அறிவுசார் வளர்ச்சி, மதம்
யாத்ரீகர்களின் - கட்டுப்பாடான யாத்திரை உள்ளது ...
பால்மர் வேண்டுமென்றே வழக்கமான tramps மாறாக, அதன் தேர்வு பாதை செல்கிறது யார் ஒரு நபர். அதற்கு முன், அவர் புனித சின்னங்கள் இணைக்கப்பட உறுதி இது ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை, நேருக்கு நேர் மோதுகிறார். படிக்கும் தீம்: "யாத்ரீகர்களின் - இந்த யார்", அது லத்தீன் வார்த்தையான "பனை" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது - பால்மா (இங்கே மக்கள் எருசலேம் நகருக்குள் இயேசு கிறிஸ்து சந்திக்க எந்த பனை கிளைகள் பொருள்படும்). யாத்திரை - கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை தொடர்புடைய புனித மனை மற்றும் பிற பரிசுத்த இடங்களில் ஒரு பயணம்.
யாத்ரீகர்களின் - என்று ...?
இந்த கிரிஸ்துவர் பாரம்பரியம் அடிப்படையில் விசுவாசிகள் ஆசை புனித நீரில் தங்களை மூழ்கடித்து இயேசு கிறிஸ்து, அவரது தாய் அன்னை மரியாளின் மற்றும் அப்போஸ்தலர் பூவுலக வாழ்க்கையில் தொடர்புடைய பரிசுத்த இடங்களில் பூஜித்து உள்ளது ஜோர்டான் நதி மற்றும் அற்புதமான பரிசுத்த படங்களை முன் பிரார்த்தனை செய்ய. மற்ற மதங்களில் மேலும் இதுபோன்ற பழக்கங்கள் வேண்டும்.
ரஷ்யாவில், புனித நிலப் யாத்திரை ரஷியன் கிறித்துவம் பிறந்த முதல் முறையாக தொடங்கியது. பாதை கடினமான மற்றும் ஆபத்தான இருந்தது, பெரும்பாலும் கான்ஸ்டான்டிநோபிளின் மூலம் இருந்தது. லெவன் நூற்றாண்டில் உருவானதால் யாத்ரீகர்களின் பாதைகளைத் புனித மனை, மவுண்ட் அதோஸ் மற்றும் அதன் தேசிய கோவில் தொடங்கியது. ஆனால் யாத்திரை க்கான பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டு பேரார்வம் அதன் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது, தேவாலயத்தில் அதிகாரம் அவரது ஆர்வமுடன் bogosluzhiteley கட்டுப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார்.
இவ்வியக்கம் ஒரு திருப்புமுனையை, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு வாக்கில் அங்கு வரும் அது கிடைத்துவிட்டால் ஒரு கட்டுப்பாடான யாத்ரீக அவரது தீய அரேபியர்கள் மற்றும் துர்க்குகள் துன்புறுத்தும் புகார் தொடங்குகிறது. நேரம் காரணத்தால் கான்ஸ்டான்டினோபிள் துருக்கியர்கள் விழுந்தார், மற்றும் கிழக்கில் கிரிஸ்துவர் சந்நிதிகள் முஸ்லிம்களின் கைகளில் இருந்தன.
பழமைவாத யாத்ரீக
பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில், மீண்டும் புனித நிலப் யாத்ரீகர்கள் நடைபயிற்சி பெருக்கவும் செய்யப்பட்டது. ஜெருசலேம் மற்றும் எகிப்தில் தெரிந்த கூட விரிவாக யாத்திரை வணிகர் வாசிலி Yakovlevich Loon:. அவர் கசான் வாழ்ந்து மற்றும் பாரசீக வியாபாரிகள் வர்த்தகம். 40 ஆண்டுகள் வரை, அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், அவர் "கெட்ட மற்றும் வேசித்தனத்தினாலும் 'வசித்து வந்துள்ளனர், எஃகு துரதிஷ்டம் நடத்தை விளைவாக, தலைமை அவரை தட்டி ஒன்றன் பின் ஒன்று. அவரது மனைவி இறந்தார் பின்னர் இன்மை வந்துவிட்டது தயாரிப்பு மற்றும் வர்த்தகத்தில் கப்பல் மூழ்கடித்தது. எனினும், புனித பிறகு இந்த அவர்கள் ஒரு வருடம் ஜெருசலேம் யாத்திரை செய்ய நேர்ந்து கொள்கிறேன், அவர் முன் இழந்தது விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாகும் சொத்து குவித்திருந்தார்.
எனினும், பக்தர்கள் மிகவும் தவறுகளில் மற்றும் தொண்டு மாஸ்கோ அரசாங்கம் மீது அனுப்பும் உத்தியோகபூர்வ மக்கள் ஆனார்.
கேதரின் காலத்தில் XVIII நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் துருக்கி போர் மீண்டும் பழமைவாத யாத்திரை அதை மிகவும் சிரமாக இருந்தது.
ஆனால் XIX- இல் நூற்றாண்டின் மத்தியில், யாத்திரை வலுப்படுத்தும் ஒரு பெரிய பங்கு ஜெருசலேம் ரஷியன் தேவாலயம் மிஷன் உள்ள ஒரு நிறுவனம் மற்றும் இம்பீரியல் கட்டுப்பாடான பாலஸ்தீனம் சங்கத்தின் ஸ்தாபனத்தின் நடித்தார்.
பெரும்பாலும், மத நோக்கங்கள் இந்த வகையான சூறையாடும் வர்த்தக நோக்கங்களுக்காக மறைப்பதற்கு Stavan. யாத்திரை குருசேட்ஸ் தயாரிப்பில் ஒரு பெரிய பங்காற்றியுள்ளது. இந்த அதிக பிரபுக்கள், தேடப்படும் மற்றும் யார் வீரர்கள் - இடைக்காலத்தில் யாத்ரீகர்கள் இல் வீரப்பட்டம், புனித தேவனாரின் நடைபெறும் எடுத்துக்கொண்டு விளையாடப்பட்டது, வர்த்தகம் நோக்கங்களுக்காக வியாபாரிகள், மற்றும் விஞ்ஞானிகள், மற்றும் சாகச வீரர்கள், மற்றும் சூனியக்காரர்கள் கிழக்கில் அற்புதமான அறிவு விழைந்தனர்.
யாத்திரை இன்று
நவீன யாத்ரீகர்கள் - யார் வருகிறது உள்ளது? மற்றும் யாத்திரை ஒரு பாரம்பரியம் இன்று இருந்தால்? நான் புதுப்பித்திருக்கும் வருகிறது என்று சொல்ல வேண்டும், ஆனால் ஒரு புதிய வடிவத்தில், கிறிஸ்துவுக்குள் வட்டி மற்றும் நம்பிக்கை போன்ற, மக்கள் இழக்கவில்லை, மற்றும் மேலும் அதிகரிக்கும். அது இப்போது தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள், அடிக்கடி உலகம் முழுவதும் இந்த பயணங்கள் அமைப்பாளர்கள் இவை திறப்பு ஒரு பெரிய தொகை பங்களிக்கிறது, ஆனால் இந்த ஈடுபட்டு மற்றும் பயண நிறுவனங்கள் உள்ளன.
நீங்கள் ஜெருசலேம் அல்லது எந்த வரலாம் மவுண்ட் அதோஸ் மடத்தில் யாத்ரீக. ஜெருசலேம் ரஷியன் தேவாலயம் மிஷன் இதில் ஆதாரங்கள் உலகம் முழுவதும் இருந்து ஆன்மீக யாத்ரீகர்கள் சுமார் அரை ரஷ்யா, பெலாரஸ், உக்ரைன் ஆகிய பழமைவாத பிரிவையும் என்று உள்ளது, புள்ளியியல் வைத்திருக்கிறது. பாலஸ்தீனம் கூடுதலாக ரஷியன் யாத்ரீகர்கள் கிரேக்கம் அதோஸ், ஒரு நகரம் வருகை பரி, இத்தாலி, அங்கு அங்கு கை Ioanna Krestitelya களைக் கொண்டிருப்பதால் உள்ளது Nikolaya Ugodnika, மாண்டிநீக்ரோ தலைநகர், மற்றும் கிரிஸ்துவர் மற்ற பரிசுத்த இடங்களில் பீடத்தில்.
எனினும், யாத்திரை அது மனந்திரும்புதல் மூலம் ஆத்மாவின் சுத்திகரிப்பு அடிப்படையில் ஆன்மீக தொடக்க கட்ட வேலைகளை தேவைப்படுகிறது என, சுற்றுலா சுற்றுலா செய்ய சிறிது கூறப்பட்டுள்ளது தங்கள் பாவங்களை விழிப்புணர்வு, மற்றும் பணிவு, இது போன்ற புனித வருகை தேவைப்பட்ட போதிலும் மிக ஆழமாக பணிவாக இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு துறவிகளின் ஸ்தோத்திர நிகழ்வுகள் சூழ்நிலையை உணர உள்ளது.
முடிவுக்கு
ஒவ்வொரு ரஷியன் யாத்ரீக, தங்களுக்காக உணர்ந்து இந்த நிகழ்வின் முக்கியத்துவம் முன்கூட்டியே எப்படி இந்த நேரத்தில் தயார் இல் முயற்சி, அது உண்ணாவிரதம், பாவமன்னிப்பு ஒற்றுமை ஒரு நேரம் உள்ளது, நிறைய வேண்டிக்கொள்ளும் பின்னர் தங்கள் ஆளுமையின் கீழ் ஆசி ஆன்மீக வழிகாட்டியான ஒரு பயணம் செல்கிறது.
முக்கிய விஷயம் யாத்ரீகர்கள் என்று புரிந்து கொள்ள - அது ஓய்வெடுக்க அல்ல அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது நினைவிடத்திற்கு கருத்தில் கொள்ள, மற்றும் ஏதாவது மேலும் இரகசிய, சாதாரண கண் இருந்து மறைத்து பார்க்க போக யார் வெறும் சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் ஆழமாக மத மக்கள் அல்ல.
Similar articles
Trending Now