வரலாற்றுவாதம் மற்றும் ஹெகல் இயங்கியல்

ஜியார்ஜ் ஹெகல் - XIX- இல் நூற்றாண்டின் ஜெர்மானியத் தத்துவ ஞானி. அவருடைய வழிமுறை பொதுமை சாத்திய எல்லை கூறுகிறார். ஒரு முக்கியமான இடத்தில் அதை ஆக்கிரமித்து வரலாறு தத்துவம்.

ஹெகலின் இயங்கியலின் - வரலாற்றின் ஒரு வளர்ந்த பார்வையாகும். அதன் புரிதலில் வரலாறு உருவாக்கம் மற்றும் ஆவி சுய வளர்ச்சி ஒரு செயல்முறை தோன்றுகிறது. இது பொதுவாக ஒரு முழுமையான கருத்து சுய இயக்கம் யோசனை என்று ஹெகல் தர்க்கத்தின் உணர்தல், கருதப்படுகிறது. ஆவி, முதன்மை விஷயம் வரலாற்று மற்றும் தருக்க தேவையாக - உங்களை தெரிந்து கொள்ள.

ஆவி பெனோமெனாலஜியை

ஆவியின் அபூர்வ இயல் - மிக முக்கியமான தத்துவ சிந்தனைகளை ஒரு ஹெகல் உருவாக்கப்பட்டது. ஹெகல் ஆவி - அது ஒரு தனிப்பட்ட வகை இல்லை. இந்த நபர் பொருள் ஆவி இல்லை குறிக்கிறது, மற்றும் மேலே தொடங்க, சமூக வேர்களை கொண்டுள்ளதாகும். ஆவி - இந்த இது "நாங்கள்" மற்றும் "எங்களுக்கு" என்று அறியப்பட்ட "நான்" "நான்" என்பது தான். அது பொதுவானது,, ஆனால் அது தனித்துவம் ஒரு வகை. இது ஹெகலிய பேச்சுவழக்கின் வெளிப்படையாகப் புலப்படுவதில்லை. தனிப்பட்ட வடிவத்தை - அது, ஆவி ஒரு உலகளாவிய வடிவமாகும் என்று குறிப்பிட்ட தனித்துவம் மட்டும் தனிப்பட்ட உள்ளார்ந்த ஆனால் எந்த சமூகம் அல்லது மதம், தத்துவ போதனைகள். இந்த சுதந்திரம் முன்னேற்றம் உள்ளது - ஸ்பிரிட் அவர்களே, என் பொருள் தனது அடையாளத்தைத் தெரிந்த அறிவு முன்னேற்றம் எனவே வருகிறது.

ஒடுக்கப்பட்ட கருத்து

ஹெகலிய வாதமுறை நெருக்கமாக அவர் அந்த அவற்றுக்கு வளர்ச்சி ஒரு தவிர்க்க முடியாத கட்டத்தில் கருத்தில் கொண்டு ஒடுக்கப்பட்ட கருத்து, இணைக்கப்பட்டார். வளர்ச்சி செயல்முறை பொருள் அல்லது எந்த பொருள் கற்றல், அவரை அன்னிய ஏதாவது போன்ற கருதுகிறதோ உருவாக்குகிறது மற்றும் பொருள் ஆதிக்கம் என்று தடையாக அல்லது ஏதாவது ஒரு வகையான செயல்படும் பொருள் உருவாகிறது.

ஒடுக்கப்பட்ட தர்க்கம் மற்றும் அறிவுக்கான, ஆனால் சமூக வாழ்க்கை மட்டுமே குறிக்கிறது. ஆவியின் கலாச்சார மற்றும் சமூக வடிவங்களில் தன்னை objectifies ஆனால், அவை யாவும் - தனிப்பட்ட, அது அடிபணிய வைக்க இடைவெளி முற்படுகிறது தடைச்செய்யப்படுகிறது என்று ஏதாவது அன்னிய தொடர்பாக வெளிநாட்டுத் துருப்புக்களும் உள்ளன. மாநிலம் சமூகம், மற்றும் கலாச்சாரம் பொதுவாக - நிறுவனங்களின் ஒடுக்கியது. மனித வரலாற்றில் வளர்ச்சி - ஒடுக்கப்பட்ட, அவரது பணி கடக்க வேண்டும் - அவரை வழிவகுக்கிறது என்ன அறிய, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரது சொந்த படைப்பு. இந்த இயங்கியல் தன்மை கொண்டதாகும். தத்துவம் அது அவரது சொந்த நன்மைக்காக ஒரு இலவச நீட்டிப்பு இருந்தது என்று இந்த படை மாற்றும்: ஹெகல் மனித வேண்டிய பணி உள்ளது.

வரலாற்றின் நோக்கம்

ஹெகல், வரலாற்றைப் - இறுதி செயல்முறை, அதாவது, அது ஒரு தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட இலக்கு உள்ளது. அறிவு நோக்கம் என்றால் - முழுமையான புரிந்து, வரலாறு நோக்கம் - அது பரஸ்பர அங்கீகாரம் சமூகத்தையும். அது நான் வாய்ப்பாடு உணர்ந்து, நாம், மற்றும் நாம் என்னை வேண்டும். போன்ற ஒருவருக்கொருவர் உணர்ந்து கொள்ளும் இந்த ஒற்றுமையை இலவச தனிநபர்கள், தனித்துவம் உணர்தல் ஒரு அடிப்படை நிபந்தனையாகும் மிகவும் பொதுவான அங்கீகரிக்க. ஹெகலிய வாதமுறை இங்கு காட்டப்பட்டுள்ள: கொண்டுள்ள ஒருவர் சமூகத்தின் மூலம் இலவசம். பரஸ்பர அங்கீகாரம் சொசைட்டி, ஹெகல் படி, முழுமையான மாநில வடிவம் மட்டுமே நிலைத்திருக்கும், தத்துவ ஆசிரியருமான அவரது பழமைவாத புரிந்து: இது ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சி. ஹெகல் எப்போதும் வரலாறு இதனுடைய இறுதியை வந்துவிட்டது என்று, மற்றும் கூட முதலில் நெப்போலியனின் நடவடிக்கைகள் தங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை இணைக்கப்பட்ட நம்பப்படுகிறது.