ரஷியன் தத்துவம் XIX- இல் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முன்

ரஷியன் தத்துவம் கிழக்கு ஸ்லாவிக் கிரிஸ்துவர் இறையியல் சிந்தனை சூழலில் பிறந்தார். அது ரஷியன் தெளிவடைதல் (பதினேழாவது-XVIII வது நூற்றாண்டு), மற்றும் இறுதியாக, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான சகாப்தம் வந்து உலகுக்கு பல பிரபல பெயர்களில் கொடுத்த பிறகு பதினேழாவது நூற்றாண்டு வரை லெவன் இருந்து காலம் பிரிக்கலாம். நூற்றாண்டிற்கு முன்பான தகுதியற்ற மறந்து இருந்தது, அல்லது குறைந்தது பலரது கவனத்தை ஈர்க்க முடியவில்லை. இருப்பினும் இந்த காலத்தில் மிகவும் சிறப்பாக உள்ளது.

முதலில் ரஷியன் தத்துவம் கடுமையாக பைசாண்டினிய இறையியலால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது என்றாலும், எனினும், அவர் தனது சொந்த கருத்துரு மொழி மற்றும் நடைமுறை முடிவுகளை உருவாக்க முடிந்தது. இதற்கான உதாரணம் "சட்டம் மற்றும் கருணை வார்த்தை" நன்கு அறியப்பட்ட பெருநகர Illariona தேதியிட்ட லெவன் நூற்றாண்டில் உள்ளன - ஒரு விளக்கம் வேண்டியது OT, "இருண்ட" ஒரு "ஒளி" கருத்து கொண்டாட்டங்கள் உள்ளடக்கிய; மற்றும் "வழிமுறை" இது பாமர நடத்தை நன்னடத்தை குறியீடு (நல்ல படைப்புகள், தவம் மற்றும் almsgiving) ஆகும் பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டின் விளாடிமிர் Monomakh. "ஆணாதிக்க சர்வாதிகார" உருவாக்கப்பட்டன. இடைக்காலத்தில், உலகின் கடவுளுடைய உருவாக்கம், வரலாறு அங்கீகரிக்கப்பட்டு சுற்றியுள்ள உண்மையில் போராட்டம் கருணை மற்றும் பேய் தந்திரம் ஒரு அரங்கில் இருந்ததாக கருதப்பட்டது.

ரஷியன் மத சிந்தனையாளர்கள் மீது கிரேக்கம் hesychasm சொந்த பிரதிபலிப்புகள் பதிலளித்தார் "அமைதியாக, மனதின் பிரார்த்தனையாலும்." அது முதல் முறையாக ரஷியன் தத்துவத்தில் நபர் பற்றிய பிரச்சினையைத் தொடர்ந்து எழுப்பியது அப்போது இருந்தது. நபர் ஒருமைப்பாடு, அவரது உணர்வுகளை மற்றும் "சாரம்" என்று "ஆற்றல்கள்" பாவங்களை பகுப்பாய்வின், பரவசமும் மூலம் அடையாளம் ஒரு கோட்பாடு இருந்தது "கடவுள் படைப்பு மூலம் அறியப்படுகிறது, எனவே நபர் -. மனதில்" ரஷ்யா மற்றும் மரபுவழியல்லாத கிரிஸ்துவர் தத்துவவாதிகள் இருந்த மேலும் கூட முழு இயக்கம், "பேதம்" என்று - மேற்கத்திய Cathars மற்றும் வால்டென்ஸ்கள் உடைமையற்றோருக்கும், இது அடுத்தடுத்து சக ஐரோப்பிய சீர்திருத்தவாத நீரோட்டங்கள் ஆனார் ஒப்பிடுகையில் இது Strigolniki.

இவானா Groznogo ரஷியன் தத்துவம் சமயம் முதல் ஒரு அரசியல் குணத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த ராஜா மற்றும் அவரது நண்பர்-எதிரியின் கடித இருந்து காணலாம் பிரின்ஸ் Kurbsky. அதன் பிரதிநிதிகள் ஆளும் தொழில்நுட்பம் மற்றும் அரசாங்கத்தின் கலை, (இரகசிய) மாநில கவுன்சில் மூலம் "opekaniya" மக்கள் தேவை பற்றி பேச தொடங்கியுள்ளன. அதன் புவி அரசியல் உச்ச அது, மூன்றாம் ரோம் போன்ற ரஷ்யா குறிக்கிறது மடாதிபதி Philotheus, எழுத்துக்களில் திசையில் அடைந்தது "மற்றும் நான்காவது தனியாக இருக்க." போன்ற வரம்பற்ற சர்வாதிகார நியாயப்படுத்தி மதச்சார்பற்ற தத்துவம் இருந்தன இவான் Peresvetov மற்றும் Ermolay Erazm. குடும்பத்தலைவரான நிகான் மதச்சார்பற்ற, "லத்தீன் முறையில்" மீது ஆன்மீக சக்தி கற்பனை முயற்சி, மற்றும் யூரி Krizanic கிரேக்கம் எதிராக ஸ்லாவியர்களும் ஜெர்மன் அச்சுறுத்தல் ஒன்றிணைப்பதற்கான அழைப்பு விடுத்தார்.

ரஷியன் தத்துவம், நிச்சயமாக, மேற்கு ஐரோப்பிய மற்றும் நேரத்தில் பேஷன் கூட பிடிக்கும் பிரச்சினைகள் தாக்கம், உதாரணமாக, கிரேக்க-ரோமன் உறவு பற்றி உணர்ந்தேன் பண்டைய கலாச்சாரம். இந்த மதச்சார்பற்ற சிந்தனை ஒரு மறுமலர்ச்சி இருக்கும் போது பதினேழாம் XVIII வது நூற்றாண்டுகளின் இறுதியில் வழக்கமான. முதலில், அந்த நேரத்தில் உருவாக்கம் மற்றும் கற்பித்தல் ரஷியன் லத்தீனைச் இருந்து மாற்ற தொடங்கியது எங்கே மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம், வளர்ச்சிக்கும். அத்தகைய Feofan Prokopovich, அதனால் அறிவொளி பெற்ற தத்துவவாதிகள், ஒரு முழு விண்மீன் இருந்தது ஸ்டீபன் Jaworski, பண்டைய மற்றும் கிரிஸ்துவர் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளை யைத் தனது சொந்த முயற்சியும் மேற்கொள்ளவில்லை யார் Shcherbakov, Kozelskiy, ட்ரெட்யாகோவ், Anichkov, Baturin.

அறிவொளி பெற்ற ரஷியன் தத்துவம் மிகைல் Lomonosov போன்ற பெற்ற பிரதிநிதியின் பெருமை இருக்க முடியும். தாழ்மையான தோற்றம் ஒரு மனிதன் இருப்பது, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி பட்டம் மற்றும் ஒரு உண்மையான பல்துறை வல்லுநர் ஆனார், இயக்கவியல், இயற்பியல் மற்றும் சுரங்க வரையிலான மற்றும் அரசியல் குறிப்புகள் முடிகின்றன, படைப்புக்கள் பலவும் எழுதினார் "ரஷியன் மக்கள் பாதுகாப்பதும் வளர்ச்சி." அவர் அதன் முறையாக பல முற்போக்கான பகிர்ந்துள்ளார் தெய்வீக விருப்பத்திற்கு, "இயற்கைப் சட்டங்கள்" மற்றும் "corpuscles இன்" பொருள் உலக வடிவமைப்பு குறித்த, சார்ந்து இல்லை விஷயம் மற்றும் ஈர்ப்பு இயற்கை தத்துவம், இயற்பியல் உள்ள இறையியல் "தலையிடாமை" கொள்கை உட்பட, அறிவியல் தெரிகிறது (இது அணுக்கோட்பாட்டிற்கு molekuryarnoy எதிர்பார்ப்பு , பிரபஞ்சத்தின் அமைப்பு) பல மற்றும். Lomonosov உலகங்கள் பன்முக மீது ஜியோர்டனோ ப்ரூனோ கருத்துக்களை போற்றப்பட்டு மற்றும் பருப்பொருள் மற்றும் ஆற்றலின் காப்பு கோட்பாடு அங்கீகரிக்க. அசாதாரண நுண்ணறிவின் ஒரு மனிதன் கொண்ட காந்தி, அவரது வழித்தோன்றல்கள் பெரிய புத்திமதி விட்டு "ஆயிரம் க்கும் மேற்பட்ட கருத்துக்களை அனுபவம், ஆனால் பகுத்தறிவின் neumeyuschih பயன்பாடு, அனுபவம் பயனற்றது."