சுங்க மற்றும் மத்திய ஆசியா, கலாச்சாரம், நாட்டுப்புற திருவிழாக்கள் மரபுகள்

சுங்க மற்றும் மத்திய ஆசியா மரபுகள் நூற்றாண்டுகள் பழமை வாய்ந்தவை போகிறது ஒரு மிக விரிவான வேர்கள் வேண்டும். நீங்கள் தங்கள் உள்ளடக்கத்தை தொட முன், நீங்கள் மத்திய ஆசியாவின் பண்டைய மாநிலங்களில் நவீன சந்ததியினர் ஒப்படைக்கப்படுகிறது இது வரலாற்று பாரம்பரியம், சில கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

பிராந்தியத்தின் வரலாற்று பாரம்பரியத்தை

மத்திய ஆசியாவில் கலை, அறிவியல், கட்டிடக்கலை மற்றும் முழு உலக நாகரிகத்தின் இலக்கியம் ஒரு மகத்தான பங்களிப்பு செய்துள்ளது, நமது பொதுவான வரலாற்றில் அழிக்க முடியாத குறி விட்டு வெளியேறினான். பண்டைய காலங்களில் திறமையான கைவினைஞர்கள் மற்றும் அடிமைகள் இங்கே நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள், இதில் பல இந்த நாள் உலக வரலாற்று கட்டிடக்கலை அலங்காரத்தையும் உள்ளன செழித்தோங்கிய, அதன் அழகு மற்றும் பொறியியல் அரண்மனைகள் மற்றும் கோயில்களில் நம்பமுடியாத கட்டப்பட்டன. வாழ்க்கை வரலாற்று விதி, மரபுகள் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் சுங்க கட்டுரை விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

பதின்மூன்றாம்-பதினான்காம் நூற்றாண்டுகளில். மத்திய ஆசியாவில் அது அவர்களின் விகிதாசார விகிதாசாரங்களைப் பாதிக்கும் என்று பெரிய அரண்மனைகள் மற்றும் mausoleums, பிரகாசமான, அழகான வடிவங்கள் கொண்ட அலங்கரிக்கப்பட்டு கட்டுமான காலம் எனக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த காலத்தில் நினைவுச்சின்னங்களை பல எங்களுக்கு முன் வந்தது. இவர்களில் தனிப்பட்ட Registan சதுக்கத்தில், பின்னர் சமர்கந்து மையத்தில் உள்ளன; அழகான பீபீ-கனும்; அடக்கம் பெட்டகத்தை குர்-இ-அமீர், அதன் அசாதாரண ரத்தின குவிமாடம் மற்றவர்கள் வேறுபடுகிறது.

ஏற்கனவே பதினைந்தாம்-பதினேழாவது நூற்றாண்டுகளில் கைவினைஞர்களின். Ulugbek, Tilla-கரி மற்றும் Schir தோர் ( "ஒரு சிங்கத்துடன் கட்டிட") என்றும் சமர்கந்து வருகிறது வசதிகள் சதுரத்தில் அமைத்தது. மத்திய ஆசிய கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் - அது மக்கள் என்ற உண்மையை தெளிவான ஆதாரம் எப்போதும் ஆன்மீக மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரு படைப்பாளியின் வருகிறது பொருள்வயக் கலாச்சாரம் இந்த நாடுகளின்.

1220 மத்திய ஆசியா மக்கள் இருந்தது துயரக் - மங்கோலிய படையெடுப்பு தொடங்கியது. செங்கிஸ்கான் கானின் நுழைய செல்வாக்குடன் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் இந்த மக்களின் கட்டிடக் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தையும் அழிந்து பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள் அழிந்தது இருந்தது. பல தசாப்தங்களாக, படையெடுப்பாளர்கள் இந்த பிரதேசத்தில் வைக்கப்பட்டது, அது நிச்சயமாக, மிகவும் தாக்கம் சுங்க மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் மரபுகள், இன்றும் காணலாம் முடியும் என்று அதன் அழிக்கமுடியாத குறி விட்டு விட்ட போது. மேலும், மங்கோலிய படையெடுப்பு பல்வேறு தடயங்கள் முழு கிட்டத்தட்ட அனைத்து வெளிநாட்டு ஆசியா உள்ளது.

குடும்ப

குடும்பம் மற்றும் குடும்ப மதிப்புகள் மத்திய ஆசியாவின் மிக முக்கியமான மக்களில் உள்ளன. இந்த குழந்தைகளுக்கு குறிப்பாக உண்மையாக இருக்கிறது. ", சாலைகள் ஒரு குழந்தை இதயம் போன்ற," "ஒரு குழந்தையை இல்லாமல் குடும்பத்தில் எந்த மகிழ்ச்சியை", "பூர்வீக குழந்தை இருக்கும் - வீட்டு அலங்காரம்", போன்றவை ...: இந்த நாடுகளில் மக்களின் மொழிகள் குழந்தைகள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது பல, aphorisms கொண்டிருக்க வேண்டும்

பெரிய மகிழ்ச்சி மற்றும் நடுக்கம் ஒவ்வொரு குடும்பம் ஒரு குழந்தை பிறந்த காண்கிறது. இந்த மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு பரம்பரை வழி வந்த வழிபாடு உள்ளது. விருப்ப படி, பல நல்ல கூறுவன குதிரைகள் மீது, பரிசுகள் மற்றும் பிரசாதம் இந்த பல்வேறு அவர்களுக்கு அளித்தவர்களுக்கு உறவினர்கள், அண்டை, நண்பர்கள் மற்றும் தெரிந்தவர்கள், குழந்தையை பிறந்த சந்தோஷமாக செய்தி சொல்லி, உட்கார்ந்து (எல்லாம் கிராமத்தில் நடக்கிறது என்றால்) மற்றும் தெருக்களில் மூலம் செய்யப்படுகிறது நல்ல பிரியாவிடை உரையில் வெளிப்படுத்த "உங்கள் பிள்ளைகள் தலைமுறை தலைமுறையாக பெருக்கப்படும்" பல "நாங்கள் உங்களுக்கு குழந்தைகளுள் திருமண சாட்சி விரும்பும்" ...

கிழக்கில் குடும்ப உறவுகள் எப்போதும் அதன் பழமைவாதத்தை வேறுபடுத்தி வருகின்றன. பாரம்பரிய மத்திய ஆசிய குடும்பம் ஒரு தந்தை, அவரது மனைவி தங்கள் மகன்களான தங்கள் மனைவிகள், குழந்தைகள் மற்றும் சில நேரங்களில் பேரப்பிள்ளைகள், ஒரு வீட்டில் சேர்ந்து வாழ்வதாக கொண்ட மக்கள் மிகவும் பெரிய குழு ஆகும். அது அறியப்படுகிறது XIX- இல் நூற்றாண்டில் மலைப்பாங்கான தஜிகிஸ்தான் உள்ள, நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் குடும்பத்தைச் சந்தித்து என்று. இதே பெரிய குடும்பத்தில், உண்மையில், நிலம் மற்றும் கொள்கை தங்கள் சொந்த சூழ்ச்சித்திறத்துடன் கூடிய ஒரு சமூகம் "பொது கருவூல அனைத்து வருவாய்." கூட தங்கள் குடும்பங்கள் உட்கொள்ளப்படுகிறது உணவு: அனைத்து, இளம் மற்றும் பழைய, ஒரு மேஜையில் கூடி. இந்தச் சமூகங்கள் மிகவும் ஒன்றுபட்ட மற்றும் வலிமையான இருக்கும். காலப்போக்கில் bolshesemeynye உறவுகள் இன்னும் கடந்த நூற்றாண்டின் மத்தியில், சில ethnographers அவரது தந்தை தங்கள் சொந்த கோணத்தில் குடும்ப வீட்டில் மகன் மற்றும் ஏற்பாடு விட்டு ஒரு தீவிர அவமானம் கருதப்படுகிறது என்று குறிப்பிட்டார் என்றாலும், கடந்த கால பீடத்தில் மாறிவிட்டன.

பிராந்தியம் நாடோடிப் மக்கள் இங்கு அதன் உறுப்பினர்கள் வெவ்வேறு yurts வாழ என்றாலும், ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் கருத்து பற்றி அறியப்படுகிறது, ஆனால் ஒரே ஒரு "தந்தைவழி" Yurt மீதமுள்ள இருந்து வெளியே நின்று.

XX நூற்றாண்டின் மத்திய ஆசிய குடும்பத்தின் முடிவில் சில மாற்றங்களை பெற்றுவிட்டன. இங்கே மூத்த மகன்களுக்கும் திருமணம் மற்றும் ஏற்கனவே அவர்கள் சொல்ல, இலவச ரொட்டி செல்ல முடியும் உங்கள் சொந்த அடுப்பு உருவாக்க. ஒரே இளைய மகன், பெற்றோரின் முழு எஸ்டேட் மரபுரிமை முதுமை அவற்றை பிறகு பார்க்க பின்னால் தங்க வேண்டியிருந்தது. இந்த கொள்கை, தற்செயலாக, கெளகேசிய மக்களுக்கு உட்பட நாடுகள் பெரிய அளவில், அடிப்படையாகும்.

மத்திய ஆசியாவில் திருமண

மத்திய ஆசிய குடும்பங்களில் திருமணங்கள் இரண்டு வகைகள் உள்ளன. முதல் வகை படி (exogamous) இளைஞன் அல்லது பெண் 7th தலைமுறை தந்தைவழி பக்கத்தில் உறவினர்களுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள விலக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மாதிரி திருமணங்கள் Karakalpak, கசாக் மற்றும் கிர்கிஸ் பாகங்கள் கட்டுமான வகைப்படுத்தப்படும். குழந்தைகள் அருகில் மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் தூரத்து உறவினர்கள் திருமணம் செய்து போது திருமணங்கள் (endogamous) கட்டுமானம், மற்றொரு வகை, டர்க்மென், தஜிக்குகள் மற்றும் உஸ்பெக்கியர் குறிக்கிறது. அது பாரம்பரிய intra- உறவுகள் நிலையான போர்கள், மேற்பகுதியில் மற்றும் மீள்குடியேற்றம் பகுதிகளில் அதன் விளைவாக சில மாற்றங்களும் செய்யப்படவில்லை என்று குறிப்பிட்டார் மதிப்புள்ள என்றாலும். இந்த exogamous மற்றும் endogamous குடும்பங்கள் போன்ற ஏற்படலாம் என டர்க்மென் மக்கள், குறிப்பாக உண்மையாக இருக்கிறது.

திருமணம் கொள்கைகளை வேறுபாடு இருந்தாலும், ஒரு காரணி அடிப்படையாகும்: மாப்பிள்ளை மணமகள் விலை பெண்ணின் குடும்பம் செலுத்த வேண்டும். இன்று, அது பெரும்பாலும் பணம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு உள்ளது, ஆனால் கிராமங்களில் இன்னும் வரதட்சினை கால்நடைகளை பல பரிமாற்ற பாரம்பரியத்தை பேணிப் பாதுகாத்து. பேச்லரேட் கட்சிகள், இதையொட்டி, பாரம்பரியம் படி ஒரு வரதட்சினை, உடைகள் மற்றும் வீட்டு பொருட்களை, மற்றும் நாடோடிகள் வழக்கமாக கொண்ட வரதட்சினை அவசியம் கூட ஒரு yurt அடங்கும் முன் தயார் வேண்டும்.

நாடோடி மக்கள் கூட levvirata விருப்ப விதவை இறந்துபோன மனைவி ஒரு சகோதரர் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டியுள்ளது என்பது உண்மையில் கொண்டுள்ளது இருந்தன. இந்த பொருளாதார காரணங்களுக்காக செய்யப்பட்டது - இறந்துபோன நபரின் அனைத்து சொத்து, அவரது மனைவி பெற்றுக்கொண்டார், அவரது குடும்பத்தில் இருந்தது வேண்டும். பெண்களுக்கு, திருமணம் இந்தப் படிவம் சோகம் போன்ற நேரங்களில் இருந்தது.

நிச்சயமாக, நீங்கள் வருகிறது தொன்மையான சுங்க பற்றிக் கூறும் போது "திருமண பந்தத்தில்" என பெற்றோர்கள் அவர்கள் ஆரம்ப நிலையில் இன்னமும் போது தங்கள் குழந்தைகளை, மற்றும் கடத்தல் திருமணம் திருமணம் ஒரு ஒப்பந்த நுழைந்தது போது கேள்விப்பட்டேன்.

விடுமுறை

மத்திய ஆசியாவின் விடுமுறை மக்கள் அடிப்படை சடங்குகள் மட்டுமே, ஆனால் விளையாட்டுகள் பல்வேறு பொழுதுபோக்கு போட்டிகள் (இது, மூலம், வெளிப்பட்டது இடையேயான குலத்தை போட்டி), நடிகர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் இசை கலைஞர்கள் நடிப்பைப் சேர்த்தேன். மத்திய ஆசியா மக்கள் மிகவும் மதிப்பிற்குரிய மற்றும் பண்டைய திருவிழாக்கள் ஆகும் ஈத் அல்-பித்ர், ஈத் அல்-பித்ர், நவ்ரூஸ்.

மத்திய ஆசிய நாடுகளில் கிழக்கு விருந்தோம்பல்

கூட மத்திய ஆசியாவின் நாடுகளுக்குச் சென்று ஒருபோதும் நபர்களை, ஒருவேளை ஓரியண்டல் விருந்தோம்பல் ஒரு யோசனை. வீட்டின் உரிமையாளர் அவர் மட்டும் ஐந்து நிமிடங்கள் போகும் கூட, பசி அவரது விருந்தினர் விட்டு ஒருபோதும் பிரியமாட்டேன். அட்டவணை இறைச்சிகள் பல்வேறு வரிசையாக நிச்சயம், இனிப்புகள், இனிப்பு தேநீர்.

செங்கிஸ்கான் வேறு யாருமல்ல அறிமுகப்படுத்திய மத்திய ஆசியாவில் விருந்தோம்பல் பாரம்பரியம், யாருடைய ஆட்சியின் கீழ் கிட்டத்தட்ட அனைத்து வெளிநாட்டு ஆசியா என்று சில வரலாற்றாசிரியர்கள் வாதிடுகின்றனர். ஒரு முழுமையான அந்நியன் - அவரது ஆர்டர் தங்குமிடம் தேடும் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் விருந்தினர்கள் கூட விருந்தினர் என்றால், ஒரு சிறப்பு மரியாதை, நேசம் மற்றும் மரியாதை அதிக கவனம் எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதே. இந்த அறிவுறுத்தல் தரிசாகி உரிமையாளர் மீறல் வழக்கில் ஒரு பயங்கரமான விதி எதிர்பார்ப்பதாக: அது உறுதியாக இரண்டு குதிரைகள் சுத்தமாக்கப்படும், வெவ்வேறு திசைகளில் அனுமதித்தது இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது.

ஒருவேளை இந்த காரணத்திற்காக, விரைவில் மாநில இல்லை ஆனது விருந்தோம்பல், மற்றும் ஒழுக்கம் சார்ந்த சட்டம், மத்திய ஆசியாவில் கலாச்சாரம் தவிர்க்க இயலாத உறுப்பு ஆகும். தங்குமிடம் உரிமையாளர்கள் விருந்தினர் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொண்டார் போது மட்டுமே முடியும் மறுக்கின்றனர்.

இந்த மரபுகள் இன்று தலையெடுக்கவில்லை என்று, ஆனால் இன்னும் பிழைத்து குறிப்பிடத் தகுந்தது.

குடும்ப உறவுகள்

மத்திய ஆசியாவில் மக்களிடையே உறவுகள் எப்போதும் மிக முக்கியமானது என. காரணமாக ஒரு குறிப்பிட்ட பெயர் உறுப்பினர் மக்கள் உதவ வேண்டிய கடமை உள்ளது, "தங்கள்", கூட ஒரு உறவினர் ஏதாவது தவறு இருந்தால். அது இங்கே பொதுவான ஒன்றாகும் உயர் நிலையை மக்களுக்கு அவர்கள் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு தன்னை சுற்றியுள்ள உள்ளது.

பழங்குடிப் உறவுகளை மத்திய ஆசியாவின் ஒவ்வொரு வசிப்பிடத்தை வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பெயர்கள் கணக்கு சில இவை அனைத்தும் அவரது உறவினர்கள், பரிசு கொண்டுவர வேண்டும் ஒரு இதுவரை ஒரு நபர் இருந்து திரும்பியதும் பயணம்: ஒரு பல ஐரோப்பியர்களுக்கு அது மாறாக விசித்திரமான மற்றும் சுமையான தோன்றலாம் என்று விருப்ப உள்ளது. பொதுவாக, அது மத்திய ஆசியாவில் வெறுமையாய் விட்டு போக கூடாது புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

பெரியவர்கள் மரியாதை

இந்த விருப்ப மத்திய ஆசிய பிராந்தியத்தின் ஒவ்வொரு வாழும் ஒருவர், பண்டைய காலத்திலிருந்தே பிரபலமானவர்கள் பணிகளில் ஒன்றாகும். முதியோர் மரியாதை , எடுக்கப்பட வேண்டும் வயது வித்தியாசம் ஒரு சில ஆண்டுகள் ஆகும் கூட. ஜூனியர் ஆட்சியாளர்கள் அவருக்கு எங்காவது செல்ல கேட்டால் கொண்டு அல்லது அதற்கு பதிலாக சில நடவடிக்கை எடுக்க ஏதாவது வயதினருக்கு ஆசை நிறைவேற்ற வேண்டும். அநாகரீகமான மறுக்கின்றனர். மூத்த மக்கள் மீதமுள்ள முன்னிலையில் கட்டுப்பாடு பேச வேண்டும். இவ்வாறு, ஒரு அந்நியன் மக்களின் குழுவில் மிக முக்கியமான தீர்மானிக்க எளிதானது. மூத்த கேட்டு அவர் சிறந்த இடங்கள் பெறுகிறார், தடை செய்யும் இல்லாமல்: இந்த வயதில் படிநிலையில் நன்றி கண்டிப்பான ஒழுக்கம் ஒரு கூட்டம் கூட்டத்தில் பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது.

பல குழந்தைகள்

பல குழந்தைகள் மத்திய ஆசிய சமூகத்தின் ஒரு அம்சம். குடும்ப 5-7 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள் இருக்க முடியும். அவர்கள் ஒரு குடும்பம் 10 க்கும் மேற்பட்ட பிள்ளைகள் கொண்டு அங்கு அடிக்கடி நிகழ்வுகளாகும். மத்திய ஆசியாவில் ஒரு பண்டைய கோட்பாடு - ஆசை பல குழந்தைகள் வேண்டும். குழந்தைகளுக்கு இடையே உறவுகள் மூத்த எப்போதும் இளைய உதவ தயாராக உள்ளன, வழக்கமாக மிகையாக வெப்பம் கொண்டதாகவும் இருக்கும். வழக்கமான குழந்தைகள் மிகவும் ஆரம்ப வேலை ஈடுபட்டுள்ளன என்று உண்மை.

கிழக்கின் பெண்கள்

மத்திய ஆசியாவில் பெண்கள் எப்போதும் இரண்டாம் முக்கியத்துவம் ஏற்றியது வேண்டும். இவற்றில் பெரும்பாலும் இங்கே ஒரு புதிய மதத்தின் தோற்றம் காரணமாக உள்ளது. இஸ்லாமியம் ஒரு ஓரளவு பங்கு ஆக்கிரமிக்க பெண்கள் சமமானவன். அனைத்து கூட்டங்களில், விடுமுறை அல்லது நினைவு என்பதை, பெண்கள் பாரம்பரியமாக அவரது வட்டம் திரும்பி செல்கின்றனர். மீண்டும், மத தலையீடுகளால் படி, ஒரு மனிதன் பெண்கள் பணிகளை மேற்கொள்வதற்கு விலக்கப்பட்டுள்ளது (அறியப்படுகிறது போன்ற கிட்டத்தட்ட வீட்டைச் சுற்றி அனைத்து வேலை). எனவே, கிழக்கில் பெண்கள் எப்போதும் நிறைய பணியாற்றி வருகின்றேன்.

இன்று, பெண்கள் மற்றும் சமுதாயத்தில் ஆண்களுக்கு, குறிப்பாக நகர்ப்புறங்களில் உள்ள நிலைமை, கிட்டத்தட்ட சமமாக. மிக நவீன குடும்பங்கள் போது தெளிவாக ஆண்கள் முதன்மைத்துவத்தை காணப்படுகிறது.

மத்திய ஆசியாவின் பகுதிகள்

மத்திய ஆசியாவின் பிரதேசத்தில், பல நாடுகளில் ஒன்றாக கொடுக்கிறது. இவர்களில்: கஜகஸ்தான் குடியரசில் துர்க்மெனிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான், கிர்கிஸ்தான் குடியரசு மற்றும் தஜிகிஸ்தான் குடியரசின். மத்திய ஆசியாவில் ஏறத்தாழ 70 மில்லியன் மக்கள் தொகை உள்ளது. அவர்களுடைய பழக்க வழக்கங்கள் பெரியதாகும், ஆனால் வேறுபாடுகள் நிறைய உள்ளது.

இவ்வாறு, தஜிகிஸ்தான், பழக்கவழக்கங்கள், தன்னை எந்த மிகவும் சிறப்பாக உள்ளது, ஆச்சரியமாக திருமண விழா அறியப்படுகிறது. தாஜிக் திருமண எவ்வளவு 7 நாட்கள் நடக்கிறது. முதல் ஒரு திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு அனைத்து அறிவிக்க மணமகனும், மணமகளும் உள்ளது. இதையொட்டி இரண்டு குடும்பங்களும் மூன்று நாட்கள் தொடர்ந்து, விழாக்களில் ஏற்பாடு.

மற்றும் உஸ்பெகிஸ்தான் இந்த நாள் (குறிப்பாக கிராமங்களில்) வீடுகள் சில பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் வெவ்வேறு மேஜைகளுக்கருகின் உட்கார்ந்து இதில் உத்தரவிட்டார் விருப்ப வேண்டும். மேலும் விருந்தினர் வீட்டில் வருகையை தங்கள் சொந்த இடங்களை நடத்த, மிக சிறந்த விருந்தினர்கள் விட்டு நுழைவு இருந்து ஒரு சிறந்த இடம் பெறும்.

துர்க்மெனிஸ்தான் - அனைத்து மத்திய ஆசிய மிக மூடிய மாநில. அங்கு மிகவும் கடினமான அங்கு பெற, சமீபத்தில்தான் இந்த நாட்டில் இணைய இலவச அணுகல் இருந்தது, ஆனால் (ஃபேஸ்புக் மற்றும் ட்விட்டர் போன்ற) ஆனாலும் பல நன்கு அறியப்பட்ட வளங்கள் இன்னும் மூடப்படும். அது மக்கள் துர்க்மெனிஸ்தான் வாழ எப்படி சொல்ல கடினம். பல சீரிய சுற்றுலா பயணிகள் வட கொரியா இந்த நாட்டின் ஒப்பிடவும். அது இஸ்லாமிய கொள்கைகளை இங்கே, அதே போல் மத்திய ஆசியாவின் மற்ற நாடுகளில் வலுவாக இல்லை என்று குறிப்பிடத் தகுந்தது. உதாரணமாக, திருமணம் பெண்கள் அவரது முகத்தில் ஒரு கைக்குட்டை கொண்டு, இந்த சாதாரணமாக தன் குடும்பத்தின் பொருந்தும் என்றால் மறைப்பதற்கு முடியாது.

மத்திய ஆசிய கலாச்சாரம் பெரிதளவில் செழிப்பான உள்ளது. பண்டைய காலம் தொட்டு, நாங்கள் வசித்து இங்கே நன்கு அறியப்பட்ட கவிஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், நிர்வாகிகள் மற்றும் இசை கலைஞர்கள் வேலை. குறிப்பாக தனித்து நிற்கிறது கஜகஸ்தான் கலாச்சாரம். பல மக்கள் முதல் கசாக் படம் "Amangeldy" 1939 ல் மீண்டும் படமாக்கப்பட்டது என்று எனக்கு தெரியும். நாட்டின் நவீன காலத் திரைப்படம் எங்களுக்கு வருகிறது நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் "நோமாட்டா" மற்றும் "மங்கோலிய" என நாடா அங்கீகரிக்கப்பட்ட கொடுத்தார். கசாக் கலாச்சாரம் உண்மையில் நிறைந்த மற்றும் அன்பு மற்றும் முழு பிந்தைய சோவியத் விண்வெளித் மற்றும் அப்பால் பாராட்ட பல நாடக தயாரிப்புகளில், பாடல்கள், இலக்கிய படைப்புகள், அடங்கும்.

அறியப்பட்ட கம்பள நெசவு பண்டைய காலத்தில் இருந்தே கிர்கிஸ்தான் குடியரசின். இங்கே கம்பள - உண்மையில், உள்துறை முக்கிய உறுப்பு மற்றும் நாட்டின் பண்டைய வரலாறு சாட்சியம். கிர்கிஸ் விரிப்புகள் கம்பளி செய்யப்படுகின்றன இருந்ததால் அவை ஊமை, ஆனால் நெய்த உள்ளன.

கிர்கிஸ் தேசிய உடை குறிப்பாக கிராமப்புற பகுதிகளில், 700 ஆண்டுகளுக்கு கிட்டத்தட்ட மாறாமல் அப்படியே உள்ளது. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மையில் திருமணமாகாத பெண்கள் ஆடைகள் வழக்கமாக திருமணம் பெண்களை விட அதிகமாக வினோதமான அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதாகும். நிச்சயமாக, அரிதாக யாரையும் பாரம்பரிய உடை பார்க்க முடியும் நகரங்களில், ஐரோப்பியன் தரம் வழக்கு மூலம் மாற்றப்பட்டார்.

மரபுகள் பாதுகாப்பதற்கான

மத்திய ஆசியாவின் மக்களின் பாரம்பரிய கலாச்சார பள்ளிகள் பெரிய அளவில் தலைமுறை தலைமுறையாக பரவும் பல ஆண்டுகளாக வடிவம் கைவினைஞர் மற்றும் செயற்குழு திறன்கள் எடுத்து கொண்டிருக்கிறார்கள். நடைமுறையில் வழிகாட்டி செயல்முறை, இது "மாஸ்டர்-தொழில்பழகுநனான" அர்த்தம் "Ustoz-shogird", என குறிப்பிடப்படுகிறது உள்ளது. அது இளைஞன் அவரது கலை வாழ்க்கை பணியில் ஆசி பெற, பல ஆண்டுகளாக இருக்கலாம் ஆசிரியர் போதுமான நேரம், உடன் செலவிட வேண்டும் என்று அறியப்படுகிறது. மாணவர்கள், பணக்கார மற்றும் அற்புதமான சுங்க மற்றும் மத்திய ஆசியா மரபுகள் ஆசிரியர்களைப் இருந்து திறமைகளை பரிமாற்ற நன்கு நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகள் நன்றி, அவர்களில் பெரும்பாலோர் இன்றைய பிழைத்து, இந்த செழிப்பு உத்தரவாதம் எந்த நாட்டிலிருந்தும் எந்த நாட்டின் அடையாளத்தை பாதுகாப்பதற்கான வருவதாக அறியப்படுகிறது.