தத்துவத்தின் தோற்றம்

பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு விஞ்ஞானமாக தத்துவத்தில் அக்கறை கொண்டிருக்கவில்லை என்ற போதினும், ஒரு நபர் ஒருவரின் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக வாழ்வின் மிக முக்கியமான பகுதியாகும். தத்துவம் தோற்றம் ஒரு நீண்ட செயல்முறை, எனவே இந்த அறிவியல் தோற்றம் தீர்மானிக்க மாறாக கடினமாக உள்ளது. எல்லா புகழ்பெற்ற பண்டைய அறிஞர்கள் அல்லது முனிவர்களும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு தத்துவவாதிகளாக இருந்தனர், ஆனால் சில நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த வார்த்தையை முற்றிலும் வித்தியாசமான அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டது.

தோற்றத்திற்கான அடிப்படை முன்நிபந்தனைகள்

இந்த அறிவியலின் தோற்றத்திற்கும் அதன் மேம்பாட்டிற்கும் இடையிலான கருத்து வேறுபாடுகள், ஒவ்வொரு சிந்தனையாளர்களுக்கும் சொந்த கருத்தாக உள்ளது. இது முதல் தத்துவ போதனைகள் பண்டைய புராணங்களில் இருந்து வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இது பண்டைய புனைவுகள், நீதிக்கதைகள், கதைகள் மற்றும் அடிப்படை தத்துவ கருத்துக்களை வெளிப்படுத்திய கதைகள்.

மொழிபெயர்ப்பு தத்துவம் பொருள் "அறிவு காதல்." உலகத்தைத் தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் ஆசை, தத்துவத்தின் தோற்றத்தை சாத்தியமாக்கியது. பண்டைய உலகில், அறிவியல் மற்றும் தத்துவம் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்க முடியாத பகுதிகள். ஒரு அறிவியலாளராக இருக்க வேண்டும் என்பது புதிய அறிவைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளவும், அறியப்படாத, மாறாத தன்னியக்க முன்னேற்றத்தை அடையவும்.

இந்த விஞ்ஞானத்தின் வளர்ச்சிக்கான முதல் உத்வேகம், அறியப்பட்ட மற்றும் தெளிவாக விளங்காத விஷயங்களைப் பிரித்து வைத்தது. இரண்டாவது படி அறியப்படாததை விளக்க விரும்புகிறேன். அது எல்லாவற்றிற்கும் பொருந்துகிறது - உலகின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு, வாழ்வின் பொருள், பிரபஞ்சத்தின் சட்டங்கள், உயிரினங்களின் கட்டமைப்பு போன்றவை. தத்துவத்தின் தோற்றம் சாத்தியமானது மற்றும் உடல் மற்றும் மன உழைப்பு, சமூகத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளை உருவாக்குதல் மற்றும் சுதந்திர சிந்தனை ஆகியவற்றின் பிரிப்பு போன்ற சமூக காரணிகளுக்கு நன்றி தெரிவித்தது.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் தத்துவத்தின் தோற்றம்

தத்துவ அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பண்டைய கிரேக்கமானதாக இது பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், தத்துவார்த்த கோட்பாட்டின் பல்வேறு பிரிவுகளான பண்டைய சீனா, ஜப்பான், எகிப்து மற்றும் பிற மாநிலங்களில் உருவாகின.

கி.மு. ஏழாம் நூற்றாண்டில் தத்துவஞானிகளின் முதல் குறிப்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது . பண்டைய கிரேக்க அறிஞர் தாலஸ் முதல் சிந்தனையாளர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். மூலம், அவர் Miletus பள்ளி உருவாக்கப்பட்டது. இந்த எண்ணிக்கை பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் பற்றிய அவரது போதனை அறியப்படுகிறது - தண்ணீர். உயிரினங்களைக் கொண்டிருக்கும் பிரபஞ்சத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியும் தண்ணீரிலிருந்து உருவாகி, மரணத்திற்குப் பின் தண்ணீர் எடுக்கப்பட்டுவிட்டதாக அவர் நம்பினார். இது தேவபக்தியை வழங்கிய இந்த உறுப்பு.

சாக்ரடீஸ் மற்றொரு உலக புகழ் பெற்ற தத்துவவாதி ஆவார், அவர் விஞ்ஞான வளர்ச்சிக்கு கணிசமான பங்களிப்பை செய்தார். இந்த சிந்தனையாளர் ஒரு நபர் தனது சுய முன்னேற்றம், அவரது மன திறன்களின் வளர்ச்சி, உள்ளார்ந்த திறன்களைப் புரிந்து கொள்ளுதல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நம்பினார். ஒரு நபர் தமது திறமைகளை அறிந்திருக்காதபோது தீமை ஏற்படுவதாக சாக்ரடீஸ் நம்பினார். இந்த விஞ்ஞானி பிளாட்டோ உட்பட பல பின்பற்றுபவர்கள் இருந்தார்.

அரிஸ்டாட்டில் மற்றொரு தத்துவ அறிஞர் ஆவார். அவரது தத்துவ படைப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல, இயற்பியல், மருத்துவம் மற்றும் உயிரியல் ஆகிய துறைகளில் விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்பிற்கும் அறியப்படுகிறார். இது "தர்க்கம்" என்று அழைக்கப்படும் விஞ்ஞானத்தை அரிஸ்டாட்டில்தான் அறிமுகப்படுத்தியது, ஏனென்றால் அறியாதவர் புரிந்துகொள்ளுதலை புரிந்து கொண்டு விளங்கினார் என்று நம்பினார்.

உலகம் முழுவதும் தத்துவத்தின் தோற்றம் மற்றும் அதன் வளர்ச்சி

உண்மையில், பண்டைய காலங்களில் சத்தியத்தை அறிந்து கொள்ளும் எந்த விஞ்ஞானியும் தன்னை ஒரு தத்துவவாதி என்று கருதினார். உதாரணமாக, பைத்தகாரஸ் ஒரு புகழ்பெற்ற கணிதவியலாளராக இருந்தார், மேலும் அவரது சொந்த பள்ளி நிறுவப்பட்டது. அவருடைய மாணவர்கள் சமூக வாழ்க்கை முறையை ஒழுங்குபடுத்தவும், கட்டுப்படுத்தவும், அரசு மற்றும் அரசாங்கத்தின் சிறந்த மாதிரியை உருவாக்க முயன்றனர். கூடுதலாக, பைத்தியக்காரர் உலகின் அடிப்படையானது "விஷயங்களைச் சொந்தமானது" என்று நம்பினார்.

டெமக்ரிசிஸ் ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட விஞ்ஞானி மற்றும் அறிவார்ந்த அறிவார்ந்த புராணக் கோட்பாட்டைத் தோற்றுவித்தவர். ஒவ்வொருவருக்கும், உலகில் மிகக் குறைவுபடாத நிகழ்வு, அதன் சொந்தக் காரணம் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதை மறுத்துவிட்டது என்று அவர் வாதிட்டார். தெய்வீக தலையீடு மூலம் தத்துவஞானி விளங்காத அனைத்து விளக்கப்படாத நிகழ்வுகளாலும், ஆனால் காரணத்தை அறியாமல் இருந்தார்.

உண்மையில், தத்துவத்தின் தோற்றத்தின் வரலாற்றைப் படிக்கும்போது, நீங்கள் பல புகழ்பெற்ற பெயர்களைக் காணலாம். நியூட்டன், ஐன்ஸ்டீன், டெஸ்கார்ட்ஸ் - அவர்கள் அனைத்து தத்துவவாதிகளா, ஒவ்வொருவருக்கும் உலகின் சொந்த பார்வை மற்றும் விஷயங்களின் தன்மை இருந்தது. உண்மையில், இயற்கை விஞ்ஞானங்களில் இருந்து "சத்தியத்தை நேசிப்பதை" பிரிக்க முடியாதது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.