந்தனர், அவரது சமர்ப்பிக்க மற்றும் அம்சம் உருவாக்கம் திசையில் gistrionov மற்றும் troubadours தொடர்பாக அதே நேரத்தில் தங்கள் இலக்குகளை தொடர - இசை கலைஞர்கள் பயணம். Vagant ஒரு சிறப்பு குழு - முன்னாள் மாணவர்கள் அல்லது சொந்தமான மோங்குகளிடமிருந்து மற்றும் இசை கலை உரைநடை அடிப்படைகளை அவருடைய படைப்பின் சாலைகள் மற்றும் தனித்து சுற்றினேன் அல்லது உடலின்பத்திற்குரிய காதல் பற்றி பாடினார், அல்லது தேவாலயம் மற்றும் அழுகிய மாநில அழிகிற கண்டனம் செய்திருந்தன.

இடைக்கால தொழிலின் மூன்று கோளங்கள்

இடைக்கால பிரான்ஸ் மக்கள் தொகையில் 9/10 விவசாயிகள் இருந்தன. அடிப்படை மாநில கலாச்சாரம் ஒரு விவசாயி என்றும் வரையறுக்கலாம் ஏனெனில். இடைக்கால விவசாய கழித்தார் நாள் மிக நிலவுடைமைப் பிரபுவின் நிலம் வேலை. ஆனால் இந்த அவர் கலாச்சாரம் மற்றும் கலை பேச்சுவார்த்தை தேவை மற்றும் நேரமில்லை என்று அர்த்தம் இல்லை. அவர்களில் பெரும்பாலோர் பாடவும் வலிமை மற்றும் சுறுசுறுப்பு வேலை, போட்டி நடனம் இருந்தன. ஆக்கிரமிப்பு காட்சிகள் gistrionov காட்சிகள் கையாள்வதில் கலையில் ஒரு சிறப்பான இடத்தை. வளர்ந்த ஆகியோர் நாட்டுப்புறவியல். மக்களின் விஸ்டம் நாடோடிப்பாடலின்படி பிரதிபலிக்கிறது: கதைகள், பாடல்கள், பழமொழிகள் மற்றும் முதுமொழிகள். முக்கிய தலைப்பை அவமானம் கதை கூறுபவர்களால் முட்டாள் பணக்காரன் ஏழை அப்போது இப்பகுதி விவசாய குடும்பத்தில் இருந்து, ஒரு விதி என்று எடுத்துக்கொண்டிருக்கிறார் என்று ஏழை வகையான இருந்தது. டேல்ஸ் ostrosotsialnymi இருந்தன: பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் உறவுகளின் கோளத்தில் சமுதாயத்தில் உள்ள தீமைகளை திறந்து, அதே போல் விவசாயிகள் அதிக பங்கு பற்றி பேசினார். உருவாக்கப்பட்டது புராணக் கதைகளுக்கும் பொது மனிதனின் கெளரவம் மற்றும் கண்ணியம் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ கொடுங்கோன்மை எதிர்த்துப் போரிட்ட தேசிய ஹீரோக்கள் சுரண்டப்படுகிறார்கள் புகழ்ந்தும் கதைப்பாடல்கள்.

இடைக்கால கலாச்சாரம் மற்றும் கலை இரண்டாவது பக்க நகரம் வாழ்க்கை, வளர்ச்சி மற்றும் IX, நூற்றாண்டிலிருந்து அவதானிக்கப்பட்டுள்ளன இது வளர்ச்சிக்கும் இருந்தது. அத்தகைய ஒரு வர்க்கத்தின் தோற்றம், முதலாளித்துவ, முதலாளித்துவ கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி தொடக்கமாக அமைந்தது. விரைவில் கைவினைஞர்கள் திறன் கச்சிதமாக மாற்றியிருப்பார்கள். நாம் தற்போது அலங்கார கலை சிறப்புக்களாக போன்ற ஒரு உயர் மதிப்பு வேண்டும் இதில் பல அவர்களின் பணியின் கொள்கைகள் மற்றும் தரமான முறையில் தயாரிக்கப்படும் உணவுகளைக், மாற்ற. அது இந்த நேரத்தில் எங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் வந்து இருந்து "ஒரு தலைசிறந்த" போன்ற ஒரு வார்த்தை உள்ளது. ஒவ்வொரு மாஸ்டர், உள்வரும் குழுவில் சகோதரத்துவம் தங்கள் திறமைகளை நிரூபிக்க மற்றும் சரியான தயாரிப்பு செய்ய வேண்டியிருந்தது. அது மிகச் சிறப்பாக எடுத்துரைத்தது. படிப்படியாக முதலில் கைவினைப் வளர்ச்சியில் ஊக்குவிப்பாளராகவும் இருந்தார் என்று தொடர்பு மற்றும் போட்டி துறையை அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் காலப்போக்கில், கடை போட்டியாளர்கள் மிகவும் திறமையான கைவினைஞர்களின் மன்னிக்கப்பட மாட்டார்கள் விரும்பவில்லை உருவாக்கி, வளர்த்து கைவினை தலையிட தொடங்கியது, மற்றும் சில நேரங்களில் அது போட்டியாளர்களால் கைகளுக்குச் சென்ற ஒரு தயாரிப்பு அல்லது செயலாக்க பொருள் உற்பத்தி இரகசிய விரும்பவில்லை. குழுவில் சகோதரத்துவம் பற்றி அடிக்கடி உறுப்பினர்கள் கூட கண்டுபிடிப்பு அழித்து, சில நேரங்களில் தங்கள் படைப்பாளிகள் துன்பப்படும்.

நிலப்பிரபுத்துவ - மூன்றாம் தரப்பு இடைக்கால கலாச்சாரம் மற்றும் கலை பிரபுத்துவத்தின் ஒரு தனி உலகின் வாழ்க்கையாக இருந்தது. ஒரு விதியாக, அனைத்து நிலப்பிரபுத்துவ இராணுவ சேவை அவரது தனிப்பட்ட பணியாளர்களாக, ராஜா முன் நடத்தப்பட்ட. சிறிய இரட்சகர்கள் அவர்களுடைய பிரபுக்களிடமிருந்து பணியாளர்களாக இருந்தன - .. டியா, ஏர்ல்ஸ், முதலியன குதிரைச்சவாரி இராணுவ சேவை சுமந்துகொண்டு, அவர்கள் பேராண்மை போன்ற மத்தியகால சமூகத்தின் ஒரு நிகழ்வு இருந்தன. நைட் கலாச்சாரம் பண்புகொண்டது அதன் சிறப்பு கலை இருந்தது. தொகுதி அடையாளங்களை வீரத்திருத்தகைக்குரிய குடும்பம் அல்லது ஒரு ஒற்றை நைட் - இந்த ஆயுத பேராண்மை கோட் கலை அடங்கும். தங்கம் மற்றும் வெள்ளி, எனாமல் மற்றும் ஃபர் கீரி அல்லது புரதங்கள் - விலையுயர்ந்த பொருட்கள் செய்யப்பட்ட சின்னங்களை. ஆயுத ஒவ்வொரு கோட் ஒரு முக்கியமான வரலாற்றுத் மூல மற்றும் கலை ஒரு மதிப்புமிக்க வேலை இருந்தது.

கூடுதலாக, தேவாலய கலாச்சாரம் சிறுவர்கள் கட்டமைப்பை உள்ள - எதிர்கால குதிரைகள் - போன்ற பாடல் மற்றும் நடனம் கற்று கலை, இசைக்கருவிகளை இசைத்தல். அவர்கள் நல்ல நடத்தை குழந்தை பருவத்தில் இருந்து பயிற்சியும் பெற்றனர், நாம் கவிதை நிறைய தெரியும், மற்றும் குதிரைகள் பல தங்கள் அழகான பெண் அர்ப்பணித்தப், கவிதைகள் எழுதினார். நிச்சயமாக, நீங்கள் இடைக்கால கட்டிடக்கலை தனித்துவமான நினைவுச்சின்னம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் - நைட் கோட்டையைத், Romanesque பாணியில் கட்டப்பட்ட அத்துடன் அற்புதமான கோவில்கள் முதல் ரோமனெஸ்க் பிரான்சின் அனைத்து நகரங்களில் எழுப்பப்பட்டன, பின்னர் - கோதிக் பாணியில். பிரஞ்சு ராஜாக்களின் முடிசூட்டு இடத்தில் - மிகவும் பிரபலமான கோவில் பாரிஸ் மற்றும் Reims கதீட்ரல் உள்ள டேம் கதீட்ரல் கருதப்படுகிறது.

பிரஞ்சு கலை எழும்புகிறது

மறுமலர்ச்சி, பண்டைய பண்பாட்டு பாரம்பரியம் மற்றும் கலையில் ஆர்வமுள்ள பல புதிய சுற்று தொடர்புடைய, பதினான்காம் நூற்றாண்டில் சன்னி இத்தாலியில் பிறந்தார். பிரான்சில், மறுமலர்ச்சி போக்குகள் கலாச்சாரம் மற்றும் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை காட்சி கலை பிரதிபலிக்கின்றன. ஆனால் இந்த காலம் இனி பிரான்சில் இத்தாலி விட XVI கூடாது நீடித்தது, பதினேழாவது நூற்றாண்டு வரை. பிரஞ்சு மாநில கலாச்சாரம் மற்றும் கலை துறையில் உயர்வு லூயிஸ் லெவன் கீழ் நாட்டின் இணைப்பின் நிறைவு தொடர்பிலிருந்தது.

பிரான்ஸ் கலையில் கோதிக் பாரம்பரியத்திலிருந்து ஈடுபாட்டில்லா அவர்கள் மறுமலர்ச்சி அற்புதமான இத்தாலிய கலை சந்தித்தார் இத்தாலி, ராஜாக்களை அடிக்கடி பிரச்சாரங்கள் தொடர்பாக நடந்தது. எனினும் இத்தாலியில் போலல்லாமல், பிரான்சில் இந்த காலகட்டத்தில் கலை மேலும் நீதிமன்றத்தில் தேசிய விட இருந்தது.

பிரஞ்சு கலை தேசிய பொறுத்தவரை, அவருடைய இலக்கியத்தில் பிரகாசமான பிரதிநிதி குறிப்பிடத்தக்க கவிஞர் ஆவார் , Fransua Rable , கற்பனை நகைச்சுவையாகவும் மற்றும் மகிழ்ச்சியான கவிதை உருவாக்க.

நாங்கள் இந்த காலகட்டத்தில் காட்சி கலை பற்றி பேசினால், அது இறையியல் மற்றும் மதச்சார்பற்ற இலக்கிய நுண்ணிய உள்ள யதார்த்தமான போக்குகள் தன்னகத்தே என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. காலம் பிரஞ்சு கலை முதல் கலைஞர், Zhan Fuke இருந்தது உயர்குடி மற்றும் ராயல்ஸ், நுண்ணிய ஓவியங்கள், இயற்கை, diptych மடோனா சித்தரிக்கும் ஓவியங்களையும் வடிவில் ஒரு பெரிய மரபு கவனத்துடன் இடது.

மார்கரிட்டா Navarrskaya Fontainebleau கொண்ட பண்ணை வீடு உருவானது என்று ஓவியம் பிரஞ்சு கலை திசையில் - Fontainebleau பள்ளி நிறுவனர்கள் ஆனார் ரோஸ்ஸோ மற்றும் Primaticcio: பிரான்ஸ் மற்றும் மறுமலர்ச்சி இத்தாலிய முதுநிலை அழைத்துள்ளார். இந்தப் போக்கு யாருடைய பிரதிநிதிகள் பள்ளியின் ஸ்தாபகர்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்தன செய்கைகளை, கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது, மற்றும் தொன்மவியல் கருக்களை மற்றும் சிக்கலான நீதி பயன்படுத்தி நிரம்பியிருந்தன. பாதுகாக்கப்படுகிறது ஆதாரங்கள், அழைப்பு பெயர்கள் மற்றும் Fontainebleau அரண்மனையின் வடிவமைப்பில் பங்கேற்ற பிற கலைஞர்கள்: இத்தாலியர்கள் பெலேக்ரினோ மற்றும் Zhyust டி Juste, பிரஞ்சு சைமன் Lerua கிளாட் Baduen சார்லஸ் விமர்சனம் Doreen பிளெமிங் Tirey லியோனார்டு மற்றும் பலர்.

பிரான்சில் பதினாறாம் நூற்றாண்டில் தீவிரமாக உருவப்படம், கண்ணுக்கினிய மற்றும் பென்சில் வகையை உருவாக்கப்பட்டது. ஆர்வமூட்டுபவனவாகவே ஜீன் Clouet படைப்புகள், பிரஞ்சு நீதிமன்றம் அநேக பகுதியை உருவப்படம் வரையப்பட்ட உள்ளன.

பிரான்சில் இந்த காலகட்டத்தில் சிற்பம் மைக்கேல் Colombe, பட்டறை நிவாரண படங்கள் மற்றும் tombstones தத்துவ விளக்கம் உட்பட செய்யுங்கள்.ஏன் பெயரோடு இணைந்திருக்கிறது. மேலும் வேலை Zhana Guzhona, சிறப்பு இசைத் திறனை மற்றும் கவிதை படங்கள் மற்றும் செயல்திறன் பாணியில் நிரப்பப்பட்ட ஆர்வம்.

ஜெர்மைன் Pilon - அதன் அழகு மற்றும் கலை Goujon நேர்த்தியுடன் களிப்போடு மற்றும் சரியான எதிரிடையான இந்த காலகட்டத்தில் மற்றொரு சிற்பி வேலை தொடங்கியது. அவர்கள் அவற்றின் வெளிப்பாடு மற்றும் உணர்வுகளை மற்றும் XIX- இல் நூற்றாண்டின் expressionist படைப்புகள் பரவும் உணர்வுகளை ஹைபர்டிராபிக்கு உள்ள ஒத்த உள்ளன. அனைத்து எழுத்துக்கள் ஆழமாக, யதார்த்தமான கூட இயற்கை, நாடக மற்றும் இருண்ட நிலைக்கு தள்ளியுள்ளது.

பிரஞ்சு கலை: 17 ஆம் நூற்றாண்டில்

பதினாறாம் நூற்றாண்டில் பிரஞ்சு அரசுக்கு போர் மற்றும் குழப்பம் ஆகியவற்றின் காலமாகும். XVII நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில், சக்தி பிரான்சில் வலிமையுள்ளவனாயிருக்கிறான். குறிப்பாக சக்தி மையமாக்கம் விரைவான செயல்முறை லூயிஸ் XIII, நாட்டில் அனைவருக்கும் கார்டினல் ரிஷேலியு ஓடி போது கீழ் சென்றுள்ளது. மக்கள் பிரபுத்துவத்தின் நுகத்தடி மற்றும் தினசரி வேலை சுமைகளை கீழ் தேம்பினர். எனினும், தங்குதடையற்ற முடியாட்சிக்கு வலுப்படுத்த மட்டுமே மற்றும் பிரான்ஸ் சக்தி அதிகரிக்க, ஆனால் இந்த காலத்தில் நாட்டின் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளுக்குள் முன்னணியான மாறிவிட்டது என்ற உண்மையை பங்களித்துள்ளது. இந்த சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நாட்டில் வளர்ச்சி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய போக்குகள் மற்றும் கலை ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

பிரஞ்சு 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கலை தோராயமாக ஆடம்பரமான மற்றும் அழகுபடுத்தப்பட்ட பரோக் பாணி மூலம் வெளிப்படுத்தப் பட்டது அதிகாரப்பூர்வ அரசவை, என்றும் வரையறுக்கலாம்.

நிதர்சனம் மற்றும் பண்டைய கிரேக்கக் கலை: ஆடம்பரமாக முரண் மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட பரோக் அலங்கார கலையில் பிரான்ஸ் இரண்டு பகுதிகளில் ஒதுக்கியுள்ளது. முதல் கற்பனையில் இல்லாமல், அது போன்ற நிஜ வாழ்க்கையில் பிரதிபலிப்பு தெரிவித்துள்ள கருத்துத்தான். இந்த கட்டமைப்பை நேரத்திற்குள், வகையை மற்றும் உருவப்படம், விவிலிய மற்றும் புராண வகைகளை வளரும்.

பிரஞ்சு கலையில் பண்டைய கிரேக்கக் கலை குடிமை கடமை முதன்மையாக தலைப்பு, தனிப்பட்ட மீது சமூகத்தின் வெற்றி, காரணம் கொள்கைகளை பிரதிபலிக்கிறது. கூட தனிப்பட்ட நலன்களை தியாகம், போராடு இது ஏற்றதாக யதார்த்த உலகின் குறைபாடுகள் என்பதற்கு மாறாக, அவர்கள் அமைப்பைக் கொண்டிருக்கின்றன. அது அடிப்படையில் உள்ளது அனைத்து பிரான்ஸ் நுண்கலை செய்ய. கலை ஓவியங்களிலும் அடிப்படையை பண்டைய கலை பாரம்பரியம் ஆனார். இவ்வதி கிளாசிக் கட்டிடக்கலை பிரதிபலித்தது. மேலும், இது வடிவமைப்பு ஆகும் மாநில நடைமுறை நலன்களை மிக தங்கியிருந்துடன் முற்றிலும் முழுமைக் தாழ்த்தப்பட்டது.

XVII நூற்றாண்டின் காலம் பிரஞ்சு மாநில மைய கட்டடக்கலை ensembles மற்றும் அரண்மனை கட்டிடங்கள் பெரிய அளவில் நிறுவுவதற்கான வகைப்படுத்தப்படும். இந்த காலகட்டத்தில், அது மதச்சார்பற்ற கட்டிடக்கலை முன்னணிக்கு வருகிறது.

அதே நேரத்தில் உலகின் பொதுவான கருத்து, மற்றும் பண்டைய கலை வாழ்க்கை வெல்லமுடியாத ஆற்றல் உள்ளடக்கி இது கலை சகாப்தம் அற்புதமான பிரதிநிதி - நாம் காட்சி கலை மேற்படி போக்குகள் பிரதிபலிப்பு பற்றி பேசினால், நாங்கள் Nikolya Pussena வேலை குறிப்பிட வேண்டும்.

பிரஞ்சு கலை: 18 ஆம் நூற்றாண்டின்

XVIII நூற்றாண்டின் பிரஞ்சு கலைக்கு தொடர்புடன் இதைப் ஒரு நீண்ட உரையாடல் ஒரு தனி தலைப்பு ஆகும். பிரபுத்துவத்தின் சமுதாயத்தின் மற்ற துறைகளில் parasitizing, ஒரு பகட்டான வாழ்க்கை முறையை மேற்கொண்டார் முழுமைக் அபோது தொடங்கியது: சுருக்கமாக, இந்த காலகட்டத்தில் பிரஞ்சு கலை பொது வாழ்க்கையில் எதிர்மறை நிகழ்வுகளின் ஒரு எதிர்ப்பு இருந்தது. அதிருப்தி மக்களின் மத்தியில் எழுந்தது, குடியரசு பிரான்சில் நிறுவப்பட்டது விளைவாக முதலாளி வர்க்கப் புரட்சி, விளைவித்தது. அனைத்து இந்த 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்ஸ் கலையில் பிரதிபலிக்கிறது.

கலாச்சாரத்தின் புதிய எழுச்சி முதன்மையாக இசை உச்சரிக்கப்பட்டது தேசிய கொள்கை ன் படைப்பில் இருந்த ஒரு பெரும் செல்வாக்கை தொடர்புடையதாக இருந்தது. தியேட்டரில், முக்கியப் பாத்திரம் தீவிரமாக நியாயமான முகமுடி, ஓபரா கலை வளரும், இது ஒரு நகைச்சுவை செய்ய இருந்தார். மத பாடங்களில் திரும்பினர் குறைவான படைப்பாளிகள், பெருகிய முறையில் மதச்சார்பற்ற கலை வளரும். இந்த காலகட்டத்தில் பிரஞ்சு கலாச்சாரம் மிகவும் மாறுபட்ட மற்றும் மாறுபாடுகளைத் நிரம்பியிருந்தது. அவரது உணர்வுகளை மற்றும் அனுபவங்களை, வாழ்க்கை தினமும் பக்க, உளவியல் பகுப்பாய்வு: யதார்த்தை கலை பல்வேறு சமூக வகுப்புகள் உலக மக்கள் வெளிப்படுவதற்கு விடுத்தார்.

பிரஞ்சு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கலை

தொடர் ஓட்டத்தில். ன் XIX- இல் நூற்றாண்டின் பிரஞ்சு கலை பற்றி சுருக்கமாக பேசலாம். இந்த நேரத்தில் வாழ்க்கை மாநில பொதுமக்களிடையே அதிருப்தி வளர்ந்துவருவதையும் மற்றொரு சுற்று பண்புகொண்டது பிரஞ்சு முடியாட்சி மீட்சிக்கு பின்னர் புரட்சிகர உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. போராட்டம் மற்றும் வீரம் தீம் காட்சி கலைகளில் முன்னணி ஒன்றாக மாறியிருக்கின்றது. வரலாற்று ரொமான்டிசிஸம் - இது ஓவியங்களுடன் புதிய வழிகளில் பிரதிபலித்தது. ஆனால் இந்த காலகட்டத்தில் காட்சி கலைகளில் கலைத் துறையில் சம்பிரதாய ஏற்பட்ட போராட்டத்தில் உள்ளது.

ஓவியத்தில் நிறம் காரணி படிக்கும் இயற்கை வகையின் செயலில் வளர்ச்சி வழிவகுக்கிறது, மற்றும் பிரஞ்சு ஓவியம் அனைத்து அமைப்புகள் திறனாய்வு செய்து வைத்திருப்பார்கள்.

பெரும்பாலான மக்களின் அபிலாஷைகளை பிரதிபலிப்பது சிறப்பு வளர்ச்சி இந்த காலத்தில் கலை மற்றும் கைவினை உள்ள பெறுகிறது. மிகவும் பிரபலமான நையாண்டி படங்களை குறைபாடுகள் மற்றும் சமூகத்தின் பிரச்சினைகள் வெளிப்படுத்த பயன்படுத்தி ஒரு எளிய தொழில் நுட்பத்தில் அனுமதிக்கிறது, சிம்புவைப் உள்ளது.

உண்மையில், ஆவணப்படம் ஒரு வரலாற்றுத் தோற்றுவாயாகப் சகாப்தம் செதுக்கல் ஆகிறது. படி அரிப்பை XIX- இல் நூற்றாண்டு ஃபிரான்ஸின் வரலாறு படிக்க முடியும்.

பிரஞ்சு கலை, நாம் ஒரு மிக பெரிய பன்முகப்பட்ட பார்த்த நேரத்தையும், நெருக்கமாக பிரஞ்சு மாநில தனித்தன்மையை இணைக்கப்பட்டுள்ளது செய்வதாக இருக்கிறது. ஒவ்வொரு சகாப்தம் - ஒரு கட்டுரையில் செய்ய சாத்தியமற்றது என்று சிறப்பு வெளிப்படுத்தல் தேவை என்று ஒரு பெரிய தொகுதி.