கற்பித்தல் என்ன? தத்துவ மற்றும் அரசியல் போதனைகள்

தத்துவ, அரசியல், வழிகாட்டி கற்பித்தல் - இந்த கால பல சூழல்களில் காணலாம். ஆனால் என்ன உரிச்சொல் பக்க பக்கத்தில், முக்கிய பிரச்சினை மற்றொரு நிற்க வேண்டும்: "யார் இந்த போதனை என்ன" அது பதில், மற்றும் இந்த கட்டுரை பொருளாக இருந்தது.

சொல்லியல்

"கற்பித்தல் 'என்னும் கருத்தாக்கம் பல வரையறைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன. தேர்ந்தெடுத்த எந்த குறிப்பிட்ட பகுதியில் அறிவைப் பெறுவதற்கான ஒரு நடைமுறையாக இல்லை கால கருத்தில் (இந்த வரையறை கிடைக்கிறது, ஆனால் இந்த வழக்கில் பொருந்தும் இல்லை), பின்னர் இன்னும் உண்மையில் அத்தகைய கோட்பாட்டை பின்வரும் விளக்கம் ஆகியவை ஆகும்.

• அறிவு பகுதிகளில் ஒன்றில் கோட்பாடு முன்மொழிவுகளின் ஒரு தொகுப்பாக கற்பித்தல்.
• அறிவியல் அவரது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட துறையில் அதே சிந்தனையாளரின் பல கருத்துக்கள் கற்பித்தல்.
• ஒரு குறிப்பிட்ட மதம் (நம்பிக்கை) ஒரு சிக்கலான கருத்துகளிலிருந்து போன்ற கற்பித்தல்.

ஆர்வமூட்டுபவனவாகவே முதல் இரண்டு உள்ளன. இவை அநேகமாக தத்துவ மற்றும் அரசியல் போதனைகள் தொடர்புடைய. விவரங்கள் கவனியுங்கள்.

தத்துவம்

பண்டைய கிரேக்கத்தில் மற்றும் ரோமில் - தத்துவங்கள் அறிவியல் வளர்ச்சி மிகவும் ஆரம்பத்தில் அவற்றின் மூலத்தை. . அத்தகைய பிளாட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சாக்ரடீஸ், மற்றும் ரோமன் போன்ற பண்டைய கிரேக்கம் தத்துவவாதிகள் - சிசரோ மற்றும் மற்றவர்கள், உருவாகக்கூடிய தங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும், பின்பற்றுபவர்கள் பெற்றது இந்த நாள் அவர்களை உயிரோடு. இவ்வாறான இந்த சேவைகளுடன் மனதில் போதனைகள்.

எடுத்துக்காட்டுகள் தத்துவங்கள்

தத்துவத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் முக்கிய கேள்விக்கான பதிலை தேடல் அதிகரித்து போது (முதல் வருகிறது: ஆவி அல்லது ஒரு விஷயமே) ஒரே ஆசிரியரின் மட்டுமே யோசனை இணைத்துக்கொள்ள இது முக்கிய தத்துவங்கள், ஆனால் முடிவுகளை வெளிச்சமிட்டு காட்டும் சிந்தனையாளர்கள் வருமான தலைமுறை. பொருள்முதல்வாதம், கருத்துமுதல்வாதம், முக்கிய கேள்வி, பொருண்மை வாதம், கடவுள்நம்பிக்கையற்றவர், சோலிப்பிசம் பதில் மற்றும் ஒரு அசாதாரண இரண்டு உச்ச போன்ற ரஷியன் விண்வெளி கலை - அவர்கள் ஒவ்வொரு அதன் சொந்த தனித்தன்மையை வகையில் காணப்படும், மற்றும் அவர்கள் தத்துவ ஒரு முழு பட்டியலில் தொடர்புள்ளது.

சாக்ரடீஸ், ஹேராகிளிட்டஸ், மற்றும் பலர் - ஆனால் பண்டைய போதனைகள், சில நேரங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்துரு அடிப்படையில் (உதாரணமாக பேச்சுவழக்குரிய) கொண்டிருந்தாலும், இன்னும் ஆசிரியர்கள் ஆகியோரின் பெயர்களிலிருந்து வருகிறது. இருப்பினும், இதுபோன்ற இடைக்காலத்தில் ஏற்கனவே வழக்கு, மற்றும் ஜெர்மன் சிறப்பு மிக்க நாட்களில் தத்துவ சிந்தனை. பெரிய Fridriha Nitsshe சார்பாக லாக் மற்றும் ஹோப்ஸ், Nietzscheanism, உன்னதமான கோட்பாடு. அவர்களில் சிலர் அதன் நிறுவனர் (எ.கா., நவ-ஆன்மநேயம்) பிறகு பெற்றிருந்தாலும் அது அத்தகைய கோட்பாட்டை uzkonapravlen என்று குறிப்பிட்டார் தகுந்தது.

அரசியலில்: பழமைத்தன்மை

பழமையின் காலத்தில் தத்துவம் மற்றும் அரசியல் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டு இருக்கும். நேரம் தத்துவவாதிகள் பல மாநில தங்கள் சிறந்த மாதிரி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாறு அவர் தனது சொந்த சொல்லியல் கொடுப்பதன், அவனுடைய குற்றமுள்ள வடிவம் கோடிட்டு இதில் அதே பெயரில் ( "மாநில"), குறித்த பிளாட்டோவின் உரையாடல் போதனைகளை நினைவு. தெரியாமல் இல்லை "ஜனநாயகம்", "புகழ் விரும்புபவர் ஆட்சி" மற்றும் பிற "..kraty" என்ற கருத்துக்கள் ஏனெனில் பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஏற்பட்டது என்று. பிதாகரஸ் மற்றும் ஹெராகிளிடஸ் சுருக்க மற்றும் தத்துவார்த்த அணுகுமுறையை மாறாக, பிளாட்டோ மேலும் கண்டிப்பான மற்றும் துல்லியமான இருந்தது. ஜபமாலை "உரிமை" என்பதை குறிப்பதாக கருதப்படுகிறது அந்த அரசாங்கத்தின் வடிவம் பிளவு, மேலும் அரிஸ்டாட்டில் இருந்தது "தவறான." அப்படி பகுத்தறிவுவாதம் உள்ள, அங்கு பல்வேறு விதமான தடைகள் இருப்பதில்லை.

இடைக்காலத்திலும் மறுமலர்ச்சி: அரசியலில்

இடைக்காலத்தில் அரசியலில் உட்பட முற்றிலும் மதசார்பு அணுகுமுறை ஏற்பட்டது மற்றும் மாநில உருவாக்குவதில் கருத்துக்களுடன். இத்தகைய எண்ணங்கள் நேரம் அனைத்து அரசியல் கோட்பாடுகளை கொண்டு ஊக்குவிக்கப்படலாம் செய்யப்பட்டனர். குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க யார், அரிஸ்டாட்டில் கருத்துக்களுடன் கடனாக, ஒரு கிரிஸ்துவர் முறையில் அவர்களை reinterpret முயற்சி Fomy Akvinskogo போதனைகளை, இருந்தன, மேலும் இந்த புகழ் கர்ப்பமான.

மறுமலர்ச்சி அது கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் நிக்கோலோ மாக்கியவெல்லி புளோரன்ஸ், லாரென்சோ அசத்தும் அப்போதைய (அதிகாரப்பூரவமற்ற என்றாலும்) ஆட்சியாளர் எழுத்துப்பூர்வமாக மற்றும் அவரது முறையீடு. தன்னுடைய ஆய்வுக் "பேரரசர்" அரசியல் அதிகாரத்தை பற்றி மிகவும் தெளிவான கருத்துக்கள் கொண்டிருக்கிறது. மாக்கிவெல்லியின் கோட்பாடு அறநெறி மேலே அரசியலில் வைக்கிறது. சுவாரஸ்யமாக, "பேரரசர்" நவீன முறை பிழைத்துக் கொண்டு விளங்குகிறது கூட இது அனைத்து என்ன மாக்கிவெல்லியின் போதனைகளை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் படிக்க முடியும் என்று பொருள் மின்னணு பதிப்பு, மாறச் செய்யலாம்.

முடிவில்

காணலாம் என, ஆசிரியர், அல்லது ஒருவருக்கொருவர் பொதுவான அறிவு ஒன்று துறையில் கருத்துக்களை தொகுப்பாக கொள்கை வரையறை, அவர்கள் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று எனவே தொடர்புடையதாக உள்ளன. அதே நேரத்தில், இது போன்ற ஒரு தத்துவத்தில் தீர்மானிக்க ஏனெனில் இந்த எளிதாக உள்ளது.

தத்துவம் மற்றும் அரசியல், ஆனால் இப்போது அது அரசியல் விஞ்ஞானிகள் அடிக்கடி நிபுணத்துவம் இந்தப் பகுதியின் குழுவினர் தங்களது கருத்துக்களை வெளியிட்டனர் அந்த சிந்தனையாளர்கள் இருந்து இறங்கி ஏனெனில், இரண்டு வெவ்வேறு திசைகளில் விற்கப்படும், இன்னும் சில தோற்றம் இருந்தது.