Pectoral குறுக்கு. மார்பு குறுக்கு

நீண்ட முடி மற்றும் ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய தாடியுடன் ஒரு மனிதன், ஒரு கறுப்பு மேலங்கியுடனும், ஒரு hoodie போன்ற: ரஷ்யா, ஒரு கட்டுப்பாடான பூசாரி நன்கு அறியப்பட்ட படத்தில். மதகுரு மற்றொரு முக்கிய அடையாளமாகும் - அவரது மார்பு அல்லது வயிறு ஒரு குறுக்கு தொங்கி. உண்மையில், குறுக்கு மக்களின் பிரதிநிதித்துவம் - இந்த குறைந்தது சமூக அர்த்தத்தில், பூசாரி ஒரு ஆன்மீக நபர் எது உள்ளது. மத சேவையின் இந்த முக்கியமான கற்பிதத்திலோ கீழே விவாதிக்கப்படும்.

ரஷியன் பழமைவாத தேவாலய நவீன நடைமுறையில் சமய குறுக்கு

சொல்ல முதல் விஷயம் பூசாரி மார்பு குறுக்கு, நன்றாக ரஷ்யாவில் அழைக்கப்படும் கிட்டத்தட்ட கிழக்கின் கிரேக்கம் பாரம்பரியம் தேவாலயங்களில் பயன்படுத்தவில்லை என்று. அவரும் எங்கள் நாட்டின் சில ஒரு பூசாரி பண்பு மாறிவிட்டது எனவே நீண்ட முன்பு அல்ல - தாமதமாக XIX-ஆரம்ப XX நூற்றாண்டுகளில். குருக்கள் முன் ஒரு மார்பு குறுக்கு அணிய வில்லை. அவர்கள் மீது வேண்டிய ஒரு சிறப்பு சந்தர்ப்பத்தில் அவர்களில் சிலர்.

இன்று, ஒவ்வொரு பூசாரி பொருள் உடனடியாக ஒருங்கிணைப்பு மீது, கட்டாய மத குருமார்களின் உடையும் பகுதியாக மற்றும் படிநிலையில் பிற உறுப்பினர்கள் முத்திரை உள்ளதாகவும் கூறப்படுகிறது. இறைவழிபாட்டில் மதகுருக்கள் சிறப்பு மத குருமார்களின் உடையும் மேல் அதை அணிய, வழக்கம் நேரத்தில் - அவரது பாதிரிகள் அணியும் கணுக்கால் வரை நீண்ட அங்கி அல்லது பாதிரிகள் அணியும் கணுக்கால் வரை நீண்ட அங்கி மேல். வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் ஆபரணங்கள்: பல வகைகள், Pectoral குறுக்கு உள்ளன. ஆனால் இந்த கீழே விவாதிக்கப்படும்.

Encolpion - குறுக்கு ஆசாரியரானார்கள் மூதாதையர்

குறுக்கு நவீன பூசாரிகள் முதல் மூதாதையர் encolpion என்று ஒரு பொருள் ஆகும். இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயர் மோனோகிராமை - அது முன் பக்கத்தில் ஒரு சிறிய பெட்டியில் எந்த பண்டைய காலங்களில் தைலம் சித்தரிக்கப்பட்டார் என்று ஒரு பெட்டியும் உள்ளது. ஒரு சிறிது நேரம் கழித்து பதிலாக encolpion மீது குறுக்கு படத்தை வைக்க தொடங்கியது. நான் அவரது மார்பில் இந்த விஷயம் விரைந்து வந்து இது மதிப்புமிக்க ஏதாவது மறைக்க சாத்தியமாக இருந்தது கப்பல் பாத்திரத்தையும் அவர் ஏற்றிருந்தார்: எனவே ஒரு புத்தகம் சுவடிகள், பீடத்தில், புனித சமய மற்றும்.

encolpion பழைய ஆதாரமாக, நாம் வேண்டும், நான்காம் நூற்றாண்டு வரை சொந்தமானது - பொருள் மீது கான்ஸ்டண்டினோபில், ஜான், செயின்ட் போன்ற தேவாலயத்தில் வட்டாரங்களில் அறியப்பட்ட மூத்த எழுதினார் Ioann Zlatoust. உள்ளூர் கிரிஸ்துவர் கல்லறைகளை அகழ்வாராய்ச்சி போது வத்திக்கான் கூட நான்காம் நூற்றாண்டில் கீழ் பல்வேறு encolpion கண்டறியப்பட்டுள்ளது.

பின்னர் அவர்கள் அதன் செயல்பாடு பேணுகிறது, வெற்று சிலுவைகள் உள்ள வெற்று செவ்வக பெட்டிகள் இருந்து உருமாற்றம் பெற்றிருக்கின்றன. எனினும், அவர்கள் இன்னும் முழுமையான கலை செயலாக்கம் செய்யப்பட்டன. விரைவில் அவர்கள் ஆயர் கண்ணியம் மற்றும் பைசாண்டினிய பேரரசர்களின் பண்புகளை போன்ற ஏற்கப்பட்டன. அதே நடைமுறையில் பின்னர் ஏற்று ரஷியன் ராஜாக்கள் ரோமானிய பேரரசின் உயிர் தப்பிய மற்றும் ஆயர்கள். பேரரசர் பொறுத்தவரை, அது மட்டுமே பேரரசர் Petr Veliky பாரம்பரியம் ரத்து செய்தார். ஹோலி கிராஸ் encolpion தேவாலயம் சில துறவிகள் மற்றும் சில சமயம் துறைசாராதவர்கள் இருந்தன. பெரும்பாலும் பொருள் யாத்ரீகர்கள் பண்பு ஆகிறது.

சிலுவைகள் பரவல்

XVIII நூற்றாண்டின் encolpion நாடுகளில் ஏறக்குறைய எல்லா இடங்களிலும் பயன்பாடு வெளியேற நேர்ந்தது. மாறாக, அவர்கள் உள்ளே துவாரங்கள் இல்லாமல் உலோக சிலுவைகள் பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார். இந்த வழக்கில், முதல் முறையாக ஒரு மார்பு குறுக்கு அணிய உரிமை ஆயர்கள் கொடுக்கப்பட்டது. அதே நூற்றாண்டில் நடக்க பதவிக்கு கொண்டு அளிக்கப்பட்டுள்ளது குருக்கள் ரஷியன் துறவிகள் இந்த உரிமையை நாற்பது இருந்து தொடங்கி, ஆனால் அவர்கள் பரிசுத்த ஆயர் உறுப்பினர்கள் காணப்பட்டால் மட்டுமே.

ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து, அதாவது 1742-மீ, சந்தர்ப்பம் ஒன்று மார்பு குறுக்கு பொது அனைத்து archimandrites உள்ளன அணிய. இந்த எங்கே நடைமுறை என்பது முறையான தத்தெடுப்பு முன் தன்னிச்சையாக பரவியுள்ளது க்ய்வ் மெட்ரோபோலிஸ், உதாரணம் பின்வரும் ஏற்பட்டது.

வெள்ளை அணிந்து க்கான நிலைநாட்டுதல் விதிகள் குருக்கள் குறுக்கே

வெள்ளை, அதாவது திருமணம் மத குருமார்கள் உரிமை பெற்றார் XVIII நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒரு மார்பு குறுக்கு அணிய. நிச்சயமாக, அது ஒரே நேரத்தில் அனைத்து அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. முதல் பேரரசர் பவுல் குருக்கள் க்கான சர்ச் விருதுகளை ஒன்றாக இந்த பண்பு அறிமுகப்படுத்தியது. அது எந்த திறமையைப் பெறலாம். உதாரணமாக, குறுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட உதாரணமாக பிரஞ்சு படையின் மீது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெற்றியின் நினைவாக 1814 பாதிரியார்கள் பலரின் வழங்கப்பட்டது. 1820 முதல் சிலுவைகள் வெளிநாடுகளிலும் தனது சேவை இருந்த பூசாரிகள், அல்லது ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் கொடுத்துள்ளனர். எனினும், சரியான இந்த பொருள் அணிந்து மதகுரு உங்கள் தளத்தில் குறைந்தது ஏழு ஆண்டுகள் பணியாற்றினார் என்றால் பறிக்கப்படாமல் மக்களை அறிவுறுத்தியுள்ளது. மற்ற சமயங்களில், ஒரு மார்பு குறுக்கு என்றென்றும் குருவே இருந்து வருகின்றன.

ரஷியன் மத குருமார்கள் கற்றல் ஒரு தனித்துவமான அடையாளமாக குறுக்கே

XIX- இல் உள்ள - ஆரம்ப XX நூற்றாண்டுகளாக, ஏற்ப குறுக்கே குருக்கள் கொடுக்க ஒரு சுவாரஸ்யமான அனுபவம் இருந்தது ஒரு மேம்பட்ட பட்டம், அவர்களுக்கு இருந்தது. முனைவர் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளது pectoral கடக்க. மற்றும் வேட்பாளர்கள் மற்றும் முதுநிலை இந்த பொருட்களை மன நிறைவு பெற்று, அவரது முன்மடிப்பை காலர் உடுப்பில் அவர்களை இணைகின்றன.

படிப்படியாக, ஒரு மார்பு குறுக்கு அணிந்து ரஷியன் சர்ச் அனைத்து குருக்கள் சராசரி மாறிவிட்டது. என்று செயல்முறை கீழ் கடந்த வரிசையாகவும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது மாதிரி ஒரு வெள்ளி எட்டு முனை குறுக்கு அணிய உரிமை ஆசாரியர்களையெல்லாம் பட்டமளிப்புக்கு நினைவாக ஒரு சிறப்பு ஆணை தளபதிகள் விருது சக்கரவர்த்தி நிக்கோலஸ் II, கழித்தார். பின்னர் அது ரஷியன் பழமைவாத தேவாலய ஒரு ஒருங்கிணைந்த பாரம்பரியம் மாறிவிட்டது.

கலப்பின் வகையான

ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டபடி, ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறது கடக்கிறது. மேலே விவரிக்கப்பட்ட வெள்ளி நிக்கோலஸ் குறுக்கு - குருமார் ஒரு மதகுருவாக இருந்த தனது வாழ்க்கையை தொடங்கிய உடன் கற்பிதம் ஆகும். தேவாலயத்தில் அல்லது சிறந்த சேவைக்கான பணி மூப்பு அது ஒரு தங்க நான்கு முனை குறுக்கு அணிய உரிமை விருது இருக்கலாம். அவருடன் நீண்ட Archpriest பதவிக்கு அங்கு உயர்த்தப்பட்டார் வேண்டும் என ஒரு பூசாரி. ஆபரணங்களைத் மார்பு குறுக்கு - இந்த நடக்கும் போது, அது அடுத்து வெகுமதி பெறுவது சாத்தியம்தான்.

இந்த இனங்கள் வழக்கமாக முழுவதும் ஆயர்கள் அணியும் உபகரணங்களோடு இருந்த அதிகாரங்களில் எந்த மாற்றமும் விலைமதிப்பற்ற கற்கள் கொண்டு inlaid, மற்றும், கொள்கையளவில். பொதுவாக pectorals இறுதியில் விருதுகளை இந்த மணிக்கு. இருப்பினும், சிலபோது சில குருக்கள் இரண்டு சிலுவைகள் அணிய உரிமை வழங்கப்படும். மற்றொரு மிகவும் அரிதான வெகுமதி - குலபதி ஒரு தங்கம் குறுக்கு. ஆனால் இந்த மரியாதை ஒரு பட்டயம் வழங்கப்பட்டது. 2011 முதல், இருந்தது, அல்லது மாறாக, Pectoral குறுக்கு மீண்டும் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டது, மருத்துவர் என்று நாம் அழைக்கிறோம். அவரது கை, முறையே, இறையியல் முனைவர் கொண்ட பூசாரிகளுக்கு.

மார்பு குறுக்கு

பொறுத்தவரை குறுக்கு, இது மார்பு அணியப்படுகிறது, அது ஒவ்வொரு புதிதாக ஞானஸ்நானம் கிரிஸ்துவர் வழங்கப்படுகிறது. பொதுவாக அது ஒரு அலங்காரம் அல்ல, ஆனால் மத அடையாளத்தை அடையாளமாக என்பதால், ஆடை கீழ் அணியப்படுகிறது. அவருடைய கிரிஸ்துவர் கடமைகளை அதன் உரிமையாளர் நினைவூட்ட முதல் இடத்தில் அழைப்பு விடுத்தார்.