மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் பாகுனின்: சுயசரிதை, அடிப்படைச் சிந்தனைகளுக்கு

மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் பாகுனின் மிகவும் ஒன்றாகும் பிரபலமான தத்துவ 19 ஆம் நூற்றாண்டின். அவர் நவீன அரசியல் எதிர்ப்பு உருவாக்கம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவரது படைப்புகள் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது இந்நாள் தொடர்புடைய வருகின்றன. தத்துவஞானி மேலும் Panslavist அறியப்பட்டது. நவீன ஆதரவாளர்கள் அடிக்கடி மிகைல் அலெக்சாண்ட்ரோவிச் படைப்புகளை பார்க்கவும்.

அவரது கருத்துக்கள் பல பங்கேற்பாளர்கள் ஈர்த்தது அக்டோபர் புரட்சியின் உலக என்றென்றும் மாற்றப்பட்டது இது. அது நிச்சயமாக ரஷியன் சிந்தனையாளர்கள் மத்தியில் மிக முக்கியமான ஒருவராக இருந்து வருகிறார்.

மற்றும் இளமை பருவத்தில்

மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் பாகுனின் திவெர் மாகாணத்தில் மே 30, 1814 பிறந்தார். அவரது குடும்பம் போதுமான பணக்கார இருந்தது. தாயும் தந்தையும் பிரபுக்கள் ஒரு தலைப்பு பெரும் நிலப்பண்ணைகளின் இருந்தன. மைக்கேல் குடும்பம் கூடுதலாக 9 மேலும் குழந்தைகள் பிறந்தனர். அவற்றின் உள்ளடக்கம் ஏற்கனவே நிறைவு பாகுனின் பேசுகிறது என்று பெரிய நிதி தேவைப்படுகிறது. குழந்தை பருவத்தில் இருந்தே, மைக்கேல் வீட்டில் பயின்றார். 15 வயதாக இருக்கும், அவர் இராணுவ சேவையில் அனுப்பப்பட்டார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், அவர் ஆட்டிலறி பயிற்சி நிறைவேற்றியது. 19 வயதில் அவர் அதிகாரிகள் பள்ளி செல்கிறது. எனினும், அதே ஆண்டில் அவர் முரட்டுத்தனமாக மூத்தவரும் பேசப்படும் ஏனெனில் வெளியேறிய. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு இளம் பாகுனின் இராணுவத்தில் கழித்தார்.

1835 இல் அவர் சேவை விட்டு மாஸ்கோ சென்றார். பிரபல எழுத்தாளர் Stankevich அங்கு அறிமுகமானார். இந்த சமயத்தில், அது ஜெர்மன் தத்துவத்தின் கைப்பற்றுகிறது. அது தீவிரமாக வரலாறு மற்றும் சமூகவியல் ஆராய தொடங்குகிறது. அவர் விரைவில் அனைத்து இலக்கிய அறைகள் க்கு விருந்தின் ஆகிறது. அவரது வார்த்தைகள் நன்கு அறியப்பட்ட அறிவுஜீவிகள் பல பிரதிநிதிகள் போன்ற விழும். மாஸ்கோ மிகைல் அடிக்கடி பெற்றோர் எஸ்டேட் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் செல்கிறது. சூழல் தத்துவவாதிகளும் கணிசமான பிரபலமடைந்து வருகிறது. 1939 இல் ஹேர்சன் ஒரு அறிமுகம்.

குடியேற்றங்களின்

தத்துவம் மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் பாகுனின் ஆய்வு கிட்டத்தட்ட அனைத்து அவரது நேரம் ஒதுக்குகிறார். எனினும், அவர் தமது சொந்த எந்த வருமானமும் மற்றும் பெற்றோரின் பணம் வாழ்கிறார் உள்ளது உண்மையில். குடும்ப வாழ்க்கை வகையான ஆதரவு மற்றும் விரும்பவில்லை.சகோதரி மைக்கேல் எஸ்டேட் திரும்பி எஸ்டேட் வேலைப் பார்த்தார். இருப்பினும், தந்தை தவறாமல் தன் மகனுக்கு பணம் அனுப்புகிறது. மைக்கேல் பெரும்பாலும் தங்கள் நண்பர்கள் இழப்பில் வாழ்கிறார் நீண்ட மற்றவர்களின் இல்லங்களில் நிறுத்தப்படும். அவர் ஜெர்மன் மொழியில் கைதேர்ந்தவர். ஜெர்மன் தத்துவத்தின் பாரம்பரியமிக்க அசல் வாசிப்பு இல். 1840 வாக்கில், அது ஹெகல் உருவாக்குபவை பெரும் கவனத்தை செலுத்துகிறது. அவர் நண்பர்களுடன் அவரது எண்ணங்கள் பகிர்ந்து கொள்கிறது. அவர் வெவ்வேறு பத்திரிகைகளில் எழுதுகிறார்.

ஜெர்மன் தத்துவம் ஃபாஸ்ஸினேஷன் மைக்கேல் அறிவியல் தரவு தட்டாக அதிக அளவில் பரிச்சயம் ஆக பெர்லின் செல்ல முடிவு என்ற உண்மையை வழிவகுக்கிறது. மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் பாகுனின் - இந்த சமயத்தில், ரகசிய போலீஸ் போன்ற ஒரு தத்துவம் உள்ளது என்று எனக்கு தெரியும். பல்வேறு சுயசரிதை எளிய பிரபுவின் தொடர்பு துறைமுகம் "நம்பமுடியாத கூறுகள்." எனினும், எந்த அடக்குமுறை மைக்கேல் இன்னும் அம்பலப்படுத்தப்பட செய்யப்படவில்லை.

பெர்லினுக்கு பயணம் அவர் பணம் தேவைப்பட்டது, மற்றும் கணிசமான. தங்கள் சொந்த எழுத்தாளரின் வருமானம் இல்லை என்பதால், அவர் மட்டுமே ஆதரவளிப்பவருக்கு மாறிவிடும் - அவரது தந்தை. இதை செய்ய, அவர் தெளிவாக அவரது நோக்கத்தை வெளியே அமைக்கிறது இது ஒரு நீண்ட கடிதம் எழுதினார். தந்தையின் பயணம் செய்ய அனுமதி கொடுக்கிறது, ஆனால் இதற்கு நிதி ஒதுக்க மறுக்கிறது. பாகுனின் அவரது நண்பர் ஹேர்சன் இருந்து கடன் கேட்க வேண்டும். 2000 ரூபிள் - அவர் ஒரு பெரிய தொகை ஒதுக்குகிறது. இப்போது, ஜெர்மனி பயணிக்கும் வாய்ப்பு மேலும் உண்மையான வருகிறது.

மைக்கேல் விட்டு விலகும் முடிவினை ஒரு சண்டை என்று அழைக்கப்படும் Katkov எழுத்தாளர், உடன் சண்டை ஏற்படுகிறது சற்று முன்பு. பாகுனின் வெப்பம் ஒரு நிகழ்ந்த என்ற எதிர்த்தரப்பு ஏற்படுத்துவதாக இருந்தாலும் அடுத்த நாள் சிறப்பாக நினைக்கிறேன்.

ஐரோப்பாவில்,

1940 ஆம் ஆண்டு, மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் பாகுனின் பெர்லின் வரும். அங்கு, அவர் புதிய நண்பர்களின் நிறைய கிடைக்கிறது. சீர்திருத்தவாதிகள் வட்டங்களில் ஊற்றப்படுகிறது. அனைத்திற்கும் மேலாக அவர் ஆர்வமாக இருந்தது ஹெகல் தத்துவம். ரஷியன் தத்துவவாதி அன்புடன் "ஹெகலிய" கிளப்பில் பெற்றார். மைக்கேல் ஜெர்மன் செய்தித்தாள்கள் பல்வேறு எழுதுகிறார். இந்த சமயத்தில், அவரது காட்சிகள் ஒரு சார்பு "இடது" யாக மாறும். அவர் பல்வேறு சோஷலிஸ்டுகள் மத்தியில் பரவலாக பாராட்டப்பட்டது பல புரட்சிகர பிரசுரங்கள், எழுதினார். சமூக வட்டத்தை பாகுனின் உள்ள ஜெர்மன் தத்துவ கூடுதலாக மேலும் போலிஷ் மற்றும் ரஷியன் குடியேறியவர்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இவர்களில் இவான் Turgenev இருந்தது. பெர்லினில் ஒரு சில ஆண்டுகளுக்கு முன், மைக்கேல் மார்க்ஸ் சந்தித்து, தொடர்பு கொண்டிருந்திருக்க பல முறை.

புரட்சிகர நடவடிக்கை

சிறிது நேரம் கழித்து, தத்துவஞானி அவர் நெருக்கமாக போலிஷ் அறிவுஜீவிகள் அணுகுமுறைகள் அங்கு பாரிஸ் இடம் பெயர்ந்தனர். போலிஷ் மக்களின் உரிமைகளை ஆதரிப்பதற்கு சுய தீர்மான விருந்து பேச்சு ஒன்றில்.

அதன் பிறகு, அது ரஷ்யாவில் அவர் மீண்டும் போக முடியாது என்பது தெளிவாகும். பாரிஸில் பாகுனின் மேலும் பல தீவிரமயப்டுத்தப்பட்ட தெரிகிறது. இங்கே அது தீவிரவாத இடது அருகில் அமைந்துள்ளது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மிகைல் வற்புறுத்தலினால் பிரான்ஸ்விட்டு வெளியேறச் மணிக்கு. விரைவில், இருப்பினும், பிப்ரவரி புரட்சிக்குப் பிறகு உடைக்கும் மற்றும் பாகுனின் திரும்புகிறார்.

மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் தொழிலாளர்கள் ஏற்பாடு. ஆனால் புதிய அரசாங்கம் அதன் பெரும் காட்சிகள் ஜெர்மனியில் ரஷியன் தலைவர் வெளியேற்ற முடிவு.

அதற்கு பின் அவர் ஐரோப்பா முழுவதும் விரிவாக பயணம். ப்ராக் தங்கியிருந்த நாட்களில், அவருடைய பான்-ஸ்லாவிக் படைப்புகளை சில வெளியிடுகிறது. ஐரோப்பாவில் நிரந்தரமாக இருக்க முடிவு, ஆனால் 1851 இல் அது சாரிக் போலீஸ் கடந்து ரஷ்யா அனுப்பி வைத்தனர். அங்கு அவர் சிறையில் மற்றும் வெளிநாட்டில் இருந்துகொண்டு நேரம் செலவிடும். மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் பாகுனின் நான்கு ஆண்டுகள் டாம்ஸ்க் வசித்து வந்தார். பின்னர் அவர் இங்கிலாந்துக்கு தப்பிக்கும் செய்யப்பட்ட. ஜூன் 19, 1876 இறந்தார் அவர் புதைக்கப்பட்ட சுவிச்சர்லாந்து உள்ள.

பாகுனின் மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக்: அடிப்படை ஆலோசனைகள்

ரஷியன் தத்துவவதியின் கருத்துக்கள் பொருள்முதல்வாதத்தின் அடிப்படையில். மிகைல் அலெக்சாண்ட்ரோவிச் "left" சித்தாந்தம் தன்மைகளைக் கொண்டுள்ளன. அவர் அரசாங்கம் முற்றிலும் அழிக்கப்படும் காந்தி நம்புகிறார். அதன் இடத்தில் வெவ்வேறு சமூகங்கள் தொழிற்சங்க ஒரு வகையான எழும். பாகுனின் படி, ஒவ்வொரு சமூகத்தில் சுதந்திரமாக முற்றிலும் செயல்பட முடியும். கூட்டு சக்தி. ஒரு வலுவான சமூக மேலாண்மை மற்றும் தொடர்பு பொறிமுறைகள் வளர்ச்சி - இதுபோன்ற ஒரு சாதனத்திற்கு தர்க்கரீதியான விளைவாக. சமூக ஒருங்கிணைப்பில் தொடர்பு வேண்டியிருந்தது.

சமுதாயத்தில் இதுபோன்ற ஒரு சாதனத்திற்கு கோட்பாடு அவர் மீண்டும் மீண்டும் மிதமான சோசலிஸ்டுகள் விமர்சிக்கப்பட்டது. அவர்களின் பார்வையில், மத்திய அரசாங்கம் என்று முற்றிலும் மறுத்தார் பாகுனின் மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் அவசியம் இருக்க வேண்டும். சமூக சமத்துவம் மற்றும் தன்னாட்சிப்பகுதிகள் சமூகம் கொள்கை கருத்துக்களை "anarhokollektivizm" என அழைக்கப்பட்டன. இந்த வழக்கில், அத்தகைய ஒரு அமைப்பு உருவாக்கும் மட்டுமே சாத்தியம் முறை, தத்துவஞானி படி, ஒரு புரட்சியாகும். ஒரு என உந்து சக்தியாக அவர்கள் ஒரு உயர் வலிமை மற்றும் திரட்டும் பணியில் சேர்க்கும் திறமை வகைப்படுத்தப்படுகின்றன ஜனத்தொகையில் மிக வறிய பிரிவுகளில் கருதப்படுகிறது. புரட்சிகர அரசாங்கங்கள் தாழ்ந்த வகுப்பினர் இருந்து வந்திருந்தார்.

கம்யூனிசத்தின் மதிப்பீட்டு

பாகுனின் மாநில சூழலில் மார்க்ஸ் அவரது ஆதரவாளர்களும் விமர்சித்தார்.

அவர் நம்பினார் பாட்டாளி வர்க்க சர்வாதிகாரம் தவிர்க்க முடியாமல் அதிகாரத்திற்குள் உள்ளே நுழைத்தது வழிவகுக்கும். ஒடுக்குமுறையாளர்களின் ஒரு புதிய வர்க்கம் புரட்சிக்காரர்களுக்கு சீரழிவின் மார்க்ஸ் முன்மொழியப்பட்ட அமைப்பின் ஒரு இயற்கையான விளைவாக இருந்தது. எனினும், அவர் மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் மிகவும் ஜெர்மானியத் தத்துவ ஞானி படைப்புகளை மதிப்புமிக்கவையாகவும் தனிப்பட்ட முறையில் ஒரு சில நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் எழுதினார். புவி அரசியல் கோளம் அவர் தொழிலாள வர்க்கத்தின் பிரதான எதிரிகள் போன்ற ஆஸ்திரியா மற்றும் துருக்கி பார்த்தேன். அவர் பேரரசு முன்னேற்றம் அடைவதற்கு அழிக்கப்படும் காந்தி நம்புகிறார். துருக்கி மற்றும் ஆஸ்திரியா என்று பாகுனின் அனுமதி படி, ஐரோப்பாவில் முக்கிய பிரச்சினை இருந்தது, பல மக்கள் இடுக்கண்செய்தேன்.

பான்-Slavism

ஸ்லாவ்ஸின் பிரச்சினைகள் வெளிநாட்டில் பாகுனின் பெரிய கவனத்தை போது. அவரது படைப்புகள் ஐரோப்பா முழுவதும் அறியப்பட்டது Panslavist. அவர் அனைத்து ஸ்லேவ்கள் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. பாகுனின் ஐக்கிய மையம் போன்ற எந்த தனி நாடு கருதவில்லை. மாறாக, அவர் அதை கூட்டமைப்பின் சில வகையான எல்லா ஸ்லேவிக் மக்களும் சமமானவர்களே எங்கே கட்ட அவசியம் என்று அவர் கருதினார். இந்த கொள்கை முரண்பாடு, அவர் மீண்டும் மீண்டும் ஆஸ்திரியா மற்றும் துருக்கி அரசு விமர்சித்துள்ளார். மேலும் போலிஷ் பேரினவாதத்திற்கு கவனத்தைச் செலுத்தினார். பகுதியளவு ரஷியன் பேரரசில் ஒரே விஷயத்தில் பாதித்தது.

பின்பற்றுபவர்கள் கருத்துக்கள்

பாகுனின் மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக் இந்த நாள் பல பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டுள்ளது. அடிப்படையில் அது ஒரு தீவிரவாத கலகக்காரர்கள் உள்ளது. Kropotkin - அவர்கள் பாகுனின் மற்றும் பிற ரஷியன் கொள்கையாளர் வேலைகளுக்கு இடையே ஆன கூட்டுவாழ்வு ஒரு வகையான கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் விளிம்பு நிலை துணைப்பண்பாட்டு அபத்தத்தை புள்ளி அவற்றை கொண்டு, ஒரு வெறும் சமூகத்தின் கட்டமைப்பு பற்றி தத்துவஞானி பிரதிநிதித்துவம் சிதைந்துவிடும்.

மற்ற வட்டங்களில் உள்ள அராஜகவாத பாகுனின் மற்றும் மரியாதைக்குரிய கூடுதலாக "left". உதாரணமாக, மார்க்சிஸ்டுகள் மற்றும் நவ-போல்ஷ்விக்கிற்கு வழக்கமாக அவரது படைப்புகளை குறிப்பிடப்படுகிறது. போல்ஷ்விக்கிற்கு அராஜக உடன்பாடான கருத்துகளை என்ற உண்மையை, தத்துவஞானி நினைவாக பெயரிடப்பட்டது தெருக்களில் ஒரு குறைந்தபட்ச தொகுப்பு காட்டுகிறது. லெனின் உத்தரவின் பேரில் கிரெம்ளின் நுழைவாயிலில் தன்னை கல்வெட்டு "பாகுனின் மிசைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிக்" இருந்தது. ரஷியன் புரட்சிகர சுருக்கமான சுயசரிதை அரசியல் அறிவியல் நிறுவனங்களில் கட்டாய திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.