இரண்டு உலகங்களுக்கு இடையில் வாசலில் மனிதன் இரட்டை தன்மையை, அல்லது தனிப்பட்ட

உயிரியல் உள்ளன - ஒருவேளை, யாரும் மக்கள் என்று தீர்மானித்துக் இருக்க வேண்டும். என்ன இந்த சர்ச், உடற்கூறியல் அமைப்பு அருகாமையில் பற்றி, பெரிய மனித குரங்குகள் உடலியல் ஹோமோசேபியன்களின் என்பது அனைவரும் அறிந்த ஒன்றாகும் எனக் கருதப்படுகின்றனர். மனிதன் உயிரியல் இயல்பு தெளிவாக விலங்குகள் ராஜ்ஜியத்திற்கு நம்மை வாரிசாக அடைவார்கள். அனைத்து மக்கள், நரம்பு மற்றும் இரத்த ஓட்ட அமைப்பு மேலும் மட்டுமே மனிதக்குரங்கினம் உடல்களில் ஆகியவை உள்ளுறுப்புக்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட தொகுப்பு, ஆனால் மற்ற பாலூட்டிகள் கூட பறவைகளில். ஓரளவிற்கு விலங்குகளில் இருந்து பெறப்படும் பெறப்பட்ட இந்த கடுமையாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட உள்ளன. பெற்றோர் மரபணுக்கள் எங்களுக்கு உயரம், தோலின் நிறம், முடி மற்றும் கண்கள், மற்றும் கூட ஒரு தெரிவிப்பதற்கு பரம்பரை நோய்.

ஆனால் மட்டுமே நடத்தையியல் இயற்கையின் அனைத்து தத்துவ நீரோட்டங்கள் மக்கள் உயிரியல் இயல்பு எழும் தங்களது இயல்பு கொடுக்கிறது. மக்கள் சமூக உயிரினங்கள் உள்ளன. "நபர்" என்ற தத்துவ கோட்பாடு உடல் (உடல்) மற்றும் தனிப்பட்ட (நபர், பொருள்) அடங்கும். மற்றும் சில ரசாயன செயல்முறைகளின் உடலின் முக்கிய செயல்பாடுகளை நிகழுமேயானால் - குளுக்கோஸ் ஜீரணம், ஆக்ஸிஜன் செறிவூட்டல், கசடுகள், கார்பன் டை ஆக்சைடு தேர்வும், பல, தனிப்பட்ட மட்டத்தில் மிக, வெவ்வேறு மிகவும் சிக்கலான செயற்பாடுகளாகும். உயிரினத்தின் மனித வாழ்வின் சமூக இயல்பு மட்டுமே அல்ல. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் சமூகத்தில் தனி நபர் இடத்தில் செறிவூட்டல் கேள்விகள் மற்றும் இனப்பெருக்கத்தைக் அளவுக்கு மக்களுடன்.

உயிரினத்தின் உயிரியல் பண்புகள் மரபுரிமை என்றால், சமூக தனிநபர்கள் தங்களை வாங்கியது. கலாச்சார உணர்வற்ற, பயிற்சி அல்லது இளம்பருவத்தில் அனுபவம் மன அழுத்தம் - - இந்த அடையாள உருவாக்கத்திலும் ஈடுபட்டிருந்தார் என்ன காரணிகள் விவாதம் இடத்தில் அல்ல முக்கியம்: இந்த அனைத்து காரணிகளும், பொருள் உலகில் இல்லை ஆனால் ஒரு முற்றிலும் வேறுபட்ட விமானத்தில். ஆகையால், மனித இயல்பு இரட்டை: அவரது உடல் அவர் பொருள் உலக சொந்தமானது மற்றும் இதயம் மற்றும் மனதில் - மற்றொரு, மற்றொரு. மேலும் இதுவரை சமூக-உயிரியல் அல்லது biosocial மற்றொரு நோக்கி திருப்பிவிடப்பட்டதை? நம்மால் கூற முடியாது என்று மக்கள் உயிரியல் இயற்கை - அது இந்த உலகத்தில் அவற்றின் இருப்பிற்கு முற்படுதேவையாக, ஆனால் மனித இனம் சாரம் - அவருடைய சமுதாயத்தில் மக்களின் சமுதாயக் உள்ள.

பிறந்த ஒரு குழந்தை, ஒரு நபராக தன்னை தெரியாது. அது உள்ளுணர்வு வழிநடத்துபவர்கள்: உலர்ந்த, சூடான இருக்க ஆசை மற்றும் நன்கு உண்ண. தாய் - பிறகு, அவர் வெப்பம் மற்றும் திருப்தி ஆதாரமாக அறிய தொடங்குகிறது. ஆனால் அவர் அனுபவத்தால் தெரியும், இந்த உலகின் மற்ற வெளிப்பாடுகள்: குளிர், பட்டினி, ஆபத்து. இந்த பிரச்சனைகள் இருந்து மீண்டும் தாயும் தந்தையும் மீட்டனர். உங்கள் பெற்றோரிடம் பேசும் இந்த எளிய சமூக உறவுகள் குழந்தை "சிறிலங்கா" உள்ளது அவர்களுடன் ஈடுபடும். சமூககலாச்சார காரணிகள் ஆதிக்கம் தொடங்கும். குழந்தை சிறிய அளிக்கப்படக்கூடாது மற்றும் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள் சூடான, அது நேசித்தேன் உணர முக்கியம். எனவே மனிதனின் இயல்பு, உயிரியல் இருந்து தொடங்கி, எங்கே முக்கிய பங்கு போன்ற காதல், மென்மை, பொறுப்பு வருகிறது தொட்டறியமுடியாத கருத்துக்கள் ஏற்று நடித்திருந்தார் ஆன்மீக துறையில் விரையும்.

வளர்ந்த குழந்தை இந்த உலகில் ஒரு உயிரியல் உயிரினம் தனது மூட்டு உணர்கிறான். ஆனால் மனிதனின் ஆன்மா எப்போதும் முடிவிலி கவனம் கொள்கிறது நித்தியம். நம்மால் கூற முடியாது மனிதனின் இயல்பு என்று - இயற்கையிலிருந்து ஒடுக்கப்பட்ட ஒரு கனமான குறுக்கு. வருடங்களில் மனித சுய பொருள் சாம்ராஜ்யத்திற்கு, மற்றும் ஆளுமை தள்ளுகிறது (மற்றும் வியாதிகள்), இந்த உலக அன்னிய உணர்கிறது கைவிடப்பட்ட "துன்பம் பள்ளத்தாக்கு." ஆன்மா அதை சுமக்கும் தன்னை தொடர்புபடுத்திப் பதிவு என்றால் - உடல், சோகம் தவிர்க்கப்பட முடியாது: மரணத்தின் நிழல் ஒரு நபர் முற்றுகையிடும் மற்றும் தன் இருப்பை விஷத்தில்.

ஒருவேளை நாங்கள் யோசிக்க வேண்டும்: நன்றியுடையவர்களாக இருக்க விரும்புகிறேன் இந்த திறன், எப்படி வேண்டும், நாம் அழகின் அழகியல் உணர்வு, வேண்டும் ஏன் தார்மீக மதிப்புகள்? அனைத்து பிறகு, நாங்கள் பொருள் மற்றும் உயிரற்ற இயற்கையில் எதுவும் வேண்டும். பரிணாம வளர்ச்சி மூலமாக எளிய உயிரியல் மனிதர்கள் உலகில் இருந்து வெளியே நிற்க, சில நடவடிக்கை ஹோமோ சேபியன்கள் ஒரு உயிரியல் தன்மை நிறுத்திய - அவர் அதை மாற்றியமைத்தல், பொருள் உலக எதிர்கொள்ள தொடங்கியது "தங்களுக்காக." இருத்தலியலாளரான நாங்கள் உணர என்பதை கவனித்தோம் எந்த ஆச்சர்யமும், வீட்டில் மற்றும் வெளிநாட்டில் இருந்துகொண்டு அல்ல இந்த வீட்டை வைத்துக்கொள்ளக் உரிமைக்காக போராட. நம்மால் கூற முடியாது என்று மனித இயல்பு - பொருள் உலகம், ஆன்மீக உலகம். "நான் இறக்க மாட்டேன் அனைத்து - ஹோரஸ் எழுதினார் - என் தப்பிக்கும் அழிவு சிறந்த பகுதியாக."