கியவன் ருஸின் சமூக அமைப்பில் யார் பங்கு வகித்தனர், யார் Riadovichi உறுப்பினர்கள்?

கியவன் ருஸின் சமூக அமைப்பில் யார் பங்கு வகித்தனர், யார் Riadovichi உறுப்பினர்கள்? இந்த கேள்வி மேல்நிலைப் பள்ளிகளின் மாணவர்கள் மட்டுமல்ல, வரலாற்றாளர்களால் மட்டுமல்ல , ரஸ் சமூக அமைப்பைப் பற்றி அதிகம் தெரியாததால் இந்த கேள்வி கேட்கப்படுகிறது.

கீவன் ரஸ்: சுருக்கமான தகவல்

அகழ்வாராய்ச்சியின் பொருள்களின் அடிப்படையில், ஸ்வாவ்ஸ் அரை தோடு-அவுட்டில் ஒரு அடுப்புடன் நதிகளின் கரையில் வாழ்ந்து வந்ததாக கூறலாம்.

சமூகங்கள் சமூக-பொருளாதார உறவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தை உருவாக்கின. நூற்றுக்கணக்கான கிலோமீட்டர் இல்லையென்றால், டஜன் கணக்கானவர்கள் சமூகங்களை ஒருவருக்கொருவர் அகற்றலாம். சமூகம் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை இனப்பெருக்கத்தில் ஈடுபட்டிருந்தது. இந்தத் தொழிற்துறையானது அபிவிருத்தி செய்யப்படாதது தவறானது. உதாரணமாக, மிக நீண்ட காலமாக, கிட்டத்தட்ட பத்தாவது நூற்றாண்டில், கால்நடை பணத்தை ஒத்ததாக இருந்தது. சமூகத்தை தப்பிப்பிழைக்க, தாடி, வேட்டை மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டியது அவசியம். சமூக அமைப்பினைப் பொறுத்தவரை, அது ஒரு இராணுவ ஜனநாயகமாக விவரிக்கப்படலாம் . எந்தவொரு சமுதாயத்தின் அடிப்படையிலும் படிநிலை உள்ளது. ஆனால் பழைய ரஷ்ய சமுதாயத்தில், அதிகார மாற்றம் கட்டாயத்தின் அடிப்படையில்தான் கட்டப்பட்டது, ஆனால் உளவியல் தருணங்களில் - செல்வாக்கு, பிரதிபலிப்பு, தடை (தடை செய்யப்பட்ட அமைப்பு). இது அனைத்து நடத்தை ஒரு சமூக வழிமுறையை உருவாக்கியது, இது மக்களுக்கு கீழ்ப்படிதலை (உளவியல்) ஏற்படுத்தியது. இதன் விளைவாக, சிலவற்றில் இந்த வழிமுறை கவனிப்பு மற்றும் பொறுப்பைக் கொண்டது, மற்றவர்கள் - பயபக்தி மற்றும் பயம். இந்த வழிமுறைகள் மன ஆர்க்கிட்டிப்களாக சரி செய்யப்பட்டு, மக்களின் இன அடையாளத்தை சுட்டிக்காட்டும் வகையாகும். 11-12 நூற்றாண்டுகளில், முந்தையதைத் தொடங்கிய சமுதாயத்தின் அடுக்குமயமாக்கல் மற்றும் சமூகத் துறையை இன்னும் துல்லியமாக உருவாக்கியது. சமத்துவமின்மை வளர்ந்து கொண்டே போகிறது, வெளிப்படைகள் கூட தோன்ற ஆரம்பிக்கின்றன - மக்கள் ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக தங்கள் சமூகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். மேலும் 12 ம் நூற்றாண்டில் மக்களின் பார்வையில், அது வேலை செய்யும் மக்களுடன் நிலமானது மேலும் மதிப்புமிக்கது. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் முதல் முறையாக "ryadovichi", "கொள்முதல்", "serfs" என்ற கருத்துகள் உள்ளன. மக்கள்தொகையில் இந்த அனைத்து வகைகளும் நில உரிமையாளர் மீது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சார்ந்து இருக்கவில்லை.

பண்டைய ரஷ்யாவின் ராஜ்தோவிச்சி யார்?

தற்போது, ரேங்க் மற்றும் கோப்பின் சமூக இயல்பு மற்றும் செயல்பாடுகளை பற்றி எதையுமே குறிப்பிட முடியாது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் ryadovich ஒரு சாதாரண அடிமை கருதுகின்றனர். உண்மை என்னவென்றால் ரஷ்யாவின் ப்ரவாடாவில் அதன் விலை 5 ஹர்வினியா ஆகும்.

சரியாக அதே விலை மற்றும் ஒரு எளிய அடிமை. ஆனால் ரேங்க்-கோப்பை எப்போதும் அடிமை அல்ல. சில நேரங்களில் ஒரு வரிசை மற்றும் கோப்பு வேலை ஒரு ஒப்பந்தத்தின் கீழ் ஒருவர் வாழ மற்றும் வேலை முடியும் ஒரு நபர். வரலாற்றாசிரியர்களிடையே, தரவரிசை கோப்பு குறைவான நிர்வாக இணைப்பு ஆகும், அதாவது, அதிகாரமற்ற கிளார்க் ஆகும். இதற்கான ஒரு குறிப்பு டானில் ஸாட்டியோனிக். குறிப்பாக, அவர் இளவரசர் ஒரு நெருப்பு மக்கள் பொருட்களை எரியும் என்று குறிப்பிடுகிறார், மற்றும் அவரது நடுத்தர வயது மக்கள் தீப்பொறிகள் உள்ளன. அதாவது, இளவரசருக்கு ஆதரவாக நிர்வாகப் பணியைச் செய்பவர் ஒரு நபர்.

ராஜ்தோவ்ஸ்கி அடிமைகள் இல்லையா?

சில நம்பகத்தன்மையின் அடிப்படையில் அடிமைகளாக அடிமையாய் இருக்கும் சில வரலாற்றாளர்கள். எவ்வாறாயினும், நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், டெடோவிச்சி ஒரு நபருடன் (ஒப்பந்தம்) ஒருவருடன் வசிக்கின்ற மற்றும் இந்த நபருக்காக பணிபுரியும் நபர்களாக இருப்பதால், அவை பாம்புகள் என்று அழைக்கப்பட முடியாது. அவர் ஒரு அடிமை இல்லையென்றால், அவர் ஒரு முதலாளித்துவ சமுதாயத்தில் பணியமர்த்தியவர் அல்ல என்று பொருள்படும். அவர் - ஒரு நிலப்பிரபு சார்ந்த சார்புடையவர், அதாவது, ஒப்பந்தத்தின் கீழ், சார்ந்து இருக்கும் மற்றும் ஊழியர்களின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது.

படிநிலையில், இது அடிமைக்கு நெருக்கமாகிறது, ஆனால் நிபந்தனையற்ற உறவை வைத்திருக்கிறது.

சிப்பாயின் சமூக சாரம்

"Russkaya Pravda" இல் இந்த விளைவுக்கு தெளிவான அறிகுறிகள் உள்ளன. அவர்கள் படி, ஒரு நபர் ஒரு அடிமை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினால் ஒரு வீரர் ஆகலாம். ஆனால் திருமணத்திற்கு முன்பு, தொடரின் நிலைகளை தெளிவாகக் குறிப்பிடுவது அவசியம். ஒரு சாத்தியமான மணமகன் பல வழிகளில் ஒரு சணல் அல்லது ஒரு முக்கிய மனிதனாக முடியும். மேலும் "ரஷியன் ப்ராவ்தா" இல், ஒரு வேறொன்றும் உள்ளது, அங்கு ரேங்க் மற்றும் கோப்பின் இறப்பு ஏற்பட்டால், அவரது மனைவி தனது கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும். ஆனால் "ஒழுங்கிற்கு" கூட வழங்கப்பட்டது - சார்பான நிலையில், தொடரின் ரத்து. இது "ஒழுங்கு" செயல்முறையாகும், இது பேரணிகள் அடிமைகள் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் தங்கள் எஜமானருக்கு பணம் செலுத்த முடியும்.