உலக புரிந்துகொள்ளும் ஒரு வழியாக தத்துவமே சிக்கல்கள்

மனித கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக தத்துவத்தின் சிக்கல்கள், முதன்மையாக முழு ஒரு வகையான, காரணம் மூடப்பட்டிருக்கும் முடியும் உலகத்திற்கே அவர் தொடர்பான. அவர்கள் அத்தகைய அது நிலைத்திருக்கும் இருப்பது எப்படி அது உருவாகிறது என்று உண்மைக்கு தொடர்புடையனவாகும். சிந்தனையாளர்களின் புரிதல் மிகவும் சாத்தியம் என, அறிவு பொறிமுறையை தெளிவுபடுத்தவில்லை மற்றும் கேள்விக்கு பதில் முயல்கின்றனர். அவரது ஆளுமை, பிறருடன் உறவுகள், சமூக வாழ்க்கை, வரலாறு, ஆன்மீக உலகின் அவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட - குறைந்தளவு முக்கியத்துவம் மனிதனின் பிரச்சனை இருக்கிறது. மனிதன் ஒரு புலனறிவாற்றலுள்ள இருப்பையும் என்பதால் அதே நேரத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட உள்ளுணர்வோடு கூடிய தொடர்புடைய தரவு கேள்வி மற்றும் உணர்ச்சி மற்றும் வாழ்க்கை பொருள், உங்கள் அணுகுமுறை பொருத்தமான முறை கண்டுபிடிக்க முயற்சி.

தத்துவத்தின் சிக்கல்கள் நேரடியாக இந்த விசித்திரமான அறிவியல் பொருளாக தொடர்பு கொண்டுள்ளன. அவர்கள் முழு வாழ்க்கை, மற்றும் மனித குலத்தின் பண்பாடு, மற்றும் பார்வையில் தத்துவார்த்த மற்றும் தனிப்பட்ட புள்ளி உட்புகும். தத்துவ சிந்தனை, நடைமுறையில் மிகவும் தொலைவில் என்று அழைக்கப்படும் சாதாரண நபர் சேர்ந்தவராக இருப்பது, சில நேரங்களில் அது உணர்ந்து இல்லாமல், அனைத்து மக்கள் தொடர்ந்து தன் வாழ்நாள் முழுவதும் கடக்க அதே சவால்களை வருகிறது அதனால் தான். அனைத்து பிறகு, இந்த முறை அது தேவையான மற்றும் தேவையற்ற கருதலாம், மிகவும் முரண்பாடான உலகம், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரை இல்லாமல் வாழ்க்கை முடிந்தது, முடியாதது. இந்த உண்மையை புரிந்து கொண்டு மற்றும் தத்துவ உணர்வு உண்மையான பிறந்த தொடங்குகிறது. அனைத்து பிறகு, இந்த அறிவியலில் முன்னுதாரணம் இருந்து மற்றொரு கடத்தப்படுகின்றன என்று அறிவு ஒரு திட்டவட்டமான அமைப்பு அல்ல. அதே கடமைப்பட்டுள்ளோம் மற்ற மக்களின் அகில உலக விதிமுறைகள் இணைக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சிந்தனையாளரின் அக செயல் ஆகும்.

தத்துவம் பல்வேறு பிரச்சினைகள் காட்டி, அதன் பல்வேறு பாரம்பரியமிக்க அடிக்கடி மற்றொரு அனைத்திற்கும் மேம்பட்ட உண்மையில் தங்கள் ஈர்ப்பு வெளிப்படுத்தினர், ஆனால் அவர்கள் மற்றொரு உலகம் இருக்கிறது அல்லது இல்லை என்று, அது நம் அன்றாட உண்மையில் ஒத்த எவ்வளவு உறுதியாகக் கூறலாம் முடியாது. போலல்லாமல் சமயம், தத்துவம் அவள் வெறும் கேட்கிறார் அனுமதிக்கிறது மற்றும் ஓரசீரமைக்கப்படுகிறது நம்பவில்லை. அவள் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்த செய்யாது, அவர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினார், இந்த நிறுத்தத்தில். இந்த நிகழ்வு முற்றிலும் மனிதாபிமான, மற்றும், சிறந்த, அதற்கான ஒரு துணை அதன் உண்மைகளை துல்லியமான சூத்திரங்கள் அல்லது பரிசோதனைகள் மற்றும் இயற்கை அல்லது கணித அறிவியல் முறைகள் துறையில் பொய் சொல்ல வேண்டாம் ஏனெனில்.

அத்தகைய ஒரு சுவாரஸ்யமான முரண்பாடு கருத்தில் கொள்ளப்படும் பிரத்யேகத்தன்மை தத்துவ பிரச்சினைகள். பகுதியில் இந்த கலாச்சாரம் இயற்கை அறிவியல் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகளும் உள்ளடங்கியது சம்பந்தப்பட்ட, மற்றும் கூட அதே சொல்லியலைக், ஆனால் இயற்பியலாளர், அணுக்கள், அணுக்கள் குறிப்பிடுகிறது பற்றி, தத்துவஞானி அணுக்களின் கோட்பாடு, உலகம் மற்றும் மீது அவர்களது பார்வையில் அமைந்தால் எப்படி அது மக்கள் வாழ வேண்டும். நிச்சயமாக, பழங்காலத்தில் சொன்னது எப்படி, "ஞானம் அன்பு" என்ற வரையறை பல முரண்பாடுகள் உள்ளன, இந்த நிகழ்வு பிரதிபலிக்கிறது தத்துவம் வரலாறு. தொடர்பிற்கும் கருத்துப் வழங்கல் மட்டும் ஒரு வழிமுறையாக, ஆனால் இருப்பது, மனிதன் தன்னை இருந்து ஒருவேளை சுயாதீன அடிப்படை வகை - ஏனெனில் இந்த அறிவியல் மற்றும் மொழியின்.

வெளிப்படையாக, தத்துவம் வளர்ச்சி பிரச்சினை மட்டுமே எப்படி உருவாகிறது புரிந்துகொள்ள எழும்பி, நம்மை சுற்றி, தற்போதைய உலகின் மாநில வந்து, ஆனால் அந்த தன்னை மனித அறிவு இந்த கிளை தத்துவத்தின் மட்டுமே வரலாறாக உள்ளது எங்களுக்கு தோன்றுகிறது. நாம் ஒரு முழு பிரபஞ்சம் மறைப்பதற்கு அதனால் யோசிக்க அறிய விரும்பினால், நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட சிந்தனையாளர் போக வேண்டும் மற்றும் அவரை பின்பற்றலாம். ஆனால் நாம், எங்கள் சமகாலத்தவர்கள் கருத்துக்கள், ஆனால் எங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த, அல்லது பிற நாடுகளின் வாழும் முனிவர்கள் முழு விண்மீன் மட்டுமே அனுபவிக்க முடியும் தங்கள் நூல்கள் தங்கள் வார்த்தைகள் எழுதிய ஏனெனில், ஓரளவிற்கு தங்கள் பாரம்பரியத்தை செயல்முறை பிரதிபலிக்கும் மற்றும் கடந்து என்று அவர்கள் நாம் சொல்ல வேண்டும்.

இவ்வாறு, பிரச்சனை தத்துவம் போஸ் மற்றும் தத்துவார்த்த சூத்திரங்கள் மட்டுமே, தீர்க்கப்பட சிந்தனை கலை, ஆனால் அதன் வரலாற்றில். சிந்தனையாளர் மற்றும் கருத்துக்கள் வரலாற்றாசிரியருமான அதே செயல்முறை இரண்டு சாரங்கள் போல் இருக்கிறது: ஒரு அவரது கருத்து வெளியே அமைக்கிறது, மற்றும் பிற - மற்ற மக்கள் கோட்பாடுகள் தங்கள் புரிதல், அவர்களில் இருவரும் கடுமையான படைப்பு முயற்சி வேண்டும். தத்துவத்தின் வரலாறு மிகவும் பரிச்சயம் உறுதியை மற்றும் தைரியம் தேவைப்படுகிறது. அனைத்து பிறகு, அது - நீங்கள் ஒரு ஒற்றை வார்த்தை வெளியே தூக்கி அல்லது ஆசிரியர் நீக்காது அதில் இருந்து முடியும் ஒரு சிறப்பு உலக. யோசனைகளையும், அனுபவங்களையும், தத்துவார்த்த கட்டமைப்புகளை கூட மாய பரவசங்களிலும் உலகில். வியக்கத்தக்க சிக்கலான, பாலிஃபோனிக் மற்றும் எல்லையற்ற உலகம் அறிய மிகவும் சுவாரஸ்யமான இது.