ஆப்பிரிக்காவில் நரமாமிசம். தன்னின உண்ணிகள் காட்டு பழங்குடியினர்

எப்படி மர்மமான மற்றும் தெரியாத ஒளிக்கின்றது மர்மமான ஆப்ரிக்கா! அதன் வளமான அற்புதமான இயற்கை, பிரமிக்கத்தக்க வனஉலகத்தின் மற்றும் இந்த நாள் விஞ்ஞானிகளுக்கு மிகவும் ஆர்வம் கொண்டு மனதையும் விசாரிக்க பயணிகள் தூண்ட. உள்ளூர் பழங்குடியினர் மக்களின் பழக்க வழக்கங்கள் மற்றும் நெறிகளில் ஏற்படுத்தும் பல்வேறு பழங்குடியினர் சேர்ந்த, கருப்பு கண்டத்தை சுற்றி வசிக்கும் விலங்கு பயம் இணைந்து விவரிக்கவொண்ணாத புகழையும். ஆப்ரிக்கா தன்னை போதுமான நிறமாறுபாடு மற்றும் நாகரீக உலகத்தின் முகப்பில் அடிக்கடி பழமையான சமூகத்தின் முன்னெப்போதும் இல்லாத மூர்க்ககுணம் மறைக்கிறது.

காட்டு ஆப்பிரிக்கா. தன்னின உண்ணிகள் பழங்குடியினரை

ஆப்பிரிக்காவின் வெப்பமண்டல பகுதியின் மிகவும் மர்மமான இரகசியங்களை ஒன்று, நிச்சயமாக, நரமாமிசம் உள்ளது. நரமாமிசம், தங்கள் சொந்த வகையான தங்களுக்குள் தொடர்ந்து ஆடுதல், போர் பல ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர் இல், உண்ணுதல் அதாவது மக்கள், ஆரம்பத்தில் தைரியம், தைரியம், வீரம் மற்றும் தைரியம் போன்ற வீரர்கள் அதன் தரத்திற்கு மனித சதை மற்றும் இரத்த அற்புதமான விளைவுகள் நம்பிக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது. தன்னின உண்ணிகள் சில பழங்குடியினர் பரவலாக எரிந்த மற்றும் பொடியாக்கப்படுவதே மனித இதயம் இருந்து தயாரிக்கப்படும் பல்வேறு போதைமருந்துகள் பயன்படுத்தியதில்லை. அது விளைவாக சாம்பல் மற்றும் மனித கொழுப்பு அடிப்படையில் அத்தகைய கருப்பு களிம்பு உடல் பலப்படுத்த மற்றும் போரிடும் முன்னர் வீர ஆவி உயர்த்த, அத்துடன் எதிரி மயக்கங்கள் இருந்து பாதுகாக்க முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. சடங்கு ரீதியான கொலையை அனைத்து வகையான உண்மை அளவிற்கு அனைத்து விழாக்களில் வழக்கமாக இரகசியத்திற்காக கடமைப்பட்டுள்ளோம், இன்னும் அறியப்படவில்லை.

காட்டு பழங்குடியினர். தன்னின உண்ணிகள் சிறைபிடித்து

எந்த வழக்கில் நரமாமிசம் ஒரு தொன்மையான பழங்குடி அல்லது அதன் ஒழுக்கம் வளர்ச்சி நிலை தொடர்புடையது அல்ல. அவர் ஒரு மிக பரந்த அங்கு உணவு கடுமையான பற்றாக்குறை, ஒரு மனிதன் ஒரு காட்டு விலங்கு வேட்டை போது சுட விட மிகவும் எளிதாக இருந்தது கொல்ல மேலும் இருந்தது கண்டம் முழுவதும் இருந்தது. பழங்குடியினர், இறைச்சி விலங்குகள் இல்லை இது கால்நடை வளர்ப்பு, இதற்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டாக இதில் நிபுணத்துவம் முன் இருந்த போதிலும் அவர்கள் நரமாமிசம் ஈடுபட வேண்டாம். இப்போது சையர் என்ன XX நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் அங்கு முற்றிலும் மனிதர்கள் உட்கொள்ளும் யானை தந்தம் அடிமைகள் விற்கப்பட்டது அல்லது பண்ட மாற்று ஒரு பெரிய அடிமை சந்தைகளில் ஏற்பட்டது. அவர்கள் வெவ்வேறு பாலினம் மற்றும் ஒரே வயதுடனான அடிமைகள், அது அவர்களின் கைகளில் குழந்தைகள் கூட பெண்கள் இருக்க முடியும் பார்க்க முடிந்தது, ஆனால் பெண்கள் உணவுப் பெரிய தேவை ஆண்கள் பண்ணையில் கைக்குள் வர முடியும்.

நடத்தை கொடுமை

மிராண்டியாக பழங்குடியினர் வெளிப்படையாக அவர்கள் விரும்பும் என்று அறிவித்தார் மனித சதை ஏனெனில் அதன் செழுமைச், சுவையாகவும் கருதப்படுகிறது விரல்கள் மற்றும் கால் விரல்களில், அத்துடன் பெண் மார்பக. ஒரு சிறப்பு சடங்கு தலை உண்ணும் தொடர்புடையதாக இருந்தது. சதை, தலையில் இருந்து flayed மூப்பர்கள்தான் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பெற்றார். மண்டை கவனமாக, சிறப்பு பானைகளில் வைக்கப்படும் பின்னர் சடங்கு தியாகங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளை வாசிக்கப்பட்டன வேலையை செய்துதரும் முன். ஒருவேளை மிகவும் பூர்வீக மத்தியில் மிருகத்தனமான இன்னும் உயிருடன் பாதிக்கப்பட்டவர் மனித சதை துண்டுகள் கிழித்தார் ஒரு சடங்கு, ஒரு தனி, மூர்க்கமான கொடுமை கொண்டு தன்னின உண்ணிகள் சில நைஜீரிய பழங்குடியினர், பூசணிக்காயை பயன்படுத்தி, ஒரு எனிமா கொதிக்கும் பாமாயில் தொண்டை அல்லது ஆசனவாய் கைதி ஊற்றப்படுகிறது பயன்படுத்தப்படுகிறது இருந்தது . இந்த தன்னின உண்ணிகள் படி, சில நேரம் கிடந்த முற்றிலும் எண்ணெயிடப்பட்டு கடுமையில் இறைச்சி மிகவும் சாறு நிரம்பியதாக மற்றும் இனிப்பான சுவை இருந்தது. பண்டைய காலங்களில், உண்ணுதல் சதை அனைத்திற்கும் மேலாக அவர்கள் கைதிகளை இருந்தன, முக்கியமாக வெளிநாட்டவர்கள் இருந்தது. தற்போது, பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அடிக்கடி மற்றும் பழங்குடிகள் உள்ளன.

தன்னின உண்ணிகள் இன் பழங்குடியினர். பயங்கரமான விருந்தோம்பல்

சுவாரஸ்யமாக, விருந்தோம்பல் என்னும் மிராண்டியாக மரபுகள் படி, மறுப்பது ஒரு மரண அவமானம் மற்றும் அவதூறு அறிவுறுத்தியிருந்தது சுவையாகவும் வழங்கப்படும் விருந்தினர்கள் ருசிக்க.

எனவே, ஒரு சந்தேகம் இல்லாமல், பொருட்டு சாப்பிட்டு செய்ய முடியாது, பழங்குடி பழங்குடி, அத்துடன் நட்பு மற்றும் மரியாதையின் அடையாளமாக இருந்து கண்டம் முழுவதும் சுதந்திரமாக செல்ல, ஆப்பிரிக்க பயணிகள் நிச்சயமாக இந்த உணவு otvedyvat இருந்தது.