உருவாக்கப்பட மற்றும் வளர்ந்த Tatarstan கதோலிக் எப்படி

ரஷ்யா பகுதிகளில் தங்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் மிக சுவாரஸ்யமான ஒன்று Tatarstan கருதப்படுகிறது. ஏனெனில் அது ஒரு கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் மற்றும் முஸ்லீம், மற்றும் கூட புத்த காணலாம் குடியரசு, ஒரு மிக சுவாரசியமான புவியியல் பதவியில் இருந்தவர். கிறித்துவம் மற்றும் இஸ்லாமியம், எந்த மத்தியில் முதல் உயர் நோய்த்தாக்கம் வகைப்படுத்தப்படும் - அதிகாரப்பூர்வமாக பகுதியானது இரு மதங்கள் ஏற்றுக்கொண்டது. இன்று எங்கள் கவனமாக கருத்தில் பொருளாக Tatarstan கதோலிக், அதன் தோற்றம், வரலாறு, கலவை மற்றும் பண்புகள் இருக்கும் ஏனெனில்.

பிராந்தியம் சுருக்கமான சுருக்க

முதலாவதாக, மத நிலைமை Tatarstan வகைப்படுத்தப்படும் பாதிக்கும் கொண்டுள்ளது என்ன கருதுகின்றனர். அதன் சின்னங்கள் பற்றிய ஆய்வு மதசார்பற்ற சங்கங்கள் குடியரசை சமூகம் மற்றும் பொது அரசு எந்திரத்தில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மதம் எந்த கட்டுப்பாடுகளும் மற்றும் நிறுவல்கள் செய்ய கட்டாய உள்ளன, இலவசம். இப்பகுதியின் பிரதேசத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக ஆயிரம் மத சமூகங்கள், பெரிய இதில் பழமைவாத மற்றும் இஸ்லாமிய உள்ளன மீது பதிவு முயலுகின்றன.

Tatarstan உள்ள இஸ்லாமியம்

இப்பகுதியின் மக்களில் ஒரு மிக சிறிய பகுதி உருவாக்கும் புனிதமான சமூகங்களில் பேச்சு, நாம் கைவிட மற்றும் இரண்டு வகைப்படுகின்றன நேரடியாக சென்று - பழமைவாத மற்றும் முஸ்லிம்கள். இரண்டாவது பெரிய மற்றும் Tatarstan மதத்தின் முக்கியத்துவம் - இஸ்லாமியம். நாட்டில் 922 ஆண்டுகள் மற்றும் அதன் அருகில் நிலங்களில் உடன் சுன்னி வகை ஏற்கப்பட்டது. போது வோல்கா பல்கேரியா 1313 இல் உஸ்பெக் கான் விதிகள், அது அவரது உடமைகள் அதன் சொந்த மதம் முறைப்படுத்தப்பட்டது. இன்று வரை, அனைத்து தடார்களுக்கும் முஸ்லீம், ஆனால் மதம் பகுதியில் ஒரு அதிகாரி உள்ளது.

கிறித்துவம் பற்றிய அடிப்படை தரவு

இஸ்லாமியம் போலல்லாமல், Tatarstan உள்ள சம்பிரதாயம் மட்டுமே 16 ஆம் நூற்றாண்டில், பிறகு தோன்றியவை கசான் கானகம் அதிகாரப்பூர்வமாக ரஷியன் பேரரசு சேர்ந்தார். பின்னர் இன்று வரை என்பதால் கிறித்துவம் ரஷியன், மாரி, உட்முர்ட், சுவாஷ் மற்றும் Kryashens அங்கு ரீதியான உள்ளது. இந்த மத சமூகங்கள் மத்தியில் இங்கே முக்கிய பழமைவாத உள்ளது. மிகக்குறைந்த பட்ச விரிவான கருதப்படுகிறது கத்தோலிக்க யெகோவாவின் சாட்சிகள் தேவாலயம், லூத்தரன், புராட்டஸ்டன்ட். மேலும் குடியரசின் பிரதேசத்திலான மறுபிரவேசம் கிரிஸ்துவர், பழைய நம்புபவர்கள், பாப்டிஸ்டுகள், ஏழாவது நாள் அட்வெண்டிஸ்டுகளின் மற்றும் பலர் வாழ்கின்றனர்.

Tatarstan உள்ள மறைமகாணத்தின் கதை

மீண்டும் 1555-ல் ஸார் இவான் டெரிபில் போது அது மாஸ்கோ பெருநகர Macarius ஒரு புதிய மற்றும் கசான் திருச்சபை ஏற்பாடு முடிவு செய்யப்பட்டது மற்றொரு கதீட்ரல் இருந்தது. நவீன தடர்ஸ்டான் தரையில் அதே ஆண்டில் கசான் மற்றும் Sviyazhsk பேராயர் என்னும் பதவி வகிக்கும் Guri மடாதிபதி சென்றார். அவருடன் அவர் ராஜா இசையமைப்பில், "nakaznym நினைவக" இருந்தது. , பணம் தரவில்லை பாசம் அவர்களை சிகிச்சை மற்றும் சலுகைகள் அனைத்து வகையான கொடுக்க புறஜாதிகளுக்கு ஞானஸ்நானம் செய்ய "கூண்டில்: இது பின்வரும் வரிகளை கொண்டிருந்தது. இல்லை கடுமையாக தண்டிக்க அதற்குத் தகுதியானவர்கள் இல்லாதவர்கள் கூட சோதனை பதவி நீக்கம் செய்ய. மாநிலத்தில் ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு பிறகு என்று அழைக்கப்படும் புனித படிநிலையில் உருவாக்கப்பட்டது. நாவ்கராட் பேராயர், நன்கு மற்றும் மூன்றாவது, முறையே, Tatarstan கதோலிக் - முதல் இடத்தில் அது மாஸ்கோ பெருநகர, இரண்டாவது ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட.

புவியியல் பண்டைய மறைமாவட்டம்

என்பதால் 1589 கசான் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட மாவட்ட பல பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது. தென் மேற்கிற்கும், சுரா ஆறு, மலை பக்க, Vasilsursk, Tsivilsk, சேபோக்சரி, Tetyushi, Sviyazhsk மற்றும் Kozmodemyansk மற்றும் Tsarevokokshaisk மற்றும் Sanchursk கொண்டிருந்தது புல்வெளியில் கட்சி, இதில் இருந்தது. வட-மேற்கு பகுதியில் வரை Vetluga நதி, மேலும் கதோலிக் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் போது இதனால் நதி Vyatka Vyatka மாவட்ட உட்படுத்தப்படவில்லை என்று அனைத்து நிலங்களில் கசான் உள்ள சேர்ந்தார். ஞானஸ்நானம் மேலும் இந்தப் பகுதியில் மூன்று முக்கிய பேரரசுகள் இருந்தன - கசான் ஆஸ்ட்ரகந் மற்றும் சைபீரிய பகுதி. விரைவில் பழமைவாத மற்றும் சேர்ந்து அமைந்துள்ளது என்று நகரங்களில் ஆனார் Terek நதி. ஏறத்தாழ புவியியல் 1917 வரை Tatarstan கதோலிக் இந்நோயின் அறிகுறிகளாகும். பின்னர் சிறிது குறுக்கியிருக்கிறது, மற்றும் உள்ளூர் metropolitans புனித சக்தி மட்டுமே கசான் மாகாணத்தில் எல்லைகளை மறைப்பதற்கு ஆனார்.

எங்கள் நாட்கள் புவியியல்

2012 ல், ரஷியன் கூட்டமைப்பின் தலைமை ஒரு புதிய முடிவை ஏற்றுக் கொண்டது. ஜூன் 6 சுயாதீன எஃகு Chistopol மற்றும் Almetyevsk மாவட்ட இருந்து. இதன் விளைவாக, Tatarstan கதோலிக் அதே பெயரில் குடியரசின் மட்டுமே வடகிழக்கு பெறத் தொடங்கினர். முக்கியமாக இது போன்ற கசான் மற்றும் Naberezhnye Chelny போன்ற நகரங்களில் அடங்கும். Rybno-Sloboda, ஏனெனில் மெண்டலீவ், Laishevsky, Pestrichinsky, Kukmorsky, Mamadyshsky மற்றும் பலர்: மேலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது பின்வரும் பகுதிகளில் உள்ளன.

சுவாரஸ்யமான உண்மையில்

இப்போது Tatarstan கதோலிக், குறிப்பாக கசான் உள்ள ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது பிரதேசத்தில், மத ரீதியான கோவில். இதன் கட்டுமான பணிகள் கடந்த நூற்றாண்டின், இன்று தொன்னூறுகளின் குறைந்து விட்டது, இந்த கட்டிடம் உலகின் மூன்று முக்கிய மதங்கள் பிரதிபலிக்கிறது, பிளஸ் ஒன்: கிறித்துவம், இஸ்லாமியம், புத்தமதம் மற்றும் யூதம். இங்கே நீங்கள் ஜெப, ஒரு ஆர்த்தோடாக்ஸ் சர்ச்சின், ஒரு மசூதி மற்றும் ஒரு பகோடா பார்க்க முடியும். கோவில் விழாக்களில் அது மட்டும் கட்டிடக்கலை ஒரு புனிதமான நினைவுச்சின்னம் பணியாற்றுகிறார் மற்றும் அனைத்து மக்களின் ஒற்றுமை மற்றும் சமத்துவம் நிரூபிக்கிறது, நடைபெற்றது இல்லை.